文言文启蒙读本翻译[1].doc

初中文言文启蒙读本翻译晏子谏齐景公齐景公探视小鸟,看到小鸟很弱就回来了.晏子听到这件事,不等景公召请就入宫,看到景公担心得都出汗了.晏子就问:”国君为何如此啊?”景公说:”我去看小鸟,小鸟十分瘦弱,所以我就回来了.”晏子在殿北徘徊了一阵子,就再拜而祝贺道:”我们的国君具备圣王之道了.”景公不解地问:”寡人只是去看小鸟,小鸟太弱,就回来了.这就符合圣王之道,是什么原因呢?”晏子回答:”国君去看小鸟,小鸟弱,所以国君回来了,这就是爱护弱者啊!我们的国君仁爱禽兽尚且如此,何况是对人呢?这就是圣人之道.”何易于挽纤何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的.他担任益昌县令.益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带者宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船.崔朴惊讶地问情况,何易于说:”现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役.”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了.李白嗜酒李白酷爱饮酒,每天都同嗜酒者在酒店喝得大醉.玄宗作了曲子,想要作乐府新词,急切地召见李白、李白却已经醉卧在酒店了.(把李白)召入(宫),用冷水浇他的脸,马上命令写诗,不一会儿,(李白)就写成十余首,皇帝非常嘉许他.(李白)曾经大醉在金殿上,伸出脚来命令高力士(给他)脱靴子,因此被斥责离开(长安).于是,(李白)浪迹江湖,一天到晚沉浸在酒中.响遏行云战国时期,秦国的薛谭向本国人秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就自以为完全掌握了,便告辞回家.秦青没有挽留,在城郊的大路旁为薛谭饯行.席间,秦青按着节拍,慷慨悲歌.歌声振动林木,高入云霄,好像连浮动的白云也在驻足倾听.薛谭于是向老师谢罪,请求返回.狐假虎威老虎寻找各种野兽吃掉他们,抓到(一只)狐狸.狐狸说:”您不敢吃我!天帝派遣我来做各种野兽的首领,现在你吃掉我,是违背天帝的命令.你认为我的(话)不诚实,我在你前面行走,你跟随在我后面,观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗?”老虎认为(狐狸的话)是有道理的,所以就和它(一起)走.野兽看见它们都逃跑了.老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的,认为(它们)是害怕狐狸.空中楼阁远古时期,有一个很富有的人,但却愚蠢透顶.他来到一个富人家作客,看见一座三层的楼房,宽敞高大,庄严华丽而且敞亮通风,内心十分羡慕,心里想:”我的钱财并不比他少,为什么以前没能建造一座这样的楼呢?”于是他立刻叫来木匠,问道:”懂不懂怎样造一座像他家那样漂亮的三层高楼?” 木匠回答说:”他家那座楼就是我建造的.” 富人便说:”现在就请你照样为我建造一座楼!” 于是木匠就清理地基测量土地,制坯垒砖、准备造楼.蠢人看到他这些安排,心里怀疑,不能明白,就问他:”你这在干什么?” 木匠回答说:”这是准备建三层楼的材料.” 蠢人说:”我不要盖下面这两层,你先为我建造最上面的一层楼房.” 木匠答道:”哪有这样的事!哪有不造底层的就能造第二层的!哪能不造第二层就能造第三层的道理!” 这蠢人固执地说:”我就是不要下面两层,你一定得给我建造最上面的那层.” 一些人听说这故事,都笑话他:”希奇可笑,世界上哪有不盖下面一层就能建造到上面第二层、第三层的!” 楚有献凤凰者楚国有一个担着山鸡的人,路人问他是什么鸟,担着山鸡的人欺骗他说是一只凤凰.路人说,我听说有凤凰,今天才看到,你买它吗?担着山鸡的人说:”是的.”路人于是拿出十金.对方请求加倍,路人于是给了他二十金.过路人想把凤凰献给楚王,没想到过了一夜,山鸡就死了.过路人并不痛惜金钱,只恨没能把凤凰献给楚王.这件事在全国传开,人们都以为那山鸡是只真凤凰,很珍贵,所以要献给楚王.楚王得知这件事后,也被臣民的一片忠心所感动,于是召见了要献凤凰的人,给了他丰厚的赏赐,超过了买凤凰钱十倍的赏赐.群鷧啄鱼(从前)有个人有(个)养鱼池,苦于一群鹭鸶(总是)偷偷啄食鱼,就绑草做了个(假)人,披蓑衣戴斗笠手持竹竿,放在鱼池中用来吓唬它们.众鹭鸶开始(在天空)回旋飞翔不敢马上下来.后来渐渐注意观察,(飞)下来啄食.久了,(就)经常飞到竹竿上站着,自自在在不(再)被它所吓了.有看见这情况的人,(就)偷偷撤去草人,自己披上蓑衣戴上斗笠站在池子中,鹭鸶仍然下来啄食飞停照旧.那人随手抓住它的脚,鹭鸶脱不了身,拼命飞舞翅膀嘎嘎地叫.人说:”先前的确是假的,现在也还是假的吗?”猿子武平这个地方盛产猿猴,猿猴的毛像金丝一样,闪闪发光.小的猿猴更加奇特,性格很温驯,但不离开母亲.母猴很狡猾,不能接近.猎人在箭上涂毒,等到母猴放松的时候射它,母猴看自己不能活了,将乳汁洒在林间,让小猴喝.乳汁洒尽后,就气绝而亡.猎人用母猴的皮鞭打小猴,小猴悲哀的鸣叫,让猎人抓住.每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮而死.哎!猿猴尚且知道有母亲,不忍心看到它死,何况人呢?焦饭遗母吴郡人陈遗,在家里非常孝顺.他母亲喜欢吃锅巴,陈遗在郡里做主簿的时候,总是收拾好一个口袋,每逢煮饭,就把锅巴储存起来,等到回家,就带给母亲.后来遇上孙恩贼兵侵入吴郡,内史袁山松马上要出兵征讨.这时陈遗已经积攒到几斗锅巴,来不及回家,便带着随军出征.双方在沪渎开战,袁山松打败了,军队溃散,都逃跑到山林沼泽地带,没有吃的,多数人饿死了,唯独陈遗靠锅巴活了下来.当时人们认为这是对他纯厚的孝心的报应.张用良不杀蜂太仓(今江苏太仓市)人张用良小时候曾因揭扰蜂窝而被群蜂螫伤,所以十分憎恶蜂儿,只要看到蜂儿,总要千方百计地痛加扑杀.一天傍晚,张用良见一飞虫被蛛网黏住,虽拼命挣扎,却难以脱身.蜘蛛见状,就急忙以丝缚之,准备美餐一顿.不料此时,忽见一蜂飞来螫蛛,吓得蜘蛛慌忙退避.接着,蜂儿又不辞辛苦地多次含水润湿那只落网的飞虫.就这样过了多时,飞虫身上的黏液逐渐稀释,终得奋力逃脱.张用良不禁被这一”义蜂救助难友”的情景所感动,从此就再也不去扑杀蜂儿了.垂帘听政上官仪因替唐高宗起草将废武则天的诏书,被武后所杀,此后,每日上朝听政,武则天皇后垂帘于皇帝宝座之后,无论政事大小均参与议政,被宫内宫外称作两个皇帝.稚犬村民赵某的家里,母狗生了小崽,刚两个月,跟着母狗行走,母狗被老虎咬住.赵某呼喊邻里强壮的人,拿着长矛追赶.小狗跑着咬住老虎尾巴,老虎带着它奔跑.小狗被荆棘住胸部,皮毛几乎都磨光了,始终不肯松嘴.老虎因为小狗拖累行动迟缓,被众人追上,死在刀下.张五悔猎休宁县的村民张五,以打猎为生,家庭经济大致过得去.有一天,他追逐一只母麂.母麂带著两只小麂逃跑,不能跑得太快,於是便被张五追到了.母麂认为逃不过了,看见田下有疏松的泥土,它便引导小麂进入土堆,用土掩盖著小麂,而后自投罗网.张五的母亲,远远看见这种情景,奔跑来罗网附近,将实况告诉张五.张五将网割破,放走母麂,使那两只小麂也能活命.张氏母子后悔从前的作为,将所有捕兽器具全部放火焚烧,从此不再打猎.疑鬼姓毛的是越国人.当时他冒着雨在晚上赶路,左顾右盼(成语)的,心中非常害怕.忽然一个人从后面赶上来,说没有带雨具,请求与他同行.毛氏没有办法,勉强答应了他.两个人沉默了很久.毛氏怀疑这个人是鬼.到桥上时,便将他挤了下去,随后(毛氏)疯狂地跑了.没过多久,天微微亮,一个卖饼子的店铺开门了,(毛氏)便去投这家店.老板问他这是怎么了,他说遇到了鬼.没过多久,又有个人来到这家店,浑身湿透了,自言自语地说被鬼推到了河里.两人相互看着,哑然失笑.约取而实得叶奕绳曾说自己勉强记忆的方法:我天资迟钝,每次读书,遇到喜爱的章节就记录下来,记录完毕后朗诵数次,并将它贴在墙壁上,这样每天都会有十来段,最少也六七段.合上书后,可以在观墙壁上所摘录的文章,每天看三五次已成为习惯,努力达到精读熟记,一个字也不漏.如果墙壁被贴满,就取下第一天所粘上的那篇文字,将它收进竹箱中.再将新摘录的文字,贴在此处.这样随着收旧文立即补新文,每天如此.一年内,竟然大约有了三千段.多年以后,盛这些摘抄的竹箱都渐渐被填满.每次见这些杂乱的摘抄,只会得到这些文章的一点点印象而已.时间常了,便一无所获.读书一意贪多,不如学得精要些来得实在且有收获.老马识途春秋时,管仲和隰朋有一次随齐桓公远征孤竹国,凯旋归国时,夜晚行军竟然迷路,不能前进.管仲说:”老马识途.”于是放开老战马,让它自由往前走,全军跟在它的后面,不久果然找到回齐国的大道.在行经山区时,军中已没有多余的储水.隰朋说:”蚂蚁冬天时在山南筑窝,夏天在山北营巢,在蚁窝一寸远的地方向下挖掘,就可掘出水源.”命人掘地,果真涌出地泉.不肖子的”三变”这世上有一种人叫不肖子,这种人有三种变化,第一种变化是蝗虫,他们会把祖上留下的庄园、田产、房屋、祖业全都卖光了来吃喝玩乐；第二种变化叫蠹虫,他们会把家里世代收藏的古籍善本变卖了来吃喝玩乐(译者注:蠹虫就是蛀食书籍的蛀虫)；第三种变化就是大虫(就是老虎),他们会把身边的仆人奴婢都典卖了来吃喝玩乐.这种不肖子弟,那一代没有啊,这都是因为他们的父母祖先不教导他们学习读书仁义里说的道理啊.古人说的好:给子女留下满箱的黄金,不如教他们学会一部经典来得好.这话再对不过了.刘备托孤武三年的春天,先主(刘备)在永安病情加重,(于是)把诸葛亮召到成都,把后事嘱托给他,(刘备)对诸葛亮说:”你的才能要十倍于曹呸,必能安定国家,最终成就大事.若嗣子可以辅佐的话就辅佐他,如果他不能成材的话你就自己称帝吧.”诸葛亮哭着说到:”我一定就我所能,精忠卫国,死而后已!”先主又传诏,命令后主对待丞相就如对待父亲.王粲默记王粲跟人一起走,阅读路边的碑文.别人问他说:”你能够背诵出来吗?”王粲说:”能.”于是大家让他背对着碑文背诵,一字不差.看人下围棋,棋局乱了,王粲替他们恢复原来的棋局.下棋的人不相信,用头巾盖住棋局,让他用另一副棋摆棋局.用来互相比较,一道也没错.他的记忆力就是这样的好.挂牛头卖马肉齐景公喜欢妇人作男人的打扮,全国人都照这样打扮.景公下令禁止,凡这么穿戴的人就要撕裂她的衣服,扯断她的衣带. 然而人们照样这么作.晏子说:你叫宫里的人作这种打扮,而禁止外面的人这样作就等于挂着牛头让人买马肉,应该也禁止宫内人人这样打扮.于是没超过一个月,全国就再也没有这种打扮的人了.宋太祖怕史官宋太祖经常在皇宫的后园打鸟玩,一次,有几个臣子有称有急事求见,宋太祖于是就召见了.但是召见之后,他们上奏的都是写很普通的事情.宋太祖很不高兴,问为什么.一个臣子回答说:”臣以为这些事情比打鸟更紧急.”宋太祖更加生气了,顺手抄起边上摆的斧子,用斧子柄打那个人的嘴,打掉了两颗牙齿,那个人慢慢弯下腰,把牙齿捡起来,放在怀里,太祖骂他说:”你揣个牙齿,怎么还想保留证据告我还是怎么着?!”那个臣子回答说:”臣是不会去桩告陛下的,但是负责记载历史的官员,会把这件事情写进史书.”宋太祖转而明白.高兴起来,赐那个大臣一些黄金一帛安慰他和氏璧在战国时期,楚国有一个石匠叫卞和.有一天,他在荆山采石.意外的发现了一块石头.虽然外表上看上去很普通,但是他坚信在石头里面一定有好玉. 他把玉献给楚国当时的国王,楚厉王.厉王派人去检查玉.但是派去的人回来说,那只是一块普通的石头,里面根本不可能有玉.厉王觉得自己被欺骗了,大怒.命人砍去了卞和的左脚. 厉王之后,他的儿子武王继位.卞和又去献玉.可是大家仍然坚持认为那是一块普通的石头.于是,卞和又因为欺君之罪被砍去了右脚. 武王去世后,他的儿子文王登基.卞和想再次去呈献宝玉.但是因为他失去了双脚,无法行走,于是他只能怀抱玉石坐在路边大哭.文王听说了这件事,派人去把卞和接来.文王命人把那块石头剖开,里面果然又一块宝玉. 最令人惊奇的是这块玉从侧面看是绿色的,从正面看是白色的.因为是卞和所献,所以这块玉就被成为和氏璧. 后来这块和氏璧被制成皇帝的玉玺,代代相传,成为大中国统治者无上权力的象征.秦西巴纵麑鲁国孟孙氏打猎得到一只幼鹿,派秦西巴带回去烹了它.母鹿跟着秦西巴叫唤.秦西巴不忍心,放开小鹿还给了母鹿.孟孙氏回来后,问鹿在哪里.秦西巴回答说:”小鹿的妈妈跟在后面哀啼,我实在不忍心,私自放了它,把它还给了母鹿.”孟孙氏很生气,把秦西巴赶走了.过了一年,又把他召回来,让他担任儿子的老师.左右的人说:”秦西巴对您有罪,现在却让他担任您儿子的老师,这是为什么?”孟孙氏说:”他对一只小鹿都不忍心伤害,又何况对人呢?”季札重诺季札,春秋时期吴国人,是吴国国君的小儿子.他博学多才,品行高尚,甚至是自己在心里许下的诺言,也要竭尽全力去做. 一次,季札遵照国君的旨意出使各诸侯国.他中途经过徐国,受到徐国国君的热情款待.两人意气相投,谈古论今,十分投机.几天后,季札要离开徐国继续赶路,徐国国君设宴为季札送行.宴席上不但有美酒佳肴,还有优雅动听的音乐,这一切令季札十分陶醉.酒喝到兴处,季札起身,抽出佩剑,一边唱歌一边舞剑,以助酒兴,表示对徐国国君盛情款待的感谢.这把佩剑不是一般的剑,剑鞘精美大方,上面雕刻着蛟龙戏珠的图案,镶嵌着上等宝石,在灯光的照耀下显得格外精致.剑锋犀利,是用上好的钢制成的,看起来寒光闪闪,令人不寒而粟,挥舞起来更是银光万道,威力无穷.徐国国君禁不住连声称赞:”好剑!好剑!” 季札看得出徐国国君非常喜欢这把宝剑,便想将这把剑送给徐国国君作纪念.可是,这是出使前父王赐给他的,是他作为吴国使节的一个信物,他到各诸侯国去必须带着它,才能被接待.现在自己的任务还没有完成,怎么能把剑送给别人呢? 徐国国君心里明白季札的难处,尽管十分喜欢这把宝剑,却始终没有说出,以免让季札为难. 临分手时,徐国国君又送给季札许多礼物作为纪念,季札对徐国国君的体谅非常感激,于是在心里许下诺言:等我出使列国归来,一定要将这把宝剑送给徐国国君. 几个月后,季札完成使命,踏上归途.一到徐国,他顾不得旅途的劳累,直接去找徐国国君.然而,出乎意料的是,徐国国君不久前暴病身亡. 季札怀着沉痛的心情来徐国国君的墓前,三行大礼之后,对着国君的墓说:”徐君,我来晚了,我知道你喜欢这把宝剑,现在我的任务完成了,可以将这把剑送给你了便摘下佩剑,双手敬到墓前,然后郑重地把剑挂到了墓前的松树上.拔苗助长有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢,就将禾苗一棵棵拔高.他疲惫不堪地回到家里,对家人说:”今天累坏了,我帮助庄稼长高啦!”他儿子赶忙到地里去看,禾苗都已枯萎了. 天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的.认为养护庄稼没有用处而不去管它们的,是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的；就是这种拔苗助长的人,不仅没有益处,反而害死了庄稼于令仪于令仪晚上在家里捉到了一个小偷,原来这个小偷就是邻居的孩子,于令仪对他说:你是因为贫穷所逼,才做小偷啊!我现在给你十千钱做为资本,帮助你谋生,以后千万别再做坏事了啊!这个小偷拿了钱正要离去,于令仪又叫他回来说:你是个穷人,在深夜背著许多钱回家,恐怕会被巡逻的人盘问,干脆你就留在我家,等天亮之后再回去吧!这件事情,于令仪终其一生,都从未跟别人说过.后来他的子孙,都相继的考中进士；别人都称他是怜悯、劝导、感化恶人而得到的果报啊!王安石戏作谜语王安石正想着一个谜语 ,所以王吉甫一落座,王安石一句寒暄话没说,便随口道来 :”画时圆 ,写时方 ,冬时短,夏时长.请打一字.” 王吉甫听后,略加思索,已知谜底,但并没说出来,而是也戏作一谜 :”东海有条鱼,无头又无尾,更除脊梁骨,便是你的谜 .”王安石一听,此谜不仅回答了他的谜,且所作谜语更高他一筹,便连连叫好.王羲之书六角扇他又曾经在蕺山看见一个老妇人,拿着一把六角扇在叫买.王羲之就在老妇人的六角扇上每面各写了五个字.老妇人开始有些不高兴,王羲之于是对老妇人说:”只要说是王右军书写的,就可以卖得一百钱了.”老妇人照此一说,许多人都争着来买这把扇子.又一天,老妇人又拿着一把扇子来,王羲之笑而不答.王羲之的书法被世人所推崇,就像这样啊叶延珪与海录我年轻时非常喜欢学习,四十多年,不曾放开书卷,拿着它吃东西嘴 里觉得香甜,疲倦时用它当枕头.士大夫家有与众不同的书,借来的没 有不读的,读的没有读完全篇不会终止.常常怨恨没有钱财,不能全部抄写.在那么多书里,分出几十大册,选择其中有用的亲手抄下来, 取名为海录.钟弱翁好为人书钟弱翁(就是钟离权,字弱翁,奸臣)每到一地方,都喜欢贬低那里榜额上的字画,总是要把那些字画消除掉,(想一些新的东西,自己拟名为他们重新书写),但是写的实在不够(好?工整?),人们都饱受其害. 他曾经路过庐陵的一个山中寺庙,那有一个很壮丽的高高阁楼.(钟弱翁和下人就一起过去站在下面),看塔的榜文,榜文上写着定惠之阁,而旁边的题字人的名字看不清楚. 弱翁就肆意的说榜文的缺点,还叫一个寺僧拿来梯子取下榜文来看,可他擦拭后靠近仔细一看,却发现是鲁国颜真卿书写的,弱翁就说:像这样的字画,怎么能不刻一个石碑?就命令为字刻石碑,他手下的服侍的人把这当做一个笑柄蒲松龄写聊斋蒲松龄字留仙,他有一本流传于世.最初在写这本书的时候,每天临近早上时,带一个大壶,里面有浓茶,准备一包香烟放在行人道的旁边,下面铺着席子,他坐在上面,香烟和大壶都放在身边.他看到有人走过,一定竭力拉住跟他谈话,搜集奇奇怪怪的故事随便他晓得什么渴了就让他喝茶,有时用烟来献给他,必须让他讲完才行.偶然听说一件奇怪的事,先去听完这见事,最后把它加工一下.就这样经过了二十多个年,终于完成了这本书.张之万之马张尚书张之万,养了一匹红马,非常神勇,曾经日行千里,却没有气喘吁吁.有一个军人看见非常喜爱,派人来买,张之万不答应.那人一定要买,张之万无奈,于是让那人牵了去.没过几天,马被送了回来,张之万很奇怪,询问缘故,那人说:”刚刚骑上去,就被马掀了下来.连连换了几个人,都被掀了下来.这匹马是劣马,于是退回来.”张之万求之不得,于是退回了钱收回了马.等到张之万乘马时,非常温驯,和以前一样.原来是这匹马希望跟随主人.粮车伏兵唐肃宗时,匈奴大肆进攻,北方不得安宁.皇上派大军自漠北南下,准备南北夹攻,一举击破突厥,以安定北边.然而因运粮车被劫,以至士兵饿死.皇上急命大总管裴行俭出兵增援.裴行俭说,匈奴人多,我们只可智取.因此命人准备三百辆假粮车,每车埋伏五名壮士,每人都拿着长刀、弓箭,粮车四周只派些羸弱的士兵随车队护粮,而精锐的主力部队却埋伏在后.突厥兵果然前来劫粮,羸兵故意丢下粮车四处逃逸,突厥兵把粮车驾到水草边,解下马鞍,放马吃草,正要搬运车上粮食时,埋伏的壮士忽然由车中跳出,攻击突厥兵.突厥兵退败时,又被伏兵追击而至,几乎全军覆没.后此,突厥兵便不敢再抢劫粮车了.张齐贤明察张齐贤,从右拾遗升为江南转运使.一天举行家宴,一个仆人偷了若干件银器藏在怀里,齐贤在门帘后看见却不过问.后来,齐贤晚年任宰相,他家的仆人很多也做了官,只有那位仆人竟没有官官职俸禄.这个奴仆乘空闲时间跪在齐贤面前说:”我侍候您时间最长,比我后来的人都已经封官,您为什么独独遗忘了我呢?”于是哭泣不停.齐贤同情地说:”我本来不想说,你又会怨恨我.你还记得在江南时,你偷盗银器的事吗?我将这件事藏在心中近三十年没有靠告诉过别人,即使你自己也不知道.我现在位居宰相,任免官员,激励贤良,斥退贪官污吏,怎能推荐一个小偷做官呢?看在你侍候了我很长时间,现在给你三十万钱,你离开我这儿,自己选择一个地方安家吧.因为我既然揭发这件过去的事,你也必然有愧于我而无法再留下.”仆人十分震惊,哭着拜别而去.农夫耕田道路旁有一大块田,有个农民在田里耕种,他喘几口气才挥一下锄头.有个过路人见到农民就说:”你这个农民啊太懒了!田地这么大,你喘几口气才刨一下,就是到了年终也干不完呀!”农民听了,扬手招呼过路的人说:”我一辈子种地,快要老死在这上面了,可是到如今也不懂得怎样种地,你何不给我做个样子教我耕种的方法呢?”过路人于是脱下外衣走到田里,急急忙忙地,喘一口气连刨几下,每锄一下都使出全身力气.干不到一个时辰,他的力气用尽,豆大的汗珠像下雨似的向下淌,一口接一口喘粗气,连话也说不出来,并且倒在田里.他慢慢地对农民说:”从今往后,我算知道种田的难处了!” 农夫说:”种田有什么难的呢?不过对于你这样快速耕种的人来说,恐怕就显得难些吧.你喘一口气连刨几锄头,这样干下去,干活时间常常是很少的,而停下来休息的时间却常常是很多的；我喘几口气刨一锄头,干活时间常常是很多的,而停下来休息的时间常常是很少的.用你所常常多的来比我常常少的,再用你所常常少的来比我常常多的,哪一个快哪一个慢呢?哪一个轻松哪一个疲劳呢?” 过路人心悦诚服地离开了这地方.黄仙裳济友泰州太守田雪龛为官清廉,黄仙裳与他打交道的时候,绝对不拿私事找他帮忙.后来田雪龛被罢了官,没有钱回不了家.黄仙裳正要回家,身上有二十两银子.于是先到了田雪龛的住所,把身上所带的钱的一半给了他.后来黄仙裳对别人说:”那天我如果先回到自己家里,由于我家里非常需要钱,就不能把钱分给田雪龛了.”匡衡凿壁借光匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明.邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读.同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书.匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬.主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:”我希望能得到你家的书,通读一遍.”主人听了,深为感叹,就把书借给他读.于是匡衡成了大学问家.王顾左右而言他孟子即孟轲,战国中期儒家的代表人物.有一次对齐宣王说:”有一个人,因为要到楚国去,把老婆孩子交托给他的朋友,请予照顾.等到他回来的时候,才知道他的老婆孩子一直在受冻挨饿,那位朋友根本没有尽到照顾的责任.你说该对这种朋友怎么办?” 齐宣王答道:”和他绝交!”孟子又说:”有一个执行法纪、掌管刑罚的长官,却连他自己的部下都管不了.你说这该怎么办?” 齐宣王说:”撤他的职!” 最后,孟子说:”全国之内,政事败乱,人民不能安居乐业.你说这又该怎么办?” 齐宣王环顾四周,把话故意扯到别处去了.只许州官放火宋朝田登担任郡守,为人专制蛮横,因避讳,不许百姓言”登”,因登和灯同音.于是点灯就成了”点火”.谁要是触犯了他这个忌讳,触犯的人都遭到鞭打.全州城里的人都称”灯”为”火”.一年一度的元宵佳节即将到来,官员在州城里贴出告示,说:”本州照例放火三日”.当地的老百姓,说:”只许州官放火,不许百姓点灯!”一幅鼠画东安有一个读书人擅长做画,作了一幅题材为老鼠的画,献给县令.县令开始不知道爱惜它,很随意地把这幅画挂在墙壁上.每天早晨走过挂画的地方,那幅鼠画总是落在地上,多次挂上去多次落下地.县令对这种情况感到很奇怪.一天黎明时候县令起来察看,发现画落在地上,而有一只猫蹲在画的旁边.等到县令把画拿起来,猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画.县令就用这幅画来试其他的猫,结果没有一只不是这样的.到这时候,才知道这幅鼠画是画得很逼真的,值得爱惜.十七字诗有位民间诗人无名氏的作品曾广泛流传.一年大旱,有位县太爷不思兴修水利,却下乡求雨,连求3天不下雨,这位诗人便写道: 太爷来求雨, 三天又三宿； 昨夜打开窗, 月出. 县太爷得知后大怒,马上派人把诗人”请”进了大堂,冷笑道:”听说你善作十七字诗,好,我现在就罚你当堂题写一首十七字诗,若写得好,就放你回家.”无名氏说:”好,请出题吧!”县太爷叫张西坡,平时常把自己和宋代诗人苏东坡相比,便说:”苏东坡才高八斗,号东坡,敝人素爱风雅,号西坡,就以西坡两字为题吧.”无名氏看了张西坡一眼,应声道: 古人号东坡, 今人号西坡.若将两人较,差多.诗一出口,众人大笑.县太爷听了暴跳如雷,大声斥道:”无礼狂生,竟敢当堂戏弄本官,快,重责十八大板.”众衙役将无名氏按倒在地打了十八大板. 无名氏很抱屈,回家后又写一首诗: 作诗一十七(即十七字), 挨板一十八,若作万言诗,打杀.县太爷恼羞成怒,遂以诽谤罪将诗人充军辽阳.钱若赓断案明朝万历年间,钱若赓在临江做太守,做了许多突出的政绩.有一个乡人拿着鹅到市里,把鹅寄在店中后到别处去了.回来后向店主索要鹅,店主人抵赖这件事,说:”这群鹅是我的鹅.”乡人告到了郡里.钱若赓命人取来店中的鹅,一共四只,每只鹅各给一张纸,笔墨和砚台,分在四块地方,命令它们招供.人们都很惊讶.钱若赓退堂用餐去了,叫人问鹅都招供了没有?回答说:”没有.”过了一会儿钱若赓走下公堂看了看鹅群,说:”状子已经招供了.”就指着一只鹅说:” 这是乡人的鹅.”是因为乡人的鹅吃野草,粪便的颜色是清的；店主人的鹅吃谷子和米粟,粪便的颜色是黄的.店主人认罪.陈谏议教子太尉陈尧咨是翰林学士的时候,他有一匹恶马,不能够驾驭,踢咬伤了很多人了.一天早上,他的父亲陈谏议进入马厩,发现这匹马不见了,于是质问养马的人,养马的人说:”翰林学士把它卖给商人了.”陈谏议马上对翰林说:”你是贵臣,你的手下尚且不能制止这匹马,旅人又怎么能养好它呢?你这是把祸害移给别人啊.” 立刻命令把马取回来,把钱退给买主,把那匹马养到老死,不再出卖.这种淳朴敦厚而又深具长者风度的作风跟古人的那种古风有些类似杨修解谜有人送给曹操一杯奶酪,曹操吃了少许,在盒子的盖板上题一”合”字,拿给大家看,众人都不知道是何意思.传到杨修手中,杨修拿着就是一口,边吃边说:”曹公叫我们一人吃一口,还迟疑干什么?”郗鉴爱幼西晋永嘉末年,天下大乱,有一位名叫郗鉴的老人以儒雅著名当时.他住在乡下,走投无路,饥寒交迫.乡里人因为仰慕他的名声道德,轮流请他吃饭.郗公经常领着他哥哥的儿子郗迈和外甥周翼这两个小孩同去,乡里人说:”我们都很困难,饥一顿饱一顿的,因为你很贤明,所以大家才接济你,但怕不能同时供养孩子了.”以后,郗公就独自去吃,每次把饭含在嘴里,回家以后,吐出来再喂两个小孩.孩子才得以活下来.子罕弗受玉宋国有个人得到了一块玉石,把它献给子罕.子罕不肯接受.献玉石的人说:”(我)把它给雕琢玉器的工匠看过了,玉匠认为是一块宝玉,所以敢把它献给你.”子罕说:”我把不贪财作为珍宝,你把玉石作为珍宝；如果把玉石给我,那么两人都失去了珍贵的东西,不如我们各人都固守自己的珍贵的东西.”卢仁与鹤卢仁养了两只鹤,非常驯服.后来有一只受伤死了,另一只哀鸣不吃东西.卢仁尽力喂养它,它才进食.一天早上,那只鹤在卢仁旁边便绕边叫.卢仁说:”你要走的话,我不羁留你.”那鹤于是振翅飞上云际,徘徊好长时间才走了.卢仁年老体病又没有子女,过了三年,回到乡间养病,晚景凄凉族人把它葬在卢仁的墓旁.顾荣施灸顾荣在洛阳的时候,一次应邀赴宴,发现上菜的人有想吃烤肉的神情, 就把自己那一份让给了他.同座的人都笑话顾荣,顾荣说:哪有成天端着烤肉而不知肉味这种道理呢!后来遇上战乱过江避难,每逢遇到危急,常常有一个人在身边护卫自己.便问他为什么这样,原来就是得到烤肉的那个人.陶侃不伤农陶侃曾经到郊外去游览,看到一个人拿着一把未熟的稻穗,陶侃问:”拿这些东西干什么?”那人说:”走在路上我看见它,随便拔一把罢了.”陶侃大怒说:”你既然不种田,竟然还糟蹋人家的稻子!”就把那人抓起来,抽了一顿鞭子.陶侃爱护庄稼而执法严,因此老百姓都勤恳耕种,家家生活宽裕,人人丰衣足食.圯上老人张良闲着无事,就到下邳的桥上去散步游逛.有一位老人,穿着粗布短衣,走到张良立脚的地方,故意把鞋抛到桥下,看着张良说:”小伙子,下去把鞋取上来!”张良既惊讶又气恼,想揍他；可是因见他年岁大了,强忍怒火,下了桥,给他把鞋取上来.老人说:”给我穿上!”张良心里想,既然已经给他取了鞋,穿就穿吧,于是就跪着给他穿.那位老人伸出脚来,让张良把鞋穿好,笑着走了.张良很惊诧,就用眼睛盯着他.他大约走出一里远,又返了回来,说:”年轻人倒是可以教育的!五天后的清晨,你在这里和我会面.”张良觉得很奇怪,就跪下说:”好吧.” 经过几次考验,这圯上老人终于送给张良一部太公兵法,告诉他:”读此则为王者师矣.”就是说:读了这部书,就可以做帝王的军师了.并自我介绍说自己就是黄石公.指鹿为马秦末,丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位.可朝中大臣有多少人能听他摆布,有多少人反对他,他心中没底.于是,他想了一个办法,准备试一试自己的威信,同时也可以摸清敢于反对他的人.一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸堆笑地对秦二世说:”陛下,我献给您一匹好马.”秦二世一看,心想:这哪里是马,这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说:”丞相搞错了,这是一只鹿,你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说:”请陛下看清楚了,这的的确确是一匹千里好马.”秦二世又看了看那只鹿,将信将疑地说:”马的头上怎么会长角呢?”赵高一看时机到了,转过身,用手指着众大臣们,大声说:”陛下如果不信我的话,可以问问众位大臣.”大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌轮流盯着每个人的时候,大臣们忽然明白了他的用意.一些胆小又有正义感的人都低下头,不敢说话,因为说假话,对不起自己的良心,说真话又怕日后被赵高所害.有些正直的人,坚持认为是鹿而不是马.还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法,对皇上说,”这确是一匹千里马!”事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩.一字师唐朝时期,有一个诗人叫齐已,在大雪后的原野上,看到傲雪开放的梅花,诗兴大发,创作了一首早梅诗,咏诵在冬天里早开的梅花.诗中有两句这样写道:”前村深雪里,昨夜数枝开.”写好后,他觉得非常满意.齐己听说郑谷住在袁州,于是带着自己的诗前去拜见郑谷.郑谷看到齐已写的这首诗后,认为这首诗的意味未尽.于是将这两句诗改为:”前村深雪里,昨夜一枝开.”因为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了.郑谷的这一改动,虽然只将”数”改为”一”字,只有一字之改,但却使早梅更贴切题意了,诗的意境也更完美了.齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师.闵子骞周朝子骞,兄弟两人.母亲早逝,父亲怜他衣食难周,便再娶后母照料闵子骞. 几年后,后母生了两个儿子,待子骞渐渐冷淡了.一年,冬天快到了,父亲未归,后母做棉衣偏心,给亲生儿子用厚厚的棉絮,而给子骞用芦花絮. 一天,父亲回来,叫子骞帮着拉车外出.外面寒风凛冽,子骞衣单体寒,但他默默忍受,什么也不对父亲说.后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了.父亲看到棉布里的芦花,知道儿子受后母虐待,回家后便要休妻. 闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭,难分难舍,便跪求父亲说:”母亲若在仅儿一人稍受单寒；若驱出母亲,四个孩儿均受寒.”子骞孝心感动后母,使其痛改前非.王元章砍神像绍兴王元章,是建国初期的名流士绅.他的家离一座神庙很近,因为灶下没有柴没法做饭,就把神像砍来烧火.另一家也和神庙住的很近,这家很信神佛,一碰上王元章砍毁神像,就去砍木头来修补神像.这样一来一回有三四次之多.但王元章家的人一年来都没有病害,而那家邻居的妻儿都时常得病.一天,邻人请巫师降神,责问神说:”他(王元章)多次砍毁你的神像,神仙你不责难他；我经常为你修补,你却不保佑我,这是为什么?”巫师故意装作愤怒状说:”你不安放神像,神像又怎么会被他砍毁而烧掉呢?”自此,那个邻居再也不修补神像,因此那座庙也荒废了.苏武牧羊苏武西汉杜陵人.汉武帝时期,他奉命出使匈奴被扣,匈奴贵族要逼他投降,他宁死不降,被单于扣留.卫律知道苏武终究不可胁迫投降,报告了单于.单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地窖里面,不给他喝的吃的.天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几日不死.匈奴以为神奇,就把苏武迁移到冰天雪地、荒无人烟的北海,让他放牧公羊,说等到公羊生了小羊才得归汉.同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方. 苏武迁移到北海后,粮食运不到,只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃.他拄着汉廷的符节牧羊,睡觉、起来都拿着,以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽.十九年后终归.吝啬老人汉朝时有一位老人,没有后代,家富但节俭吝啬,粗衣淡饭,早起晚息忙于产业,赚钱没有厌倦的时候,而自己却不舍得用.或有人向他乞讨,不得己进房间取十钱,从房间出来,边走边减少施钱,等到了屋外,只剩下一半了,于是闭着眼睛忍下心来给那个乞丐,并不断叮嘱说,我把我的家产都给了你,不要向他人说我有钱,别人会向我乞讨的.不久老人死了,房屋土地被官府没收,钱财货物都充了公.张商英写”草书”宋朝丞相张商英喜欢写草书(草体字),但是很不工整.人们都讥笑他,他却不以为然.一次,他忽然得到佳句,赶忙索要笔墨奋笔疾书,字非常潦草,写了满纸.他当即让侄儿把诗句抄录下来.侄儿抄到笔画怪异的地方,感到迷惑不解,便停下笔来,询问张丞相念什么字.张丞相仔细辨认了很久,也没认出来自己写的是什么字,于是就责骂侄儿说:”你怎么不早一点儿问我,现在我忘了.”华隆之犬有个叫华隆的人喜欢带着狗四处游玩,于是呢就喂养了一只,取名叫”的尾”,每次出游都会带上它.有一次,这个叫华隆的人到了一江边,被一条大蛇围困.于是那条狗将蛇咬死了.而华隆浑身僵硬的卧在地上,毫无知觉.”的尾”在他周围转来转去不停的吠叫,家人发现这狗奇怪的举止,很是疑惑,便跟着狗一起来到了江边.发现华隆蜷缩着,急忙将他送回家.两天后才苏醒过来.在他还没有苏醒的这两天,那只狗一直都没有吃饭.他知道这件事了以后,从此对:”的尾”爱护有加,无微不至,像是对待他的亲戚朋友一般.望梅止渴曹操带兵走到一个没有水的地方,士兵们渴得很,为了激励士气,曹操就对士兵们说:前面不远处有很大的一片梅树林,梅子特别多,又甜又酸,到时我们吃个痛快.士兵们听了,一个个都流出口水来,不再嚷渴了,行军的速度也加快了.世人道,曹操的聪明才智不是凭空说说的.八哥与蝉对话(有一种叫)鸲鹆(qy俗名”八哥”)的鸟出生在南方,南方人捕捉(它)并教它说话.时间长了,(它)能模仿人说话,(然而)只能模仿几句就停下了.一天到晚所模仿的,只是那几句而已.(有一只)蝉在院子(的树上)叫,鸲鹆听了便讥笑它.蝉对鸲鹆说:”你能模仿人说话,很好；然而(你)所说的,不曾有一句是表达自己心意的话,哪里像我自己叫的(都是)表达自己心意的声音!”鸲鹆惭愧地低下了头,到死不再模仿人说话了.李廷彦作诗李廷彦喜欢作诗,一日他把百韵诗献给一位达官贵人看,其中一句写道:”舍弟江南殁,家兄塞北亡.” 达官贵人看到这里,满面戚容,深表同情说:”想不到你家屡遭变故,连伤手足,不幸到这般地步.” 廷彦站起身,慌忙解释说:其实并没有这回事,我只图诗句对仗工整而已.”上官顿时惊讶地说不出话来.魏文侯猎魏文侯与管理山泽打猎的小官约定时间去打猎.这天,喝着洒十分快乐,天又下雨.魏文侯将出去,左右的人规劝说:今天饮洒兴致正高兴,天又下雨,您将去哪儿?”魏文侯说:我与管理山泽打猎的小官约定去打猎,现在虽然快乐,难道能不遵守约定碰头的时间吗?”才冒雨前往,亲自宣布停止这次打猎.口鼻眼眉之争嘴巴和鼻子争上下.嘴巴说:”我谈古论今,你有什么能耐待在我上面?”鼻子说:”所有的饮料食物没 有我就不能分辨.”眼睛对鼻子说:”我近可以分辨毫毛尖端(那么细微的事物),远可以观察到天边,惟有可应当 排名最先.”又对眉毛说:”你有什么功劳待在我上面?”眉毛说:”我虽然没有实际用途,也就如同这世上有宾客, (他们)对主人有什么益处?(但是)没有就不符合礼节和仪式.如果没有眉毛,那成什么面目了啊?”齐人有好猎者齐国有个爱好打猎的人,荒废了很长时日也没有猎到野兽.在家愧对家人,在外愧对邻里朋友.他考虑打不到猎物的原因,是因为狗不好.想弄条好狗,但家里穷没有钱.于是就回家努力耕田,努力耕田家里就富了,家里富了就有钱来买好狗,有了好狗,就屡屡打到野兽.打猎的收获,常常超过别人.不只是打猎如此,任何事都是这样. 猴弈在西面的一个番国里有两位神仙,在山中的树荫下下棋,一只老猴子每天都在树上偷看他们运用棋子的技法,于是就学到了他们的(运用棋子)技巧.人们听到这件事都前往观看,(等他们到时)神仙已经飘隐离开了,老猴和人下棋,全国上下没有人能赢(它)的.人们感觉得这件事很奇怪,便把(这件事)向朝廷上告.皇上召集善于下棋的人和它较量,全部不是(老猴)的对手.有人说有个叫杨靖的人擅长下棋当时杨靖因为犯法被关在监狱中,(皇上)下令释放他.杨靖请求用盘子来装满桃子,放在老猴的面前,老猴的心思被桃子牵绊,没有心思下棋,于是便被(杨靖)打败.健忘者原来有一个人健忘,走路时,走着走着就忘记停止,睡觉时,就忘记起床.妻子很担心,说:”我听说某地有一位医生,很严重的病都能治,你不如去让他治一下?”这个人很高兴,于是骑马,带着箭出门了.出门没多远,突然想急着上厕所(大便),就下马把箭插到地上,把马系到树上,任由它小便.接着看到他左边的箭,吓了一跳:”危险啊,这射出来的箭几乎射中我!”又看到右边的马,非常高兴的说:”刚才虽然虚惊一场,但是能牵到别人的一匹马,也不错了.”等上马的时候,踩到了马尿,生气的说:”哪里来的畜生,把我的靴子弄脏了!”于是原路返回.一会就到家了,在门外徘徊,自言自语:”这是谁的家啊,莫非是医生家?”他妻子出来了,知道他又忘记了,就骂他.他瞪着眼睛说:”我和你向来不认识,你为什么出口伤人啊?”他妻子把他拉进门内.次非斩蛟楚国有位名叫次非的勇士,在干遂那个地方得到一把锋利无比的宝剑.没多久,在他渡江返 回的时候,船到江心,水中突然跃出两条蛟龙,围着小船紧追不舍.次非一见,便问船夫说:”你见过两条蛟龙夹绕小船,而能活命的吗?”船夫说:”没有见过.”于是,次非脱下衣报,挽起袖子,拔出干遂剑,指着蛟龙厉声喝道:”这些东西,不过是江中的烂肉朽骨而已.它们张牙舞爪是要得到这把宝剑.让我舍弃它来保全自己,真是痴心妄想!我哪能那样做呢!”说完跃入江中,和蛟龙展开搏斗,终于把蛟刺死,又回到船上,使全船的人都保全了性命.子禽问墨子子禽向老师请教道:”多说话有好处吗?”墨子答道:”虾蟆、青蛙,白天黑夜叫个不停,叫得口干舌疲,然而没有人去听它的.你看那雄鸡,在黎明按时啼叫,天下震动,人们早早起身.多说话有什么好处呢?重要的是话要说得切合时机.”崔篆平反崔篆是汉代人,是当时郡的太守东汉王莽时,政治腐败,不少官吏残暴无道,遍地冤狱林立.琢郡崔篆出任建新大尹,他在巡视各县时看到牢狱人满为患,忍不住流泪叹道:”刑罚无度,陷民于阱.百姓何罪,遭此苦难!”于是不顾个人安危,主动揽下干系,为百姓平反,先后拯救了2000多人.他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他不要这样做.崔篆慨然日:”如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么遗憾的呢?”官吏没有话可以回应他贾人背诺济阴有位商人,渡河的时候沉了船,危急中只好伏在河中漂著的枯草上呼救.一位渔夫驾著小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:”我是济上的大户,你能救了我,我送给你一百两银子.” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子.渔夫问他:”我救你的时候你亲口许给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:”你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了.过了些日子,这位商人坐船沿著吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方.有人见渔夫没动,便问他:”你怎麼不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:”这是那位答应给我百两银子却又说不算的人.”於是,渔夫把船停在岸边,看著那位商人在水里挣扎了一阵就沉没於河水之中了.管仲破厚葬齐国人崇尚豪华的葬礼,结果产的布匹都用在了做寿衣上,而木材也都耗在了做棺材上.齐桓公很是忧虑,就把这个情况告诉了管仲,说:”布匹都用光了我们就没有衣服穿,木材都耗尽了就没有用来制作防御器材的材料,而豪华葬礼的风气不能停息,怎样禁止呢?”管仲回答说:”但凡人们要做什么事, 不是因为这件事可以带来名声, 就是可以获得利益.”于是齐桓公下命令说:”今后如果棺材做的太高档,就屠戮那个死者,并且把那些发丧的人治罪.”没过多久,豪华葬礼的风气就止住了.梁上君子东汉陈实在乡间,以平和的心对待事物.百姓争着打官司时,陈实判决公正,告诉百姓道理的曲直,百姓回去后没有埋怨的.大家感叹说:”宁愿被刑罚处治,也不愿被陈实批评.”当时年成不好,民众没有收成,有小偷夜间进入陈实家里,躲在房梁上.陈实暗中发现了,就起来整顿衣服,让子孙聚拢过来,正色训诫他们说:”人不可以不自我勉励.不善良的人不一定本性是坏的,(坏)习惯往往由(不注重)品性修养而形成,于是到了这样的地步.梁上君子就是这样的人!”小偷大惊, 从房梁跳到地上, 跪拜在地, 诚恳认罪.陈实慢慢告诉他说:”看你的长相,也不像个坏人,应该深自克制,返回正道.然而你这种行为当是由贫困所致.”结果还赠送二匹绢给小偷.从此全县没有再发生盗窃.赵括纸上谈兵战国时期,赵国大将赵奢曾以少胜多,大败入侵的秦军,被赵惠文王提拔为上卿.他有一个儿子叫赵括,从小熟读兵书,张口爱谈军事,别人往往说不过他.因此很骄做,自以为天下无敌.然而赵奢却很替他担忧,认为他不过是纸上谈兵,并且说:”将来赵国不用他为将罢、如果用他为将,他一定会使赵军遭受失败.”果然,公元前259年,秦军又来犯,赵军在长平(今山西高平县附近)坚持抗敌.那时赵奢已经去世.廉颇负责指挥全军,他年纪虽高,打仗仍然很有办法,使得秦军无法取胜.秦国知道拖下去于己不利,就施行了反间计,派人到赵国散布”秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话.赵王上当受骗,派赵括替代了廉颇.赵括自认为很会打仗,死搬兵书上的条文,到长平后完全改变了廉颇的作战方案,结果四十多万赵军尽被歼灭,他自己也被秦军箭射身亡.从此,赵国一蹶不振.巾帼不让须眉唐德宗建成中末年(七八三年),叛将李希烈攻陷汴州,并准备袭击陈州,他派出一支灵敏千士兵的部队,先扫平陈州周围的县城,这时,项城县令李佩认为项城太小,城墙低矮,而贼兵精锐,无法抵御,想要逃走,他的夫人杨氏说道:”贼寇来了,你作为县令,就应当坚守县城,如果力量太小,不足以抵抗敌军,那么,唯有以一死来报效国家,你逃走了,还有认来守卫这座县城呢?” 李佩为自己的胆怯掩饰道:”守城的士兵太小,而财用又太匮乏,我们该怎么办呢?” 杨氏说:”假如县城守不信,那么这地方就将成为贼寇的地方,仓禀府库所藏之物也都将成了他们的囊中之物,百姓们也反成为他们的战士,如此一来,国家还有什么呢?当务之急,应是赶快悬重赏招募敢死之士,也许还可以渡过这个生死难关.” 李佩听从了,于是在庭院中召集吏民,对他们说道:”虽说县令我是你伞兵头头,但我任朝一满就离开此地,不像你们土生土长在这个地方,做的坟墓也在这里,