优化古诗课堂教学的策略

优化古诗课堂教学的策略 云南聂耳小学玉溪：李惠兰为了提高小学生的古诗素养，让小学生得到美的熏陶和感染，使小学生在高尚情操的陶冶下形成健康积极的人生观和价值取向，我们应当注重小学古诗教学的策略，采用诵读、演读、画诗、写诗、悟诗等开放式的方法策略，让孩子们自主探究，深切体会诗的语言美、音乐美、形象美与意境美，享受徜徉古典文化中的无穷乐趣，让他们领略到生命的美好，感受人文艺术欣赏带来的愉悦。 一 、全身心投入，读出诗的氛围。 对小学生而言，诵读是一条最简易最有效的解诗途径。读诗百遍，其义自明，其情自现。通过反复诵读，能将自己的体会、情感表达出来；通过诵读，可以在课堂上教师、学生、文本、作者彼此间心灵相融、情感相通、协调共鸣的良好氛围，从而提高学生在知识、人格、审美、文化等方面的综合素质。教师在指导学生有感情诵读时要注意诗的节奏、韵脚及合适的音调，恰当适度的表现诗中蕴藉的情感，让学生能领略到古诗的音乐美。 重视朗读首先要尊重学生独特的阅读体验，让学生联系自己的体验读出不同的感悟。教师要成为引导学生朗读的组织者、合作者和促进者，让学生读出层次、读出情绪。如在教授陆游的示儿时，可按照这样的流程组织教学，对学生进行朗读指导。首先，初读诗文， 介绍背景，了解诗人的“悲”；其次，精读诗文，体会作者的“憾”；再次，研读诗文，理解诗人的“愿”。在初读时，确定诗文悲怆低沉的朗读基调；精读时，引领学生用深沉的语气表达出作者对国家民族命运的忧虑；研读时，指导学生用坚定的语调表现诗人忧国忧民的爱国主义精神，使学生在反复诵读中受到感染，得到鼓舞。通过教师的引导，学生不仅能读出诗文的本意，体会诗人的情感，还能获得属于自己的独特的阅读体验，进而激发学生主动学习报效祖国的上进心和积极性。 二 、调动多种感官，读出诗的趣味。 每首诗都是一幅画、一场戏的浓缩，与其让学生在枯燥无味的死记硬背中空谈“享受”，不如让学生把诗中的画意、戏味挖掘出来，表演出来，既切合学生爱动好表现的独特个性，又能让学生深切体验作者的情感，重现诗境，与文本、作者、编者形成共鸣，促进学生语文素养的发育与成长。如在教授古诗锄禾时，我们就可以让一位学生饰演顶着烈日辛苦劳作的农民，衣衫褴褛，边干活边擦汗，让另外几位同学扮演吃饭时边吃边掉饭粒的浪费形象，让农敏悲愤的用“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”来批评教育他们。通过学生们如临其境的亲身表演，诗中那鲜活生动的形象，深远隽永的哲理，自然就会深深的印在学生的脑海中，使他久久不能忘怀。 小学生的表现欲特别强，教学时，教师应该遵循学生的身心发展规律，利用表演这种活动形式，让孩子对古诗进行全身心地感受。鼓励学生在理解诗意的基础上表演，把抽象的语言文字转化成有声有色的肢体运动及生动直观的表情、声音，不仅可以加深学生对诗的理解，还可以让学生对我国古代诗文萌生喜爱之情，增强小学生的民主自豪感。 三 、理解文字，画出诗的意境。 古诗本身就是一副引人遐想的美丽画卷，我们可以根据古诗“诗中有画”、具有形象美的特点，依照孩子的年龄特征，把抽象含蓄的文字形象化，将学生引入诗的意境，在学生理解诗文字意、词意、句意、诗意的基础上，引导学生大胆想象，丰富联想，使古诗中描绘的情状在学生们的头脑中形成一幅幅鲜活生动的图画，再让孩子们根据自己的理解、想象把故事的内容、意境用绘画的方式表现出来，以加深对抽象事物的理解。老师还可以将优秀作品张贴展示出来，让学生在品味经典的同时，又得到自我展现的机会，彰显了个性。如在诗人张记的枫桥夜泊中提及的桥、月、夜、枫、水、船、寺、钟，就能构建出一幅含义隽永幽静迷人的江南水乡月夜图，又如李白的静夜思、骆宾王的咏鹅、杜牧的山行，无一不可化为 引人入胜的图画。 四 、古文今解，写出诗的个性。 古诗言简意丰，含义隽永。每个诗人都有着自己独特的风格与情感，这就需要孩子们潜入诗中，与作者对话，想诗人之所想，忧诗人之所忧，。了解诗作的写作背景及相关故事，不但可以让孩子深入了解诗文，还可以为孩子的写作提供素材。因此，我们可以尝试让学生根据诗文的内容吉他自身对诗文的感悟，把古诗改写作散文、记叙文 等其它文体的文章，锻炼孩子们的语言表达能力和转化能力、想象能力。诗歌的改写或仿写不仅是对古诗文的再造过程，更是学生抒发个人情感，交流个性体验的心理过程，同时也是阅读行为向写作行为转化的创造性过程，实是将诗人魅力、民族文化财富内化为学生财富的过程。例如，要培养孩子的爱国主义情怀，我们可以引导学生改写陆游的示儿，仿写白居易的忆江南，关心国家的兴亡，夸赞我们的家乡。 五 、抓住“诗眼”，感悟诗的内涵。 故事是中华民族的文化瑰宝，是当时社会背景的浓缩与反应，是诗人情感与经历的蕴藉。要让小学生深入理解诗的内涵，是有一定难度的，所以这时教师要适度地加以引导，为学生的思考指引方向，启发学生抓住时的关键所在（即“诗眼”)来感悟诗情.抓住了“诗眼”，也就抓住了诗歌的灵魂与精髓，具有牵一发而动全身之妙。如我们在学习张继的枫桥夜泊时，就可以抓住诗眼“愁眠”给予引导，使学生对诗人当时的心情有所体会，对诗人的处境感同身受。当然，并不是每首诗歌都有明显的诗眼，但大多数流传下来的诗歌都有名句，这些名句也可以作为我们解诗的锁钥，称之为“类诗眼”。只要找到名句或诗眼，就能带动我们对全诗的欣赏与感悟。 一首好的