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文档简介
论语八则教案 论语八则教案执教人叶丽丽教学目标、掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文。 、理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文。 3、积累成语、格言、警句 二、教学重点、通过学习重点文言词语,理解各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力。 、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。 三、教学难点 1、掌握“而”字的两种基本用法,顺接和转接。 2、理解课文所蕴含的深刻哲理,并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识 四、教学方法 五、课时安排1课时 七、教学过程(一)导入人们常说四书五经,同学们知道“四书”指的是那四书吗?对,四书指的是论语孟子大学和中庸;而五经指的是诗经尚书礼记周易和春秋,简称为“诗、书、礼、易、春秋”,好,今天我们就来学习四书中的论语。 (二)作者介绍及写作背景 (1)解释题目首先我们来看一下题目,什么是“论语”,请同学们看到课文的注解1,从这里我们可以知道什么呢?很好,把它画出来。 “论”是论纂的意思,“语”是话语。 “论语”就是“语言的论纂”,也就是语录的意思,是记录孔子和他的弟子言行的一部书,论语的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。 (2)作者简介好,我们现在来看一下作者孔子,请同学们看到注解一,从这里我们又可以知道孔子的什么信息?很好,用笔画出来。 孔子是儒家学派创始人,与孟子并称“孔孟”,其中,孔子被称为“圣人”。 (三)整体感知、诵读全班朗读课文,初步了解文章的大意。 2、检查作业(扫除语言障碍,加深对文章的理解)读音论()语不亦说乎()人不知而不愠()诲女知之乎()是知()也罔()殆()而内自省()也默而识之()何有于我哉()字词的解释(投影字词与重要句子的翻译)a.要学生概括这篇文章的通假字(“说”通“悦”(愉快)“女”通“汝”(你)“识”通“志”(记住)“知”通“智”(智慧)b.总结“而”的用法“而”字是个连词,它的基本用法有两种,顺接和转接。 课文中哪些是表顺接的,哪些是表转接的?明确表顺接的有学而时习之、温故而知新、敏而好学、择其善者而从之、其不善者而改之;表转接的有人不知而不愠、学而不思、思而不学、学而不厌。 重要句子的翻译全文的翻译朗读课文加深对课文的理解(四)精读品味1课文里哪些话是谈学习态度的,哪些话是谈学习方法的?明确谈学习态度的有敏而好学、不耻下问、学而不厌、三人行必有我师焉等。 谈学习方法的有学而时习之、温故而知新、默而识之等。 2.课文在学习态度上强调什么?学习方法上又强调什么?明确学习态度强调要谦虚,学习方法强调独立思考与复习。 3.哪些语句强调谦虚,哪些语句是强调独立思考与复习,并分别说明理由。 例1谦虚知之为知之,不知为不知,是知也。 例2独立思考、复习学而不思则罔;温故而知新;传不习乎?4在新知与旧知、知识与实践的关系上,在学与思、学与问的关系上,孔子是怎么看的?明确在新知与旧知的关系上,孔子认为“温故”可以“知新”。 也只有“温故”“知新”的人才能当老师。 这里,孔子强调的是“新知”,是那种开拓、创新的精神。 在知识与实践的关系上,孔子认为“学而时习之”。 学,指礼、乐、射、御四门课;习,指实习。 学了知识要按时去实习,把所学的东西运用到行动上,在实践中提高对知识的掌握程度。 在学与思的关系上,孔子认为学习与思考必须结合,二者缺一不可。 只读书而不通过自己的头脑加以思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不读书,就会精神疲惫。 在学与问的关系上,孔子主张既学又问,不仅问知识才能比自己高的人,即使是知识才能比自己低的人,只要他们在某一方面有一技之长、一得之见,就应该虚心向他们求教,不以为羞耻。 (五)讨论交流 1、自由朗读,从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句,并说出理由。 、在学习生活中,你在哪一方面做得最不够,今后有何打算?(六)总结论语的思想内容博大精深,我国古代有“半部论语治天下”之说。 我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。 大家不仅要懂得它的意思,更重要的是联系实际,指导自己的言行。 今后我们要多接触一点文言文,了解我们民族的历史,继承祖国的文化,陶冶自己的情操。 (七)布置作业1.搜集论语其他篇章中出现的成语、格言、警句个,要求注明出处、含义,并制作读书卡在班上交流展览。 2.背诵课文。 (八)板书论语八则学习态度敏而好学、不耻下问、学而不厌、三人行必有我师焉。 学习方法学而时习之、温故而知新、默而识之。 1、子曰“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(学而)学习需要不断复习才能掌握。 学了知识,按时复习,这是愉快的事。 这里既有学习方法,也有学习态度。 朋,这里指志同道合的人。 有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣。 人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格。 这是讲个人修养问题。 2、子曰“学而不思则闰;思而不学则殆。 (为政)只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。 这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的。 3、子曰“由,诲女(ru三声汝)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 (为政)孔于说“子路,教给你正确认识事物的道理吧。 (那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧。 这段说的是对待事物的正确态度。 4、子曰“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (雍也)孔子说“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。 这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人,才能真正学好它。 5、曾子曰“吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”译文曾子说“我每天多次反省自己替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?传授的学业是否不曾复习? 6、子曰“不患人之不己知,患不知人也。 孔子说:不因别人不了解自己而忧虑,却应当担心自己不了解别人。 怕别人不了解自己的人,要么是怕别人不了解自己多么优秀,这样的人是自负,要么是怕别人不了解自己多么冤枉,这样的人是自怜。 总而言之,他们都是把自己看得太重要了。 人与人的相处贵在相知和沟通,这种相知和沟通必须是双向的 7、子曰见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 孔子说“见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省.
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