鄂教版2020年九年级语文调研考试试卷D卷

鄂教版2020年九年级语文调研考试试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 语言积累芳草地（共28分） (共8题；共28分)1. （4分）给下列划线的字注音。 驱遣_歌谣_桥堍_记载_几缕_荒凉_怅然_掠过_翅膀_聚集_契合_拘泥_2. （2分）下面句子中，加下划线成语运用不正确的一项是（ ） A . 人人都有烦恼。没有难题困扰的人生只能是一个幻想，如同是沙漠中的海市蜃楼。B . 我们是心有灵犀的知己，总是分享生命中的喜悦，友谊是我们生命中最珍贵的一页。C . 假使我们不修这么多水利工程，遇到这样严重的水旱灾害，其后果是不可思议的。D . 近年来“浙江水军”名扬天下，孙杨等泳坛名将在国内外赛场上叱咤风云 ， 屡创佳绩。3. （2分）对下列病句修改不正确的一项是（ ） A . 珠算“申遗”成功后，不少网友认为，珠算是我国古代的重大发明，是中华民族智慧的结晶，应该加以发扬和传承。（将“发扬”与“传承”互换位置）B . 最近发生在马里北部加奥地区联合国维和人员营地的恐怖袭击事件，激起了全世界人民的无比愤怒和谴责。（删去“和谴责”）C . 作为一种新兴的教育模式，跨文化、体验式游学已经成为一种时尚，普遍受到了众多学生和家长的欢迎。（把“普遍”调到“欢迎”前面）D . 标准汉语的主要读者是为英语国家中的中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习材料。（删去“为”）4. （2分）依次填入下面横线上的句子，最恰当的一项是（ ） 文化影响人的思维方式和行为习惯，调节人与世界的关系。在一个文化厚实的社会里，_；_；_。这样，人才能实现从“小我”向“大我”的转变，成为一个有文化、有教养的人。人懂得尊重自然他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的生命人懂得尊重自己他不苟且，因为不苟且所以有品位人懂得尊重别人他不霸道，因为不霸道所以有道德A . B . C . D . 5. （2分）下列表述不正确的一项是（ ） A . 元代马致远的天净沙秋思和唐代诗人刘禹锡的秋词都是表达思乡之情的名作。B . “社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。C . “笔落惊风雨，诗成泣鬼神”是杜甫高度评价李白的诗句，李白和杜甫是我国古代诗歌史上的两座高峰，被后人称作“李杜”。D . 刘姥姥进贾府节选自红楼梦第六回，作者曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，清代著名文学家。6. （8.0分）根据提示填空。 （1）了却君王天下事，_。（辛弃疾破阵子） （2）北风卷地白草折，_。（岑参白雪歌送武判官归京） （3）香远益清，_，可远观而不可亵玩焉。（周敦颐爱莲说） （4）求之不得，_，悠哉悠哉，辗转反侧。（诗经关雎） （5）和谐是什么？和谐是陶渊明（饮酒）“山气日夕佳，飞鸟相与还”的从容；是白居易（钱塘湖春行）_，_的生机。 （6）有一部叫潜伏的电视剧红遍大江南北。剧中很多经典的台词极富哲理，如“时间就像一头野驴，跑起来就不停。”一语道破时间的真谛，古诗词中也有很多表“时间”哲理的诗句，请你写一句_，_。 7. （2分）阅读下面的文字，回答问题。 再说A踏着那瑞雪，迎着北风，飞也似奔到草场门口，开了锁，入内看时，只叫得苦。那两间草厅已被雪压倒了。A寻思：“怎地好？”放下花枪、葫芦在雪里，恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。A把手床上摸时，只拽得一条絮被。A钻将出来，见天色黑了，寻思：“又没打火处，怎生安排？”想起离了这半里路上，有个古庙，可以安身。“我且去那里宿一夜，等到天明却做理会。”把被卷了，花枪挑着酒葫芦，依旧把门拽上锁了，望那庙里来。上面这段文字出自我国古典名著水浒传，其中人物A是谁？选文表现了该人物怎样的性格特点？请再写一个与该人物相关的其他故事。8. （6分）综合性学习。 2018年4月23日，是第23个“世界读书日”，学校为此举行了“好读书，读好书”的综合性学习活动。请你完成以下任务：（1） 为此次活动拟一个宣传标语。 （2）调查读书现状。 读书现状调查表调查项目七年级八年级九年级每日可供自由阅读的时间1.5小时1.2小时0.5小时经典书籍在阅读中所占比例27.8%35.8%46.5%分析上表，你得出的结论是：_（3）班级开展名为“爱心城”的读书活动，请你从下列图书中任选一部，结合该书具体内容写上“推荐寄语”，以引起读者对该书的阅读兴趣。 西游记、三国演义、繁星春水、骆驼祥子、名人传、格列佛游记所选图书：_推荐寄语：_二、 阅读赏析百花园（共42分） (共4题；共42分)9. （14.0分）阅读下面两段文字，完成文后各题。甲文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?乙文：昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人好言恶詈，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信孔子之言。何陋轩记明代王守仁【注】蔡：周代古国。上国：国都。詈：骂。郁：阴暗潮湿。桧：一种柏树。莳：栽种。通都：四通八达的都市。信：伸张。（1）下列句子中划线字的意思不正确的一项是（ ）A . 斯是陋室 （这）B . 苔痕上阶绿 （上面）C . 守仁以罪谪龙场 （贬谪）D . 将陋其地，弗能居也 （认为简陋）（2）将下列句子翻译成现代汉语。孔子云：何陋之有昔孔子欲居九夷，人以为陋。（3）下列对文章的理解有误的一项是（ ）A . 甲文的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表面陋室也具有“名”、 “灵”的性质。B . 甲文中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。C . 乙文以亲身经历，赞扬了苗族、仡佬族（獠）人民质直纯朴、乐于助人的品格，批驳了人们称之为“陋”的说法D . 从乙文中可见，作者作为封建士大夫中的一员，能排除对少数民族的偏见，实在很难得。（4）联系甲文，说说乙文从哪几个方面阐述来“陋室不陋”的？10. （8分）阅读下面文段，回答下列各题。 每年春天和秋天，人类会惊奇地仰望着天上那些成群结队、遮天蔽日而又神秘莫测的旅客候鸟。经过亿万年的自然进化，候鸟形成了每年在繁殖地与越冬地之间沿相对固定的路线往返迁徙的独特习性。全世界9000多种鸟类中，超过三分之一的鸟都是候鸟，每年迁徙的候鸟数量可达100亿只以上。同一季节，随着纬度的改变，气温会产生梯度性的变化，特别是北半球的大块土地在冬季被冰雪封盖，欧亚大陆和北美洲的许多鸟类不得不越过赤道，飞到南半球越冬。正因为这个原因，大多数候鸟的迁徙路线都呈南北方向，在北半球尤其明显。人们用多种方法观测候鸟的飞行路线，如望远镜观察、雷达探测、给鸟涂颜料和环志等，其中被世界各国普遍采用的是环志法。环志法是将金属或塑料做成脚环（或颈环、翅环），刻上环志国家、单位和编码，将环固定在候鸟的腿部（或其他部位），做好记录，将鸟放飞后，期望通过再次观测到它或回收脚环，这样能更好地了解被环志的鸟儿迁徙的时间、路线等数据。随着卫星应用技术的发展，科学家也在探索在大型候鸟身上安装小型无线电信号发射器，通过定向接收机接收信号来观测候鸟的行踪。经过长期监测，鸟类学家认为全世界候鸟迁徙路线主要有以下几条：东亚澳大利亚、中亚印度、西亚东非、黑海地中海、大西洋美洲、密西西比美洲和太平洋美洲。这些迁徙路线就如一条条“高速公路”，任由鸟儿们飞来飞去，前往各自的目的地。在迁徙的过程中，鸟类展示了非凡的智慧。硫磺鹀是美国东部随处可见的一种鸣禽，每年秋季，它们都会飞行3800千米，到达越冬地墨西哥南部、巴拿马等地。让人惊奇的是，它们是以星星为标记进行迁徙的。具体用来判断方位的是北极星中心约35以内的北方天空，也就是说，在这个区域的大熊座、小熊座、天龙座、仙女座、仙后座等都是它们的路标，其卓越的导航本领让科学家惊叹不已。白颊林莺，从加拿大迁往南美洲时需要面对飞行路线的选择：如果沿着美国海岸南下，经墨西哥、中美洲再到南美洲，就会减少死亡的可能，但路途遥远。然而，这些小鸟的选择是直接勇敢的飞越大西洋，并有规律地停留在大西洋和加勒比海的某些岛屿上休息。另外，白颊林莺还会选择好的天气和合适的风向，以使旅途更舒适，真是有勇有谋。对候鸟来说，迁徙并不像人们想象的那样有乐趣。它们在迁徙途中要遇到许多想象不到的困难：飞过大洋、翻越高山、穿越云层、迎着暴风雨、遭遇天敌，还有被人类捕食的危险比如从英国出发的家燕，首先飞越英吉利海峡，穿过法国的比利牛斯山脉，跨过地中海，途经撒哈拉沙漠，再抗击热带风暴的袭击，抵达刚果的雨林，最后到达南非。经过超过10000千米、长达4个月的旅程，只有大约一半的成年个体能够存活下来。这是多么悲壮的旅程啊！迁徙无疑是候鸟生活中最大的“冒险事业”，每年都会有无数的候鸟永远无法到达它们的目的地。但是，它们仍然会沿着一定的路线，春来秋往，从不失信。迁徙对候鸟来说，是使命，是责任，是一种承诺。（选自百科知识，有改动）（1）根据选文内容填空。 选文段从候鸟迁徙的原因、_、候鸟迁徙的路线、_、_五个方面依次介绍了候鸟迁徙的知识。（2）第段画线句子使用了哪种说明方法？有何作用？ （3）对选文内容理解与分析不正确的一项是（ ）A . 选文中“高速公路”“冒险事业”等词，使说明显得生动而有情趣。B . 随着卫星应用技术的发展，有些国家的科学家已经通过定向接收机接收信号来观测候鸟的行踪。C . 白颊林莺在选择飞行路线时显得有勇有谋，它们选择直接勇敢地飞越大西洋，还会选择好的天气和合适的风向。D . 作者对候鸟迁徙中表现出来的勇气、守信、责任是肯定和赞美的。11. （10.0分）阅读下文，完成小题 涵养人格魅力据载，唐代天德军判官任迪简一日赴宴，倒酒的侍卫一时马虎，误把醋壶当作酒壶，给任迪简斟了一大盅醋。任迪简一喝，酸不可耐，但他知道军使李景略治军极严，部下稍有过失便遭重咎。于是，他咬牙饮尽，结果“吐血而归”。这件事传出去后，“军中闻者皆为感泣”。让官兵们感动的就是任迪简宽厚仁恕的人格魅力。那么，人格魅力是什么呢？就是人的信仰、气质、品德、才智等汇聚而成的感召力量。我们每个人都要努力涵养自身的人格魅力。拥有人格魅力会（1）。人民的好总理周恩来，真诚坦率，智慧幽默，勤政爱民，正因为有了这样的人格魅力才让他赢得了全国人民的爱戴。在他去世之后人们自发走上十里长街，洒泪相送，联合国也为他降半旗志哀。拥有人格魅力会（2）。心理学家称人格魅力是冬天里的火把，夏日里的清风。如果人人都能用自己的人格魅力影响他人，并能从他人身上汲取养分完善自我，那么我们的社会将不再有纷争和隔阂，人与人之间将不再有冷漠和疏离。那么，如何涵养人格魅力呢？孔子曾经这样简洁地表述他对涵养人格的认识：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”当前，我们可以对这四个方面进行现代诠释和转化。志于道。道，在中国传统文化中居于崇高位置。所谓道，可以理解为追求的理想、内心的信念。志于道，就是要树立高远的理想。孔子说：“三军可夺师也，匹夫不可夺志也。”要想有所成就，必须胸怀理想，拥有坚定信念。否则，就算才华横溢，也会因丧失理想而迷失方向，致使一生碌碌无为。涵养人格魅力，就要志存高远，信念坚定。据于德。据，有依据、凭借的意思。德，简而言之就是道德。据于德，就是要以德树人。国无德不兴，人无德不立。儒家强调所谓“人禽之辨”，就是要人明晰人之所以为人的根本存在，认为人丧失了道德就无异于禽兽。涵养人格魅力，就要用道德滋润自己的心灵。依于仁。仁是儒家思想的核心范畴之一，内涵十分丰富。中庸说：“仁者，人也。”仁可以视为人的本质所在。大体言之，仁包含着两个层面：一是自省，二是爱人。因此，依于仁，就是指人应该以自爱之心反省自己、以仁爱之心对待他人。涵养人格魅力，就要激发自爱和爱人之心。游于艺。艺在孔子时代专指六艺，即礼、乐、射、御、书、数六中技艺。时移世易，今天的六艺可以泛指各种艺术、技艺。“游”意味着游于艺是以轻松活泼的姿态完成的。今天的人们往往重视实用技术的训练，漠视艺术的修为、情操的陶冶。涵养人格魅力，就要浸染艺术气质，“游戏”于艺术世界。播下一种人格，收获一种命运。我们能否收获他人的感念，书写灿烂的人生，就看是能否播下“道、德、仁、艺”的种子，从而涵养我们的人格魅力了。（1）选文第段的作用是_。 （2）根据论述内容，为选文第段横线处填上两个分论点。 _（3）根据文章内容,完成下面的空格。 论点如何涵养人格魅力至于道首先据于德接着借儒家的“人禽之辨”，证明了德对于人的重要性。依于仁游于艺最后得出结论 （4）选文第段是运用了_的论证方法；作用是_（5）选出下列不适合充当第段论据的一项（ ） A . 无恻隐之心，非人也。孟子B . 爱人者，人恒爱之。孟子C . 天下之至仁者，能合天下之至亲也。孔子家语D . 巧言令色之人，一失其心于浮伪，未有能仁者也。（宋）胡宏12. （10分）阅读文章，完成后面小题 开在心灵的荞麦花盛夏的阳光，火一样炙烤着大地。荒芜的山坡上，因春旱而大片缺苗，原来的良田竟然变成了荒地。我汗流浃背地在前面刨地开垄，母亲在后面撒播荞麦种补苗。七月的天空像个大火炉，把我十七岁的青春曝晒成村夫般的沧桑，我的心情就像这暴热的天气一样暴怒无常。请原谅一个刚刚得知以三分之差名落孙山的少年，在生命之初沉重的打击下，没有人安慰和鼓励，却要像个农夫一样在农田里拼命劳作。我心情烦乱地嚷道：“这都什么时候了，还来补种荞麦，不是白来遭这个罪吗？你看这满地的草，将来荞麦还不荒死！”母亲直起腰擦一把额头上的汗水，望着荒芜的田地说：“浪费了这片地多可惜，只要下半年雨水调和，荞麦会很快长起来，等冬天给你做铪铬面吃哈。”在那个贫穷的旧时光里，能吃上一顿面食多么令人向往啊，我似乎闻到了荞麦面的香味，也看到满地荞麦花开，在微风中荡漾。我又有了力气，继续在烈日下挥汗如雨继续劳作。傍晚时分，荒芜的山坡都种完了，我和母亲已累得筋疲力尽，但我却看到母亲欣慰地笑了。下山的路上，母亲看着狼狈的我心疼地说：“你看种地的活又苦又累，一辈子也别指望有出息了，你还是去复读吧，你一直学习那么好，放弃可惜了，我和你爹再累也能供你上完学。”我摇摇头说：“不上了，我还是在家帮你们种地吧，不能再拖累你们了。”母亲絮絮叨叨说了农村的苦，和盼望我能有出息的决心。但我没有听母亲的劝，决意留在家中务农。一个多月后，到了秋季开学的日子，我的心里也长了草。失魂落魄的我整天跟着父母亲在农田里辛苦劳作，我企图用劳累驱逐心灵的空虚，但是没用，我的心里仍然杂草丛生。一天傍晚，回家后发现母亲没回来。趁着月色，我在荞麦地里找到了母亲。月光下，荞麦花一片雪白，晚风轻拂，淡淡的花香在空气中氤氩。我微醉于如此静好的月夜，此时我忽然想起一句诗“周明荞麦花如雪”，真的好美啊！月光下，母亲弯腰弓背，在地里拔草。看着辛苦的母亲，刚才欣赏美景的兴致荡然无存，心酸得几乎要落泪，母亲为了这点荞麦的收成，为了给我吃一顿美味的铪铬面，竟然在月下坚持劳作！母亲发现了我，直起腰兴奋地对我说：“你不是说怕种晚了荞麦熟不了吗，你看现在已经开满了花，有的已经结籽，我们就等着收荞麦了！”母亲的自信，让我感动，她在如此艰苦的生活中，仍然能够坚定信念，充满希望地生活，在这片面临绝收的土地上，播种了希望，让荞麦花开遍了田野。而我年纪轻轻怎么就轻言放弃了呢？几天后，我终于下定决心重返校园，临走前，母亲竟然激动而自豪地说：“我就说我儿子不会窝在这个山沟里，将来一定会有出息的！”那一刻我也一样激动万分，暗暗下决心发奋读书。后来终于在第二年榜上有名，满足了母亲的心愿，也实现了自己的梦想。从此，每当生命中再