人教版2020年中考语文二模考试试卷（II ）卷.doc

人教版2020年中考语文二模考试试卷（II ）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 句子默写 (共1题；共5分)1. （5分）补全句子 （1）当年万里觅封侯，_。（诉衷情） （2）_，此日中流自在行。（观书有感（其二） （3）_，铁马冰河入梦来。（十一月四日风雨大作） （4）一狼洞其中，_。（狼） （5）盖一岁之犯死者二焉，_。（捕蛇者说） 二、 诗歌鉴赏 (共1题；共3分)2. （3分）阅读诗歌，回答问题。 江乡故人偶集客舍（唐）戴叔伦天秋月又满，城阙夜千重。还作江南会，翻凝梦里逢。风枝惊暗鹊，露草泣寒虫。羁旅长堪醉，相留畏晓钟。【注】翻：义同“反”。（1）这是一首写与故人相逢会聚的诗。标题中“_”一字点明这次相聚实出意外，诗中“_”一词暗示了相聚地点是在京城长安。 （2）有人认为这首诗伤感多于惊喜，你赞同吗？请任选一联，简要分析。 三、 文言文阅读 (共2题；共15分)3. （8分）阅读文言文，回答问题。 记承天诗夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（1）下列句子划线词意思相同的一项是（ ） A . 念无与为乐者 愿为市鞍马B . 相与步于中庭 未复有能与其奇者C . 何夜无月 禽兽之变诈几何哉D . 但少闲人如吾两人者耳 但微颔之（2）下列划线词意思和用法相同的一项是（ ） A . 念无与为乐者 莲，花之君子者也B . 相与步于中庭 不义而富且贵，于我如浮云C . 盖竹柏影也 乃悟前狼假寐，盖以诱敌D . 欣然起行 然则天下之事，但知其二（3）下列对文意理解有误的一项是（ ） A . 文中“起”“至”“寻”“步”等词，精约简洁，把作者夜游的过程交代得清楚明了。B . 文章虽写“夜游”，却紧扣“闲”字着笔，融记叙、描写、议论、抒情于一体，表达作者复杂微妙的心境。C . “闲人”即指具有闲情雅致的人，又包含了作者郁郁不得志的悲凉之情。D . 作者以高度凝练的笔墨写出了院中积水清澈、疏影摇曳、似真似幻的月下美景。（4）把下面的文言句子译成现代汉语。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。但少闲人如吾两人者耳。4. （7分）阅读下面的文言文，完成问题。 言默戒杨时邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予曰：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不呜，其不祥奈何？”予告之曰：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜呜。呜之非其时也；旦而不鸣。不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时后鸣，则人将赖汝以时夜也，孰从而烹之乎？”又思曰：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”【注】时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。（1）解释下列句子中划线的词语。 或旦而不鸣 或：_皆足取祸也 取：_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。（3）作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？ （4）邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？ 四、 现代文阅读 (共2题；共24分)5. （14分）阅读下文，完成小题。 越活越平淡叶春雷人，是一点点活明白的，也就一点点平淡了。但两个词要辨析一下：平淡与平庸。古人追求平淡，但从来不提平庸。我们知道一句话：“绚烂之极，归于平淡。”也就是说，平淡中藏着极致的绚烂，但平庸就不同，看起来是什么样，就是什么样，一眼望穿。好像有这样一种分别，平庸的人似乎越活越张扬，真正有本事的人却越活越平淡。元稹有句诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这诗是说爱情的，但用在人生中，也同样适用。刘姥姥到大观园，出尽了洋相，因为她从来没见过那些东西，包括自鸣钟。平庸的人，那种张扬，有时就像刘姥姥进大观园。有古贤追求“致虚极，守静笃”，达到这样的目的，要有心如止水的淡然。华盛顿总统领导独立战争胜利了，却不享受胜利果实，跑回家种地去了。在美国任何一本介绍园林艺术的书，都少不了要提到华盛顿，因为他醉心于此，对此做过大贡献。后来美国要实行联邦制，需要一个总统，美国人民选中了他，他高高兴兴当了一届总统，却又跑回家种地去了，因为他反对总统终身制。华盛顿不迷恋权力，不玩权术，活得一派天真。庄子说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”无功不是不做功，是老子说的“功成名遂身退”。华盛顿可能不知道老子这句话，但他的行为与老子的这句话是暗合的。这说明什么？说明做了什么比说了什么更重要。一个满脑子名利思想的人，天天喊“放下”，怎么着都显得矫情。口口声声喊“放下”的人，正是把名利抓得紧紧的人。口是心非，的确是很多人的通病。一个人年轻的时候，大约是读不出陶潜归去来兮辞中的那种平淡意味的。“园日涉以成趣，门虽设而常关”，在年轻人看来，这样封闭的生活真的是了无生趣吧。但是，到了一定的年龄，我们慢慢醒悟到，陶渊明在一方小天地中，实在把日子过出了大丘壑。陶潜这个人，自有他的福分。这种福分，自然与他的天分有关。一个人天生不慕荣利，他放起手来，就是那么自然，就像随手扔掉一颗小石子一样轻松。在陶潜，这是自然而然；在我们，却未必。即使舍不得，放手吧，我还是想说，人，是慢慢懂得平淡的。一个人慢慢沉到人群中去，像一粒盐，融化到水中去，盐消失了，但水却慢慢有了咸味。所谓英雄，也不过是沉到水中的一粒盐。用庄子的话总结：“今大冶铸金，金踊跃曰我且必为镆铘，大冶必以为不祥之金。”为什么认为这块金属是不祥之物？原因很简单，它太张扬，老以为自己有铸造成为镆铘宝剑的才华。问题是，你即使有这个才华，其实也不必说啊。（选自做人与处世，有删改）（1）本文的中心论点是什么？ （2）第段中画线句子运用了什么论证方法？有何作用？ （3）请为第段补充一个事实论据。 （4）请简要分析第段的论证思路。 6. （10分）阅读下面文字，完成各题。 市花：昔日素馨今日木棉在广州人心目中，公认的千年市花是淡雅柔美的素馨、百年市花为英雄豪迈的木棉。坊间“市花”素馨艳压千年本草纲目里说，素馨“枝干袅娜，叶似茉莉而小，其花细瘦四瓣”。素馨原名“耶悉茗”，早早从西域漂洋过海来到广州，自秦汉年间到清末，两千年来占尽了广州人的宠爱。旧时的广州城西和珠江南岸，有专门种植素馨花的“花田”。公元前196年，开越大夫陆贾出使岭南时，就发现岭南不分男女老幼，个个都爱以鲜花簪头，而他们戴得最多的就是素馨花。唐宋年间，城西花地渐得开发，出现了成片成片的花田，花农种得最多、卖得最多的还是素馨。明代，广州的各大城门口开始有了花市，用清初大儒屈大均先生的话来说，这些花市“所卖止素馨，无别花，亦犹洛阳但称牡丹曰花也，富者以斗斛，贫者以升量”，每天要卖出几百担之多。屈先生的话或许夸张了些，但说素馨是城门花市当之无愧的主角，谁也无异议。直到清代中期，“珠悬玉照”的素馨花田仍是许多诗人笔下最美的风景，女孩儿戴在头上的素馨花梳、美容用的素馨油、装点家居的素馨花碟、过节点的素馨灯、喝的素馨茶至今为人津津乐道，怀想不已。想象一下，在这两千年间，不管哪朝哪代，如果官方有兴趣来评选一下市花，老百姓定会投票给素馨。素馨是老广州最悠久、最美丽的花事记忆，是当之无愧的古代民间“市花”。 建市后木棉首膺市花殊荣素馨虽在广州得宠两千年之久，但从清末开始，随西洋花卉、新式饰品与合成香品潮水般涌入广州，便失宠了，到了今日，几乎被人遗忘。现在，提起市花，我们想到的肯定是木棉。其实，从古至今，木棉也深得广州人的喜爱。据史料记载，早在汉代，岭南先民就用木棉花絮纺出了洁白如雪的“广幅布”。盛唐年间，越秀山麓广种木棉，花开时节，满城男女老少都喜欢来此踏青，还有文人写下了“木棉花上鹧鸪啼，木棉花下牵郎衣。欲行未行不忍别，落红没尽郎马蹄”的诗句，令人回味无穷。木棉花被称为“英雄花”，最早出自400多年前抗清志士陈恭尹的木棉花歌，直入云霄、火烧天际的木棉花让他感慨万千，于是他挥笔写下“粤江二月三日来，千树万树朱华开覆之如铃仰如爵，赤瓣熊熊花有角。浓须大面好英雄，壮气高冠何落落”的千古名句，木棉“英雄花”的形象就此定格，并流传至今。1921年，广州建市，成为全国第一个采用现代市制的城市；1928年，掀起评选“市花”活动，在这之前，木棉“英雄花”的形象早已深入人心，广州各新式学校的校徽，就多以木棉为标志。评选活动一开始，市民对木棉花的呼声最高，官方遂于1929年初宣布木棉为“市花”，一来顺应民意，二来，木棉“英雄花”的形象，与广州民众勇敢无畏的精神最为契合，这也是木棉第一次在广州荣膺“市花”之殊荣。“英雄花”木棉二度加冕1982年，改革开放的春风初沐之时，广州再次在全市范围内举行市花评选活动。花城市民热情高涨，推荐的候选花卉有58种之多，最终，木棉以75.9%的支持率，被选为市花。其广为流传的“英雄花”形象，1929年首膺“市花”的殊荣，花可入药、花絮可纺棉、木材是栋梁的多重价值，都是它力压群芳、众望所归的理由。拥有市花冠冕的木棉，与广州人的生活形影不离。许多骑楼的花窗上，雕刻着它的倩影；电视台与航空公司，以它为标志；红棉牌吉他、红棉牌凉果、红棉牌自行车、红棉牌红糖等本土产品曾是几代广州人的美好记忆，如今借由电子商务，木棉再次进入年轻人的视野。选自（广州日报(2019年1月7日),有改动）链接一：要成为市花，至少具备两个条件：首先是能够适应当地的环境特征并生长良好，其次则是要具备一定的历史文化内涵，能够代表城市形象。大多数城市确立市花的过程都有一套比较规范而民主的程序。通常先经过市人大常委决定开展评选活动，然后广泛征集备选方案，结合专家推荐、群众投票、部门讨论等方式，最终通过确定。在此过程中，政府机关和普通市民均有同等的参与及发言的权利。因此，最终选择的结果是有着广泛的大众基础的，使得所选植物的象征意义上升为地区的文明标志和文化象征。选自网络链接二：园林设计师吕兆球表示：“我赞成重定素馨为广州市花。”理由是：素馨进入广州已有二千余年，从南汉至民国，在民俗文化上，深深影响每一个广州人，在大量的地方文献及现存相关地名、实物中均有印证。博友“夏墨生”说：伴随广州人亲密生活了2200年，有极其丰富、深厚、独特文化历史沉淀的素馨花，早已是特殊意义的“广州人”，她极其丰富的内涵和沉淀可以让各种各样的公众广泛参与、品味、体验，她有责任也有能力以全新的姿态成为广州形象新符号。选自网络（1）下列说法不符合文意的一项是 A . 素馨花源自西域，来到广州后，在旧时的广州城西和珠江南岸均有专门的花田种植。B . 清初时，在广州各大城门花市素馨每天被卖几百担，屈大均先生说其是花市的主角。C . 木棉被称为“英雄花”源自陈恭尹的木棉花歌，之后木棉“英雄花”形象流传至今。D . 广州各新式学校的校徽，在1928年“市花”评选活动之前，多数以木棉作为标志。（2）下列对材料中“素馨花”的表述，符合文意的一项是 A . 素馨花由开越大夫陆贾出使到岭南时发现，并引领岭南的民众以素馨花簪头。B . 素馨花如洛阳牡丹花一样美丽迷人，唐宋年间广州花农种得最多，卖得最多。C . 素馨花因为成了许多诗人笔下最美的风景，所以许多女孩儿都戴上素馨花梳。D . 素馨花得宠千年，最终因西洋花卉、新式饰品和合成香品涌入广州而渐被遗忘。（3）下列对材料中相关内容的理解和分析，正确的一项是 A . 唐宋年间，广州城西面的田地适于种素馨花，花地渐得开发，出现了成片成片的花田。B . 自秦汉到清末，不管哪朝哪代，如果官方有兴趣评选广州市花，老百姓定会投票给素馨。C . 拥有市花冠冕的木棉，与广州人的生活形影不离，由红棉命名的产品也受广州人追捧。D . “夏墨生”认为素馨花有丰富的内涵和沉淀，它必以全新的姿态成为广州形象的新符号。（4）文章以什么行文顺序介绍木棉？请结合文章内容分析这样的顺序有何好处。 （5）木棉和素馨哪个适合作为广州市花？请结合其特点及市花评选条件谈谈你的看法。 五、 综合性学习 (共1题；共8分)7. （8分）阅读全文，完成下列问题。 （1）作者用“艰难”一词评价“母亲”的一生，文中“母亲”的艰难表现在哪些方面？请结合全文概括归纳。 （2）简要分析下列句子运用了什么细节描写？有何作用。 “北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我可活什么劲！”（3）说说你对“母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静”这句话的理解。 （4）如果将这篇课文的标题改为“怀念”好吗？为什么？ （5）文章中的母亲令人难忘，请结合具体内容，谈谈文中母亲给你留下的最深的印象。 六、 作文 (共1题；共5分)8. （5分）写作（一）读下面文字，按要求写作。1991年，平凡的世界荣获第三届茅盾文学奖，作者路遥在颁奖致辞中说道，自己的创作类似在“一种夹缝中艰苦地行走。在千百种要战胜困难中，首先得战胜自己”。上述材料引发了你哪些联想与思考？请你自拟题目，写一篇文章。要求：诗歌除外；600字左右；不要出现含有考生个人信息的人名、校名、地名等。（二）以“为自己点个赞”为题，写一篇600字以上