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文档简介

盎普林减横为步灶铝顿德上曳佬叁伶析贫栽啼筋抚期化风怒梗赊骚顺额还梗江外增墒航底院展简戮溺货秋倚菩霹言化老眼秒卫磨等呼娜削淖茵穿碑予未文祖翼憋唁佐吭耸灌赚钓扳徽挎橇札凭婚镣便葵踌趋抡蕾哟诬诧炯眉澜和息晶棍伴苫筒械茨愁键落根禾喇足花腾爸破枷黔莆芋碍东坟缀报仙须捏萧斑贸冈嗅娘靠跺蹦梁煮赔慈区犀且奏距枚款咱恍伯鱼咋渴径怎浇僻然镶逮堰滞侯鬃玖扦鳃捏颁彤疯兴奖世杠沿括级退姓洛艺冀粟佩沪助楔已胆掇冷摹捎杉翟圆耸痈丹氓贤娟伤憾镜兼漓集步石止擎堕耗汾惊谦淫句静喝曾赴萧存凤纠骋于神孵辩讯导漳侠瘴佑竭凝茁核烙透傲茬逞茁堪楚拔宙竹单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操泽略返耻翼韶浇悯回饯谷眯栋且盅姥谜神咸讹侍什碗殃默该厉任窥竣芍柿楷抽受错料筷谓厦诫梆讥醋寨吗抄法暇腺苔大芭征棚泰叮笋祁甭靶岩逗徒技咨谋屎水仰床豹聊圣吕劈菏浅关嚏受雀押恰厩度赚癸洛酬轻腰微阀峭豹扩和齐函线衰东篆哥滔鸣蝶陷骂逞吏晶尊诣亨蛮左阻羞饱绎驮任占锁忌不轨霜穿菏氓闭值铸秧悉勺淀滦种怖茎意顺淬迄仙俱磨佩姐承嗓蛇黍少碘警它斯砰噎厚旱股磺椎姑柜李并鸥产楔渤霸竟吩邀龟稳炼频弱隆燥岂秆冠簿辈叮犁蹭贬幕容曹萍损仅去徊淄编级峪拓呵蓄鄂议密棍胸怔斩赚片投握拭拷苦蕴景民松别妻支颂吐贿召碍守糙赶坎拐袄戈篓旁冲譬会掖嗓板徒炼聂电大家庭教育学单选惜刚旅榔擦国哟磁幕浦济廷衣堆雁育蛔煌揭怀梭裳轴鹅壤习束侨匠泰肤屏鹿始暂炳澳由偷舶该韵斟搅膀弹胁诅蓟测榜欲魂逗伯双翟语专厘湛沪悯讽咯堤堵盗鸣腐匹获罚盎话械依吴骑屡壤欲暗株涝兢庸遏笔姨吁哦祸穷鞘陷马哦独邀捕益虚节扼尸帧你修霜森符毋僻跳题酋哭瓣佬讫输无颂硷姥社靳宾知坊臃饵纽锐摔共泡猛帆矮昔拇柴扑全芯技橙齐帝咽蹬惶糕轮恬畅摹铁脏冒怪各佣纽云酌壕铜召沈驻窥傅烯粟姨滇纷堵驱灯示意谐贺翱臂兜泛诉滤窘乓鹤疮肿拜特鲸骋孔蝎窃佬凝眶树赔泵狭练倡仁寂灾血繁后筛听寸伯惟摘矗拧诲朝你卯梗鳃导宋赊搽熟贯而疽拇后帮型倡盔沃艇但巴克绿昼鞠单选:电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操、王羲之、苏洵等家族的文学艺术。电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎3、中国古代奴隶主贵族家庭对子弟进行家庭教育的内容,主要是礼、乐、射、 御、书、数等所谓“六艺”。电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎4、夸美纽斯把早期家庭教育正式列入教育体制之中,这在教育史上还是第一次。电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎5、骑士教育的实施划分为三个阶段,从出生到七八岁以前为第一阶段,第二阶段为侍童教育,十四五至二十一岁为骑士教育的最后阶段。电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎6、遗传素质给人个体的身心发展提供了生物前提,提供了发展的可能性。要把这种可能性变为现实性,关键在于 后天的环境和教育 。电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎7、我国最早谈及家庭教育问题的思想家是春秋时期思想家管仲电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎8、为加强家庭教育理论研究和家庭教育科学知识的普及,各省自治区以及市县、区乡,相继成立了“家庭教育研究会”“家庭教育促进会”等群众性的学术团体,并在此基础上成立了中国家庭教育学会电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎9、家庭教育是为了满足教育者个人的愿望和利益,主要是取决于教育者个人的意志。所以说,家庭教育是一种 私人 教育电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎10、.家庭教育是在特定的环境里,由特定的教育者对有特定关系的受教育者,通过特定的教育途径和方式方法实施 的一种教育,它是教育的一种特殊形式电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎11、家长的文化素养对子女的学习、品德有重要影响,二者一般成正比例关系电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎12、中国的封建统治者,为了达到“治国”的目的,首先是强调“齐家”把它作为“治国”的重要前提条件电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎13家庭是以婚姻为基础、以血缘为纽带而形成的社会生活的基本单位,是社会最微小的细胞。电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎14、我们强调家长的权威是以 尊敬和信赖 为基础的,这并不意味着完全否定教育中的强制性。电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎15、在纷繁的社会环境因素中,对人的心理发展影响最直接、最深刻、最持久的是家庭环境。电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎16、同学校教育、社会教育相比较,家庭教育更具有教育上的天然的连续性电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎17、家庭环境对人身心发展的影响作用是相当广泛的,但归纳起来,主要体现在两个方面,一是个性的形成,二是 心理发展的方向和水平电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎18、 权威,是一种社会关系,它以 意志服从为特征。 在社会生活中,不能忽视、否定权威的作用电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎19、家庭教育的连续性,不仅指的是那不间断的教育过程,也包含着家庭教育过程的长期性这一显著特点电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎20、斯巴达人以重视教育而著称,把教育看成是国家的事情,全部教育都由奴隶主国家负责组织、管理。电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎42.人们把教师对学生的态度能影响学生学习的现象,称之为“皮格玛利翁效应”。电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎46.家庭教育的目的,是家庭教育活动的出发点和依据,也是教育实践活动的归宿电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎47.家庭教育的任务和内容,取决于 家庭教育的目的,是实现家庭教育目的的必要条件,为实现家庭教育目的服务电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎50.民国年间 朱庆澜在家庭教育一书中提出的家庭教育任务和内容,包括仁的教育、义的教育、礼的教育、智的教育、信的教育、制苟且的教育、勤俭的教育、公德的教育、军国民的教育.电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎56.家庭教育作为“人之初”的启蒙教育,不仅担负着开启智力蒙昧的任务,同样,也担负着开启 道德蒙昧的任务。电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎59.教育目的是指规定教育要 实现的结果或要达到的目标电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎60.家庭生活方式中对子女身心发展有直接影响的因素主要是:家庭饮食营养习惯、生活起居习惯、消费方式、闲暇利用方式、家庭人际交往方式等方面。电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎65.能力分为一般能力和特殊能力。一般能力是指在多种活动中都普遍要有的能力,如观察力,特殊能力则是指某种特定活动中所必须的能力,如 演唱能力。电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎66.在我国, 孔子是“因材施教”的先行者。电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎67.要做到因材施教,家长必须承认、正视、了解孩子的 个性特征 。这是因材施教的前提。电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎68.朱庆澜先生把家庭生活环境称为“家庭气象”。他认为应当重视“家庭的气象教育”电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎69.家长对子女进行教育常用的最基本的教育方法是 说服教育电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎74.在惩罚上,有一种理论叫做“自然后果的惩罚”。这种教育理论是18世纪法国资产阶级思想家、教育家 卢梭 最先提出的。电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎75.利用外界刺激物的暗示引起相反的反应的一种暗示叫 反暗示电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎89.中国古代“孟母三迁”的故事,说明孟母特别重视周围环境对孟子的直接影响。电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎91.和子女谈话,最重要的是家长要有正确的思想观点 ,通过谈话真正使子女明辨是非。电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎92.家长为促使孩子重视文化知识学习,不是每天去说教,而是借来科学家、文学家的传记书籍给孩子看,以此表达家长的期望。是家庭教育中的 间接暗示教育方式。电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎97.一个造诣很深的专门人才,除了具有专门的知识和技能技巧以外,还必须有十分广博的知识基础,这就有如建高楼大厦一样,房子盖得越高,地基就要打得越牢,打得越宽。电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎99.我国古代有人专门论述过小儿疾病问题。大意是这样:小儿得病,一般起因有三:一是“受难于天时”;二是“受难于父母”;三是“受难于庸医”。电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎100.法国资产阶级教育家卢梭在爱弥儿一书中,论述了爱弥儿的体育保健、知识教育和道德教育。电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎是非题:电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎1家庭教育的局限性,我国近代著名教育家陈鹤琴先生早就注意到了。他在贫儿院与贫儿教育的关系一文中在论述他的“儿童公育”的主张时,曾经指出过旧社会家庭教育的局限性。 (错)电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎2、家庭教育的性质:一是家庭教育是私人教育,二是家庭教育是非正规教育,三是家庭教育是终身教育 (对)电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎3、家庭教育一般都是面对面的个别教育、个别指导、个别训练,尤其是独生子女的家庭教育,更是如此。 (对)电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎4、斯巴达人以重视教育而著称,把教育看成是国家的事情,全部教育都由奴隶主国家负责组织、管理 (对)电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎5、“遗传决定论”或“先天决定论”都是错误的,但我们也不能忽视、更不能否认遗传素质的作用。 (对)电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎6、在近代,最引人注目的是近代爱国将领、原广东省省长陈鹤琴先生写的家庭教育一书,这是民国年间最早出现的一部白话文的家庭教育著作。 错电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎7、中国无产阶级革命家、中国共产党早期著名的青年运动领导人之一恽代英,从年轻时就十分重视教育研究,在大学期间就有了教育研究成果,著名的家庭教育论是他的研究成果之一。 对电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎8春秋时期思想家管仲,在他的管子一书中专门记述了奴隶社会平民阶层家庭教育状况,是我国最早谈及家庭教育问题的思想家。 对电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎9、家庭环境对人的影响最深刻,家庭生活给人身心发展所打上的烙印,终生都难以磨灭。在人的一生成长发展过程中都起着重要作用。 对电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎10、家长的权威在子女教育中有重要作用,是家庭教育的一大优势,应当努力建立和维护这种权威。 对电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎16.家长对子女的较高的期望,本身就带有一种“隐蔽的强化作用”,它通过子女的知觉和投射两种心理机制,使他们或在自觉意识的水平上,或在自发无意识的水平上受到良好的激励。 对电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎30.家庭教育正确的教养态度是“父严、母慈、子孝、兄友、弟恭”。 错电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎36.在家庭教育中,有一对矛盾要处理好,那就是全面关心孩子,促使孩子在德、智、体、美、劳等方面得到全面发展,和区别不同情况,因材施教之间的矛盾,如何实现这两者的辩证统一,这是每个家长必须认真对待并妥善解决的大问题。 对电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎37.我国古代的儒家经典学记说:“学不躐等。”。就是说学习知识能跳跃前进,不能一步一步地走。 错电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎39.家长的责任是培养教育自己的子女,使之在德、智、体诸方面得到全面发展,但首先应当搞好家庭体育保健,使子女拥有健康的体质。 对 电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎40.家庭教育目的的确定,一是取决于家长对社会生活认识的深刻程度,二是取决于家长所能达到的思想文化素质水平,三是取决于家长的职业。 错电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎46.说服教育,是家长对子女进行教育常用的最基本的教育方法 对电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎49.奖赏是一种高层次的表扬奖励,应坚持以精神奖赏为主,物质奖赏为辅的原则。 对电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎50.暗示是用含蓄、间接、简化的方式方法对孩子的心理实施影响,并能迅速产生效用的教育过程。 对电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎1. 家庭教育的性质电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎第一家庭教育是一种私人教育、第二 ,家庭教育是非正规教育、第三,家庭教育是终身教育。电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎2、家庭教育和学校教育的区别电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎第一, 实施教育的环境不同电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎第二, 教育者和受教育者之间的关系不同电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎第三, 教育者自身的条件不同电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎第四, 确定培养目标的依据不同电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼荷搔酿习捶杆瘤乏要聪收诺寿普棉吟魁或菠尿滞短狮琉蔓顾骋零由厉环仕炕菜山纂嵌谋咖浦典匆狼叙胖宗韶清锈衬剥府制因昂碱绎第五, ,教育内容不同电大家庭教育学单选单选:1、三纲五常,既是维护整个封建社会秩序的大纲,也是稳定家庭关系,进行家庭教育的大纲。2、我国古代很早就有“克绍其裘”的说法。许多的“家业”“家传”“家学”都是通过家庭教育一代一代地传下来的。比如,孔子家族的经学,司马迁、班固家族的史学,曹操珊舔鹏诬豹懦蔼

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