(部编)初中语文人教2011课标版七年级上册陈太丘与友期 .doc

陈太丘与友期行教学设计 学习目标1积累“期”“舍”等常见的文言词语，能借助注释和工具书理解课文的基本内容。2认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。3初步了解自主、合作、探究这一学习方式。学习重点诵读课文，积累文言词语。一、导入自古以来，许许多多聪颖机智的少年儿童的故事，至今流传，成为人们的美谈。你们知道哪些关于机智少年儿童的故事呢？生纷纷举手回答：“司马光砸缸”、“孔融让梨”、“曹丕称象”、“王冕画画” 孔融让梨的故事我们每一位同学都应该是非常熟悉的。（请一位学生讲故事）后汉书孔融传李贤注融家传曰:年四岁时，与诸兄共食梨，融辄引小者。大人问其故，答曰:我小儿，法当取小者。由是宗族奇之。 这个故事中的孔融留给我们最深的印象就是很懂事，四岁的他就已经知道人与人交往要学会谦让，孔融让梨的故事，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。今天，我们再来认识一位这样的古代少年，他就在陈太丘与友期一文中。 二、与课文有关的文学常识1世说新语：是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。世说新语全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，陈太丘与友期选自“方正”一门。志，记载，记载的文字、文章。聊斋志异2刘义庆（403444），南宋文学家。彭城（今江苏徐州）人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。 三、课文学习1你读我念：（1）自由大声朗读课文，读准字音，读好停顿，读得流畅。 陈太丘/与友期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是无信；对子/骂父，则是无礼。”友人/惭，下车/引之，元方/入门不顾。 （2）班内展示诵读情况 2-3人（3）诵读评价同步进行 2你翻我译：自学课文，对照注释，翻译课文。 3学习情况展示，学生口译词语或句子（1）解释加点文言词语：与友期行太丘舍去，去后乃至门外戏尊君在不待君久不至相委而去君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。下车引之元方入门不顾（2）翻译文言句子：期日中，过中不至。太丘与朋友约定的时间是正午，过了正午还不见朋友来。非人哉！与人期行，相委而去。不是人啊！与别人相约同行，却丢下我走了。友人惭，下车引之，元方入门不顾。友人听了很惭愧，走下车拉元方，元方走进自己家门连头也不回。 （3）补上句中省略的人物：陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。”（你）日中不至，则是无信；（你）对子骂父，则是无礼。 （4）古代常见敬辞和谦辞学习 （5）古今异义词语学习 43分钟背诵比赛 （1）学生小组背诵准备（2）班内展示2人（组）(3)学生集体背诵 5你扮我演:再读课文，揣摩说话者的语气，同桌或小组分别扮演不同的角色，表演对话。 师：文章中人物形象十分鲜明，人物的内心活动大家也多有感知。现在给大家一个展示自己想象和创造力的机会，表演人物对话或故事（最好配合有动作哦）。要求：1、揣摩人物对话的语气、语调及其思想感情 ,尽量表现出人物的性格特征。2 、以艺术创编的方式，通过合理想象，对原故事人物、事件作合乎逻辑的丰富和补充，甚至改编。3、学生自由组合，三人一组，不准带书，可用现代语言，也可用文言。三分钟准备。 学生各自排练。教师巡回指导。三分钟后，请一组学生登台表演。表演结束后，大家简单评价。加深对课文内涵的理解，让我们深深感受到诚实守信的重要性，让我们记住一句话：“以信做人，以礼待人”。 6你思我想：学生讨论、争辩。（结合文章具体内容和生活实际进行）（1）对文中的三个人，你有何看法？（2）问题探究陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？元方最后“入门不顾”，是否失礼？ 探究人物：师：现在我们回到开头的问题，文中主要讲了哪个机智少年呢？生齐答：元方师：除元方外，还有一个重要人物是客人。这两个人分别是怎样的人？ 先分析客人，要求以文中的句子为依据进行分析。生：从“非人哉！与人期行，相委而去。”说明他粗野无理，不讲礼节，缺乏教养。生：“太丘舍去，去后乃至”说明他言而无信。生：“友人惭，下车引之”说明他诚恳认错，知错勇改。 师：那么元方又是怎样的孩子？生：“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”说明他很有教养，是个知书达礼的人。师：这句话还能看出他的其他品质吗？生：反映元方很懂事，大人气。生：这句话说明元方很尊敬父亲，当他人辱骂父亲时，他据理反驳。可以看出父子情深。师：是啊，我们感受到一股浓浓的亲情。生：我认为元方很勇敢，面对父亲的朋友，只有七岁的他，敢跟大人讲道理。师：是啊，有理走遍天下！友人不仅是父亲的朋友，是元方的长辈，而且是坐着车来的，可见他的身份不一般。根据我的了解，客人当的官，比陈太丘还大。对了，陈太丘是他的真名吗？生：不是，真名是陈寔（shi） 。师：太丘是地名，是他在这个地方当过县令。而客人的官大于县令，元方那么聪明，应该是知道的，这是否也表现出了元方的勇敢啊！那么，元方的勇敢主要表现在哪里？生：面对长辈，面对权贵，他据理反驳，直言不讳，不但勇敢，而且正直。师：体现元方品质的还有吗？生：“元方入门不顾”，可以看出元方也失礼了，客人已经知错就改，向他表示歉意，而元方不理睬，这不也失礼吗？生：我认为这是元方以牙还牙，以其人之道还之其人之身，应该！师：哦，人家对粗野，你也粗野对他；人家对你失礼，你也失礼。是这样的意思吗？学生觉得自己说得不妥，说：对粗俗无理，品质恶劣的友人就应该这样。生：元方毕竟只有七岁的孩子，好恶情感易外露，流露了小孩子性格直率，体现他的童真童稚。师：文末的最后一句，让我们产生了两种不同的见解，我认为这两种见解只要言之成理，也是可以的，而且我们也不能对一个年仅七岁的孩子过于求全责备。 质疑问难 合作探究。1、陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？从“期日中，过中不至，太丘舍去“看出，他是个特别守时的人，恪守诚信2、友人知错而“惭”说明友人是什么样的人？说明他是知错就改的人，人品并不坏，只是脾气急躁、心直口快。3、元方最后“入门不顾”是否失礼？（1）对一个七岁的孩子来说，生气时这样做，恰恰符合孩子的单纯，幼稚的性格。况且客人失信于人，不知自责且当子骂父，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。所以不能因为元方的“入门不顾”就认为他是一个不懂礼貌的孩子。（2）人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。既然客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄的客人尴尬之极，无地自容，确实有失礼仪。 4、这篇文章为什么归入世说新语方正？文章如何体现“方正”这个主题的？陈太丘与友期记述了陈元方与来客的对话，目的是告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。所以把它归入世说新语方正。陈太丘与友期为了突出“方正”这一主题，在结构形式上，详略处理得当。课文没有写陈太丘是如何等待有人的，也没写陈太丘得得心情，也没交代友人迟到的原因，