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教师道德素养现代教师素养导论淄博六中 聂廷生国家中长期教育改革和发展规划纲要 v 加强教师职业理想和职业道德教育，增强广大教师教书育人的责任感和使命感。教师要关爱学生，严谨笃学，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和学识魅力教育感染学生，做学生健康成长的指导者和引路人。将师德表现作为教师考核、聘任（聘用）和评价的首要内容。采取综合措施，建立长效机制，形成良好学术道德和学术风气，克服学术浮躁，查处学术不端行为。 关于师德修养的基本观点v 加强教师道德修养，始终是教师队伍建设的基础工作。 v 教师职业道德建设的主体不是校长、书记，而是我们教师自己；教师职业道德建设的最大受益者也不是他人，也还是我们教师自己。 v 关于师德与师能的关系，我们要始终坚持向师德要质量的观点，以师德促进师能，以师能展现师德。道德的实质是人的行为效益的最大化，师德建设就是要使教师的每一个教育行为都产生最大效益。 本章主要内容第一部分 教师道德修养的内涵与意义v 一、教师道德素养的内涵v 1、主要内涵：教师道德素养，是指教师在其职业生活和日常生活中，调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则，以及在此基础上所表现出来的观念意识和行为品质。v 2、内涵解释v （1）揭示了教师道德修养的独特性 v （2）揭示了教师道德修养的客观约束性、外在性v （3）揭示了教师道德修养的内在自觉性、自律性二、教师道德素养的基本功能v （一）对教师行为的引导功能v 1、引导教师自我修养的方向 v 2、引导教师正确评价自我 v 3、为教师提供进德修业的动力 v （二）对教师群体的调节功能 v 1、调节教师与职业的关系v 2、调节教师与学生的关系 v 3、调节教师与其他社会成员的关系 教师道德素养的基本功能v （三）对教育对象的教育功能 v 1、教师个性对学生个性的奠基作用 v 乌申斯基强调：“在教育工作中，一切都应当以教育者的个性为基础。因为，教育的力量仅仅来自人的个性这个活的源泉。任何规章制度和纲领，任何人为设置的机构，无论设想得如何巧妙，都不能代替教育事业的个性没有教育者个人对于受教育者的直接影响，就不可能有深入人性的真正教育。只有个性才能影响个性的发展和定型，只有性格才能养成性格。” v 苏霍姆林斯基强调：“一分钟也不要忘记，在帮助别人认识周围世界时，我们自己也作为周围世界的极重要成分而出现在别人的智慧和心灵面前。别人认识世界时，不可能不认识我们。我们教给他的知识，不是什么与人的个性分得开的东西，而是同人的感觉和体验的世界融合在一起的。”v 苏霍姆林斯基认为：你的学生愈是深深地爱上你所教的科目，你这个教师也就愈优秀，在你个人身上教育者和教师也就愈加有机地结合在一起。能力、志向、才干的培养问题，没有教师的个性对学生个性的直接影响，是不可能实现的。能力只能由能力来培养，志向只能由志向来培养，才干也只能由才干来培养。 v 2、教师师德对于学生品德学业的促进作用v 皮格马利翁效应 v 3、教师言谈举止对学生行为习惯的示范与修正作用 v 李镇西罚扫地v 4、教师良好的心理素质对学生心理品质形成的完善作用 教师师德修养的基本功能v （四）对社会发展的促进功能v 教师职业道德的促进功能，是指教师职业道德内化到教师的思想之中，便会时刻规范着教师各方面的行为举止，并以人格化、形象化的方式对社会文明起到示范作用，成为社会各行业人员学习效仿的楷模，促进社会文明的进步发展。v 中国青年报社会调查中心和搜狐教育频道合作的一项调查显示，参与调查的20,000余名公众中，有 79%的人认为教师应该比其他职业的人在道德上负有更多的责任。这充分说明了教师应成为社会道德的楷模和表率，教师本身就被赋予更多的责任。 三、当前教师道德修养存在的主要问题v 一是育人意识较为淡薄。v 二是专业功底亟待提高。v 三是体罚学生依然存在 v 教育专家劳凯声、孙云晓2002年在全国10个地区进行的8000份抽样调查表明：40.3%的学生曾被老师罚站或罚跑，29%的学生在放学后被罚留校，26.7%遭到老师的讽刺、挖苦和责骂，12.1%被老师禁止进教室听课，37.8%被罚抄课文或做作业多遍，15.4%被打。v 一位加拿大学者曾就体罚对孩子未来身心健康产生的影响做过全球最大规模的调查。调查显示：被罚儿童成年后吸毒和酗酒的可能性是正常儿童的两倍，而且患上焦虑症、反社会行为倾向和抑郁的几率大大增加。 v 四是职业倦怠程度较高 v 五是个性品质存在问题v 六是有偿家教屡禁不止四、教师加强道德修养的意义v （一）师德修养为教师指明了发展方向。v 一个教师如果不落后于现代教师的进程，他就会感到自己是克服人类无知和恶习的大机构中一个活跃而积极的成员，是过去历史上所有高尚而伟大的人物跟新一代之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者。他感到自己是过去和未来之间的一个活的环节，他的事业从表面上看起来虽然平凡，却是历史上最伟大的事业之一。 乌申斯基v 特级教师v （二）师德修养为教师增强了教育力量。v 一是师德修养对学生的学业发展具有激励作用。 v 二是师德修养对学生情感优化的陶冶作用。v 三是师德修养对学生道德升华的示范作用。v 四是师德修养对学生意志强化的促进作用。 v （三）师德修养为教师提升了人生境界 马斯洛：自我实现和生命价值v 马斯洛认为，可以把人类的基本需求分为高级需求和低级需求。生理需求和安全需求为低级需求，是人和动物所共有的；高级类人猿也许有爱的需求；而自我实现则是人类所独有的。自我实现的需求是实现生命价值的成长需求，其目的是扩展我们的经验、充实我们的生命，并不是补偿我们的不足。它是把我们拉向宏大的远景。v 但是，并不是每一个成年人都能自我实现。能自我实现的是极少数的，仅为百分之一。绝大多数人是不能自我实现的，其主要原因是：(1)自我是现实很微弱的，很容易被压抑、控制、更改和消失；（2）许多人不敢正视关于他们自己自我实现所需要的那种知识，对那种知识缺乏自知，使自己处于不确定的状态；（3）文化环境用强加于人的规范，阻滞一个人的自我实现；（4）自我实现者是由成长需要求而不是匮乏需求推进的，其发展和持续成长依赖于自己的潜力。马斯洛通过对他的一些朋友和一些仍活着的以及去世的著名人物如爱因斯坦、贝多芬、亚当斯、罗斯福、赫胥黎等49人的研究，描述了自我实现者的15种人格特征。 自我实现者的15种人格特征v 1、能准确地知觉现实。v 2、悦纳自己、他人和周围世界。v 3、能自然地表达自己的情绪和思想。v 4、超越以自我为中心，而以问题为中心。v 5、具有超然独立的人格。v 6、对于自然条件和文化环境的自主性。v 7、对平凡的事物不觉厌烦，对日常生活永感新鲜。v 8、具有高峰体验。v 9、爱人类并具有帮助人类的真诚愿望。v 10、有至深的知交，有亲密、温暖的家人。v 11、有民主的性格，能尊重他人的人格。v 12、道德标准明确，能区分手段与目的；绝不为达到目的而不择手段。v 13、具有哲理的、善意的幽默感。v 14、具有旺盛的创造力，绝不墨守陈规。v 15、对现有文化更具批判精神。马斯洛自我实现及其途径（1967年）v （1）自我实现意味着充分地、活跃地、无我地体验生活，全身心地献身于某一件事而忘怀一切；意味着较少自我意识而进入到完完全全成为一个人的境界。v （2）力争使每一次选择都成为成长的选择而不是选择倒退。v （3）要倾听自己生命内在冲动的呼唤。v （4）当有怀疑时，要大胆地诚实地说出自己的怀疑而不要隐瞒。v （5）遇到需要选择的时刻时，要融合上面的四点。v （6）应当竭尽自己所能。v （7）高峰体验是自我实现的短暂时刻。v （8）要识别哪些是自己的防御心理，并有勇气放弃这种防御。1v 1转引自李秀伟教师成长：寻求自我超越，山东教育出版社，2009年，第25 页，金字塔是谁建造的 v 1560年，一位叫布克的瑞士钟表制作大师在游览埃及金字塔时，做出惊人的预言：金字塔的建造者不是奴隶，而是一群快乐的自由人。2003年埃及最高文物委员会通过考古发掘考证，金字塔是由当时具有自由身份的农民和手工业者建成，而非希罗多德在历史中记载的，由30万奴隶所建造。v 为什么一位钟表匠一眼就能看出金字塔的奥秘呢？据记载，布克曾被捕入狱，在那失去自由的地方，他发现无论采取什么样的手段都不能制作出误差低于十分之一秒的钟表。起初，布克把它归因于工作环境的改变，后来，他出狱回到日内瓦，才发现真正影响钟表制作精确度的不是环境，而是制表时的心境。在愤懑和不满中，一个钟表匠要完成1200道工序是不可能的；在对抗和憎恨中，要将金字塔建造得如此宏伟和精致，各个环节衔接得如此天衣无缝，更是无法想象的。v 由此我们可以想到教育：如果教师在工作中缺乏快乐和幸福，缺失爱心和责任，窒息了创造力和进取心，内心充满了倦怠和焦虑他们将如何来建造教育这座宏伟而又精密的“金字塔”？教师，应该是一群充满虔诚之意、阳光之心，而且又“仰望星空”的“自由”人。 第二部分：教师职业道德规范解读v 中小学教师职业道德规范 （2008年修订） v 一、爱国守法。热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。v 二、爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。v 三、关爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。v 四、教书育人。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。v 五、为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。v 六、终身学习。崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。一、爱国守法现代公民的基本义务v 热爱祖国 ，作为一名当代教师，爱国就是要求我们始终对祖国忠诚和挚爱，拥有坚定正确的政治立场，恪尽公民职责，牢记教师使命，认真做好本职工作。同时，还要坚持在教育教学中对学生进行爱国主义教育，引导他们从小培养起对祖国的深挚情感，树立正确的世界观、人生观和价值观，为成为一名合格的公民奠定良好的道德基础。 v 遵纪守法，首先是遵守宪法法律，其次是要遵守国家的行政法规和地区性法规，最后也包含遵守劳动纪律、技术规范和一些群众自治组织所制定的乡规民约等等。教师作为社会群体中的先进分子，要在思想道德建设方面走在全社会的前列。从当前的教育实际来说，作为教师还需要特别注意依法执教，在自己的教育教学活动中始终遵守教育法教师法未成年人保护法中小学教师职业道德规范等，以法律法规约束和规范自己的言行。 二、爱岗敬业教师职业的本质要求v 首先，从职业境界来看。爱岗敬业有利于进一步激发我们对自己职业的深刻认同，在认同中进取，在成长中感悟职业的快乐与幸福。 v 真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同和自身完整。帕克帕尔默教学勇气v 其次，从具体表现上看。教师的敬业爱岗主要体现在备课、上课、辅导学生、批改作业、学生谈话、家长交流等等平凡琐碎的具体环节之中。 v 第三，从工作态度上看。职业的自由性、态度的自觉性是教师职业的一个显著特征，教育在赋予教师以责任和义务的同时，也给予了教师教育活动以相当大的自由空间。在相当多的情况下，忠于职守、尽职尽责还是敷衍塞责、应付了事，完全取决于教师本人的态度和意向。没有师德规范的自由很有可能演变为教师自由权利的滥用和失范。 三、关爱学生师德修养的核心灵魂v 学生是教育的出发点，也是教育的落脚点。以学生为本，是现代教育的基本价值取向。v 面向全体， 一视同仁。v 尊重与平等是现代社会人际交往的基本原则，尊重学生、公平对待也是现代教育的基本取向。 加拿大安大略省教师职业道德标准强调教师必须具备的四种品质是：关爱、尊重、信任、正直。 v 保护安全，关心健康 。桑枣中学校长叶志平 v 严慈相济，依法执教。 严而有度，严而有理，严而有方“谈话死”给我们怎样的警示？四、教书育人教师职业的根本使命v 苏霍姆林斯基的论述v 我认为教育的理想就在于使所有的儿童都成为幸福的人，使他们的心灵由于劳动的幸福而充满快乐。 v 不要让上课、评分成为人的精神生活的唯一的、吞没一切的活动领域。如果一个人只是在分数上表现自己，那么就可以毫不夸张地说，他等于根本没有表现自己，而我们教育者在人的这种片面性表现的情况下，就根本算不得是教育者我们只看到一片花瓣，而没有看到整个花朵。一个人表现自己的领域越狭窄，全体教师的关心越是局限在知识上，那么反而对知识越有害，人对自己在学习上的成就就越冷淡，他的学习愿望就越低落。 v 如果在教师的讲课里没有真正的、由衷的情感，如果他掌握教材的程度只能供学生体验他所知道的那一点东西，那么学生的心灵对于知识的感触就是迟钝的，而在心灵没有参与到精神生活里去的地方，也就没有信念。 五、为人师表师德修养的显著标志v 叶圣陶认为：“教育工作者的全部工作就是为人师表。” v 有偿家教问题 v 2006年温州七中初二女生吴雯雯投湖案v 美国全国教育协会教育职业道德规范v 教育工作者承担着遵守最高道德准则的v 责任，v “不应利用与学生的职业关系谋取私人利益、v 不应接受任何可能损害或影响职业决定或v 行为的酬金、礼品或好处 六、终身学习教师发展的不竭动力v 终身学习作为一种德性意识，就是要求教师唤起学习的自觉性。 v 终身学习作为一种学习过程，就是要求教师注重学习的连续性。 v 终身学习作为一种德信效力，就是要求教师强化学习的有效性。 第三部分 教师加强道德素养的基本策略v 一、加强道德修养，贵在生命自觉。v “生命自觉”的基本特征v 首先，拥有对自我生命的自觉，即“明自我”。v 其次，拥有对他人生命的自觉，即“明他人”。 v 再次，拥有对外在环境的自觉，即“明环境”。 v 第四，拥有对教育职业的自觉，即“明职业”。v 华东师大李政涛教育呼唤“生命自觉” 人民教育2010年23期v 主动性是生命活动的重要本质特征。v 自主意识v 从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，一切归劳动者所有，全靠我们自己。 v 自强意识 邓小平：发展是硬道理，不发展没有道理 v 自警意识： 罗素为什么落伍了二、加强师德修养，贵在读书养气。v 苏霍姆林斯基谈读书v 真正的教师必须是读书的爱好者。让读书成为一种责任、一种情怀、一种追求。v 要读书，读书，再读书！这是教师的教育素养这个品质所需要的。要读书，要如饥似渴地读书，把读书作为精神的第一需要。v 教师多读书，可以培养自己为师的“底气”。v 教师多读书，可以涵养自己做人的“清气”。v 张大千教导学生：“如欲脱俗气，洗浮气，除匠气，第一是读书，第二是多读书，第三是须系统地有选择地读书。” 三、加强师德修养，贵在内省反思。v 第一，在学习对照中见贤思齐。 v 第二，在换位思考中校正心弦。 同理心v 帮助我增长教育智慧的三句话v 假如我是学生v 假如我是家长（假如学生是我的孩子）v 假如我是对方（假如我是领导） v 同理心六原则 v 1.我怎么对待别人，别人就怎么对待我。 v 2.想他人理解我，就要首先理解他人。将心比心，才会被人理解。 v 3.别人眼中的自己，才是真正存在的自己。学会以别人的角度看问题，并据此改进自己在他们眼中的形象。 v 4.只能修正自己，不能修正别人。想成功地与人相处，让别人尊重自己的想法，惟有先改变自己。 v 5.真诚坦白的人，才是值得信任的人。 v 6.真情流露的人，才能得到真情回报。 四、加强师德修养，贵在实践体验。v 第一，要在执行教学常规的过程中落实师德。教学常规、班主任工作常规，是搞好教育教学的工作规范和基本要求，是人人该做、人人能做的“底线”。所以，教学常规执行不到位不是能力问题，而是师德问题。v 第二，要在不断提高教学成绩的过程中体现师德。热爱学生、热爱教育事业，就要对教学质量负责, 这是讲师德的最重要的体现。从教多年，教学成绩严重滞后、长期落后，误人子弟，不是水平问题，而是师德问题，因为造成这种现象是多年不努力的结果。v 第三，要在日常生活和执行教育管理的过程中展现师德。教师的言行举止，不是作风和方式问题，而是师德问题。学高为师，身正是范，教师既要做经师，更要做人师，教师的一举一动都潜移默化地影响着学生。教育方式不当、批评言行过激，实质上是自我的师德修养做得不够，绝不能以出发点是好的来解释。v 第四，要在反对第二职业、反对有偿家教的过程中强化师德。教师搞第二职业，进行有偿家教，不是经济问题，而是师德问题。从事第二职业、有偿家教，尽管可能只是极少数人的行为，但它败坏的却是整个教师集体、学校的声誉。美国优秀教师行为守则26条 v 1.记住学生的姓名。v 2.注意参考以往学校对学生的评语,但不持偏见,且与辅导员联系。v 3.锻炼处理问题的能力,充满信心,热爱学生,真诚相待,富有幽默感,办事公道。v 4.认真备课