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文案企劃作品介紹,【文案、編輯、企劃作品簡介】公關企劃與藝文活動類文案 作品:華陶窯年度活動(七夕情人節、中秋節)策劃與執行 紅磚黑瓦 七夕傳情、紅磚黑瓦 月下團圓:官方網站活 動文宣、活動消息新聞稿、媒體宣傳計畫執行 作品:華陶窯品牌緣起採訪故事撰寫、華陶窯旅遊商品文宣、官網內 容規劃、客戶服務文案 商品文案、品牌內容規劃撰文、刊物撰文、人物採訪報導 作品 3 :康芙麗Comefree塑身系列、電熱敷毯於屈臣氏陳列架廣宣文 案、雜誌內廣 作品 4 :TANITA 電子體重計報紙廣告文案 作品 5 :摩洛克連鎖咖啡店官網內容文案品牌故事撰寫、官網所有 文案、銷售slogan提案 作品 6 :內政部消防署消防月刊特約撰文、新聞稿、人物採訪報導 作品 7 :巨匠美語年度文宣撰稿、課程學員見證採訪 作品 8 :中國工程師學會(METS)四十週年特刊採訪撰文:臺灣高鐵顧 問歐晉德(86-87 METS理事長)、工研院史前院長史欽泰、前 經濟部次長施顏祥,【作品1】華陶窯特企活動 臺灣式園林系列活動之一(七夕情人節 91.8.10) 官網活動文宣 紅磚黑瓦 七夕傳情紅磚黑瓦的愛情告白愛情故事能夠以多少種可能的方式存在我們來自地球不同的角落是好幾輩子的約定吧相約來這綠意盎然的小小島嶼翻山越嶺 跋山涉水偶然的電光石火 一見鍾情怎麼樣也想不透跨越種族 超越語言 顛覆邏輯我們原來是天造地設的最佳組合在這小小的綠色島嶼上300年前 荷蘭人帶來紅磚荷蘭砌100年前 日本人留下黑色文化瓦一百歲了吧 我倆的結合非關結論 是時代的痕跡今年七夕紅磚 黑瓦與你相約在園林綠意裏唱歌唱自己的歌 說自己的故事,關於百年邂逅的時代痕跡1624年 紅頭髮荷蘭人來臺灣當家做主,建立殖民政府,建築城堡,臺灣磚瓦製作 就此開始。1895年 清帝國與日本帝國爆發甲午戰爭,打了敗仗的清帝國,簽下馬關條約,將 臺灣割給了日本。據臺期間,日本人引進黑色文化瓦建築屋頂。1915年以後 黑瓦普遍被使用。日據之後,紅磚搭配黑瓦的組合逐漸成為一般居民常見的建築風格,自然發展成臺灣特有的建築語彙。,公關企劃與藝文活動文案,與紅磚黑瓦的七夕約定今年七夕,來讓紅磚黑瓦為你倆做見證吧!紅磚黑瓦的故事還要長長久久,永遠幸福快樂下去,你與他的呢?一塊兒來坐在園林綠意裏唱歌吧!不必裝優雅,更無須像在音樂廳裏正襟危坐那般端莊,你的耳朵與四肢可以只為了享受而存在著,什麼都不用想也來與誕生在百年前的爵士樂音隨性搖擺吧!搖擺的姿勢有熱鬧的、激昂的、前衛的、沉靜的,或者一個不小心在樂音裡打瞌睡,也沒人會說你不懂禮數,【紅磚黑瓦 七夕傳情】活動內容活動日期:91年 8月 10日(六)時間:16:3020:30(16:00入園報到)活動內容:原生植物園散步、人文庭園導覽紅磚黑瓦的時代故事相思柴燒窯介紹晚餐(自助式割稻仔飯)園林浪漫夜遊、喝野茶、精緻茶食DJ主場、百年爵士樂音之百變風貌星空派對靜夜星空、真情告白賦歸活動地點:華陶窯 苗栗縣苑裡鎮南勢里2鄰31號費用:每人1,200元(3歲以上全額收費)含晚餐 茶與茶食 稅金名額:100名請攜帶手電筒 著平底休閒鞋 自備雨具,媒體宣傳計畫報紙地方版與休旅版自立晚報、聯合報苗栗、民生報苗栗、中國時報、聯合報休旅版、自由時報、大成報、 ChinaPost文建會與報紙藝文版文建會、中央日報藝文版、自由時報藝文版、Taipei Times 藝文版電子報東森電子報,電台警廣全國交通網 FM 7-10pm live call out現場電話連線專訪漢聲廣播電台 FM全省調頻網 徐嬿 超級生活家 2-4pm 節目現場專訪寶島新聲TNT節目專訪、 Kiss聯播網 DJ口播、亞洲調頻廣播網 DJ口播,活動消息新聞稿華陶窯新聞稿敬請採刊活動名稱:【紅磚黑瓦 七夕傳情】華陶窯2002七夕特企時間:91年8月10日(六)下午4時至夜間8時30分地點:華陶窯園林紅磚黑瓦 七夕傳情 一年一度的七夕即將來臨,在這個專屬中國情人的日子裡,怎樣與另一半共同擁有難忘的回憶?有別於傳統玫瑰、燭光、西洋大餐式過節法,位於苗栗苑裡火炎山相思林中的華陶窯,特別策劃了紅磚黑瓦,七夕傳情中國情人節特別活動,置身在綠意盎然園林裡的最佳組合紅磚與黑瓦,象徵情人間緣分的莫名牽引,邀您依同來園林綠意理感受自在氛圍,不必拘束,不必正襟危坐,讓紅磚黑瓦為你倆的愛情故事做見證。 華陶窯為臺灣唯一集庭園園林景觀、柴燒登淆與陶藝工作是與本土植物園的人文園區,並以臺灣氣候、地理、歷史上多民族先後統治與移民社會特質等自然及人文因素為元素,以根源於土地本質為絕對堅持,園區裡的紅磚黑瓦建築,則是用心實踐與延續台灣文化的最佳呈現。紅磚黑瓦是臺灣特有的建築語彙,此般組合至今約有百年歷史:紅磚之於臺灣的起源要追溯至1624年,荷蘭人佔領臺灣,於殖民統治時期曾建築城堡,引進紅磚荷蘭砌法,同時也是臺灣磚瓦製作的開始;黑瓦則在1895年輕帝國為了朝鮮主權問題,與日本發生甲午戰爭,清帝國戰敗簽下馬關條約,將臺灣割讓給日本,日本據臺殖民期間,引進黑色文化瓦建築屋頂,1910年以後,黑瓦被普遍使用,而紅磚黑瓦的組合則於日據之後,逐漸成為一般居民常見的建築風格。 此外,為有別於以往提及七夕,便只有了無心意的牛郎織女傳統組合,華陶窯選擇以與臺灣民間生活歷史更貼近的紅磚黑瓦為主題,一方面與華陶窯多年來不間斷的生活現場實踐相謀合,一方面期待不斷凝聚的是人與土地的關係,與延續這塊土地獨有的生活之美,配合即將到來的中國情人節,愛情更具象徵,浪漫更具意義,華陶窯與情人們一起分享時代的故事、生活的故事。 結合了荷蘭、日本殖民時代的色彩,紅磚黑瓦的百年組合恰似愛情當中難以預測的緣分牽引,本來怎樣也不認識的兩個人會相遇相知,還成了天造地設的最佳伴侶,每個愛情故事的背後都可能有各種顛覆理性思考的有趣邏輯,在這個獨特的建築組合裡,華陶窯如實呈現了愛情當中最讓人玩味的的元素緣分。 由於今年七夕未逢假日, 紅磚黑瓦,七夕傳情特別活動提前在七夕的前一個週末8月10日舉行,動內容有本土植物園及紅磚黑瓦園林散步、導覽、晚餐、園林夜遊、聽天籟、觀星、喝野茶、精緻茶食賞味、爵士音樂 DJ秀,邀你與另一半度過一個自在、閒適、純粹浪漫又別具意義的七夕情人節。預約電話: (037)743-611,詳細活動內容請上網查詢:.tw。,華陶窯特企活動 臺灣式園林系列活動之二(中秋節 91.9.21)官網活動文宣 紅磚黑瓦 月下團圓紅磚黑瓦的團圓告白我們經過了好幾輩子的約定相約來這綠意盎然的小小島嶼我們是一家人了無論歡喜悲憂我們永遠相互扶持 分享承擔在這小小的綠色島嶼上300年前 荷蘭人帶來紅磚荷蘭砌100年前 日本人留下黑色文化瓦100歲了吧 我倆還要繼續團圓下去今年中秋紅磚黑瓦與你們全家人相約哥哥爸爸 姐姐妹妹作伙來在園林綠意裡享受天倫樂來話你們家的家常 說你們家的有趣故事關於百年團圓的時代痕跡1624年 紅頭髮荷蘭人來臺灣當家做主,建立殖民政府,建築城堡,臺灣磚瓦製作就此開始。1895年 清帝國與日本帝國爆發甲午戰爭,打了敗仗的清帝國,簽下馬關條約,將臺灣割給了日本。據臺 期間,日本人引進黑色文化瓦建築屋頂。1915年以後 黑瓦普遍被使用。日據之後,紅磚搭配黑瓦的組合逐漸成為一般居民常見的建築風格,自然發展成臺灣特有的建築語彙。,【紅磚黑瓦 月下團圓】活動內容活動日期:91年 9月 21日(六)時間:16:0020:30活動內容:原生植物園散步、紅磚黑瓦人文庭園導覽晚餐(自助式割稻仔飯)鋼琴、薩克斯風與小號之月下對話(臺灣民謠組曲、國語民謠組曲、英、日、法(香頌)、美等與月亮相關的歌曲演奏)法文詩歌朗誦靜夜星空、月下弄舞舞蹈表演賦歸,與紅磚黑瓦的中秋約定關於月的記憶你有多少?是年少時被長輩告誡切毋以手指月,因為月神會割不懂敬畏的孩子耳朵;或者不只一次你望著月,遙想著嫦娥、吳剛與玉兔到底在廣寒宮裡的生活有多愜意?還是每到中秋,忍不住總想哼哼Andy Williams的Moon River,還是小鄧的月亮代表我的心?紅磚黑瓦百年組合,從七夕與有情人相約傳情後,今年中秋要邀請全家人來綠意盎然的園林裡月下團圓,除了以古典詩詞、各國歌謠佐茶,還要來段月下弄舞,還來比比到底是花間一壺酒,對影就能成三人的月厲害,還是外國的月亮比較圓?一塊兒來算算古今中外,關於月的面貌與魔力到底能有多少種可能性?歡迎你與爸爸媽媽弟弟妹妹逗陣來說說笑笑,溫馨開懷一整晚!,【作品2】華陶窯品牌緣起採訪故事撰寫、華陶窯旅遊商品文宣、官網內容規劃、客戶服務文案品牌故事撰寫採訪創辦人創業心路歷程,刊登於華陶窯官網。如果每個人都能珍愛、不捨棄自己生長的土地,那麼世界上也許就沒有一吋真正荒蕪的所在了。 陳文輝 經常旅行的人最能體會出土地的不同,不同的地方有不同的臉,華陶窯不是一座房子或是一座窯、一片園林而已,他是整個土地的風格。 你曾經想過我們從小生長的這塊土地在今天該有怎麼樣的風格?是一農提供生活情境的純粹品味?還是一種彰顯高度發展的經濟功能調性?還有,這幾年所謂的本土意識抬頭,除了公領域的政治角力以外,真正的民間聲音又是什麼?又或者理想的生活可以怎樣在臺灣這塊土地被實踐與被延續?有人說:華陶窯具體實踐一種關於人間桃花源的理想境界。也許這麼說吧!華陶窯的思考方式是人與自然的對談,是一種隨緣適性、放縱自然生命情調,堅持植根土地的絕對展現,在這背後,存在著什麼樣的生命執著與追求?要從華陶窯的最初聊起了 為了給花一個適當的花器,一對夫妻不但自己栽花,也為著一個單純真情的堅持惜花連盆,進而造了一座臺灣當時僅有的登窯來燒自己喜歡的陶盆,於是1984年在一片荒煙蔓草、放眼所及全是火炎山地形漫漫的紅土之中,華陶窯由一座窯與間工作室開始了。十餘年來由整地、規劃、建築至園藝景觀的巧思安排,因著主人豐富的生命閱歷與對本土美感經驗的自信,衍生出對人文風土及基地地理特性的準確掌握。對於你我腳下的這塊土地臺灣,窯主陳文輝秉持著了解與尊重的情懷來對應,由臺灣氣候、地理、歷史上多民族先後統治與移民社會特質等自然及人文因素,逐漸摸索與創造出華陶窯。華陶窯已自己的方式,呈顯一種植根本土的絕對堅持。或者還可以說一個熱愛自己家鄉的人,愛自早不足以全然詮釋或定義,心底堅持著絕對的純粹與求真,這款的生謬情調就是迸現一種力量,全然的在這塊園地裡自然呈顯,這也是不少來過華陶窯的朋友會說,這兒似乎寧靜又自在,心內就是自然生愉悅,來這兒的一趟路程,就好比行走在佈滿苔蘚的石板路上,穿林行徑,竹籬茅舍,一池蛙聲,幾畦菜圃,消失在記憶裡的樸拙風華彷彿就在眼前。 華陶窯的曾經也是真切,曾經為了在後山闢建本土植物園,窯主陳文輝先生找來園藝系的學生幫忙規劃設計園圃,這個滿懷憧憬的年輕女孩見到眼前乾枯貧瘠的火炎山土質,不禁沮喪失望的踢了踢腳邊的泥土,沒想到,那一角脆弱的土地也不爭氣的崩塌鬆動了。窯主,這麼爛的土地,能種植物嗎?窯主並沒有因此放棄,反而告訴她:這是我自己的土地,如果連我都放棄它,還有誰會要它呢? 之後的景貌是,土地似乎感覺到了主人的疼惜與好意,一年又一年,植物愈開愈是繁茂美麗。在這片繁茂豐美的植物園地裡,一草一木全是主人的心意,我想,也許荒蕪只存在人們心中。如果每個人都能珍愛、不捨棄自己生長的土地,那麼世界上也許就沒有一吋真正荒蕪的所在了。窯主這麼相信著。 華陶窯經歷過各種樣貌的曾經,華陶窯是什麼?有什麼?暫且這樣詮釋吧!華陶窯不只 是一座房子或是一座窯、一片園林而已,它是整個土地的風格,它與純粹熱愛鄉土的創作者 有著無法分割的關聯,堅持以臺灣墾荒者的精神詮釋在地,只為了凝聚人與土地的關係,一 直一直要延續這塊土地獨有的生活之美,你也許會被感染,也許不會,但華陶窯向先民學習 向自然取道的堅持,不斷會在生活與生命裡繼續實踐下去。,商品文案、品牌內容規劃撰文、刊物撰文、人物採訪報導,【作品 3】康芙麗 Western Comefree三溫暖塑身系列塑腰、塑大腿、塑小腿於屈臣氏陳列架廣宣文案、雜誌內廣版本 1女人的新曲線主義康芙麗 捍衛妳的身體自主權了解美麗女人的極致與不凡,康芙麗與妳的親密關係,深入妳的日常生活,貼近妳的最大渴望,Free妳的優雅風采,講究美麗隨時隨地,還能享有身體自主的絕對權利!版本 2曲線 震撼康芙麗 就是要寵壞妳的美麗品味美麗女人只在增一吋減一吋裡來回徘徊,康芙麗最懂妳的終極堅持,自然形塑擬的完美風格,貼心呵護你的迷人風采。要妳從今天起,擺脫不完美的糾纏,美麗青春,所欲從心。康芙麗 Western Comefree 電熱敷毯版本 1 版本 2難 以 抗 拒 的 窩心 主張 回味在三的舒服自在 康芙麗遠紅外線電熱敷毯 溫暖妳的心 康芙麗 Free Your Body【作品 4】西合實業 TANITA 體重計舊換新報紙十半廣告版本 1小數點以下的祕密, 說什麼也要斤斤計較! E世代就是對生活大小事物都
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