生于忧患 死于安乐.docx_第1页
生于忧患 死于安乐.docx_第2页
生于忧患 死于安乐.docx_第3页
生于忧患 死于安乐.docx_第4页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

生于忧患,死于安乐孟子预习提示:1. 默读课文,运用书下注释解释重点词,并练习翻译。2.课文连举古代几位名人的事例,你认为他们有什么共同的特点?3.课文的中心论点是什么?运用了什么论证方法?4.课文,你打算怎样面对生活或学习中的困难与挫折?教学目标:准确而流畅地朗读课文。积累文言词汇,理解重点词句的含义,正确地翻译课文。理解“生于忧患,死于安乐”的道理,学习古人推理论证的论证方法。教学重点与难点:掌握重点词句的含义,理解逆境成材的道理。教学过程:一、板书课题,揭示目标1、由一则资料导入。一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河的羚羊群进行研究。他发现,东岸羚羊群繁殖能力要比西岸的羚羊群强,而且奔跑速度也不一样,每一分钟要快13米,为什么会存在这些差别呢?原来,东岸羚羊群之所以强健,是因为在他们附近生活着一个狼群,西岸羚羊群之所以弱小,是因为在他们缺少了一群天敌。(投影出示、板书课题)2、述:首先,我们先了解作者和文章的出处。学生答:作者是孟子,战国时期思想家、教育家,儒家代表人物。课文选自孟子,它是孟子及其几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录。3、述:今天,我们的学习目标是什么呢?请看投影。(投影出示学习目标)、准确而流畅地朗读课文。、积累文言词汇,理解重点词句的含义,正确地翻译课文。、理解“生于忧患,死于安乐”的道理,学习古人说理论证的方法。二、学生一读课文1、述:这个目标怎么实现呢?那要得靠大家自学,同学们有没有信心? (投影出示内容)2、应注意读准下列字音。舜 畎亩 傅说 胶鬲 百里奚 拂3、注意朗读的节奏)舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士 -故/天将降大任/于是人也,必先/苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为- 4、学生分男、女生朗读课文。朗读前明确读的要求:读准字音,读出节奏;朗读后同学间评价朗读情况。5、学生欣赏6位古代名人的图片和文字。(投影出示)三、学生自学,二读课文1、述:下面,请大家根据自学指导自学。(投影出示学习指导) 要求:一边默读课文,一边运用书下注释解释重点词,并练习翻译,看谁做得最好。2、学生自学,教师巡视,了解学情。3、检查自学效果述:自学暂停,下面解释加横线的字词。舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间故天将降大任于是人也 必先苦其心志,劳其筋骨曾益其所不能。 入则无法家拂士,出则无敌国外患者请一位学生回答,其他同学认真听,如有错,请帮忙纠正。述:下面翻译下加横线的句子。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性, 曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。学生依次回答,如有错,请学生更正,学生不会,教师更正。学生快速对照相关译文,自我检查。四、学生三读课文1、述:下面,请大家一边小声读课文,一边讨论以下几个问题。(投影出示思考题)、课文连举古代几位名人的事例,你认为他们有什么共同的特点?、课文的中心论点是什么?运用了什么论证方法?、学习课文,你打算怎样面对生活或学习中的困难与挫折?2、检查自学效果、请举手的学生回答。估计学生答出:都出身卑微,都经历了艰苦的磨练,都成就了不平凡的事业。、本题难度较大,教师注意引导估计学生答出:本课的中心论点是:生于忧患,死于安乐;运用了举例论证和正反对比论证的方法。、学生自由发言。估计学生答出:生活上要培养不怕吃苦,勇于吃苦的精神,学习上遇到困难,要迎难而上,学习退步了,不必灰心,积极进取。鱼我所欲也孟子 预习提示1.初读课文,对照注释扫除语音障碍。2.参考注释疏通课文,自己解决不了的问题小组讨论解决.3.熟读课文,思考以下问题:(1)、孟子在文中论述了什么观点?(2)、孟子怎样提出自己的观点的?又是怎样论述观点的?4.思考、讨论:在几千年前,孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点,那么在我们现代社会,面对愈来愈多的诱惑,面对人生的各种考验,我们应当做出怎样的选择呢? 教学目标1朗读背诵文言课文。 2积累一些文言实词和虚词,学会翻译文言文。 3学习本文对人生的正确抉择。 4学习本文的论证方法。 重点难点 1重点: 1)朗读背诵文言课文。 2)积累一些文言实词和虚词,学会翻译文言文。 2难点: 1)学习本文对人生的正确抉择。 2)学习本文的论证方法。教学方法1诵读法2质疑法课时安排 二课时 教学过程 第一课时 一、导入解题孟子(约前372一前289),名轲,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙孔假的门人,是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁,说惠王,不能用;乃见齐宣王,为客卿。宣王对他很客气,可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意,教授弟子。孟子死后,门人万章、公孙丑等记其言行,为孟子七篇。孟子的思想核心是“仁”、“义”,是孔子思想的发展。其散文气势充沛,感情强烈,富于鼓动性;善于运用譬喻来陈说事理,辩论是非,既能引起人们的注意,又增强了说服力。鱼我所欲也一文就较好地体现了这些特点。二、整体感知1默读课文,对照注释扫除语音障碍。2请两名学生朗读课文的两个小节,读后请其他学生指出读错的字词。3教师运用投影将本课中的生字、词打出,全班齐读(或指名读)。4齐读全文。5学生自读课文,参考注释理解文章大意,有不懂之处(字、句)可以勾划出来,准备进行质疑;有特别欣赏的语句也请勾划下来,准备进行交流。6请两三名学生说说这篇文章的大概意思(不要求字字落实)。三、分步品味1质疑及交流。前面我们说过,孟子的文章特点是气势充沛,感情强烈,富于鼓动性,有很强的感染力和说服力。通过刚才的整体感知,同学们一定有所感受。那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢?参考答案:生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。(解说:要求引原文答,教师可适当点拔。回答过程中学生可以对第一、二节的内容进行质疑,教师应尽可能地引导学生通过读课文或相互讨论的方式解决问题。)2齐读课文。3读后让学生进行自由质疑或说说文中有哪些出彩的句子。(解说:重点解决“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也”和“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”的意义。)4教师提问:文中两次提到“心”,在第一节中说:“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳!”在文章最后又说:“此之谓失其本心。”句中“是心”、“本心”各指什么?请依据原文回答。参考答案:“本心”就是能够做到“舍生取义”的心,“是心”就是“这样的心”,其义与“本心”相同。(解说:这一部分的教学设计,目的在于尝试运用探究式的学习方法,把握整体文意,理解文中的字、词、句。)四、小结在人生面临抉择时,应当具备怎样的价值标准?孟子提出了自己的看法:应当摒弃自私自利之心,将正义、道义放在首位。第二课时一、复习所学内容1抽查朗读情况。2用媒体出示字词,检查对字词的理解。或者由学生相互出题,考查对字词及语句的理解情况。二、朗读训练,体会文意1分组朗读文中的排比句和对偶句,欣赏整齐而又有变化的甸式美;尝试删除某个句子,而后再读,体会文章论说的气势;进行演讲式背诵,感受其表达效果。2跳读课文,找出为论证中心论点,作者使用了哪些不同的论证方法,并思考本文作者的写作意图。明确:论证方法:道理论证(第一节)、举例论证(第二节)。作者的写作意图

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论