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浙教版2020届九年级下学期语文教学质量检测(一)试卷(I)卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 积累运用(24分) (共4题;共24分)1. (4.0分)阅读下面的文字,按要求回答问题。 早春三月,微微雨,空气中弥(mn)着栀子花的清香,撑起一把花折伞,走进雨巷中,听雨,看雨,数雨,一寸一寸感受雨的清澈与细微。绵绵的雨声里,路面把小巷衬得玲珑(t)透,意味深常。小桥流水的苏州,宛若含苞的白莲,质朴而雅致地盛开。风是古风,水是遗韵,远眺虎丘塔,古意绵深,近赏拙政园,别致清幽。雨滴滑落叶尖,泌入我的衣领,让我和它一同感受这初春的绿意(ng)然。那无尽的(xi)想,随着无穷的水舒缓地向前流去(1)根据拼音写汉字。 mntngxi弥_透绿意_然_想(2)文段中有两个错别字,请找出来并改正。 _改_;_改_2. (14.0分)默写(8分) (1)浩荡离愁白日斜,_。(龚自珍己亥杂诗)(2)_,惟解漫天作雪飞。(韩愈晚春) (3)杜甫在望岳中表达勇于攀登,俯视一切的千古名句是_,_。 (4)周敦颐在爱莲说中比喻君子既不与世俗同流合污,也不孤高自许的句子是:_,_。3. (3分)阅读诗歌,回答问题。 朝天子咏喇叭喇叭,唢呐,曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻,全仗你抬声价。军听了军愁,民听了民怕。哪里去辨甚么真共假?眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!下列对诗作赏析有误的一项是( )A . 首句渲染喇叭、唢呐极为响亮的声音,先声夺人,营造出一种乱哄哄的不安定的气氛。B . “军听了军愁,民听了民怕”写出了人民对于喇叭声的反应,反映出当时腐败的官吏祸害百姓的行为已经在百姓心中留下了深深的阴影。C . “眼见的吹翻了这家,吹伤了那家”用比喻手法,讽刺了那些仗势欺人、强取豪夺、搜刮民脂民膏的腐败官吏。D . “水尽鹅飞罢”的意思是,水干了,鹅也飞光了,比喻民穷财尽,家破人亡。4. (3分)解释下列划线的文言字词。 沿溯阻绝_ 夕日欲颓_急湍甚箭_ 与民由之_二、 阅读理解(53分) (共7题;共53分)5. (3分)下列名著中人物和情节对应不正确的一项是( ) A . 张飞大意失荆州(三国演义)B . 宋江大破连环马(水浒传)C . 孙悟空计盗紫金铃(西游记)D . 许云峰保护李敬原(红岩)6. (4分)阅读下面的文字,完成下列小题。 宋江听罢,吃了一惊,肚里寻思道:“晁盖是我心腹弟兄。他如今犯了迷天大罪,我不救他时,捕获将去,性命便休了!”心内自慌,却答应道:“晁盖这厮,奸顽役户,本县内上下人,没一个不怪他。今番做出来了,好教他受!”何涛道:“相烦押司便行此事。”宋江道:“不妨,这事容易,瓮中捉鳖,手到拿来。只是一件,这实封公文,须是观察自己当厅投下,本官看了,便好施行发落,差人去捉,小吏如何敢私下擅开?这件公事,非是小可,不当轻泄于人。”何涛道:“押司高见极明,相烦引进。”宋江道:“本官发放一早晨事务,倦怠了少歇。观察略待一时,少刻坐厅时,小吏来请。”何涛道:“望押司千万作成。”宋江道:“理之当然,休这等说话。小吏略到寒舍,分拨了些家务便到,观察少坐一坐。”何涛道:“押司尊便,小弟只在此专等。”宋江起身,出得阁儿,分付茶博士道:“那官人要再用茶,一发我还茶钱。”离了茶坊,飞也似跑到下处。先分付伴当去叫直司在茶坊门前伺候:“若知县坐衙时,便可去茶坊里安抚那公人道:押司稳便慢慢地离了县治。出得东门,打上两鞭,那马拨喇喇的望东溪村撺将去,没半个时辰,早到晁盖庄上。(1)结合原著,选文中晁盖犯的“迷天大罪”是指_。 (2)宋江为救晁盖,具体是怎样做的?请结合选文加以分析。 (3)水浒传108将聚义梁山的原因有多种,请结合原著,写出其中的四种及对应的一个人物。 7. (13.0分)阅读下文,回答问题。 中国人的山水观罗兰中国人对山水的看法和西方人有所不同。中国人游山玩水,是持着纯欣赏的态度,而西方人则是抱着征服的“壮志”。过去中国人谈游山,从未见有人说他“征服”了某个冰封雪冻的高山而引以为傲。中国人游山是欣赏它的深邃幽眇、高不可攀、深不可测的含蓄之美,所以说是“寻幽探胜”。“寻”与“探”,都意味着一种小心翼翼的赞叹激赏之情。唐朝诗人常用山林来造境,以表达他们的禅思和对大自然的喜爱。因此,他们笔下的山是“只在此山中,云深不知处”的幽谧,是“落叶满空山,何处寻行迹”的隐逸,是_,所以,中国人游山是纯然精神上的快乐与解脱,绝无一丝欲“征服”而后快的敌意。再看中国人对水的态度,也与西方人有所不同。我常觉得中国人都是天生的道家,而道家哲学的具体象征就是“水”。从老子的“上善若水,水善利万物而不争”,到庄子的秋水,借河伯与海神来比喻见识的小与大,再到渔父,借江上渔父来象征一种不屑世俗仪节的超然,都是用“水”来给人造成浩阔博大的思想境界,然后才对照出个人的渺小。因此,中国人游山玩水的“玩”,是“玩味”的“玩”,而不是介入其中的玩。文人乘月泛舟,静态多于动态,用心灵多于用体力。中国人是天生的哲学家,我们几乎可以从日常一切活动中提炼出令人感动的意义。即使游玩,也不强调表面的体力活动。历来文人与武人都不鼓励匹夫之勇,他们饮酒是为了_,游山是为了_,玩水是为了_,郊游是为了陶冶性灵。旅行家徐霞客或许比较特殊,他是为了探寻地理山形,不是纯欣赏,但也未闻他以“征服某山”自我夸耀,他只是向大地求知而已。中国人欣赏山水的态度也可以从山水画中看出。国画中绝少穷山恶水,纵使孤峰插云,仍不会给人险恶的感觉。故宫博物院收藏的后人临摹王维的雪石图、燕肃的寒岩积雪图,都使人觉得幽静之至,却又深藏着生机,而不使人感到惊惧可畏,望而却步。这是中国古人借艺术所表达的对世界的善意与爱惜,显现温柔敦厚之美。使人无论读诗看画,在孤高超诣之中却能感到无限的温和与安慰。人类有史以来,确实克服了无数自然界的阻力,创造了文明,这是值得夸耀的一面,但人类真正的成功,还是要与自然合作而善用自然,因“征服”而贬损了对自然界的欣赏,固非人类之福;因“征服”破坏了自然界运行的秩序,恐怕更是人类之祸了。(1)总体说来,中国人对山水的看法和西方人有什么不同? (2)请将下边三个词分别还原到第段的横线处(填写序号)。 A赋诗 B旷怀 C寻真历来文人与武人都不鼓励匹夫之勇,他们饮酒是为了_,游山是为了_,玩水是为了_,郊游是为了陶冶性灵。(3)文章第段把徐霞客的例子拿出来特别说明,请问在表达上有什么意义和作用? (4)读完全文,你认为人对自然应持一种什么样的态度? (5)请顺其思路,在第段中加横线的句子后仿写一句。 8. (12分)阅读下文,回答问题。 与一朵云对酌马德(一)有一年,大雪,到山上去追野兔子。四野尽白。深可没膝的雪,覆了远山近水。四下里,好多野兔的足印,仿佛它们的挣扎和喘息还在,我们说,赶紧追!追了半天,又冷又累又饿。我们四处找柴禾,树上的枯枝,沟洞里的树叶,崖缝间的鸟窝,田鼠洞里的豆英,统统搜罗了来,扒开一片雪,然后,点起了火。雪,以及寒冷,纷纷从火堆四周撤退。而我们,在温暖里一边烤着火,一边烤着干粮,一边大声说笑,一边高声放歌。空旷的四野里,鸟都不敢飞过来,哪还有野兔子的踪影。那一次,我们一个兔子没逮着。心底里,却捡拾回来无穷的快乐。(二)我有一个朋友,是位画家。有一天,他邀我到郊外,干什么?看蚂蚁。他在一只肥硕的蚂蚁屁股上,轻点一丝朱红。整个上午,我们盯着这只红屁股的家伙,一会儿拖回一只空麦壳,一会儿在巴掌大的地方逡巡一阵子,一会儿对着一根高挑的草疑神疑鬼,一会儿优雅地为另一只蚂蚁让路,一会儿又急匆匆地去打上一架。我们两个人,仿佛是被它牵着,一会儿驻足在这一处,一会儿又蹲踞在另一处,一会儿手舞足蹈,一会儿又凝神屏息。我们看它,它一定也好奇地打量着我们两个傻傻的家伙。被盯梢终究是郁闷的。那天,它突然钻进窝里,半天没出来。我们的心,在等待中,竟好像也被困在了幽深的地底,半天,没上来。赏玩一只蚂蚁,与被一只蚂蚁捉弄,都是一种欢喜。(三)草坪上,几个小孩在玩水。开始的时候,他们还挽着裤管。后来,裤脚湿了,裤子湿了,上衣湿了。再后来,鼻翼上是水,耳垂上是水,发梢上是水,浑身上下,都是水。这是初秋的下午,天已经凉了。水玩过,几个孩子又在玩“骑马打仗”的游戏。两两配对,骑在“马”上的孩子,与对方骑在“马”上的孩子,在“马”的跑动中,以脚角力,互相蹬踏。一两个回合,三五个趔趄,七八声嬉笑,个个便摔翻在地上。再起来,身上泥一片,水一片,伤一块,痛一块,然后闹一声,嚷一声,继续玩。一个人,若没有从这样的童年走过来,一定不是从诗意中长大的。(四)大冬天,街上冷得难见一个人。到水果摊前买水果。不见摊主,只见旁边一个女人,上身是红红的羽绒服,下身是过膝的皮裙,高筒的靴子,背对着我,一边哼唱着,一边和着旋律,正翩翩独舞呢。这么冷的天,真好兴致。大姐,这儿的摊主呢?我问。她一转身,我便有些羞赧。看起来,人家好像比我岁数小。然而,更令我吃惊的是,她朝我走过来说,你买水果啊?我就是。啊,你是摊主我没有掩饰住自己的惊讶。嗯,我就是。然后,她熟练地为我称水果。这时候,我注意到她水果车上的标牌。天哪,她竟然出生在1961年。一个人的年轻,其实,应该是心境里不灭的诗意,以及,内在生命不尽的激情吧。(五)与人对酌,喝着喝着,人走了。开始还茶烟缭绕。后来,烟萎了,水凉了,气氛没了,心绪乱了。此时,一朵白白的云飘过来,投在不知哪里的玻璃幕墙上,又反射落到杯子里。一刹那,杯里也有了大乾坤,一朵云,在杯中荡呢。赶紧再续一杯开水,云在水里,水在云里,云水升腾在茶烟里。轻啜一口,然后,小心翼翼放下,喜对一朵云,相看两不厌。与一朵云对酌,多美多好的意境啊。(1)概括散文内容,可以采用抓关键词的方法。请根据文意,在下面横线上各填写一个关键词。 那一堆温暖的柴火帮我们捡回了快乐,那一只忙碌的红蚂蚁帮我们捡回了_,那一群嬉笑疯闹的孩子帮我们捡回了童年的_,一个红衣独舞的小摊贩帮我们捡回了生命的激情;那一朵云帮我们捡回了丰饶的_。(2)精心提炼的动词,对于绘景状物、传情达意,有着不可替代的作用。请你结合语境,分析下面句子中划线词的表达效果。(选做一句) 雪,以及寒冷,纷纷从火堆四周撤退。一刹那,杯里也有了大乾坤,一朵云,在杯中荡呢。(3)批注是读书常用的方法。请按要求完成下面的任务。 总批:散文用个性化的语言,叙写作者独特的经历,不同的语言形式,表现出不同的意趣美。示例:一会儿拖回一只空麦壳,一会儿在巴掌大的地方逡巡一阵子,一会儿对着一根高挑的草疑神疑鬼,一会儿优雅地为另一只蚂蚁让路,一会儿又急匆匆地去打上一架。【旁批】句子中的“逡巡”“疑神疑鬼”“优雅”等词语庄重典雅。用拟人的手法写小蚂蚁快乐而无拘无束的活动,既把蚂蚁人格化,又充满情趣。请你仿照示例,为下面的语句做旁批。我们两个人,仿佛是被它牵着,一会儿驻足在这一处,一会儿又蹲踞在另一处,一会儿手舞足蹈,一会儿又凝神屏息。根据旁批内容,在原文找出相应的语句。【旁批】这部分写孩子无拘无束地玩耍,作者采用的全是短句,写出孩子玩耍时的忘我、投入,彷佛让人看到了孩子喧闹的场面,以及这种欢腾传递给作者的欢愉。(4)散文表达作者独特的情思。阅读全文,说说作者通过五个小片段,想与读者分享他的哪些生活感悟? 9. (4分)结合沁园春.雪预习,完成下列各题题 (1)作者以望统领下文,都望到什么?表达了作者怎样的情怀? (2)下阙中的惜字以下铺叙,同上阙中的望字以下七句结构上相同;但上阙是_ 的描写,下阙是_ 的叙述;上阙是_ 中有_ ,下阙是_ 。(3)作者用遣词造句,极有分寸,同是评价古人,而意存分别,这些词语是:_。惜字统领七句,请说出惜包含哪些意味:_。 (4)发挥想像,用自己的话描绘一下诗人笔下的北国雪景图,并谈谈你的感受。 (5)俱往矣,数风流人物,还看今朝有哪些含意? (6)你同意毛泽东对秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗的评价吗?请说明理由。 10. (4分)阅读文言文,回答小题。普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧视之,则论语二十篇也。普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅果断,未有其比。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。 (1)解释下列句中划线的字词在文中的意思。少习吏事_阖户启箧取书_ 家人发箧视之_普性深沉有岸谷_(2)用现代汉语写出文中画线句子的意思。及次日临政,处决如流。在相位者多龌龊循默,普刚毅果断,未有其比。(3)对赵普的举荐,太祖的态度是“不用”、“亦不用”、“卒用”,你从太祖的这种变化中读出了什么?(4)从哪些地方可以看出赵普具有“以天下为己任”的崇高思想?(用自己的语言概括)11. (13.0分)(2011日照)阅读下面两段文字,完成下列各题。【甲】若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(范仲淹岳阳楼记)【乙】若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。(欧阳修醉翁亭记)(1)结合文意,解释下列句子中划线词的意思。春和景明景:_四时之景不同景:_而或长烟一空或:_把酒临风把:_(2)将下面的句子翻译成现代汉语。微斯人,吾谁与归?野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。(3)下列句子中“/”表示朗读时的停顿,其中读法不正确的一项是( )A . 若夫/淫雨霏霏B . 感极而/悲者矣C . 其/喜洋洋者矣D . 四时之景/不同(4)比较甲乙两个文段,在下面表格的空格处填上相应的内容。文段写景抒情甲一段

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