第六单元学案答案.doc

黔之驴答案 1、qinhopngdnkuxilingsh2、巨大的样子小心谨慎另外害怕渐渐忍受考虑本领 3、柳河东集柳宗元子厚唐四川贵州 骈文韩愈柳宗元欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石曾巩4、偷看逃走咬用脚踢5、老虎见了它，是巨大的样子，把它当作神奇的东西了。虎又渐渐靠近驴子，进一步戏弄它，碰闯、依靠、冲撞、冒犯它 驴禁不住发起怒来，用蹄子踢老虎。于是跳起来大声吼着，咬断驴的喉咙，吃光它的肉，然后才离开。6、庞然大物黔驴技穷7、一层：（“他日”至“终不敢搏”），写虎对驴“鸣”的反应；二层：（“稍近”至“技止此耳”），写虎进一步大胆试探，激怒驴使出“蹄之”的绝招，终于识破驴的真相；三层：（“因跳踉”至“乃去”），写虎吃掉驴，得胜而去。8、以为神莫相知以为且噬己也觉无异能者终不敢搏技止此耳9、貌似强大的东西不足畏惧，只要敢于斗争。善于斗争，就一定能战胜它。10、穷：尽，这里是完全学会的意思。弗止：不挽留。谓：认为，以为。谢：谢罪，道歉。向，跟着；在。的；代技艺。11、“反”通“返”，归，回去。12、青，或秦青薛谭秦青于秦青13、薛谭向秦青学习唱歌。薛谭面对秦青的高超技艺，自愧不如，快心潜心学习。说明学无止境，如果浅尝辄止，则达不支精深的境地，反之，永不自满，持之以恒，努力进取，方能功成名就的道理。 译文：薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他送行，秦青打着节拍，高唱悲歌。那歌声使路边的树林都振动了，使空中的飞云也停住了。 薛谭（听了后）便（向秦青）道歉并请求能返回（继续跟秦青学习唱歌），（从此）一辈子不敢再说回去的事了陋室铭答案 4、D 5、谈笑有鸿儒，往来无白丁 惟吾德馨 6、陋室的环境、陋室中的人和陋室的生活三个方面 7、C 8、主旨句：惟吾德馨 9、从三个方面谈“陋室不陋”的。 环境幽雅苔痕上阶绿，草色入帘青。 交往文雅谈笑有鸿儒，往来无白丁。 情趣高雅可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 10、作者借“陋室”抒发了 自己安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。 11、本文运用了“托物言志”的写法，作者借陋室表达了自己的志趣和追求。 12、类比，突出陋室不漏，表达自己的志趣和情操 ；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 何陋之有？13、读书；如果；悲痛的样子；白白地。14、一来仰慕他们的不孤单，二来羡慕他们能够上学；15、学习邴原贫不丧志，立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。译文：邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。老师怜悯屿地说：“你想读书就来吧！”邴原进了学堂，学习异常努力。一个冬天，就读熟了孝经和论语。 参考答案 爱莲说二（略）三：1、爱莲说选自周元公集，作者周敦颐，是北宋时著名的哲学家，“元公”是他的谥号。 2、爱莲说的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲 为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬； 3、莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 4、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 5、亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 6、莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 7、莲，花之君子者也。 8、作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。 9、言之成理即可。例如：同意第一种观点，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身处恶浊的环境也能独立不移。 10、借物抒情（托物言志）。 11、通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。 12、表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。 13、正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。 14、 具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人。（或君子的美好形象：不与世俗同流合污，庄重，质朴，不哗众取宠，不炫耀自己，正直不苟，豁达大度，不慕名利，洁身自好。） 15、示例l；兰花，兰花无论后于何处都是默默无闻的绽放，默默散发出幽香，具有纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。示例2：梅花，“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。示例3：桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料，入药、人茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献。（由桂冠、月中的桂树想到桂花的高贵亦可） 一、屈而不信1、C(C项中的“则”当“竟然，却”讲；ABD项中的“则”当“就”讲。)2、“信”是使动用法，使伸直。 “远”是意动用法，以为远，3、（1）如果有能使它伸直的人，(这个人)就一定不以去秦楚的路为远(而去求治)，这为的是一个手指头不如别人。（2）(一个)手指头不如别人，就知道厌恶它；内心不如别人，竟不知道厌恶(它)，这就叫做不知轻重主次。4、“此”指代“指不若人，则知恶之；心不若人，则不知恶”。“不知类”的意思是“不知轻重主次”。译文：孟子说：“现在有(个人)，(他的)无名指弯了，不能伸直，并不疼痛碍事。如果有能使它伸直的人，(这个人)就一定不以去秦楚的路为远(而去求治)，这为的是一个手指头不如别人。(一个)手指头不如别人，就知道厌恶它；内心不如别人，竟不知道厌恶(它)，这就叫做不知轻重主次。”口技二、1正音 哗（hu） 林嗣环（s） 中间（jin） 几（j）欲先走 叱（ch） 呓语（y ） 犬吠（fi ） 齁（hu ） 撤（ch ） 曳屋许许声（y）（h h） 惊觉（jio ）欠伸 2 通假字： 满坐寂然 坐通座。 3 古今异义词 虽古义：即使今义：虽然 闻古义：听今义：用鼻子嗅 股古义：大腿今义：屁股 但古义：只今义：表示转折的连词 走古义：跑今义：步行 会 古义：适逢 今义：会议 是 古义：这、此 今义：判断动词 少 古义：稍微 今义：数量小 4 一词多义 妇抚儿乳：喂奶 儿含乳啼：乳头 众妙毕备：妙处 以为妙绝：奇妙 以为妙绝：极 群响毕绝(消失 ) 手有百指：手指 指其一端：指出 满坐寂然：同“座”； 众宾团坐：坐下。 忽一人大呼：喊、叫。 呼呼风声：拟声词 5 词类活用 会宾客大宴 举行宴会 名词活用作动词 妇抚儿乳 喂奶 名词活用作动词 无不伸颈、侧目 用眼睛看 名词活用作动词 不能名其一处也 说出 名词活用作动词 京中有善口技者 擅长 形容词活用为动词 三、本文绘声绘色地描写了口技表演者的一次精彩的口技表演，赞扬了口技表演者的高超技艺，反映了我国古代口技艺人的智慧和才能。 1、 全场静悄悄的，没有一个敢喧哗的。 凡是应该有的声音，没有一样没有的。 于是宾客没有一个不吓得变了颜色离开座位，扬起衣袖，露出手臂，几乎都想争先恐后地逃跑。 同时响了起来，各种声音都具备了。 2忽 忽然 一时 既而 是时 少顷 未几 俄而 3、正面描写突出了口技者的“善”。 4、 侧面描写衬托了口技者技艺的高超 5、内容上，侧面烘托口技者之“善”。表现口技艺人技艺之高超 结构上，首尾呼应，使文章结构严谨、完整 马价十倍译文：有个卖骏马的人，接连三天在市场上站着卖马，结果没有一个识马的。他前去拜见伯乐，说道：“我有一匹骏马想要卖掉，可是接连三