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文档简介

修远中学高三摸底考试语文试卷注 意 事 项考生在答题前认真阅读本注意事项及各题答题要求1.试卷共6页;满分为160分,考试时间为150分钟。2.答题前,请将姓名、学号等认真填写在答题卡上。所有答案在答题卡上完成。主观题答案必须用0.5毫米黑色签字笔填写在答题卡上的指定位置,在其它位置作答一律无效。一、语言文字及运用1、下列词语中加点字,每组读音全都相同的一项是(3分)A月晕晕车 撇开撇嘴 悭吝匪我愆期 修葺提纲挈领 B折钱折本 幽咽哽咽 豆豉奢侈浪费 愤懑扪心自问 C模样模板 暴晒曝光 熨帖钟灵毓秀 皈依岿然不动 D角斗角力 干劲差劲 腼腆暴殄天物 丰稔色厉内荏 2. 在下面语段中的横线上,依次填入成语最恰当的一项是(3分)现在, 的网络文学势头强劲,网络写手成为媒体追捧的对象。有人扬言,网络文学使文学的概念发生了革命性的变化,极有可能是未来文学的主流样式;有人则对网络文学的流行 ,认为它只不过是文学的大众游戏,很容易出现大众迷失;有人慎言网络文学尚在襁褓,还没有形成独立成熟的文本样式对于网络文学,众说纷纭, 。A.方兴未艾 不赞一词 争执不下B.如日中天 不赞一词 各执一词 C.方兴未艾 不以为然 各执一词D.如日中天 不以为然 争执不下3、 从2011年5月1日起,我国在室内公共场所实行全面禁烟。请你为校园的“禁烟提示牌”编写一条温馨提示语。要求:符合场景;语言表达简明,生动,得体;不超过20字。(4分)4、描述右面漫画内容(不超过35字),并对漫画所表现的社会现象进行简要评论,评论不超过50字。(5分)二、文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成58题。试大理评事王君墓志铭 韩愈君讳适,姓王氏,好读书,怀奇负气,不肯随人后举选。见功业有道路可指取,困于无资地,不能自出,乃以干诸公贵人,借助声势。诸公贵人既志得,皆乐熟软媚耳目者,不喜闻生语,一见,辄戒门以绝。上初即位,以四科募天下士,君笑曰:“此非吾时邪?”即提所作书,缘道歌吟,趋直言试。既至,对语惊人;不中第,益困。久之,闻金吾李将军年少喜事,可撼。乃蹐门告曰:“天下奇男子王适,愿见将军白事。”一见,语合意,往来门下。卢从史既节度昭义军,张甚,奴视法度士,欲闻无顾忌大语。有以君生平告者,即遣客钩致。君曰:“狂子不足以共事。”立谢客。李将军由是待益厚。将军迁帅凤翔,君随往,改试大理评事。栉垢爬痒,民获苏醒。居岁余,如有所不乐,一旦载妻子入南山不顾。明年九月,疾病,舆医京师。某月某日卒,年四十四。十一月某日,即葬京城西南长安县界中。妻,上谷侯氏,处士高女。高固奇士,自方阿衡、太师,世莫能用吾言,再试吏,再怒去,发狂投江水。初,处士将嫁其女,惩曰:“吾以龃龉穷,一女,怜之,必嫁官人,不以与凡子。”君曰:“吾求妇氏久矣,惟此翁可人意,且闻其女贤,不可以失。”即谩谓媒妪:“吾明经及第,且选,即官人。侯翁女幸嫁,若能令翁许我,请进百金为妪谢。”诺许,白翁,翁曰:“诚官人耶?取文书来。”君计穷吐实。妪曰:“无苦,翁大人,不疑人欺我,得一卷书,粗若告身者,我袖以往,翁见,未必取视,幸而听我。”行其谋。翁望见文书衔袖,果信不疑,曰:“足矣。”以女王氏。【注释】蹐小步。阿衡、太师:商、周时代的官名,指商、周时的贤臣伊尹和姜尚。告身:授官文书。5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)A. 乃以干诸公贵人 干:求取B. 闻金吾李将军年少喜事,可撼 撼:用言语打动C. 吾以龃龉穷 龃龉:不合,抵触D. 即谩谓媒妪 谩:随意6.下列句子中,全都表现直接王适“怀奇负气”的一组是(3分)既至,对语惊人 天下奇男子王适,愿见将军白事一见,辄戒门以绝 居岁余,如有所不乐,一旦载妻子入南山不顾吾明经及第,且选,即官人 自方阿衡、太师,世莫能用吾言A. B. C. D.7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)A.王适爱好读书,有才华、有抱负,但不为世人所容,郁郁不得志。因而对于有心招揽、使用他的人,他总是欣然相许。B. 王适虽然不肯随俗参加科举考试,但仍然注重功名;他沿路边走边吟诵去参加四科的考试和向李将军毛遂自荐都是明证。C.李将军升任凤翔军统帅,王适随之前往,改任试大理评事。他为百姓除去弊端、解脱困扰,使困顿之民得以休养生息。D. 文章后半部分补叙王适娶妻一事,诙谐有趣,从侧面展现了他怀奇负气的性格,亦是对前文用正统笔调刻画人物的补充。8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)奴视法度士,欲闻无顾忌大语。 (2)惟此翁可人意,且闻其女贤,不可以失。 (3)我袖以往,翁见,未必取视,幸而听我。三、 古诗词鉴赏(10分)9. 阅读下面一首宋词,然后回答问题。西江月 贺铸携手看花深径,扶肩待月斜廊。临分少伫已伥伥,此段不堪回想。欲寄书如天远,难销夜似年长。小窗风雨碎人肠,更在孤舟枕上。(1) 请分析开头两句的表达特色及其作用。(3分)(2) 请结合下阕分析作者“不堪回想”的原因。(4分)(3) “小窗风雨碎人肠”一句历来被人称道,请从炼字角度赏析其妙处。(3分)四、 名句名篇默写(8分)10. 补写下列名句名篇中的空缺部分。(1) 若夫乘天地之正,_,以游无穷者,彼且恶乎待哉!(庄子逍遥游)(2) _,一夫当关,万夫莫开。(李白蜀道难)(3) 奈何_,用之如泥沙?(杜牧阿房宫赋)(4) 锦瑟无端五十弦,_。(李商隐锦瑟)(5) 取之无尽,用之不竭,_,而吾与子之所共食。(苏轼赤壁赋)(6) 浩荡离愁白日斜,_。(龚自珍己亥杂诗)(7) 流水不腐,_。(吕氏春秋)(8) 看似寻常最奇崛,_。(王安石题张司业)五、现代文阅读:文学类文本(20分)阅读下面的作品,完成1114题。三 马 孙 犁一九六六年冬天,情形越来越不好,每天我很晚“开会”回来,老伴一个人坐在灯下等我,先安排着我吃了饭,看到我那茶饭无心,非常颓丧的样子,总是想安慰安慰我,但又害怕说错了话,惹我生气。就吞吞吐吐地说:“你得想开一点呀,这不也是运动吗,你经过的运动还少吗?总会过去的。你没见土改吗?当时也闹得很凶,我不是也过来了吗?”我一向称赞她是个乐天派。闹日本的时候,一天敌人进了村,全村的人都逃出去了。她正在坐月子,走动不了。一个日本兵进了她的屋,她横下一条心,死死盯着他。可是日本兵转身又走了。事后她笑着对我说:“日本人很讲卫生吗,他大概是闻不了我那屋里的气味吧!”我家是富农,她经历了老区的土改,当时拆房、牵牛,她走出走进都不在乎,还对正在拆房的人说:“你慢点扔砖呀,等我过去,可别砸着我。” 随着不断地抄家,随着周围的人对她的歧视,随着我的处境越来越坏,随着不断听说有人自杀,她也觉得有些不对头了。她是一个病人,患糖尿病已经近十年,遇上这种事,我知道,她也活不长了。那些所谓“造反”者,还在不断逼迫,一步紧似一步。一天下午,我回到家来,才知道是勒令马上搬家。家里已经乱作一团,晚饭也没吃。胡乱搬了一些家具、衣物,装满一卡车,到了新住处,已经有十一点了。那是一小间南房,我们进去,有人正在把和西邻的隔山墙,打开一个大洞。并且,还没有等我们把东西安置一下,就把屋顶上的惟一的小灯泡摘走了,我们来时慌慌张张,并没有带灯泡来。老伴这才伤心了,她在我耳边问:“人家为什么要在墙上凿个洞呢?”“那是要监视我,不然,你还不相信呢。”我说。这里住户虽说不少,没人愿意理我们,也不敢理。惟独东邻一个十六七岁的男孩,主动地对老伴说:“大娘,你刚刚搬来,缺什么短什么,就和我说吧!”使得老伴感激落泪。后来,我知道,这个孩子的父亲,原来也是我们机关的职工,因为在日本人办的报馆做过事,被定为日本人的特务。这次运动又提起来了,已经不许回家。他有三个儿子,大的叫大马,二的叫二马,都因为父亲的问题,到了年龄,找不到对象,进了精神病院。这个老三,叫做三马,看起来,聪明伶俐,一个人在家里过日子,屋里院里弄得井井有条。我的老伴有病,我又每天早出晚归,他确实帮过不少忙。在很长一个时期,我甚至认为他是惟一对我家没有敌意并怀有同情之心的人了。后来,我也被管制在大院后楼,不许回家,和他父亲住在一处。这个人因为是老问题,造反者的里面,又有不少人,是他过去的同事,对他并不注意,而且很宽容,并派他监视我们。他的床铺放在临门的地方,每逢我出去,他总是慢慢跟在后面,从容不迫,意在笔先,驾轻就熟,若无其事。比起那些初学乍练的来,显得高明老练得多了。他也从不用言词和行动伤害于我,只是于无形无声中,表示是受人之命,不得不如此而已。因此,我对他也没有反感。当我临近“解放”,我的老伴就在附近医院去世了。我请了两位老朋友,帮着草草办了丧事,没有掉一滴眼泪。虽然她跟着我,过了整整四十年,可以说是恩爱夫妻,并一同经历了千辛万苦。不久,我搬回了原来住的地方,告别了那间小屋。有一天,忽然听人说,三马因为两个哥哥回来了,不愿和两个疯人住在一起,自己偷偷住进了我留下的那一小间空房。被管房的知道了,带一群人硬逼他出来,他恳求了半天,还是不行,又挨了打,就从口袋里掏出一瓶敌敌畏,当场喝下去死掉了。听到这个消息,我的干枯已久的眼眶,突然充满了泪水。一九八二年一月二日晨起改讫(选自孙犁尺泽集,有删改)11文章第三段补写“老伴是个乐天派”的两件事,与下文情节有什么关联?(4分)12本文题为 “三马”,可“我和老伴的遭遇”以及“三马父兄的遭遇”着墨较多,作者这样安排,有何意图?(6分)13文中划线的两处加点的词语,分别表现了作者什么样的感情?(1)在很长一个时期,我甚至认为他是惟一对我家没有敌意并怀有同情之心的人了。(2分)(2)当我临近“解放”,我的老伴就在附近医院去世了。(2分)14文中写妻子的死,自己“没有掉一滴眼泪”,可是听到三马自杀的消息,“我的干枯已久的眼眶,突然充满了泪水”,这是不是不合常情,请探究其原因。(6分)六、 现代文阅读,论述类文本(18分)阅读下面的文章,完成1517题。自由主义和“新儒家”是可能调和的 吴思 自由主义和“新儒家”的分歧其实不是不可调和的。什么是自由主义?它是把“权利”和相应的“自由”认作至高无上的价值,认为所有的社会结构、政治体制都应该把“自由”看作第一位值得尊重的东西。而儒家怎么看待呢?儒家最重要的内容是“礼义名分”,“礼”即礼法结构,“义”即规则,在礼法结构中每个人都有自己的位置,即“分”,要求人们“安分守己”,这个“分”,用自由主义的语言来说,就是权力、义务。 如果从这个概念生发出中国现在的社会哲学或政治哲学,就能把儒家体系和自由主义的见解综合起来,还能取长补短。双方都有对人的“分”的尊重和强调,自由主义偏向其中的权力和自由,儒家比较注意其中的义务,但两家都不反对权力和义务的平衡。儒家的长处是,对“守本分”的必要性的证明无须求助上帝。人的权力、义务不是天赋的,就在社会关系之中,那么平常那么自然,当你服从了这一切,就会感到整个人生都是和谐的,不会再有额外的焦虑和不满。儒家在人们的内心和天地万物的体系中寻找“分”的终极根据,给人们提供安身立命之地。这套论证方式很精彩。 但是儒家思想体系又有现代人无法接受的内容。“三纲五常”的具体的划分很不平等,君要臣死臣不得不死,父要子亡子不敢不亡,这种君臣父子的“分”,在现代看来就很“过分”。这就应该调整它的分寸,本来一平方丈的得压缩到一平方米,本来半平方米的你给它扩张到一平方米,方方面面大体都相等,儒家的礼义体系就可以和当代的权利、义务体系接轨了。在这个意义上,儒家与自由主义的分歧,并不是对抗性的,不可调和的,我们可以把这种分歧转化为一种分寸问题。 调整分寸之后,你会发现儒家那套论证方式、对“仁义”的根据的追寻,很有道理,很对中国人的胃口。 做这种分寸的调整,是可能创造出一种新东西的,双方的优点都可以吸纳进去。 自由主义有一个儒家缺乏的优势,它告诉我们,让人们守本分,限制人们过分扩张的时候,仅仅靠自律是不够的,要有民对君的“反制”,还有权利之间的分权。这样的制约机制比良心和仁义道德教育更可靠。这一套政治设计及其背后的理论支撑,儒家就相当缺乏。 对传统资源的借用,不仅限于儒家这一家,“分”和“权利、义务”的接轨,只是传统创新、传统再创造的可能的根基性概念之一,在这些根基之上,能够开启许多传统和西方、传统和现代融合的实质性工作。那将是一个长期的逐渐积累的过程。 (选自我想重新解释历史,有删改)15. 请简要概括本文的论述思路。(4分)16. 从“分”这个概念的角度出发,作者如何把儒家体系和自由主义的见解融合起来?(6分)17. 儒家思想的缺陷有哪些,作者认为该如何弥补这些缺陷?(8分)七、作文18、泰戈尔说:“世界以痛吻我,要我回报以歌。”你能读懂泰戈尔的这句话所蕴含的人生况味吗?在你的成长过程中,也许你有过“痛”的亲身经历,也许你有过关于“痛”的深沉思考与独特感悟 请以“痛与歌”为题写一篇文章 。文体不限(诗歌除外),立意自选,不少于800字。(70分)参考答案及评分标准1、D(ju jn tin rn)2、C3、【解析】 关键话题是“公共场所实行禁烟”,场景是校园中“禁烟提示牌”的温馨提示语,拟写时一定要体现这两点。可以用一句话或两句话来表达。【命题立意】 本题主要考查语言简明、生动、得体的能力,能力层级为E级。与时代结合、与现实结合是湖北语言文字运用题的强大生命力,在答案的组织上力求简洁而又富有文采,这是湖北卷的特色。【答案】 示例一:书香何需烟草香示例二:祖国花朵正娇嫩,请君勿用烟草熏4、描写:一位教师看到新生名册,大吃一惊,冒出冷汗,名册怎么都是不认识的生僻字啊?评论:这表现了国人对个性的追求,但在生活学习中也造成很多麻烦,取名字不要用难认的生僻字。(言之成理即可,至少写出两条。)参考译文:君名适,姓王,喜欢读书,怀抱奇节,恃其意气,不肯跟着别人后面参加科举。看到建功立业有多条道路可走,只是苦于自己没有资格、地位,不能出人头地,就求取于有权势的人,借助于他们的声势权威。那些王公贵族已经志满意得,都喜欢性格圆滑、谄媚于人的人,不喜欢听生硬直率的话,见过一次,就告诫看门人回绝不见。唐宪宗刚即位,用四门科目的考试来招募天下贤士。王适笑着说:“这难道不是我的时机吗?”就拿着自己写的书,走在路上大声吟唱,赴贤良方正直言极谏科的考试。到了以后,对策中多有言辞尖锐、耸人听闻的话,没被选中,更加困窘。过了很久,听说金吾李将军年轻而喜欢招揽贤士,可以用言辞说动他,就轻步入门对他说:“天下奇男子王适,愿意见您谈论大事。”一见之下,他的言论合乎李将军的心意,就在李将军门下走动。卢从史作了昭义军的节度使,非常自大骄横,鄙视按礼法行事的士人,想要听没有顾忌、不合礼法的狂言。有人把王适的生平告诉他,他立刻派门客招引。王适说:“狂妄的小子,不值得和他一起做事。”站着辞谢了门客。李将军因此而对他更好。将军升任凤翔军统帅,王适随之前往,改任试大理评事。为民除去弊端,解脱困扰,使百姓获得生机。过了一年多,好像心中有不快之事,有一天用车装着妻子儿女,隐于南山,一去不返。第二年九月,他得了重病,用车子载送到京师就医。某一天死去,四十四岁。十一月某日,葬于京城西南的长安县中。他的妻子,是上谷郡处士侯高之女。侯高本是特立独行之士,自比为伊尹和姜尚,世人不能听信自己的话。两次试用为吏,两次均与上官不合,发怒弃官,发狂投于江水之中。此前,处士想要把女儿嫁出,告诫别人说:“我因为与世不合而困顿,只有一个女儿,我很怜爱他,一定要嫁给做官的人,不能把她嫁给平民。”王适说:“我寻求妻子已经很久了,只有这位老人合乎我的心意,况且我听说他的女儿贤惠,不能够错过。”就欺骗媒婆说:“我是通过明经考试而中选,即将被吏部选用,马上就是做官的人了。侯高的女儿出嫁,假如能让侯高答应嫁给我,请允许我给你厚重的谢礼。”媒婆答应了,告诉侯高听。侯高说:“果真是官人吗?把授官文书拿来给我看。”王适计谋暴露,吐露了实情,媒婆说:“不要苦恼,侯高是君子,不会怀疑别人骗他,拿一卷文书来,我装在袖子里前往,侯高看见了,不一定拿出来看,侥幸会听从我。”王适就按媒婆的计谋去做。侯高看见文书装在衣袖中,果然相信而不怀疑,说:“足够了。”把女儿嫁给了王适。9. (1) 动作描写(细节描写),(1分)在姹紫嫣红的小园深径里携手赏花,在夜静人寂的优雅斜廊上扶肩赏花,营造了温馨旖旎的氛围,(1分)与下文孤寂凄凉形成强烈对比。(1分)(2) 音信不通。 长夜如年。 风雨交加。 羁旅漂泊。(每点1分)(3) “碎”字用得好,一个“碎”字,情景兼有,著一字而境界全出。它既是“雨”碎,又是人肠(心)之碎。(点出“碎”1分,点到“雨碎”或情景兼有1分,点到心碎1分)此词写与情人的别后相思。上片起首二句以极其工整的六言对句,追忆昔日欢会的美好情景,温馨旖旎地写出了男女欢会这样一种典型环境中的典型情态:一对情侣,姹紫嫣红、争芳斗艳的小园深径里携手赏花,夜静人寂、凉风习习的幽雅斜廊上扶肩待月,卿卿我我,情意绵绵。这两句极其生动而概括。 接下来两句一反起首二句追忆欢会时的热烈缠绵,陡然转入当日回想时的悲凉,形成感情上的巨大落差,从而给人以强烈的震撼,产生了动魂荡魄的艺术效果。“怅怅”,迷惘不知所措貌。上句以一“已”字,突出了惜别之际,稍作延伫,已经若有所失、怅然迷茫的悲哀;下句又以“不堪”二字相呼应加倍写出当日回想时的痛心疾首,凄婉欲绝。这两句与李商隐锦瑟诗中所谓“此情可待成追忆,只是当时已惘然”可谓意境相类,但各尽其妙。 上片四句,两句一层,情调大起大落。词人一开始就将欢会写得缠绵热烈,细腻逼真,然后当头棒喝,由热烈缠绵一下反跌到悲凉凄惨,形成情感洪流的巨大落差,从而给人以强烈的震撼,使词作含义深远,余味无穷。 下片四句,笔法又有所不同。词人如剥笋一般,层层深入地具体说明往事不堪回首的原因。第一句“欲”字,是说自己主观上的愿望。和心上人分别之后,羁宦天涯,见面固然已属痴想;然而不料就连互通音问,互慰愁肠这一点愿望也由于人如天远,书无由达而落空。“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。”主观的愿望被客观的现实无情地击碎,这种情况下去回想旧日的欢会,这是一“不堪”。第二句“难”字,是客观环境对自己所造成的影响。“迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”,一个人对着孤灯,凄清寂寞,百无聊赖,漫漫长夜中咀嚼着分离的痛苦,当然会产生长夜如年那样难以销磨的无限感慨。这是二“不堪”。第三句“小窗风雨”是耳边所闻。听着风雨敲打窗扉之声,词人不禁肝肠俱碎。“碎”字极炼而似不炼,情景两兼,可称得上是著一字而境界全出。这是三不堪。第四句收束全词,以“更”透进一层,指出以上之种种,全发生,“孤舟枕上”,把羁旅愁思、宦途枨触与恋情打成一片。这是四“不堪”。这四“不堪”齐于一身,已使人难以承受,何况又纷至沓来,一时齐集。全词用笔句句紧逼,用意层层深入,沉郁顿挫,情厚意婉,将主人公与恋人的别后相思之情抒写得淋漓尽致。不愧为爱情词中的佳作。10. (1) 而御六气之辩(2) 剑阁峥嵘而崔嵬 (3)取之尽锱铢 (4)一弦一柱思华年(5)是造物者之无尽藏也(6) 吟鞭东指即天涯(7) 户枢不蠹(8) 成如容易却艰辛11说明老伴性格开朗、乐观,但仍没有熬到“运动”结束,表现“运动”之残酷;表现出她对于运动的残酷缺少足够的认识,与下文 “老伴这才伤心了”、“使得老伴感激落泪”形成照应,表现人物思想发展的变化。12 “我和老伴”的遭遇从侧面突出三马的单纯、善良;父兄的遭遇,从侧面表现其坚强;为三马命运的悲凉埋下了伏笔。13对三马的友善和帮助的真诚感激;自身被孤立、受迫害的痛苦和对此的不满。在我临近“解放”时老伴却离世,作者对此悲痛、惋惜、不甘。15. 首先,从“分”的角度,阐述如何调和自由主义和新儒家。其次,谈儒家思想的缺陷以及分寸的调整。再次,探讨自由主义的优势。最后作者倡导开启传统和西方、传统和现代的更多的融合的工作。(4分,每点1分)16. 都有对“分”(权利、义务)的尊重和强调。 自由主义偏向自由和权利,儒家注重义务。 但两者都不反对权利和义务的平衡。(6分,每点2分)17. 缺陷: 人与人关系不平等。 靠自律道德限制人们,力量不够,缺少分权反制的制约机制。(4分,每点2分) 调整人与人关系的尺寸。 借鉴西方的制约机制。(4分,每点2分)写作指导:第一步:审题,明确重点就材料来看,审题并不难,要求记述生命中的“一次误会,一次委屈,一次受伤,一次打击”,并写出从中获得的正面意义与影响,写出生命的激情。而且这是一个并列关系的题目上,在内容安排上应该兼顾“痛”与“歌”两个方面,不可偏废。但就重点而言,却并不如题目的并列那么简单,不该两者并分秋色。在思想内容上应该重于“歌”。因为这是文章主题所在。因此虽然在篇幅上可以将记叙作为重点,但在主题上必须是为了突出“歌”。因此,内容安排不能“痛”而不“歌”。必须将“痛”作为铺垫,作为突出“歌”的必要基础。在内容顺序上,应先写“痛”而以“歌”作结。第二步:找材料,使自己作文的内容更有分量由于材料中有“在你的成长过程中,也许你有过“痛”的亲身经历,那或许是一次误会,一次委屈,一次受伤,一次打击;也许你有过关于“痛”的深沉思考与独特感悟”的句子,所以不少同学就从自己的生活经历找材料、编故事,其实不然。由于学生的生活经历的平淡,所以决定了学生人生经历的相对贫乏,生活的感悟就相对肤浅。如果只写自己的事情,这样的文章不可能写出其思想分量。所以必须抛开自己的人生经历,从自己的人生感悟中寻找故事材料,也就是说,应该找出自己的生活中学到的、听到的、悟到的典型事例,才有可能写出一篇有分量的文章。其实材料中已经为我们列举了几个事例,我们只要补充即可:1、范仲淹:范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”范仲淹的人生虽因力主改革,屡遭奸佞诬谤,数度被贬。但却以天下为己任,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,抒写了如歌的辉煌人生,在戍边、政治、文学方面均有成就。2、司马迁:因李陵一案而受宫刑,遭受人生奇耻大辱。但司马迁忍辱负重,不忘自己的使用,终于写成了史学巨著史记。成就了自己的生命赞歌。3、李白:生于盛唐,却一生到处游历,漂泊不定,甚至被流放。他曾受召入长安,但却无法施展自己的政治抱负。但就是这漂泊的人生,成就了一代“诗仙”的英名。还可举出其他人物的故事:诺贝尔:小学时曾因学习成绩不好而留级。致力于发明一种安全可靠的炸药。在研制过程中,工厂曾发生爆炸,诺贝尔最小的弟弟埃米尔和另外4人被炸死,自己也受过伤。由于危险太大,瑞典政府禁止重建这座工厂,被认为是“科学疯子”的诺贝尔,只好向朋友借了一只船在湖面的船上进行实验,寻求减小搬动硝化甘油时发生危险的方法。诺贝尔一生未婚,没有子女。一生的大部分时间忍受着疾病的折磨。但他却对人类文明的进步作出了巨大的贡献。邓小平:文革中三起三落实,自己的儿子邓朴方在北京大学读书期间,因受被打倒的父亲的牵连受伤致残。但邓小平终究成就了自己的一番伟业,创立了有中国特色的社会主义事业的发展之路,被誉为“改革开放的总设计师”。其他的事例:四川汶川大地震,大地一片沧夷,这是中国人民之痛,中华民族之痛。但一方有难,八方支援,全国人民以满腔的爱心谱写了一曲“爱心之歌”。有了这两方面的分析,不难写出一篇内容充实、思想深刻的文章。【思路导引】就本文题来说,关键性的词语应是“痛”与“歌”,其中的“歌”才是本文应该表达的主要内容。“痛”喻指人生伤痛;“歌”则是喻指对待伤痛乐观向上的人生态度。中心确立后,就要开放思路,启动联想,精选自己生活经历中的与主题密切相关的典型素材,就本文来说,“痛”与“歌”之间的详略选择,引言段与主题段、“痛”与“歌”之间的衔接和过渡是选材与构思的关键,否则,会出现“痛”而不“歌”的偏题作文,或者是七零八落、结构发散的作文。就本文来说,适宜选用叙议结合的散文体裁。【作文】“生命中的痛与歌”命题作文升格指导 【精彩文题】泰戈尔说:“世界以痛吻我,要我回报以歌。”是啊,这痛是范仲淹以水沃面的艰辛,是文天祥不能驰骋疆场的遗憾,是司马迁不能像男人一样站立的痛苦,是李白四处漂泊的孤独,是你成长过程中经历的种种磨砺你能读懂泰戈尔的这句话所蕴含的人生况味吗?在你的成长过程中,也许你有过“痛”的亲身经历,那或许是一次误会,一次委屈,一次受伤,一次打击;也许你有过关于“痛”的深沉思考与独特感悟请以“生命中的痛与歌”为题,写一篇不少于600字的文章。文体自选,文中不能出现真实的人名和校名。就本文题来说,关键性的词语应是“痛”与“歌”,其中的“歌”才是本文应该表达的主要内容。“痛”喻指人生伤痛;“歌”则是喻指对待伤痛乐观向上的人生态度。中心确立后,就要开放思路,启动联想,精选自己生活经历中的与主题密切相关的典型素材,就本文来说,“痛”与“歌”之间的详略选择,引言段与主题段、“痛”与“歌”之间的衔接和过渡是选材与构思的关键,否则,会出现“痛”而不“歌”的偏题作文,或者是七零八落、结构发散的作文。就本文来说,适宜选用叙议结合的散文体裁。生命中的痛与歌是每一片土地,都能感受到阳光的温暖,在某些阴暗的角落寒冷正在蔓延;不是每一棵小草,都能生长于肥沃的土壤,在险峻的石壁上,贫穷正在生长;不是每一个人,都能被上天恩赐,在另一个地方,缺陷正挂在脸上。所以,如果你也是一个不幸而又幸运的被世界以痛吻过的人,请不要悲伤。其实,我也是这样一个被世界痛吻的人,自我出生开始,那个永远无法抹平的痕迹就刻在了我的脸上一块紫色的胎记。小时候,妈妈告诉我,这是她特意留给我的印记。她还说,她怕我丢失了,这样就能很快找回来。我偎依在妈妈怀里,听着这样一个近乎美丽的故事。当我第一次发现我的脸不同于其他同学时,我哭了。那是开始我学业生涯的第一天,当我高高兴兴地背着我妈妈亲手缝制的书包蹦蹦跳跳地走进校园时,从陌生同学眼中发出的奇异的眼光,让我惊慌得不知所措,最后畏惧地躲到了妈妈的身后。我仔细地听着同学们之间取笑我的对话,心开始剧烈地疼痛。我真的很恨妈妈,恨她为什么对我美化一个让人可笑的生理缺陷?但是,当我发现妈妈因此而愧疚得流泪时,那些埋怨却又烟消云散了。这怨不得母亲!开始试着去面对这块胎记,面对人们异样的目光。因为母亲曾经对我讲过,塘泥虽然污浊,但是它能育出洁白的荷花。我一直坚信:只要我努力,就一定会战胜这心理的阴霾。现在,我已经慢慢长大了。很多事理我都能明白,很多问题我都能面对。记得有人说过:当上帝把所有的门都关闭时,总会给你留下一扇窗。也许,母亲的那话就是她留给我的那扇窗,她替我将阳光接进屋来,藏在心房。朋友们,请善待世界留给你的痛,打开心窗,将阳光注入心房。当你在漫步田野时,你应该感谢世界给予了你健全的双脚;当你在尽情歌唱时,你应该感谢世界给予了你甜美的歌喉;当你在挥毫作画时,你应该感谢世界给予了你柔韧的手臂如果上帝没有赐予你这一切,请不要悲伤,试着用心灵歌唱。记住,没有比心灵的歌更美的声音,而这声音正来自你的心房。阴暗的土地得不到阳光的恩惠,却滋吸养分,育出了一片鲜绿的苔藓,供蚂蚁觅食,蜻蜓歇脚。石壁上的百合,虽然得不到充足的养分,却在陡峭细密的岩缝中练就了柔韧的根须,开出了洁白的花朵,让蜜蜂采蜜,供游人观赏。池塘里的淤泥虽然污浊丑陋,却不言辛苦,滋养了荷塘里绚丽开放的花朵,供蝴蝶起舞,供游鱼蔽阴彩,像那百合一样,永远绽放出绚丽的光彩!【升格点拨】习作的成功之处在于:一、对于命题作文,审题时抓住“题眼”是关键,习作能抓住文题中的关键性词语“痛”与“歌”来立意、选材和组材。二、明确文题的寓意是写好命题作文的前提,文题中的“痛”喻指生活中的挫折、困难、误会、委屈等;“歌”则喻指人们对待“痛”的积极、乐观的态度。习作以先天的生理缺陷为“痛”,抒发了自己对这一“痛”的顿悟与正确态度。三、选材要围绕文题来设

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