高中语文 2.5 听颖师弹琴课件 鲁人版选修《唐诗宋词选读》.ppt_第1页
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文档简介

20世纪最具影响力的英国思想家罗素 在1924年来到中国的四川 那个时候的中国 军阀割据 民不聊生 当时正值夏天 天气非常闷热 罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿子上峨眉山 哲思短章轿夫的快乐 山路陡峭险峻 几位轿夫累得大汗淋漓 此情此景 使罗素没有了心情观景 而是思考起几位轿夫的心情来 他想 轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人 这么热的天 还要他们抬着上山 甚至他们或许正在思考 为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人 到了山腰的一个小平台 罗素下了竹轿 认真地观察轿夫的表情 他看到轿夫们坐成行 拿出烟斗 又说又笑 丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思 他们还饶有兴趣地给罗素讲自己家乡的笑话 很好奇地问罗素一些外国的事情 在交谈中不时发出高兴的笑声 罗素在他的 中国人的性格 一文中讲到这个故事 而且 他因此得出结论 用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的 1 君子泰而不骄 小人骄而不泰 论语 赏读 孔子说 君子安详舒泰 却不骄傲凌人 小人骄傲凌人 却不安详舒泰 不忧不惧就能做到泰然自若 心平气和 凡事保持泰然处之的心境是最重要的 修身名句 2 不以规矩 不能成方圆 孟子 离娄上 赏读 不用圆规和曲尺 就不能画出矩形和圆形来 我们的生活 办事情 都必须遵循一定的规章制度 否则 各行其是 准会乱了套 规矩 规和矩 校正圆形和方形的两种工具 比喻标准 法度 3 不义而富且贵 于我如浮云 论语 赏读 孔子说 用不正当的手段得来的富贵 我把它看作天上的浮云 不去要 不理睬 在孔子看来 人幸福与否更多地取决于感受幸福的能力 幸福总是朴素的 一如粮食 空气和水 4 君子和而不同 小人同而不和 论语 赏读 孔子说 君子用自己的正确意见来纠正别人的错误意见 使一些事情做得恰到好处 却不肯随声附和 小人只是盲从附和 却不肯表示自己的不同意见 韩愈 768 824 字退之 今河南孟州人 自谓郡望昌黎 世称韩昌黎 唐代古文运动的倡导者 宋代苏轼称他 文起八代之衰 明人推他为唐宋八大家之首 与柳宗元并称 韩柳 有 文章巨公 和 百代文宗 之名 著有 韩昌黎集 四十卷 外集 十卷 师说 等 知识卡片 1 作家作品 作于公元816年 元和十一年 写了听琴的感受 颖师是当时善于弹琴的和尚 2 写作背景 听颖师弹琴 3 审美视窗 冒死进谏的韩愈 长安附近的凤翔 有法门寺 法门寺中有座护国真身塔 塔中珍藏了释迦牟尼的手指骨一节 传说这个宝贝三十年开启一次 每次开启会保佑庄稼收成好 人民幸福和谐 元和十四年 819 正月 皇帝让太监某某率三十个人 去迎接佛骨 要在皇宫中保留三天 再送到各个寺院 无论是大臣还是老百姓们 都跑去施舍 唯恐落在后面 老百姓就有因此而导致破产的 韩愈一向不喜欢佛教 于是上了一篇 谏迎佛骨表 宪宗看了这篇文章十分生气 出示给大臣们看 将要严厉处置韩愈 裴度和崔群说 韩愈虽然让您生气 应该判罪 但也是因为他内心很诚恳 不怕被您处置 否则他干嘛这么吃力不讨好 请宽恕他以显示您的大度 这样会鼓励其他上书言事的人 皇帝说 作为臣子如此狂妄 不能原谅 于是随便找了个借口把韩愈贬官为潮州刺史 n j d hu ng ji j 预习作业 形容精神饱满 气度不凡 这里形容琴声高亢激越 登 有余 懂得 急忙 流泪的样子 擅长 通 毋 不要 浮云柳絮无根蒂 推手遽止之 3 积累名句 天地阔远随飞扬 湿衣泪滂滂 4 文学常识 韩愈 768 824 字 幼丧父 兄韩会抚养之 郡望昌黎 人称 死后谥文 后世又称 其在中国文学史上有着独特不凡的地位 为 之一 有 退之 韩昌黎 韩文公 唐宋八大家 昌黎先生集 听颖师弹琴 5 文白对照 段解 以上十句 连用贴切生动的比喻 把飘忽多变的乐声转化为绘神绘色的视觉形象 并且准确地表现了乐曲蕴含的情境 诗人在运用不同比喻时还善于配合相适应的语音 更强化了摹声传情的效果 段解 以上八句写自己听琴的感受 既对复杂多变的琴声起侧面烘托作用 又含蓄地传达了自己的某种情感共鸣 加强了全诗的抒情性 结构图示 主旨归纳 通过生动贴切的比喻 描写了颖师弹奏的琴声变幻莫测 加之作者的深切感受 更衬托出颖师弹奏的高明 把这首诗分成两部分 概括其内容 重点突破 提示前十句为第一层 正面摹写琴声 后八句为第二层 写自己听琴的感受和反应 从侧面烘托琴声的艺术魅力 前十句作者在描写音乐这一无形的声音时采用了怎样的手法 写出了怎样的变化 提示化无形为有形 运用比喻 通感等手法 致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的形象 音乐的变化 轻柔细碎 昂扬激越 舒缓悠扬 繁复喧闹 孤声嘹亮 骤然低落 总之 诗人通过生动形象的比喻 通感等手法 把琴声的阴阳刚柔 高低起伏 腾挪转折 以形象化的语言充分地描摹出来 使人完全沉醉在琴声中 比喻本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手法 运用在诗歌当中 也称比兴 诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果 如唐代朱庆余 近试上张水部 巧借新妇拜见公婆前的忐忑不安而又充满希望的心理 写自己应试前紧张而又希望得到赏识的心态 贺知章 咏柳 碧玉妆成一树高 万条垂下绿丝绦 不知细叶谁裁出 二月春风似剪刀 早春新叶萌发 诗人在一阵惊喜中忽发奇想 是春姑娘用她那双灵巧的手 摆弄那富有灵性的剪刀 裁出那片片细叶的吧 比喻使描写化实为虚 形象更生动了 情感更浓郁了 诗歌中的比喻 提示先是坐立不安 继而泪雨沾襟 内心随琴声时寒时热 无法左右自己的感情 诗的后八句写出了诗人听琴怎样的感受 跻攀分寸不可上 失势一落千丈强 赏析这句中刻画了一只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰 一心向上 饱经跻攀之苦 结果还是跌落下来 而且跌得那样快 那样惨 这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外 似乎还另有寄托 联系后面的 湿衣泪滂滂 等句 它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹 他曾几次上奏章剖析政事得失 希望当局能有所警醒 从而革除弊端 励精图治 结果屡遭贬斥 心中不免有愤激不平之感 名句赏析 1 用生动贴切的比喻和通感手法摹写音乐 使无形的声音形象化 将人带入美妙的艺术境界 2 用侧面烘托的手法写音乐 表现其艺术魅力 诗歌后八句写听琴人的强烈感受 来侧面烘托琴声的感染力和颖师技艺的高超 1 文本审美 2 写作迁移 角度 请以 走近韩愈 为话题 写一段文字 不少于500字 示例 伟哉 韩愈 被贬潮州的韩愈并没有因个人得失而意识消沉 而是切切实实地做了几件好事 杀鳄除害 兴修水利 兴办教育 后来改迁袁州 还继续赎取奴婢 禁止人口买卖 在上即直言政事 兼济天下 在下即务实求是 福泽一方 不以善小而不为 不以恶小而为之 韩愈一生可谓言行一致 比起那些志大才疏 高不成低不就之辈来 不怨天 不尤人 不放弃 切切实实做好本分 真正身体力行做到 富贵不能淫 威武不能屈 贫贱不能移 可敬 可佩 可歌 其实韩愈在潮州只是逗留了短短八个月 但他播下的种子 带来的希望 却是一直默默萌芽 暗暗闪亮 韩愈又像一座高山 一湾绿水 永远留在潮州 润养着潮州 文章随代起 烟瘴几时开 不有韩夫子 人心尚草莱 古往今来 历史上曾出现过多少王侯将相 有过多少名士英杰 不少人竖碑刻石 造庙建寺 希望可以人过留名或炳照青史 然而 刻在石上的 写在书上的 不少早湮没在岁月的最深处 早已蔓草青青 有几个还真正地活在后人心中 在潮州短短八个月的韩愈 竟然令一片山河尽姓韩 潮州的江改叫韩江 潮州的山改叫韩山 王侯将相能有几个能让山河改姓 以山河为姓 人心作书 伟哉 韩愈 壮哉 韩愈 云山苍苍 江水泱泱 先生之风 山高水长 唐 沈佺期 邙山 北邙山上列坟茔 万古千秋对洛城 北邙山是以坟山著称的 自东汉以来 这里就是王侯公卿葬身之地 山上这层层叠叠的坟茔 千年万代地遥对着繁华热闹 车水马龙的洛阳城 似乎有一双双眼睛在暗暗地注视着这一切 读罢此句 一股阴森森的寒意不免袭上心头 漫漫古典情 城中日夕歌钟起 山上唯闻松柏声 北邙山上列坟茔 万古千秋对洛城 城中日夕歌钟起 山上唯闻松柏声 城中日夕歌钟起 山上唯闻松柏声 这两句又是对比而写 但诗意又推进了一层 城中那些峨冠博带的大腕们 在朝堂上威仪赫赫 脂浓粉香的美人们 在急管繁弦里轻歌曼舞 而这阴森死寂的邙山上 却只有似乎千百年来就一直生长在此处的松柏沙沙作响 这两种境地 一种繁华至极 一种却沉寂至极 而读到此处 不用诗人再说 我们早已悚然而惊 繁华是留不住的 歌舞之乐 酒宴之欢 终归不能长久 无论再怎么不情愿 这些人都要进入北邙山的坟墓 成为累累荒冢中的一员 诗到此处 戛然而止 而诗中之意 却早已让我们冷汗涔涔 已不必再往下说了 这是一则日本的童话 从前 有一位国王 性格冷酷 他的国度里所有的地方都盖在厚厚的白雪之下 从来就没有花的芳香和草的翠绿 他十分渴盼春天来到他的国家 但是春天从来都不肯光临 种植春天乔叶 这时 一位流浪已久的少女 来到了皇宫的门前 她恳求国王给她一点食物和一个睡觉的地方 她实在太饿太累了 但是国王从来都不愿意帮助别人 他叫随从把少女赶走了 可怜的少女在肆虐的风雪中走进了森林 在森林中 她遇到了一位厚道的农夫 农夫急忙把她扶进屋 让她睡在温暖的火炉边 给她盖上毛毯 然后用仅有的面粉为少女做了面包和热汤 当他把面包和汤端到少女面前时 才发现少女已经死了 农夫把少女埋在了田野里 并把面包和汤放进去 还为她盖上了毛毯 第二天一早 奇迹出现了 尽管其他地方仍旧是白雪皑皑 但是在少女的坟墓上 竟然开满了五彩斑

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