(部编)初中语文人教2011课标版七年级上册女娲造人 word2003版本.doc

女娲造人袁 珂教师：李亚丽课堂导入：请同学上黑板写“人”字，不同粉笔代表不同意义，你会怎么写？引出远古时期的人们对于“人”的认识。学习目标掌握基础字词，初步掌握神话的特点通过小组合作掌握女娲造人过程中描写手法的运用女娲的形象分析作者小档案姓名： 袁珂籍贯： 四川新都人地位： 神话学家。著作：中国古代神话 山海经校注等其中，中国古代神话是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。字词学习zhnwp找一找开辟（ ） 女娲（ ） 莽莽榛榛（ ）chnjuchn澄澈（ ） 掘（ ） 掺和（ ） knjunyn绵延（ ） 疲倦不堪（ ）（ ）连一连开辟 生命力旺盛。神通广大 本指法术广大无边，现用来形容本领极大，办法极多。莽莽榛榛 古代神话，谓盘古开天辟地。指宇宙开始。生气蓬勃 形容草木丛生的样子。澄澈 挖起。掘起 掺杂混合在一起。掺和 神话传说中造人、补天的神 。女娲 清澈透明。兴高采烈 兴致高，情绪热烈。眉开眼笑 在对待重大问题上表现出来的态度、举 动或气势（专指正直、豪迈的）。宇宙 因精神上得到满足而心情安适。气概 形容高兴愉快的样子。安慰 包括地球及其他一切天体的无限空间。疲倦不堪 延续不断。绵延 表示疲倦的程度很深。整体感知阅读课文复述故事内容（提示：从故事的起因、经过、结果，也可以从某一方面进行复述）感到孤独荒凉为什么要造人？女娲造人男女婚配造人挥溅泥点造人抟黄泥造人怎样造人？对比阅读这篇课文是在风俗通的基础上创作而成，那么课文在风俗通短文的基础上，丰富了哪些内容？运用了什么手法来写？风俗通 俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆（gng）人也。女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。想象1.女娲造人的原因和具体过程2.人造出来后欢悦的场面3.女娲心理活动和喜怒哀乐等情绪合作学习找出女娲造人过程相应的文段并分析其描写手法。想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。“黄泥”强调“黄”这一颜色，是为与我们的肤色相符合，使故事更容易被人们接受。这里用了动作描写 “掘”“掺”“揉”等动词用得极其准确 生动地刻画了女娲造人的一系列动作和过程 表现了女娲造人时的慎重、认真和执着接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。神态、动作描写：“兴高采烈”“跳跃”“欢呼”等对神态及动作的描写准确地表现了第一个人获得生命后的喜悦。女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。这里刻画了女娲什么样的形象？ 这里运用了心理描写和神态描写。 “满心欢喜”“眉开眼笑”等词 把女娲的人性惟妙惟肖地刻画出来， 给人以亲切温柔之感，并为后文她辛勤地不知疲倦地造人奠定感情基础。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。这里运用了动作描写。“拉”“伸”“搅”“挥洒”等一系列动词，生动准确地表现了女娲挥藤洒泥造人的具体过程， 体现了女娲的智慧，与“绝妙”一词相照应。形象分析从女娲造人的过程中，我们可以看出女娲的形象是怎样的呢？神通广大、有着非凡的本领 “神性” 一天当中能够变化七十次揉黄泥造人挥洒泥浆造人 勤劳、智慧、有着人的情感和心理活动 “人性”感到孤独满心