(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册陋室铭1.docVIP

教案设计吴从元用案人吴从元用案日期2017 年 月 日总课时 课题陋 室 铭课型新授课教学目标1、了解铭的体裁特点。2、理解课文内容，体会作者保持高尚情操的愿望和安贫乐道的生活情趣。3、了解托物言志的表现手法。重点 通过朗读，体会铭文的特点，体会作者保持高尚情操的愿望和安贫乐道的生活情趣，了解托物言志的表现手法。难点 理解作者是如何借陋室表达自己的节操和情趣。教法及教具讲述法、讨论法、问题探究法多法结合教学手段教学过程教学过程教 学 内 容 个案调整教师导学活动学生主体活动 一、导入新课，释铭解题。同学们，你能告诉我们大家，你最喜欢的座右铭是什么？这里的铭是警惕自己的文字的意思。（板书铭）铭字除了这个意思外，还有什么意思呢？（出示投影片1）唐代时，有一位诗人，他叫刘禹锡，他也是一位哲学家，为他居住的屋子作了一篇铭，这就是我们今天学习的陋室铭。（板书陋室二字，完善课题，板书作者）二、紧扣特点，指导朗读。陋室是什么意思？既为陋室，作者为什么还要为它作铭？目的何在？现在我们一起来学习这篇课文。1、师范读课文。要求学生在认为难写的字下面画线，并注意句子的节奏。结合词义识记：馨、儒、牍的字形，读音，并单读这三个字。2、这是一篇铭文。铭文很重视音韵，这篇文章通篇协韵，节奏明快，读起来琅琅上口，充满了音乐美。下面请同学们自由读课文，划出文中押韵的字。押韵的有：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。3、师范读课文，要求：这篇铭文具有的音乐美 除了表现在押韵方面外，还表现在句式上，请同学再听教师读这篇课文，看看这篇文章句式上有什么特点？三、紧扣陋字，理解内容，体会感情。（一）明确陋室不陋师过渡：这篇音韵铿锵，节奏明快，篇幅简短的铭文是刘禹锡为他的屋子所写的，作者称他所居住的屋子为陋室，作者真的认为他的屋子是陋室吗？（不是）文中哪句话告诉我们了？（孔子云：何陋之有？）（板书：何陋之有）理解句中之字用法，这句话的意思及所用修辞。（二）理解陋室不陋名为陋室，实则不陋。文中哪些语句暗示了陋室不陋呢？（板书：不陋）（苔痕上阶绿无案牍劳形。）这些语句从不同方面具体描写了陋室不陋的特点，你能用下面的句式说明一下吗？（出示投影片2）陋室实则不陋，是因为_。（三）探究陋室不陋之因1、作者说他所居的陋室就像南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨雄的玄亭一样，这是类比，你说诸葛亮的草庐、杨雄的子云亭陋吗？（不陋）为什么？（因为室主人不凡）刘禹锡认为他的屋子也不陋，那是为什么？你能用文中的一句话来回答吗？（斯是陋室，惟吾德馨）（板书德馨）你能说说这句话的意思吗？师引导学生分析这句话的作用（点明了全文的主旨）。2、身居陋室，却不以为陋是因为室主人有着高尚的品德，作者想借陋室表达他的什么愿望呢？表现了作者什么样的生活情趣？ 3、作者在文中表现出来的安贫乐道的生活情趣在当时是值得称道的，在当今有什么意义吗？四、归纳艺术手法，课内外相结合文章一开头以山、水类比，引出陋室，接着描写陋室，暗示陋室不陋的特点，最后引用孔子的话，画龙点睛，总结全文，作者借写陋室表达了安贫乐道的情趣，这种写法叫什么？（托物言志）初一时我们已学过这类课文，你能记起来吗？ 五、形式多样，加强朗读背诵通过刚才的学习，你现在有没有把这篇课文铭刻在心？根据学生情况，如能背诵则齐背，或男女生赛背，如不能，可再让学生读几遍再背诵。并采用指名背、小组背等形式。六、布置作业、结束本节课课外请同学们把刚才口头练说的内容写下来，100字左右。铭，就是记载，在器物上刻字，表示永记不忘。后来便逐渐发展成一种文体，常常在金属器物或碑石上刻写文字，用来记叙生平、事业、功德，表示纪念；或是记物寓意，表示勉励或警戒之意。这种文体一般都是用韵的。齐读课文，注意读准字音。再次齐读课文，读出音韵特点。句式整齐而变化有致，骈散结合。结合此特点，讲解骈句和散句的特点。齐读课文（男、女生分开进行）学生如果用自己的话回答，并分析这些句子分别从哪些角度写陋室不陋的特点？相关的句子有：苔痕上阶绿，草色入帘青。（对偶，写自然环境幽雅，这是写室中之景）谈笑有鸿儒，往来无白丁。（对偶，写交往人物不俗，这是写室中之人）（引导学生正确理解这句话表达的意思。理解白丁的词义，并联系布衣一词）可以调素琴、阅金经。（正面写，实写，写出生活情趣高雅，这是写室中之事）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，（掌握之、劳的词义。从反面写，虚写。表现作者对世俗生活的厌弃）（即时板书：自然环境幽雅：苔、草 交往人物不俗：有鸿儒、无白丁 生活情趣高雅：可以素琴、金经 无无）保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣学生讨论，各抒已见，教师作正确引导。板书设计教后札记教案设计吴从元用案人吴从元用案日期20 17 年 月 日总课时 课题爱 莲 说课型新授课教学目标1、朗读、背诵爱莲说，并把握词、语句，疏通文意。 2、学习本文托物言志和衬托的手法。 3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。重点学习本文托物言志和衬托的手法。难点理解文章的主旨。教法及教具讲述法、讨论法、问题探究法多法结合教学手段教学过程教学过程教 学 内 容 个案调整教师导学活动学生主体活动 一、情景导入： 今天我和大家合作学习一篇优美的文章。请同学们看大屏幕读课题爱莲说。 莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象，然后我要同学们说说你觉得莲花美在哪里？我们今天学习的爱莲说，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的文章。 二、了解作者体裁。 在分析课文之前，我们先来了解一下本文的作者和体裁。 1、指名朗读。 周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。 周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下爱莲说，借花述志。 2、了解本文的体裁。 “说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？ 三、朗读训练。 1、我们先听一下课文的录音，大家注意读课文的语气。 2、录音再播放一遍，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。 检查听读效果，大屏幕出示生字，指名学生读出它的音。 蕃（ fn） 颐（y）濯（zho）淤（y）涟（lin） 蔓（mn ）亵（xi） 噫（y）鲜（xin）有闻 教师小结：这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视上看到的古人是怎样读书的？（回答后总结）是的，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情地基础上去读。 四、出示学习重点。 托物言志的写法。 衬托的写法。 掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义。 五、理解文意。 下面就请同学们自由小声读，并看看注解，理解句意，读懂课文，互相可以讨论疑难之处。请同学们根据注解，将课文翻译成现代文。 六、理解本文的托物言志和衬托的手法。 作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲？表现了莲的哪些品质？ 课文中作者列出了哪几种花？ 明确：莲花、菊花、牡丹 这三种花分别有哪些人喜欢？明确：莲花（周敦颐）、菊花（陶渊明）、牡丹（世人） 这三种花的象征意义？明确：菊花，花之隐逸者。牡丹，花之富贵者。莲花，花之君子者。 陶渊明为什么独爱菊花？ 文中为什么要写牡丹？ 明确：因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。 找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？ 明确： 菊之爱，陶后鲜有闻。 有德者鲜 惋惜 莲之爱，同予者何人？ 君子者无 赞美 牡丹之爱，宜乎众矣。 趋利者众 讽刺 板书：映衬手法陶渊明爱菊 鲜（正衬）世人爱牡丹 众（反衬）予独爱莲 无(突出) 小结：托物言志就是抽取事物的某种特征，来象征人的某种品格，以表达自己的思想感情。例如： 莲花 君子 七、能力训练。 模仿例句，用托物言志的方法造句。 例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。 造句：我爱 ，因为它 。 【布置作业】： 1、 背诵课文。 2、将刚才的造句练习扩充为200字左右的小短文，写在练习本上。问题：你觉得莲花美在哪里？学生各抒己见。莲花是一种姿态优美品性高洁的花，深的人们的喜爱，因此它很早就出现在文人的笔下。这些都反映了人们对莲的喜爱。不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。就是说说爱好莲花的问题。 作者究竟为什么爱莲花？作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢？这都是我们等一会将要讨论的问题。 请同学们自己轻声把课文读一遍，做到读准字音，读通课文。 读课文。这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。不懂之处进行提问，共同解决。大屏幕出示检查合作学习结果。因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这