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文档简介
温馨提示课前准备 课本 导学案 双色笔释放你的激情 大声朗诵 过秦论 课堂目标 激情高效 惜时高效 全力以赴 学习目标 1 知识与技能 扎实掌握 过秦论 相关文学常识及第四五段文言基础知识 能准确翻译文言句子 2 过程与方法 反复诵读 积极讨论 踊跃展示 总结翻译方法 完成对文意的初步理解 3 情感态度与价值观 了解作者反对暴政 提倡仁政的政治主张 目标引领方向 激情点燃课堂 始皇既没 余威震于殊俗 不同的风俗 指边远的地方 然陈涉瓮 名作状 用破瓮 牖绳 名作状 用草绳 枢之子 氓隶之人 而迁徙 征发戍边 之徒也 才能不及中人 非有仲尼 墨翟之贤 陶朱 猗顿之富 蹑足 出身 行伍之间 而倔 通 崛 突然兴起 起阡陌之中 率疲弊之卒 将数百之众 转而攻秦 斩木为兵 揭 举 竿为旗 天下云 名作状 像云一样 集响 名作状 像回声一样 应 赢 担负 粮而景 通 影 从 山东 崤山以东 豪俊遂并起而亡 使 亡 秦族矣 始皇既没 余威震于殊俗 然陈涉瓮 牖绳 枢之子 氓隶之人 而迁徙 之徒也 才能不及中人 非有仲尼 墨翟之贤 陶朱 猗顿之富 蹑足 行伍之间 而倔 起阡陌之中 率疲弊之卒 将数百之众 转而攻秦 斩木为兵 揭 竿为旗 天下云 集响 应 赢 粮而景 从 山东 豪俊遂并起而亡 秦族矣 且夫天下非小弱 形作动 变小变弱 也 雍州之地 崤函之固 自若也 陈涉之位 非尊于 介词 比 齐 楚 燕 赵 韩 魏 宋 卫 中山之君也 鉏棘矜 非铦于钩戟长铩也 谪戍之众 非抗 匹敌 相当 于九国之师也 深谋远虑 行军用兵之道 非及向时之士也 然而成败异变 功业相反也 试使山东之国与陈涉度 比量 长絜大 比权量力 则不可同年而语矣 然秦以区区之地 致万乘之势 序 名作动 招致 八州而朝 使 朝拜 同列 百有 通 又 余年矣 然后以六合为家 崤函为宫 一夫作难而七庙隳 国家灭亡 身死人手 为天下笑者 被动句 何也 仁义不施而攻守之势异也 且夫天下非小弱 也 雍州之地 崤函之固 自若也 陈涉之位 非尊于 齐 楚 燕 赵 韩 魏 宋 卫 中山之君也 鉏棘矜 非铦于钩戟长铩也 谪戍之众 非抗 于九国之师也 深谋远虑 行军用兵之道 非及向时之士也 然而成败异变 功业相反也 试使山东之国与陈涉度 长絜大 比权量力 则不可同年而语矣 然秦以区区之地 致万乘之势 序 八州而朝 同列 百有 余年矣 然后以六合为家 崤函为宫 一夫作难而七庙隳 身死人手 为天下笑者 何也 仁义不施而攻守之势异也 2 翻译下列句子 然陈涉瓮牖绳枢之子 氓隶之人 而迁徙之徒也 斩木为兵 揭竿为旗 天下云集响应 赢粮而景从 一夫作难而七庙隳 身死人手 为天下笑者 何也 仁义不施而攻守之势异也 然而陈涉不过是个用破瓮做窗户 用草绳做户枢的贫家子弟 是下层人民 并且是被征发的人 砍下树木作武器 举起竹竿当旗帜 天下人如同云一样聚集起来 回声似的应和他 都带着粮食 影子似地跟着他 一个戍卒发难就毁掉了天子宗庙 皇帝自己也死在人家手里 被天下人耻笑 是什么原因呢 就因为不施行仁义而使攻和守的形势不同了 1 陈涉起义 天下响应 有哪几方面的铺叙呢 选文中语句回答 用意何在 提示 五个方面 出身地位 瓮牖绳枢之子 氓隶之人 而迁徙之徒也 蹑足行伍之间 而倔起阡陌之中 个人素质 才能不及中人 非有仲尼 墨翟之贤 陶朱 猗顿之富 起义军成分 疲弊之卒 数百之众 武器 斩木为兵 揭杆为旗 起义的影响 天下云集响应 赢粮而景从 起义结果 山东豪俊遂并起而亡秦族矣 这五方面的铺叙为第五段内容作了铺垫 2 作者极言 陈涉如此之微 并拿陈涉与九国之师作了对比 对于证明作者论点有何作用 作者极言陈涉的弱小 低微 是为了告诉读者 一个国家疆域广 实力雄厚 未必就是战胜对手的永远的和最起作用的因素 为什么 成败异变 功业相反 呢 经过对比后 更加强调了作者的结论 仁义不施而攻守之势异也 作者认为秦灭亡的原因是什么 作者是怎样运用事实来证明论点的 作者认为秦灭亡的原因是不施仁义 作者用举事例 对比的方式证明其论点的正确 有两方面的对比 一是秦取得天下前后的比较 且夫天下非小弱也 雍州之地 殽函之固 自若也 因此 秦亡不是国家变小变弱了 另一方面是陈涉与 九国 的比较 昔日作为诸侯国的秦 与拥有 十倍之地 百万之师 的九国较量的结果是胜利 取得天下之后 与陈涉这不能与九国 同年而语 的氓隶之人较量的结果是失败 这原因是什么呢 作者得出结论 仁义不施而攻守之势异也 2 读全文后回答 这一篇史论的主要观点是什么 如何理解这句话 提示 施仁政 行仁政 贾谊生活在汉文帝时代 其时 社会经济已渐渐恢复 人民生活也较安定 但是阶级矛盾却在不断地滋生暗长 统治阶级日益滋长 淫侈之俗 并横征暴敛 加重人民负担 以至逼迫农民卖妻鬻子 贾谊担心 大命将泛 莫之振救 于是借此文 要求汉文帝以秦亡为警示 施行仁政 免蹈秦亡之覆辙 从前面对贾谊的介绍可以看出 贾谊是个对政治功名有强烈愿望的人 他想通过这篇文章引起皇帝的注意 实现其政治抱负 3 结合本文思考秦孝公在 攻 天下时 是否施行了 仁义 提示 贾谊所谓 仁义 仍然是孔孟所说的 先王之道 而不是法家的 内立法度 及纵横家们的 斗诸侯 对后者 贾谊在 过秦论 中 中称为 酷刑法 高诈力 可见在贾谊看来 这并不是 仁义 贾谊认为 夫兼
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