统编版2019-2020年八年级上学期语文期末专项复习专题08：文言文阅读B卷.doc

统编版2019-2020年八年级上学期语文期末专项复习专题08：文言文阅读B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 文言文阅读 (共20题；共272分)1. （13分）阅读下文，回答问题 湖心亭看雪崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（1）解释下列加下划线的词语在句子中的意思。 湖中人鸟声俱绝（_）余强饮三大白而别（_）是金陵人，客此（_）（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语. 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。莫说相公痴，更有痴似相公者。（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ） A . 文章可谓是痴人赏奇景，奇景“奇”在万籁俱寂，天地一色，万物渺小；痴人“奇”在不顾天寒地冻独往赏雪，醉心于雪景，闲情雅趣异于常人。B . 本文最大的特点是文笔简练，采用白描手法，勾勒写意，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情、议论、说明为一体。C . 作者以舟子的喃喃之语来收束全文，深化意境，从侧面表现作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致。D . “雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”一句中，作者采用了宽视野，远镜头，营造了天空、云层、山峦、湖水连成一片，白茫茫浑然难辨，天长水远的阔大境界。2. （8分）阅读文言文，回答问题。 陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（1）解释下面划线词。 与人期行_相委而去_元方入门不顾_（2）用现代汉语翻译下面的句子。 客问元方：“尊君在不？”日中不至，则是无言；对子骂父，则是无礼。（3）下面对原文内容理解和分析不正确的一项是（ ） A . 陈太丘与友期的主题思想，主要是通过人物的对话来揭示的。B . 文章一开头，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去”、“乃至”等几个关键词语，把事情、时间、起因交代得清清楚楚。C . 人物情态上的自然生动，乃至文字之下隐藏着的本真性情，“惭”、“下”、“引”三个动词，把陈太丘知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。D . 陈太丘与友期刻画了三个有鲜明个性的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。3. （23分）阅读文言文，回答问题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼记承天寺夜游）【乙】天镜园浴凫堂 ， 高槐深竹，樾暗千层，坐对兰荡 ， 一泓漾之，水木明瑟 ， 鱼鸟藻荇，类若乘空。余读书其中，扑面临头，受用一绿，幽窗开卷，字俱碧鲜。每岁春老，破塘笋必道此。轻舠飞出，牙人择顶大笋一株掷水面，呼园中人曰：“捞笋！”鼓枻飞去。园丁划小舟拾之，形如象牙，白如雪，嫩如花藕，甜如蔗霜。煮食之，无可名言，但有惭愧。（张岱天镜园）【注】浴凫堂：天镜园中一个堂名。樾：树荫。兰荡：湖名。明瑟：明净新鲜。破塘：绍兴地名，以产笋著称。轻舠：小船。牙人：商人。枻：船桨。（1）解释下列划线词。 晓雾将歇_夕日欲颓_无可名言_但有惭愧_（2）将下列句子翻译成现代汉语。 夕日欲颓，沉鳞竞跃。形如象牙，白如雪，嫩如花藕，甜如蔗霜。（3）【甲】文表达了苏轼_的情怀，【乙】文中同样表明作者张岱这一生活情趣的句子是_。 4. （17分）阅读文段，回答问题 愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迁也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始凝，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻 ， 曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。（1）解释下列语句中的划线词。 河阳之北_寒暑易节，始一反焉。_固不可彻_（2）翻译下列句子。 如太行、王屋何？甚矣，汝之不惠。（3）对愚公移山内容的分析，有误的一项是（ ） A . 愚公的子孙杂然相许，赞成并付诸行动。愚公的妻子则持反对意见。B . 京城氏的遗男，虽然年幼，却非常热心，帮助他们移山。C . 愚公不愚，其移山精神不仅感动了天帝，而且鼓舞了炎黄子孙。D . 智叟不智，他只看到愚公的力量小，没有看到事物的发展变化。5. （16分）阅读文言文，完成后面小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（记承天寺夜游）【乙】予初十日到郡，连夜游虎丘 ， 月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶 ， 昏黑无往来，时闻风铎 ， 及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！（明）李流芳游虎丘小记，有删改【注】虎丘：苏州名胜。红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。钩月矶：在虎丘山顶。风铎：悬于檐下的风铃。无际、仲和，作者的友人。（1）解释下列划线的词语。 尝秋夜坐钓月矶_及佛灯隐现林梢而已_（2）用“/”标出下面句子中的两处朗读停顿。 不 复 饮 酒 亦 不 复 谈 以 静 意 对 之（3）翻译下列句子。 自康乐以来，未复有能与其奇者。但少闲人如吾两人者耳。然终不若山空人静，独往会心。（4）用自己的话说说苏轼是怎样描写承天寺夜色的，并试着找出承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点？ 6. （18分）阅读下面文言文，完成下列各题。天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。得道多助，失道寡助（1）对下面文句中划线字的解释有误的一项是（ ）A . 委而去之 委：离开B . 威天下不以兵革利 威：威慑C . 亲戚畔之 畔：通“叛”D . 以天下之所顺 顺：归顺、服从（2）下列句子中划线词语的意义相同的一组是（ ）A . 三里之城 多助之至B . 环而攻之而不胜 面山而居C . 以天下之所顺，攻亲戚之所畔 不以物喜，不以己D . 故君子有不战 故日月星辰移焉（3）下列语句翻译不正确的一项是（ ）A . 天时不如地利，地利不如人和。译文：有利于作战的天气时令，不如有利于作战的地理条件，有利于作战的地理条件，不如人心所向、内部团结。B . 兵革非不坚利也，米粟非不多也。译文：武器装备不是不精良，粮食供给不是不充足。C . 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。译文：限制百姓不能靠划定的疆域的界限，巩固国家不能靠山河的险要。D . 故君子有不战，战必胜矣。译文：所以能施行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。（4）下列对文章内容的理解和写法的分析，不正确的一项是（ ）A . 本文是一篇短小的议论文，采用的是总起分承、最后总结的结构方式。作者抓住论述的中心，以高度概括的语言做扼要的论证，观点鲜明突出，读后发人深思。B . 短文一开头就提出“天时不如地利，地利不如人和”这一观点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。“人和”，就是下文说的“多助”和“天下顺之”，即人民的支持和拥护。C . 本文的论点是“天时不如地利，地利不如人和”，运用了比喻论证的方法，以战争中的情况作为事例，强调“天时不如地利，地利不如人和”，然后把战争比作治国的道理。D . 在论证“地利不如人和”时，作者先用四个并列的否定句，充分铺张防守一方所具备的“地利”方面的有利条件，然后陡然一转，说出失败的结局，使得“地利不如人和”的结论有很强的说服力。7. （8分）阅读下面文言文，完成小题。 凡草木之生石上者，必须微土以附其根。如石韦、石斛之类，虽不待土，然去其本处，辄槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，渍以清水，置盆中，可数十年不枯。虽不甚茂，而节叶坚瘦，根须连络，苍然于几案间，久而益可喜也。其轻身延年之功，既非昌阳之所能及。至于忍寒苦，安澹泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉？余游慈湖山中，得数本，以石盆养之，置舟中。间以文石，石英，璀璨芬郁，意甚爱焉。顾恐陆行不能致也，乃以遗九江道士胡洞微，使善视之。余复过此，将问其安否。（节选自苏轼石菖蒲赞一文）【注】昌阳，名医别录认为昌阳和菖蒲是两种不同的植物。（1）下列各组句子中，划线字意义不相同的一项是（ ） A . 濯去泥土 濯清涟而不妖（爱莲说）B . 乃以遗九江道士胡洞微 是以先帝简拔以遗陛下（出师表）C . 既非昌阳之所能及 及郡下（桃花源记）D . 置盆中 且焉置土石（愚公移山）（2）下列句子中“之”的意义和用法与例句相同的项是（ ） 例：以石盆养之A . 两狼之并驱如故（狼）B . 已而之细柳军（周亚夫军细柳）C . 山川之美，古来共谈（答谢中书书）D . 公与之乘（曹刿论战）（3）用“/”标出下面句子中的一处朗读停顿。 余 游 慈 湖 山 中（4）用现代汉语翻译下面句子。 苍然于几案间（5）请简要概括石菖蒲的特点，并揣摩作者对石菖蒲的情感。 8. （12分）阅读下面文言文，完成题目。【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。(节选自出师表)【乙】燕昭王收破燕后，即位，卑身厚币，以招贤者，故往见郭隗先生曰： “臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：请求之。君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：所求者生马，安事死马而捐五百金?涓人对曰：死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣。于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎?”于是昭王为隗筑宫而师之士争凑燕。 (节选自燕昭王求贤，有删改)【注】厚：丰厚，用做动词涓人：国君身边的侍从人员，多指宦官三：指很多，虚数致：招来见事：被任用凑：聚集，奔赴（1）下列句中划线词的意义和用法都相同的一组是（ ）A . 受任于败军之际 / 臣闻古之君B . 人苟全性命于乱世 / 况贤于隗者乎C . 于是昭王为隗筑宫而师之 / 千里马常有，而伯乐不常有D . 遂许先帝以驱驰 / 天下必以王为能市马（2）下列句子划线字的用法与“深入不毛”中“毛”字用法不相同的一项是（ ）A . 置人所罾鱼腹中B . 夜篝火，狐鸣呼曰C . 天下缟素 ， 今日是也D . 一狼洞其中（3）用“”给下面文句断句，要求根据语意划出两处。于是昭王为隗筑官而师之。（4）用现代汉语翻译下面文言语句三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。于是不能期年，千里之马至者三。（5）概括刘备和燕昭王对待人才的共同之处 9. （16分）阅读下面的文言文，完成小题。 庄子与惠子游于濠梁之上庄子秋水庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”（1）解释下面划线的词语。 是鱼之乐也_固不知子矣_全矣_请循其本_（2）将下列句子译成现代汉语。 鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。既已知吾知之而问我，我知之濠上也。（3）下面是对文章的理解，不正确的一项是（ ） A . 庄子与惠子的这场辩论的主题是“庄子是否知道鱼之乐”。B . 庄子认为“出游从容”的鱼很快乐，这其实只是一种主观看法，是他愉悦心境的投射与外化。C . 惠子认为水中的游鱼并不快乐，所以当庄子说出自己的看法时，他立即给予了反驳。（4）在庄子与惠子的这一场辩论中，你欣赏的人物是谁？请结合文本谈谈理由。 10. （16分）阅读文言文，回答问题。 杞人忧天杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。（1）解释下列句子中划线词的意思。 身亡所寄_因往晓之_其人舍然大喜_（2）用现代汉语翻译划线句子。 天，积气耳，亡处亡气。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？（3）下列对本文有关内容的分析，不正确的一项是（ ） A . 后来的人就根据上面这个故事，引申成“杞人忧天”这个成语。B . 寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得学习的。C . 杞人忧天选自列子天瑞，题目是原来就有的。D . “积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”，这句话表明，杞人的担心是无根据的。11. （16分）阅读下面文段，完成后面的问题。鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（1）解释下列句子中划线的词故不为苟得也 _万钟于我何加焉 _是亦不可以已乎 _（2）翻译划线的句子非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。蹴尔而与之，乞人不屑也。（3）下列叙述不符合原文意思的一项是（ ）A . 作者将鱼与熊掌进行对比，提出了他的主张：当二者不能两全时，应舍生取义。B . 作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证来证明自己的观点。C . 纵使路途再漫长，屈原也要上下求索，终遭奸臣毁谤。为了证明自己的清白，他怀着悲愤投入汨罗江，用自己的行动实践了孟子“舍生取义”这一主张。D . 本文第一段文字主要侧重于讲道理，第二段文字则侧重于列举事例。12. （8分）阅读文言文，回答问题 陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（1）解释划线的词 太丘舍去_尊君在不_下车引之_（2）用现代汉语翻译下列句子。 陈太丘与友期行，期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（3）对选文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 陈太丘不守信用，约好跟朋友一起出行，结果不等友人来自己先走了。B . 陈元方小的时候傲慢无礼，竟敢教训长辈，目中无人。C . 小元方能指出父亲的朋友“期日中”而“日中不至”是“无信”，“对子骂父”是“无礼”，可见他明白事理，落落大方。D . “友人”之所以“下车引之”,是想哄陈元方带自己去找他的父亲。13. （12分）阅读下面文言文，完成下列小题。 张养浩执法张养浩，幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之养浩昼则默诵夜则闭户张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。及为丞相掾，选授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者 ， 曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。（选自（明）程文宪中州野录）【注】楮（ch）币：元代发行的一种纸币。淫祠：在正神（谷神、土神等）以外滥设的神祠，如供奉“狐仙”“蛇妖”等的祠堂。旧盗之朔望参者：有强盗前科的人每月初一，十五例行到官府接受审讯检查的规定。（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ ） A . 毋负张公/负者歌于途B . 及为丞相掾/将复何及C . 是绝其自新之路也/自非亭午夜分D . 去官十年/则有去国怀乡（2）用三条“/”给文中画线的句子断句。 父 母 忧 其 过 勤 而 止 之 养 浩 昼 则 默 诵 夜 则 闭 户 张 灯 窃 读（3）结合文意，用自己的话概括百姓为张养浩“立碑颂德”的原因？ 14. （13分）阅读下面两段文言文，完成后面的题目。 【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。【乙】田子为相 ， 三年归休，得金百镒奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力至诚，不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。诗曰：“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。【注】为相：做宰相。镒：二十两。安：怎么。对：回答。治官：做官。事亲：侍奉父母。馆：这里指家。去：送还。造：到去。就狱：接受处分。贤：以为贤。说：通“悦”，为感到高兴。舍：通“赦”，赦免。诗：这里指诗经。承承：谨慎小心。（1）解释下列划线的词。 陈太丘与友期行_下车引之_三年归休_非吾所欲也_（2）翻译下列句子。 友人惭，下车引之，元方入门不顾。宜尔子孙承承兮。（3）【甲】文中的元方是一个怎样的孩子？【乙】文中的母亲是一个怎样的母亲？ （4）【甲】【乙】两文在为人处世方面各说明了什么道理？文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之处？ 15. （11分）阅读【甲】、【乙】两段文言文，回答后面的问题。 【甲】侍中、侍郎郭攸之、费稀、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。【乙】高祖曰：“吾所以有天下者何？项氏所以失天下者何？”高起等对日：“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，吾不如韩信。此三杰，吾能用之。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”（史记高祖本纪节选，有删改）【注】高祖：指汉高祖刘邦。高起：高祖的臣子。略：攻占。天下：这里指刘邦的部属。子房：西汉谋士张良。连：率领。（1）解释下列句子中划线的词语。 事无大小，悉以咨之_性行淑均，晓畅军事_战胜而不予人功_（2）用现代汉语翻译下列句子。 先帝称之日能，是以众议举宠为督。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。（3）下面对甲、乙两文理解不正确的一项是（ ） A . 甲文中诸葛亮两次提到“先帝”，是希望刘禅谨记先帝遗志，谨遵先帝安排，言辞恳切，拳拳之心溢于言表。B . 乙文中，司马迁通过对话描写，将高祖取胜与项羽失败进行对比，刻画了高祖睿智英明的形象。C . 甲文中诸葛亮向刘禅举荐郭攸之、费袜、董允等管理“营中”之事，向宠管理“宫中”之事，安排得十分细致周到。D . 乙文中高祖非常有自知之明，他能够很清晰地认识到张良、萧何、韩信各自的长处，并让他们各得其所。（4）诸葛亮和高祖在用人方面，有何相同和不同之处？ 16. （18分）阅读下面的文段，回答问题。观沧海东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。（1）请给诗句中加下划线字标注读音。 山岛竦峙_幸甚至哉_（2）下列诗句中加下划线词解释不正确的一项是（ ） A . 东临碣石（靠近）B . 水何澹澹（水波荡漾的样子） C山岛竦峙（耸立） D幸甚至哉（达到极点）（3）下列赏析有误的一项是（ ） A . “东临碣石，以观沧海”传达出诗人扬鞭跃马、高瞻远瞩的昂扬气概。B . 这首诗借景抒情，诗人以洗练的笔法、神奇的想象、虚实结合的手法描绘出大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象。C . 最后一句如一曲雄壮的乐曲，在最激越处戛然而止，悲从中来，发出感慨。D . 这首诗表现了诗人开阔的胸襟，抒发了他渴望统一中原、建功立业的抱负。（4）赏析“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”这句话的妙处。 （5）请展开合理的想象，用生动的语言把诗人在碣石山上看到的景象描绘出来。 17. （11分）阅读下面的文段，回答问题。 （一）诫子书诸葛亮夫君于之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（1）解释下列句中加下划线的词语。 非学无以广才_ 淫慢则不能励精_险躁则不能治性_ 年与时驰_（2） 用现代汉语写出文中画横线句子的意思。 句子：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。意思：_（3）联系上下文，用自己的话说说“志”与“学”的关系。 18. （16分）阅读下面文段，回答小题。【甲】林尽水源。便得一山，山有小口，彷佛若有光。便含船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平矿，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。（节选自桃花源记）【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自礼记礼运）（1）解释下面划线的词语。屋舍俨然_阡陌交通_不独子食子_货恶其弃于地也_（2）下面各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ ） A . 有良田美池桑竹之属 属予作文以记之B . 男女衣着，悉如外人 事无大小，悉以咨之C . 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 此独以跛之故，父子相保D . 大道之行也 长跪而谢之（3）翻译下面句子。 黄发垂髻，并怡然自乐。选贤与能，讲信修睦。（4）理解文意，用原文语句填空。 陶渊明在桃花源诗中有：“桑竹垂余阴；菽稷（粮食作物）随时艺（种植）”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是：_。（5）孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中与之异曲同工的句子是_。19. （12分）阅读北冥有鱼，完成下面小题。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。（1）下列句子中，加下划线词语的解释不正确