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高 等 教 育 自 学 考 试毕 业 论 文论文题目: 浅谈初中文言文教学 作者姓名: 章晓娟 专 业: 汉语言文学 主考学校:兰州大学 准考证号:622723100129 指导教师姓名职称:王亚林 甘肃省高等教育自学考试办公室印制二0一0年 二月二十一日汉语言文学专业 本科论文XX专业 论文标题(中文)改变教学理念 优化课堂教学 夯实文言文基础论文标题(英文)论文作者(中文)章晓娟论文作者(拼音)zhangxiaojuan目 录内容摘要()正文目录()注 释()参考文献()附 录()后 记(致谢)()改变教学理念 优化课堂教学 夯实文言文基础 浅谈初中文言文教学【内容摘要】目前,在初中文言文教学中,由于学生对文言文学习感觉枯燥,缺乏积极性,加之一些教师教学文言文的方法单一,致使初中文言文教学效果不佳。因此,新课程理念下初中文言文教学创新是势在必行的,要提高文言文的教学效果,本文认为应该从教师观念的创新,优化课堂教学方式,激发学生学习兴趣,创造学生自主学习的机会,教会学生学习的方法,夯实文言基础知识等几个方面进行,来提高学生学习文言文的效率,以达到学生人文素养和综合能力全面提高的目的。【关键词】创新 观念 优化 教学 夯实 基础文言文是我国优秀文化与民族精神的载体,几千年的历史长河留下了古圣先贤对宇宙、自然、社会与人生的思考,古代文人墨客的自然描写、情感抒发、史事记载形成了我们民族的优秀文化底蕴,这些又凝结成了中华民族特有的文化传统与民族精神。统观初中语文教材中的文言文选文,我们可以领悟出编者匠心所在。以人教版为例,就内容而言,所选的文言文侧重展现古人丰富、深邃的情感世界;表现古代知识分子“修身、齐家、治国、平天下”的社会良知与责任感;探讨古代文章的实际功用,展现作家的写作个性与审美追求。就文体而言,体裁不拘一格,有表、赋、史传、书信、杂感、散文、小说等。选文庞杂,内蕴丰富,是学生感受传统文化底蕴,体悟文言文美学意蕴的好素材。阅读古典文学作品的同时,丰富了我们的个人情感,不知不觉间使我们的情感变得雅致、俊朗、活跃、博大。但是,文言文作为我国古代的通用语言,自新文化运动开始倡导白话文以来,便渐渐缩小了它的适用范围。如今作为一种交际工具,文言文基本上失去了用武之地,没有了生存的空间。虽然初中语文中文言文已占到一定的比重,因学生平日接触文言文读本少,文言词语古今义变化较大,有一字多义和词类活用现象,加上一些特殊的文言句式,所以读懂文言文对相当一部分学生有一定的难度。一篇文章要么读不明白,要么读明白了用白话文说不出来,重点的文言实词、虚词积累不够,重难点句子理解不准确,学生对文言文感到头疼。在学习中都有这样的体验:学通学懂了就有兴趣和信心,再难都不怕,越学越爱学;学不懂有困难,越发没有兴趣和信心,更不愿学。从现在语文教学来看,很多语文教师对文言文教学都很重视,花费课时多,讲解细致全面,但教学效果一直不够理想。我想,要提高文言文的教学效果,可从以下几个方面入手:一、教师方面:首先,教师对初中文言文教学要有清醒的认识,不能随意降低或者拔高文言文教学的目的。初中新课标中关于文言文的课程阶段目标是:“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容” ;“了解基本的语法知识,用来帮助理解课文中的语言难点;了解常用的修辞方法,体会它们在课文中的表达效果。了解课文设计的重要作家作品知识和文化常识”。教师应对这一目标有清楚的认识,并在自己教学的过程中合理掌握。除此之外,教师还应有创新精神,要善于打破传统文言文教学模式,因人而异,因材施教,提高文言文教学水平。其次,在文言文教学的过程中要充分体现出教师的示范作用,“读”字当先,激发兴趣。初中学生学习文言文尚处在启蒙阶段,没有文言文语感,文字生疏,且无停顿断句常识。要学好文言文,必须把“读”字放在首位。读法有多种,默读、吟读、诵读、个人读、集体读,形式多样,但在教学中,教师的范读、学生的朗读和齐读是必不可少的。文言文中有些字的读音,跟我们今天的现代汉语常见的读法不一样,这就需要我们教师的范读,以加深学生的记忆。如童趣中的“项为之强”一句中的“强”不读“qing”也不读“qing”,而应读“jing”。再如桃花源记中“便要还家”一句中的“要”不读“yo”,而应读”yo”。满井游记是一篇著名的写景散文,文中的生僻字、长句较多,如果教师不做示范,学生不但读不对句子,而且会发生误解。这样的例子举不胜举。文言文中这些异音字的存在,长句的正确停顿,使教师范读显得尤其重要。通过教师的范读,学生掌握了音节的停顿,读得朗朗上口。这时,教师再引导学生对照课文注释默读,在读懂的基础上,教师在教学中再指名朗读,组织齐读,在此过程中检查学生对重点语句的朗读效果。这样能激发学生学习的兴趣和信心,读多了,要求背诵就水到渠成,且能理解。其所谓“书读百遍,其义自见”。再次,教师要采取激励性评价,帮助学生打消学习文言文的恐惧心理,激发学生学习兴趣、学习的积极性主动性。初中学生学习文言文的时间较短,在学习的过程中难免发生种种错误,教师要用冷静的心态看待学生的错误,要热心帮助他们纠正错误。当他们学习文言文有一定成效的时候,要用欣赏的眼光看待每位学生,用赞赏的话语评价学生,这更能激发课堂气氛。给予学生肯定性、鼓励性评价,不要吝惜自己的赞美语,对学生创造性思维,教师应及时报以掌声,或做出激励性评价,都能激发学生学习文言文的情趣,从而达到“教 ”和“学”的最佳效果。二、课堂教学方面:文言文学习主要阵地是课堂。在教学的过程中,教师要充分调动课堂中的各种积极因素,在发挥教师主导作用的同时,要体现学生的主体作用,提高课堂教学效率,实现教学目的。(一)、精心设计导语,营造良好的学习氛围。一段高明的导语,几句精妙的开场白都可以调控师生共同的心绪,让他们从某种繁杂的氛围中解脱出来,直奔主题内容,全心身的投入到安排有序的教学活动中去,有效实现教学目标。因此,导语的设计要力求新颖、精当、巧妙,其思想指向应与课堂内容相关联。在讲授一些文言文时应该创设一些愉快的、使学生感兴趣的故事、场景和情景,把他们带到学习的语言环境。导入的方法主要有以下几点:1、故事导入。如在学习狼时,可以给学生讲画皮的故事:一个恶鬼,在人皮上画了一个美女,披在自己身上就变成美女去害人了。这些故事简直是荒诞至极,但它却非常真实,许多坏人在干坏事之前,不是要把自己装扮成好人吗?这个故事就出自聊斋志异。世间不可能有鬼、妖的事情,谈鬼说狐是一种假托方式,目的还在于说人,说社会现象。接下来点明学习内容,介绍聊斋志异这部书。2、文言文教学离不开情趣,所以在教学中可以利用录像、游戏来创设情趣,达到激发学生学习兴趣的目的。例如在讲口技之前,让学生欣赏一些有关口技表演的精彩的相声片断,或者让学生用拟声词模仿一些物体发出的声音,告诉他们这都是口技, 让学生在盎然的兴趣中学习课文。3、情景导入。情景导入就是教师运用描绘或其他形象化手段,把某种情形、某种状态、某种景象表现出来,激发学生的学习兴趣。具体的、充满感情和理智的教学情景,是激发学生主动参与学习的根本保证。在教学中可以利用多媒体与文言文教学进行整合。科学技术的日益发展,使得现代信息技术飞速进步。视频,FLASH,PPT等教学手段丰富了教学内容。合理运用多媒体,可以激发学习文言文兴趣,拉近学生与课文距离。多媒体网络环境中文言文教学将丰富的文字、图片、音视频等素材引入语文课堂,向学生头脑中输入鲜明生动的立体表象,由此传递情思信息、语言信息,形象具体,学生能耳闻其声,目睹其形,大脑皮层形成并保持广泛的兴奋点,使之身不由已,被吸引并投入到文言文学习中去。三峡观潮观沧海等课文多可以通过网络找到相关的视频、音频和图片,展示壮美的画面。教师通过这些素材不仅可以很好的带领学生进入课文,走近古人,利用素材形象具体、生动活泼的特点带给学生审美愉悦,加深对课文的理解。(二)、创造学生自主学习的机会,注重学生的自读、自悟。自主学习就是真正让学生成为学习的主人,充分运用自己的理解去研读课文,用自身的体验和感情解读作品,对作品进行创造性的思考和探索,多角度观察,提出质疑。具体表现在:1、让学生选择文言文课文学习顺序。传统的方法是老师规定学习哪篇课文,现在任由学生决定学习哪篇课文。比如初中语文上、下册五六单元(人教版)各集中了5篇文言文。让学生决定上课文顺序,尊重他们的选择,会调动他们的兴趣。2、学生自主讨论课文学习目标。在积极的讨论中明确学习课文的任务,让他们有方向性。3、学生自由大声朗读课文。划出不认识的字,不理解的词,借助课文下的注释和工具书了解。自己实在没有办法可由小组其他同学帮助解决。小组不能解决的提出在班上解决,学生集体不能解决的,老师才给予提示性的帮助。4、反复诵读课文。利用音频指导朗读,用古典音乐伴读,齐读,男女交叉读,选择自己喜欢的段落重点读,老师让同学读去掉标点的课文,举行朗读比赛,看谁读得有感情(学生评价学生)。朗读将课文无声的语言变为感情的音响,增加活力,跳跃生命,让学生全方位、立体化感受课文。再则朗读可以加深记忆,丰富词汇,培养语感,提高表达能力。叶圣陶精辟指出“吟诵是心、眼、口、耳并用的一种学习方法”。钱梦龙也说应重视学生的“自得、自悟和语感”的培养。学生在反复诵读中便能逐渐领会文章的大意,加深对课文的理解,陶冶学生情操,感染心灵,进而提高人文素养。5、学生笔译或口译课文,加深理解课文。课程标准要求“浅易文言文,能借助课文下注释和工具书理解基本内容”。初中的文言文课文学生借助文下注释和工具书,基本大意是能明白的。实在弄不清楚的,可先在小组内同学讨论完成,很难的提出来由班上其他同学和老师共同解决。6、对文言文课文进一步探究,对课文质疑。例如有同学提出口技不要文章的第一段是否更好,那样会增加文章的神秘色彩;挑花源记中为什么村中人和渔人的服装是一样的呢,不是说村中人从秦朝就来此了吗;观潮中为什么“旗尾略不沾湿”;三峡中“猿鸣三声泪沾裳”是谁的衣服湿了。同学讨论得出结论:口技的确可以删第一段,增加文章说服力;桃花源记为了说明桃源是真实的;观潮中“旗尾略不沾湿”是运用夸张的修辞;三峡中的“沾裳”应该是到这里的人都会有这种感觉。这些问题的提出和解决无不闪耀着学生智慧的火花。爱因斯坦指出:“提出一个问题要比解决一个问题更难。”问题的出现反映着学生在自主学习并思考探究着。(三)、精讲精练,讲练结合,夯实文言文学习基础。在初中文言文教学中教师的讲解是必要的,教师应该对文中的重点词、句、段讲实讲透,帮助学生理解文章的内容和主旨。但教师讲的目的是为了助读、助悟。教师在讲解的时候要抓住文眼、题眼、诗眼进行,真正做到精讲。在学生理解了文章以后教师要对学习重难点进行训练。文言文课堂训练的内容主要有以下几个方面:1、语感训练。所谓语感,就是对语言的感觉。在语感训练中注意培养学生揣摩语言的兴趣,并在方法上给予指导,要求学生在默读中领会文意,在朗读中形成敏锐的语感。可以有意识的让学生朗读课文重要的通假字、长短句,朗读文中蕴含着作者思想情感的句子,让他们划分句子的停顿,用这些方法培养学生语感,养成良好的朗读习惯。2、基础知识训练。这一训练的重点是正音、辨形、释义、析句等基础知识的巩固。学懂了,还不见得能掌握,要打好基础就得练。练习应在学生理解知识的基础上进行,内容应保证学生在正常的时间内完成。这就需要精心设计,设计的练习题应该是精要的、有趣的,其形式则是活泼多变的。3、基本技能的训练。这一训练包括两种能力的培养,一种是查阅文言工具书的能力,一种是总结积累的能力。学生必备的文言工具书,工具书是储存信息的,有计划地引导学生养成课后总结、逐渐积累的习惯。4、记忆训练。这项训练强调的是理解记忆,变学生生吞活剥的接受语言为融汇贯通地吸收语言,把记忆的过程设计成一项完整的工程。理解记忆的过程首先是一个消化知识的过程。它不仅可以加深对原句的理解,而且可以理解少数难懂的字词,甚至还是一个领会文意的过程。比如一首古诗,它的文意不是教师所能讲述尽的,只有在诵读中领会、想象,才能丰富起来,从这个意义上讲,文言文是读懂的,不是讲懂的。记忆训练是一个积累知识的过程,在诵读中理解地记,记就变得容易。在第一阶段积累起大量的文言词汇,就为理解和应用奠定了坚实的基础。知识的价值全在于运用,而不在于储存。记忆练习的最终目的是使学生学会运用已掌握的知识去获取新知识,去发现问题和解决问题。(四)、注重课文拓展,丰富想象,拓宽学生的知识面。康德说:“想象力是一种创造性认识功能”。语文学科有广阔的想象拓展空间,要充分利用语文学科这一特点,积极培养学生创新能力。没有想象就没有创新。陈太丘与友期可以结合现实社会,谈谈诚信;石壕吏排演成戏剧;使至塞上、渡荆门送别根据诗意,产生想象并绘画在纸上,比比看谁画得最好,最能体现诗意;论语十则可根据自己的切身学习经验,谈谈体会;小石潭记和三峡可作对比阅读训练。为了拓宽学生的知识面,培养学生学习文言文的语感,也可以以同一主题的文章进行拓展延伸。比如在教学诗歌赤壁的时候,可以让学生寻找念奴娇赤壁怀古、赤壁赋,了解有关赤壁的典故,培养阅读兴趣,体会各个文体特点。在教学咏雪,体会谢太傅“笑”的含义以后,可以向学生出示狷忿,体会世说新语写人的传神之处。并且狷忿这篇文章比较简单,还可以作为阅读训练,培养学生文言文的阅读能力。三、学生方面:学生是学习的主人,所有的一切教学活动都是围绕学生展开的,目的是为了培养学生的各个方面的能力。为了继承中国传统文化,接受中国传统美德的熏陶,学生在文言文的学习过程中要努力做到以下几点:(一)、多朗读文言文语段。文章只有用心多读几遍,真正读进去,才会明白其中的意义。自己悟得的,比老师教、被动记效果要好得多。在读过几遍之后,若仍有部分词句不理解,可查阅词典、字典,或请教他人,这时,你想要知道这些知识,就会格外用心,记忆也会格外深刻,就像人饿了吃什么都香一样。同时,对于自己真正不会的知识一定要及时记笔记,反复记,达到熟练,才会真正变成自己的知识。目前,在文言文教学中,因课时紧,学生学习文言文的习惯差,学生对课文朗读得很不够,对课文太陌生,即使老师讲解得再详细、再全面,因学生不会的知识太多,也会记不全,记不牢,课文背诵更是因为理解障碍而难上加难,或死记硬背,或勉强记忆,学习效果自然就差。因此,在学习的过程中学生要在教师的指导、要求下背诵一定量的文言文精美片断,积累知识,培养语感,为进一步学习打好基础。多阅读一些历史小故事,历史小说,了解丰富的历史背景,对读懂一些文言文很有帮助。毕竟文言文大多记录的是历史事件,知道故事内容再读文章就容易读懂了。(二)、多整理、多积累文言词语。文言文多是记录古代的生活,现代人比较陌生,加之语言的变化,文言文的词义与今天差距较大,所以理解起来有一定的难度。但词义也有固定的,多积累自然就会熟悉。一般而言,实词意义较单一,如“走”为“跑”,“书”为“写”,“尝”为“曾今”,“布衣”为“百姓、平民”,“牺牲”为“祭祀用的猪、牛、羊等”等等;虚词意义较为复杂,如“之”的用法有七种,连词“而”表示的意义关系有六种,只要熟悉用法含义,做到心中有数,再遇到词语,根据语言环境去判断辨析,自然会容易的多。所以在文言文教学中,学生有了一定的文言文知识后,教师给学生整理古今义差别较大的文言词语和用法较多的文言词语是必要的。学生对于难以理解的句子一定要对关键词反复记,才会掌握。 (三)、掌握正确的学习方法,为独立自主学习打好基础。学习文言文除了读背以外,还要掌握其它的学习方法,比如如何翻译,如何理解课文等。文言文的翻译,方法多种多样,诸如保留、替换、删减、增加、调整等等。我认为最基本的方法是弄懂规范语言。要求学生看懂课文注释,借助工具书,联系语言环境,用今天的话说出文言文一字一句的意思,模糊的地方,则要向教师请教。在此基础上,用现代汉语语法要求,进行增补、调配,达到疏通文意的目的。文言文翻译大致分三步走,首先对照注释,借助工具书进行直译;其次根据需要,适当调配顺序;最后按照语言规范要求,做出增补。至于文言文中的人名、地名、国号、年号、官职等等,则保留就可以了。在疏通文义的基础上,理解课文。理解课文时记叙文可以按照理解现代记叙文的方法进行,理清文章的记叙要素,掌握文章的主要内容,理解文章的重点词句,感悟作者的思想感情,从而全面理解课文。写景抒情的文章可以根据课文插图进行理解。(四)、综合比较,触类旁通。学习文言文难,表现在诸多方面,如实词方面,有一词多义、古今异词、通假字等等。学生在学习中要注意比较归类,能举一反三。如岳阳楼记中有两个句子出现到“或”字,即“而或长烟一空”、“或异二者之为”,这两个“或”词义各不相
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