余师夷小麻雀系列童话.doc

余师夷小麻雀童话小麻雀找凤凰、掏耳总统早知道、山鹰、螃蟹湖。螃蟹湖（上）包含故事有有用的都是具体的、总是有理、 问千人、陈子乎学医、再说李德裕赠竹、石头砸汽车、珍惜生命、国王与乞丐、皇帝与科学家、举荐者、人砌的挡子和石堆狮子与知了。人物简介余师夷，男，一九五三年生于河南南阳。河南大学研究生。基本情况余师夷，一九五三年生于河南南阳。河南大学研究生。历任河南大学讲师、河南省社科院应用语言所所长、河南省人民政府发展中心战略研究院副院长、河南省秘书协会副会长兼秘书长。社会兼职：中华周公文化研究会副会长、河南周公文化研究会会长、中国寓言文学研究会理事、河南省社科联委员等职。长期在高校和科研单位从事教学和科研工作，承担参与过国家社会科学方面的重要课题，发表出版论文论著数十部篇。曾三次被评委河南省社会科学先进工作者。世居乡村，耕读传家，自幼喜读寓言，酷爱童话。四十余年，习作千篇。主要作品有：小麻雀找凤凰、掏耳总统早知道、山鹰、螃蟹湖等。 有用的都是具体的厨师、石匠相聚，共同研究工具的改进。厨师说：“刀有刃，能用于削割，但不能成大器。”石匠说：“锤子厚重，可碎大石，但却无刃，不能削割。”二人想到了木匠用的斧头，能够结合刀和捶的用途，便找到木匠向他请教。木匠说：“斧头多用，能捶能砍，开木碎石，十分方便，但却不能细削柔软之物，亦不能捶碎大石。”经三人认证讨论后，认识到：世上凡是有用的东西都是具体的。面面俱到万能万用的东西是不存在的。 总是有理狼和鹿都是管理小山的头头。鹿管理的小山里众兽和睦，相安无事，防猎严密，有吃有住，绩效斐然，为群兽啧啧称道。狼管理的山里则一塌糊涂，惨不忍睹：被狼吃的所剩无几的小兽们一个个瘦骨嶙峋、蓬头垢后、东倒西歪实在混不下去了，狼便贿赂老虎，要求调到鹿管理的那个山里去。老虎得到狼的好处，岂有不办之理，便撤销了鹿的职务，并调任狼去接任，并有狐狸去宣布这个决定。狐狸对老虎说：“大王的决定英明，早就该这样了，不过”狐狸显出一副为难的神情，“听说管理小山的鹿，过去有些成绩，众兽周知，现在要撤他的职，该怎么说才好呢？”老虎瞪了它一眼：“亏你还是搞宣传的，不动一点脑筋，这有什么难说的？那些成绩都是小兽们顶着鹿的压力干出来的，与鹿何干？”狐狸点了点头，赶紧做了笔记接着又请示说：“听说狼在原单位搞的不怎么样，问题较多，大家反映不小。前几天还撕吃了一个獐子。如果众兽问起此事，又该如何解释？请你赐教”老虎捋了捋胡子，转了转眼珠，肯定地说：“狼的工作棒的哩。有问题也是獐子带头破坏造成的。现在把獐子消灭了，正是狼最大的成绩啊！”“噢！”狐狸装出明白的样子，连连点头称是，赶紧执行任务去了。 问千人儿子问父亲：“您是这样成功的，我怎么才能像您一样取得成功？”父亲思索了一会儿后告诉儿子：“当你问够一千个人的时候，就是成功的时候。”儿子按照父亲的意见，开始向人询问成功的方法。他用了一年时间，向一千个不同年龄、不同职业、不同性别、不同经历的人询问请教。这一千个人的回答各不相同。儿子通过请教这一千个人，领悟到了丰富的人生经验，社会能力也得到了很大提高，最重要的是结交了很多油价值的朋友，形成了他自己的关系网、朋友圈儿，具有了一定的社会力量和个人发展的资本。若干年后，儿子终于获得了成功。 陈子乎学医陈之乎少年的时候就立志学医。为了实现成为一个医生的梦想，他在上中学的时候，就开始利用课外时间阅读医学书籍了。什么黄帝内经、本草纲目、金匮要略、伤寒论等，他几乎背的滚瓜烂熟，而且还做了大量笔记。初中毕业后，由于父亲的意见，他报考了师范。在师范上学期间，他更是如饥似渴地阅读、背诵医学书籍，因之，全校的同学都戏称他为“陈医生”。师范毕业后，他被分配到家乡的一所小学里做教员。但他仍然没有放弃一个医生的梦想，继续利用业余时间钻研医学典籍。可以说他是一个坚强的人，在任何时候都不会放弃自己的理想和追求。人生苦短。转眼之间，几十年过去，陈子乎已经退休了，但他仍壮志不减，豪情依旧，充满乐观自信。他的住室里堆放着各种医学书籍和尘封的一捆捆医学笔记。墙上贴着一个书法家赠给他的条幅：“大器晚成，志在华佗”陈子乎奋斗一生，没有当成医生的根本原因在于他没有一天的医学实践。尽管他整天迷醉于阅读背诵医学典籍，并能讲的头头是道。倒是他的孙子去年在省医学院毕业了，现在在医院当了一名医生。仅仅四年，就实现了陈子乎四十年没有实现的理想。 再说李德裕赠竹李德裕曾在浙江两次任职。第一次他赴任时，路经江苏甘露寺，看到一位老僧恭敬和蔼，深藏若虚，与人谈经心高意平，只笼统涉及一般佛教教义，感到是一个高僧，赢得了他的敬重。告别时，他将心爱的方竹手杖赠送给这位老僧。这是一柄罕见的手杖，样子奇特，竹子呈四菱形，竹节四面相对生出一芽极为小的竹笋来，非常珍贵。几年后，李德裕在此出任浙江，又路过甘露寺，见到老僧，问及那根方丈的下落，老僧把方丈拿出来，一看，方竹杖变了形：老僧把方竹杖削平磨成了平常的圆筒形。李德裕感到十分惋惜，对老僧感到失望。据此，他认为老僧是以个平庸的人。其实，这是李德裕的误解。老僧把方竹磨圆，更能证明老僧的为人和对佛教教义的高深修养。佛家讲的是圆通，不露锋芒，与世无争。把方竹磨平，是老僧对佛教教义的忠诚。这正是老僧的高深之处。 石头砸汽车一辆汽车从山边的公路上行驶时，悬崖上雨后松动的石头恰恰砸穿车顶，司机被砸伤了。有人说要是这个车晚来一秒钟或早一秒钟经过这里，不就砸不到司机了嘛。智者说：这是无法避免的。这个车不可能早一秒钟或晚一秒钟经过这里，它非要在这个时间经过这里不可。自从这个人生下来，不，从他父亲、母亲生下来；不，从人类产生以来；不，从地球产生以来；不，从整个宇宙形成以来，就注定了的。他的车非要在这个时间经过这里不可。一切存在都是必然的，人们大可不必为某种获得而大喜，为某种失去而大悲。 珍惜生命从宇宙的产生到消亡，从地球的产生到消亡，从人类的产生到消亡，大约要有万万亿年里人只有一次生命。一个生命如果用人工合成，完全仿真他的性格、思想、可能用几十亿美元也难以完成。可以想象一个纯自然生命的价值。生命及其难得又及其脆弱。人从一生下来，每天、每时、每刻、每秒都伴随着危险，只需一刀、一拳、一锤、一片药，人就有可能结束生命。人的一生从婴儿、幼儿、儿童、少年、青年、中年、壮年、到老年。在上万个危险中度过。一不小心，生命就会停止。生命是一个悲衰的单程线，生命一旦停止就再也回不来了，所谓万劫不复是也。生命是由每秒钟，每分钟，每小时，每一天组成的，生命就像流水一样，一去不复返。生命是人权的基础。人权观念就是基于这种认识而形成的。可是有些人不珍惜自己的生命，也不珍惜别人的生命。轻者浪费自己的生命，忽忽悠悠，浑浑噩噩。重者，摧残别人的生命，导致反弹，自己的生命别剥夺。对生命的不珍惜就是对世界、对人类、对父母、对亲友以及对自己的蔑视和践踏。要热爱生命，珍惜生命。要让生命的每一秒钟都蓬勃、充实、辉煌。 国王与乞丐年老的国王在京城里的大街上遇到一个年轻的乞丐。乞丐对国王说，他是这个世界上最不幸的人。由于贫穷，年轻轻就成了乞丐。国王沉思了片刻，对年轻的乞丐说：我非常同情你的不幸，我愿意帮助你，但又一个条件，咱俩换一下位置：我原用尊国的王位来换取你年轻乞丐的命运。年轻的乞丐想了好大一会儿，最后没有同意。因为他宁可当贫穷的乞丐，也不愿意当年老的国王。 皇帝与科学家鉴于科学在社会历史中的地位和作用，封建社会晚期，一些开明的君主经常召集科学家聚会，垂询有关科学与发展的大计。皇帝感慨地对科学家说：过去我总是把科学与发展对立起来，现在我明白了，能把科学与发展的关系处理好，对国家的发展很有好处哩!但不知当今之计，现从何入学？科学家们激动地热泪盈眶，几乎匍匐在地，连呼：吾皇万岁，国家有救了。当今之计，应尊重科学、不拘一格选拔人才，特别是各种科技人才。皇帝不解地对科学家说：“这点我们已经开始做了。在几次御前会议上，我还特别强调要各地注意发现人才充实到政府里面去。为了加强力度，这不，前些时朕又颁发了几道圣旨，要各地官员加快选贤任能的进度。但不知为什么，效果总不是很明显。”科学家们诚恳恭敬地对皇帝说：“感谢陛下的圣明，恕我们斗胆进言，进虽然采取了这些英明措施，但由于没有一种机制，而这种机制来源于一种体质，从根本上说是没有保障的，易变的和难以持续的。由于历史的教训，我们的科学家或缩头缩脑，或心有余悸，他们“怕”在会出现生命运动受到批评打击，因而才能没有真正自有发挥出来。”皇帝呵呵笑着说“爱卿们过虑了我们即使打击，打击的也只能是一小撮政治上反动的知识分子，我们从来没说过打击科学家啊。我们批评的是那些有可能对社会发展离经叛道的思想。这种批判，应该说是对科学、保护人才有利的啊“尊敬的陛下”，科学家诚惶诚恐地离座回答说：“感谢您对奴才们的庇护。但问题是，政治运动的开展，往往会使整个社会气压下降，您一打击那些政治上反动的知识分子，我们总觉得心惊胆战的。当然，我们是问心无愧的，因为我们对陛下是忠贞不二的。您批判那些离叛道的思想和学术观点，我们唯恐我们的学术见解有冒犯圣威的地方，因而总不敢放开思想去进行研究。尽管您鼓动我们胆子大一些，步子迈得开一些，但我们总是放不开胆子，迈不开步子。再者，您今天保护我们的政策是在您个人心情好的情况下做出的决定。一旦您的心情有了变化，就有可能出现另一种情况。再者，即使您在位时候政策一直不变，但您的继承者是否能一直坚持不变您既定的在政策呢？由于奴才们大都是这样想的（当然这都是些小肚鸡肠、愚鲁颟顸的想法），所以就成了问题。这可能就是我们的科学技术总是落后于先进国家的原因吧！”皇帝默然了 举荐者一个人对举荐者说：“只要您能举荐我，我保证能成功。” 举荐者说：“你要我相信您，我才有可能举荐您。您还没有取得我的信任，我举荐您，别人会相信吗？”那个人说：“您不相信我，是您认识不到我的价值，您要把我举荐给别人，别人也许能认识到我的价值。” 举荐者说：“您要一个不认识您价值的人举荐您，本身就是不明智的。难道您还要我在犯一次您那样的错误吗？”那人哑然。 狮子与知了狮子卧睡旁边的树上，知了在树上拼命地叫唤：知了，知了狮子睁开眼一看，四处没有什么动物，再仔细搜看，才发现树叶上有一个知了。它不禁哑然失笑：“叫声这么大，我还以为是什么大动物哩，原来那么一丁点儿？”接着他对知了说：“我是兽中之王，叫声还没有你大，这是为什么哩？”知了说：“大王，您是兽中之王，尊贵威武，有权有势。所以，您不需要大声叫唤。而我们呢？是一个弱小的动物，我们要生存就要大声叫唤。要不，您怎么知道还有我们呢？” 人砌的挡子和石堆档子是指人们在山沟或山坡上所造梯田的单面石墙。一天，档子与旁边的石堆在对话。