一正确发挥主观能动性.doc

哲学第一轮复习-认识论一正确发挥主观能动性1、人区别于物的特点是人具有主观能动性。2、什么是人的主观能动性？（略）3、人类认识世界的能力和活动表现在哪两个方面？（略）4人类改造世界的能力和活动含义，表现？（1）含义（略）（2）表现 人们可以改造或创造自然环境、客观事物和社会关系。人类改造世界的另一个重要表现是利用对规律的认识，改造或创造条件，发挥其对人们有利的作用，限制其破坏作用，甚至变害为利。5为什么要发挥主观能动性？（略）6、怎样正确充分地发挥主观能动性？（1）主观能动性的发挥受客观因素的制约，尊重客观规律和客观条件是发挥主观能动性的基础，要正确发挥主观能动性，就必须按客观规律办事，从客观实际条件出发。反对片面强调发挥主观能动性，无视客观规律和客观条件的制约的唯心主义；也反对只强调尊重客观规律和客观条件，否认人的主观能动性是形而上学唯物主义。（2）主观能动性的发挥还受一系列主观因素的制约，要正确发挥主观能动性就必须不断积累正确的主观因素制约人们发挥主观能动性的主观因素有：这包括业已形成的观念、能力、方法、身心健康程度以及价值取向等，积累起来的主观因素越有广度和深度，就越有利于进一步发挥主观能动性。（3）我们既要充分发挥主观能动性，又要尊重客观规律和客观条件，同时还要端正主观动机，做到正确地有效地发挥主观能动性。7正确处理发挥主观能动性同制约它客观因素的关系。（1）关系：主观能动性的发挥受客观因素即客观规律和客观条件的制约，尊重客观规律和客观条件是发挥主观能动性的基础,要正确发挥主观能动性，就必须按客观规律办事，从客观实际条件出发；尊重客观规律按规律办事，从客观实际条件出发，离不开发挥人的主观能动性。（2）方法论：把发挥主观能动性同尊重客观规律、正视客观条件结合起来，以客观规律为指导，发挥主观能动性，利用有利条件、改变不利条件、创造新的有利条件。（3）反对错误倾向：片面强调发挥主观能动性，无视客观规律和客观条件的制约的唯心主义观点；只强调尊重客观规律和客观条件，否认人的主观能动性形而上学出观点。8正确处理发挥主观能动性与制约它主观因素的关系。（1）关系：主观能动性的发挥受一系列主观因素的制约，这包括业已形成的观念、能力、方法、身心健康程度以及价值取向等，积累起来的主观因素越有广度和深度，就越有利于进一步发挥主观能动性。（2）方法论：要正确发挥主观能动性就必须不断积累正确的主观因素。第一，坚持正确的价值取向（利益出发点），使主观能动性的发挥有益于人类、有益于国家、有益于集体、有益于人民；第二，树立科学的世界观人生观，掌握正确方法；第三，要有积极主动的进取精神，勇于实践、勇于创新；第四，不断提高能力，保持身心健康。（3）反对错误倾向：个人主义价值观，唯心主义和形而上学。例（2004年广东卷）.“入国问禁，入乡问俗”体现的道理是（ACD ）A.坚持一切从实际出发 B.尊重社会的客观规律C.积极发挥主观能动性 D.尊重民族文化和地域文化的差二. 透过现象看本质-认识的根本任务（一）创造必要条件，认识事物的本质本质和规律-认识的根本任务1什么是认识的根本任务：（略） 2为什么根本任务是将感性认识上升为理性认识，透过事物的现象把握其本质、规律?（略）3实现条件是：（1）前提。（2）。关键4正确处理现象与本质的关系：（1） 现象与本质的辨证关系原理：对立：A现象是事物的表面特征和外部联系，它是个别的，是多变的东西；本质是是事物的根本性质，是同类现象中一般东西，是事物相对 稳定的内部联系，B现象可由人的感官直接感知；本质只能由人的理性思维来把握 统一性：A本质存在于现象之中并通过现象表现出来，本质总要表现为现象 B现象是本质的表现形式，现象总要表现本质。（2）方法论要求我们透过现象认识事物的本质.（3） 反对错误倾向：只看现象不看本质或脱离现象研究本质的错误倾向。5.真象与假象（难疑点） 真象是指以肯定的方式或从正面如实地反映事物本质的现象。 假象是指以否定的方式或从反面歪曲地反映事物本质的现象。 真象与假象都是事物本质的表现，是事物本身所具有的一种客观现象，都属于客观范畴。透过真象能认识事物的本质，但依据假象，也可以获得对事物本质的正确认识。 在这一问题认识上的误区是：真象是事物本质的表现，假象不是事物本质的表现。6正确处理感性认识与理性认识的关系。（1）感性认识与理性认识关系 ：感性认识与理性认识的区别：A二者的内容不同：感性认识是对事物现象的认识，是认识的低级阶段；理性认识是对事物本质和规律的认识，是认识的高级阶段。B形式不同感性认识以感觉、知觉和表象等形式反映事物；理性认识以概念、判断和推理等形式反映事物。C特点不同：感性认识具有形象性、直接性的特点；理性认识具有抽象性、间接性的特点。D作用不同：正确的理性认识，能更好地指导实践。联系：理性认识依赖于感性认识， 感性认识有待于发展到理性认识，感性认识和理性认识相互渗透，二者统一于实践。（3）方法论:要求我们透过现象认识事物的本质，使认识由感性认识阶段上升到理性认识阶段，完成认识的根本任务。 （4）反对把感性认识绝对化，无限夸大感性认识作用的经验论；反对把理性认识绝对化，无限夸大理性认识的唯理论。例：（05广东卷30）马克思主义认为，人类社会都必然要经历从原始社会到共产主义社会的五个不同发展阶段。中国长期处于封建社会，但是中国何时进入封建社会则众说纷纭，争论不已。我国著名的马克思主义史学家几乎都卷入了这场被称为“古史分期”的学术大讨论中，相继出现了“三论五说”：西周封建论、战国封建论、魏晋封建论和春秋封建说、秦统一封建说、西汉封建说、东汉封建说、东晋封建说。关于“古史分期”的学术争论至今没有定论说明：（ABD） A争论的原因在于历史感性材料的相对匮乏和史学家们主观能动性的发挥 B尽管尚无定论，史学界仍然坚持在矛盾普遍性原理指导下具体地分析了矛盾的特殊性 C历史就像小姑娘，想怎么打扮就怎么打扮 D对于社会形态由量变到质变的关节点，史学界莫衷一是7、认识、真理、理论、科学理论的关系（1）不同点：内涵、外延不同（2）共同点：来源相同实践；性质相同属意识，是第二性的主观的东西；本质相同内容都是客观的，都是客观事物在人脑中的反映。（3）内在联系：认识是客观事物在人脑中的反映；其中对事物及其发展规律的正确认识是真理；把认识系统化，按其内在逻辑构成一定的体系，形成理论；其中正确的理论（把真理性的认识系统化，按其内在逻辑构成一定的体系）称科学理论。8真理科学理论的指导作用（略）9、假象和错觉的区别 （难疑点） 首先，二者的本质不同。假象属于客观范畴，是事物本身所具有的客观现象。与真象相对，都是由事物的本质决定的，是事物本质的反映。错觉属于主观范畴，是人们以客观事物表面现象、个别特性的错误的主观反映，是错误的感性认识。 其次，二者的产生原因不同。假象是由客观事物的实际条件造成的，根源于事物的本质；而错觉的产生即有主观原因，又有客观原因。 第三，二者的作用不同。假象掩盖事物的本质，但透过假象，人们可以认识到事物的本质；而依据错觉，人们就会犯错误。10.难点剖析：对感性认识和理性认识理解的四个误区（1） 感性认识就是事物的现象，理性认识就是事物的本质。 感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质及其规律的认识。感性认识与理性认识只是认识过程两个不同的阶段。两者都是人脑对客观事物的反映，都属主观认识范畴，是第二性的东西。现象和本质及其规律是事物本身固有的，是客观的第一性的东西。两者是反映被反映、主观与客观的关系。（2）感性认识是不可靠、不正确的，理性认识才是可靠、正确的。 感性认识和理性认识都是认识，都是客观事物在人脑中的反映，必然都存在着如实反映和歪曲反映这两种情况。因此，两者均有正误之分。（3）感性认识的总和就是理性认识。 理性认识绝不是感性认识的简单、机械相加。要实现由感性认识到理性认识的飞跃，必须充分发挥主观能动性，积极掌握大量的感性材料；然后对感性材料进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工制作。第一个条件是实现飞跃的前提，第二个条件是实现飞跃的关键。（4）感性认识来源于实践，理性认识来源于感性认识 虽然感性认识和理性认识在认识中的地位、作用、特点有不同，但两者都是认识，都应来源于实践，因为实践是认识的惟一来源。（二）深化认识 发展认识1认识事物的本质和规律是一个艰苦的探索过程，需要不断地发挥主观能动性，才能得以完成。认识过程的两次飞跃是什么？ 由感性认识上升到理性认识，这是认识过程的第一次飞跃，这也是认识的根本任务。 人们用理性认识指导实践，并接受实践检验， 使之得以修正和完善，这是认识过程的第二次飞跃，认识指导实践是认识的根本目的。 认识发展的辩证过程（认识发展的规律）是：实践认识再实践再认识，循环往复，以至无穷，使认识不断得到深化和发展。 2 人们应当不断地把认识深化扩展向前推移。 （1）原理 任何一个具体的认识只是对整个世界一个层次的认识， 一个方面的认识， 一个发展阶段的认识。而世界在空间和时间上都是无限的。 从深度上讲，人们的认识需要逐步深化；从广度上讲， 人们的认识应当不断扩展；从进程上讲，人们的认识必须向前推移。 （2）方法论：在实践的基础上，充分发挥人的主观能动性，不断地深化、扩展、向前推移认识。与时俱进，理论创新。反对把认识凝固化、僵化的观点。3学习知识，就是要理解知识所揭示的事物的本质和规律。学习知识的过程，又是不断深化认识，扩展认识，把认识向前推移的过程。例2004年江苏卷辨析）实践出真知。人们只要参加实践，就能认识事物的本质和规律。答案：(1)实践是认识的基础。人们只有在实践活动中，才能获得对事物的认识。因此，实践出真知。(2)仅仅从事实践活动，未必就能认识事物的本质和规律。要获得对客观事物本质和规律的认识，必须实现从感性认识上升到理性认识的飞跃。(3)要实现这一飞跃，人们必须通过实践，占有丰富而真实的感性材料，并且运用科学的思维方法，对感性材料进行加工制作，才能透过现象认识事物的本质和规律。例：(2003年全国卷论述).根据以下材料回答问题（17分）在古代社会，自然是人类的主宰，人们把自然神化，对自然顶礼膜拜，认为山有山神，河有河神，天旱求龙王降雨，遇事求神灵保佑。近代以来，随着科学技术的进步和工业革命的发展，人类改造自然的能力和水平不断提高，机器轰鸣田野，卫星遨游太空，人们认为自然是人类征服的对象，人可以主宰自然。但是。随着人类活动规模的扩大，土地荒漠化.臭氧层空洞.洪水肆虐.物种减少正严重威胁着人类自身的生存。人们重新审视人与自然的关系，认识到自然是人类的朋友，人和自然应该和谐相处，强调保护环境，走可持续发展之路。（1）人们对人与自然关系认识的变化体现了什么哲学道理？答案：（1）从自然是神，到自然是人征服的对象，再到自然是人的朋友，人类应该与自然和谐相处，体现了人的认识是不断深化.发展的；认识发展的动力来源于实践，每一个阶段人们对人与自然关系的认识都基于当时改造自然的实践水平，并随着实践的深入而不断深化。4、关于两次飞跃（重难点）（1）第一次飞跃什么是第一次飞跃？在实践的基础上，实现由感性认识到理性认识的飞跃。完成了认识的根本任务。为什么要实现第一次飞跃？即为什么要透过事物的现象认识事物的本质。为什么能够实现第一次飞跃？客观上：事物的本质一定要表现为现象，事物的现象一定是本质的表现；事物的本质具有一定的稳定性；实践的发展为人类认识事物的本质和规律提供着越来越先进的工具。主观上：人具有主观能动性，一定能透过现象认识事物的本质。怎么实现第一次飞跃？深入实际，反复实践，占有大量丰富又切合实际的感性材料，这是第一次飞跃的前提；运用科学思维方法，对感性材料进行进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的分析和综合，这是实现第一次飞跃的关键。（2）关于第二次飞跃是什么第二次飞跃？把理性认识应用于实践中去指导实践。完成了认识的根本目的。为什么要第二次飞跃？指导实践改造世界的需要；在实践中检验、完善和发展理性认识的需要。为什么能第二次飞跃？客观上讲：理性认识根源于实践；主观上讲：人有主观能动性。实践是主观见之于客观的活动。怎么实现第二次飞跃？理性认识（理论）必须是正确的；理性认识（理论）必须与实践相结合；理性认识（理论）必须被实践的主体人民群众所掌握。（3）、第一次飞跃和第二次飞跃的联系第一次飞跃是实现第二次飞跃的前提和基础；第二次飞跃是第一次飞跃的目的和归宿。5认识的不断发展（重难点）（1）认识事物的本质和规律是一个艰苦的探索过程，需要不断地发挥主观能动性，才能完成。一切事物都是运动、变化、发展的，要认识事物的本质，也只有在运动中去把握，而不是一次就能完成的，故要反复地实践思考和总结。由于受主客观因素的制约，我们对客观事物的本质认识总会有这样那样的偏差。我们对事物本质的认识，不可能都是十分正确的，有的还是错误的，要检验我们的认识是否正确，也必须回到实践中去。认识过程首先表现为两次飞跃。只经过两次飞跃，在大多数情况下，还是难以准确地把握事物的本质和规律，要经过实践认识再实践再认识的过程。在实践到认识的反复过程中，都是不断发挥主观能动性的艰苦探索的过程，轻而易举地就认识事物的本质和规律，只能是一种幻想。(2)人们对事物的认识是有限性与无限性的统一。有限性：人们的认识需要逐步深化、不断扩展。从每一个具体认识、具体人的现实认识能力上看，任何认识都是有限的。受主客观条件的限制，每一具体的认识都只能是对整个世界的一个层次、一个方面、一个发展阶段上的认识，只能是相对正确的认识。人的现实认识能力也总是有限的，人类不可能完全正确认识所有事物，对每一具体事物的认识也达不到终极认识。从认识目的、人的认识能力发展上看，认识又是无限的。世界上事物发展无限、人类改造世界的实践活动也是无限发展的，人具有主观能动性，人的认识能力会无限发展下去，对世界的认识不断深化扩展向前推移。（三）科学思维方1分析与综合相结合（1）为什么运用分析与综合相结合的思维方法（2）什么是分析与综合？A分析的含义，分析的作用，正确运用分析的方法；B综合的含义、作用，正确运用综合。（3）分析与综合是统一的科学思维方法，我们既要注意在综合指导下的深入分析，又注意在分析基础上的综合。2、什么是合理想象？有何重要性？ 合理想象是立足已知的事实，根据已知的规律，充分发挥人的思维潜能，进行创新的过程； 想象是一种令人惊奇的思维能力；合理想象对人们认识世界和改造世界是极为有益的，运用合理想象有时会取得惊人的认识成果。3、创造性思维 （1）含义：创造性思维要求人们以科学理论为指导，面对实际敢于提出新问题， 解决新问题；创造性思维的一个重要表现是，敢于打破常规，进行逆向思维。 （2）创造性思维的作用A它是人类揭示事物本质和规律的最有价值的思维形式，可以不断地增加人类知识的总量，推进人类认识世界的水平。B它是科学发现、技术发明、文艺创造和其它一切创造性活动的必要条件。C它为实践开辟新的局面。（3）创造性思维的表现：创造性思维往往表现为逆向思维。（4）创造性思维的要求：要求人们以科学理论为指导，面对实际，敢于提出新问题、解决新问题。要求人们克服固守书本、墨守成规的旧思想，树立勇于创新、善于创新的意识。 （5）培养想象力和创造性思维要注意的问题（略）4青年学生为什么要培养创新能力？（略） 三实践（一）实践及其特征1.含义：（略）2.特征: （略）例：（04广东政治卷37）现代著名学者赫伯特A西蒙说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然的世界，还不如说走人造的或人为的世界。在我们周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”辨析：人为的世界是主观的。（11分）答案要点：人具有主观能动性，能够有意识地改造世界，使世界打上人的意识的印记，满足人的需要。（5分）人们有意识地改造自然世界，是以自然世界的客观存在与客观规律为前提的，这种客观存在与客观规律不会因为人们的活动而消失；（4分）人的实践活动本身也具有客观实在性。因此“人为的世界是主观的”这个说法是错误的。（2分）（二）.实践对社会发展的作用 1实践对社会发展有何作用？（略） 2、什么是生产实践？（略） 它的地位和作用如何 ？（略） （为什么要树立劳动观点？） 3、处理社会关系的实践包括哪些内容？有何作用（略）？ 4、科学实验有何作用？（略） 5从认识论角度谈谈坚持以经济建设为中心坚持改革开放在哲学原因生产实践是人类最基本的实践活动 ， 对人类社会的存在和发展起着决定性作用。坚持以经济建设为中心，处理社会关系的实践推动着社会历史的变迁和进步，改革是我国社会主义社会发展的强大动力。我们要支持改革，实践是社会性、历史性的活动，实践是处于一定的社会关系中的人所进行的活动6生产实践与处理社会关系实践的关系 生产实践是人类最基本的实践活动 ， 对人类社会的存在和发展起着决定性作用。第二，生产实践决定着各种社会关系的形成和发展；第三，生产实践是人们从事处理社会关系实践活动的基础。处理社会关系的实践推动着社会历史的变迁和进步，第一社会关系的调整和变革能够反作用于生产活动，促进社会生产的发展；第二，处理社会关系的实践能够促进社会和人的全面发展，从而推动生产实践的发展。第三在我国社会主义时期，人们处理社会关系的实践主要表现为改革，改革是解放和发展生产力。例：青藏铁路全长1956千米，是世界上海拔最高、线路最长、穿越冻土里程最长的高原铁路。建设青藏铁路，克服了多年冻土、生态环保、高原缺氧等世界性三大难题，标志着我国铁路建设水平达到一个新的高度。青藏铁路的建设伴随着一系列重大科技攻关活动，体现了科学实验与生产实践的紧密联系。简述生产实践与科学实验两项活动的关系。（8分）生产实践是人类最基本的实践活动；生产实践是人们从事科学实验的基础，为科学实验提供新课题，提供物质基础和实验条件等。（4分）科学实验是历史前进的有力杠杆；对生产实践有积极的促进作用；在现代，科学实验活动越来越成为生产实践的先导。（4分）（三）实践与认识的辩证关系1实践决定认识（1）实践是认识的来源（唯一）。认识的途径-直接经验和间接经验 认识是适应实践的需要而产生的。认识是在变革对象的实践中发生的。实践出真知识，是一切科学知识的源泉（2） 实践是认识发展的根本动力。（3）实践是认识的最终目的。理性实践应用于实践，去指导实践。（4）实践是检验认识正确与否（真理）的唯一标准。实践是主观见之于是客观的活动（原因）。实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点。2.实践与认识的辨证关系原理：（1）原理内容：实践决定认识： 认识反作用于实践：A、真理认识科学理论的对实践有着巨大指导和推动作用B、错误的认识对实践有阻碍、破坏其发展 （2）方法论：坚持实践第一的观点，运用科学理论指导实践。 坚持理论与实践相结合。反对认识（理论）脱离实践；反对忽视否定科学理论的指导作用。例：（05全国卷2.39）、阿房宫一直被视为我国古代宫殿建筑的杰作，唐代杜牧的阿房宫赋曾生动地描绘了它的恢弘壮观：一些史籍和历史教科书也记载了项羽大烧阿房宫事件。根据国家文物局要求，阿房宫考古队于2002年10月开始对阿房宫遗址开展了多学科考古调查、勘探和发掘。发现当年阿房宫工程只完成了前殿建筑基础和部分宫墙建设，由于宫殿建筑基础以上部分并未营建，也就不存在被大火烧毁的事实。（7）从上