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文档简介
苏教版五校2020届九年级上学期语文期末联考试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题;共4分)1. (2分)对下列句子中加线词的解释有误的一项是( )A . 当鱼塘寒浅留滞着游鱼留滞:滞留,停留不流通。B . 去看牧场就要抽发忍冬的新苗忍冬:指一种凌冬不凋的草药名。C . 我是在白云的襁褓中笑着长大的襁褓:包裹婴儿的布或被。D . 小溪渐渐喑哑歌不成调子喑哑:嗓子干涩发不出声音或发音低而不清楚。2. (2分)下列句子没有语病的一项是( )A . 为了搞好工作,我们要虚心接受并广泛征求群众意见。B . 在钟老师的悉心辅导下,使我的数学成绩迅速提高了。C . 在优美的校园环境下,在优秀的师资力量下,我们有理由相信分宜六中将越办越好!D . 专家告诫:观看日食时要有防护措施,不能用眼睛直接观看,以免不要灼伤眼睛。二、 句子默写 (共1题;共7分)3. (7分)用课文原句填空。(1)万籁此俱寂,_。(常建题破山寺后禅院)(2)普性深沉有岸谷,_。(赵普)(3)在这四年里,我历尽艰苦,_,我咬紧了牙,哼都不哼一声。(阿累一面)(4)油蛉在这里低唱,_。(鲁迅从百草园到三味书屋)(5)初为霖雨之操,_。(列子)(6)题破山寺后禅院中表现曲折美的两句是_,_。三、 字词书写 (共1题;共4分)4. (4分)阅读下面这段文字,根据拼音写出相应汉字或选读音。 大军横渡长江中,我们认识了拥有ru b k dng_的气概的人民解放军;在“飞天”凌空中,跳水姑娘吕伟跳水时的xio s_、轻盈,给我们留下了深刻的印象;在藤野先生中,藤野先生对作者的教(jio jio)_诲让我们记忆犹新;在回忆我的母亲中,劳碌rn c_宽厚的母亲让我们对她充满了敬爱之情四、 语言表达 (共1题;共4分)5. (4分)根据内容,续写句子,与画线句子构成语意连贯的排比句。我们常常说:“人生是没有圆满的。你不能得到一切,你永远不是最幸福的人。”然而,谁说人生是没有圆满的呢?我们从遗憾中领略圆满。没有分离的思念,怎能领略相聚的幸福?没有出卖的痛苦,怎能体会忠诚的可贵? 没有_,_?没有_,_?五、 文言文阅读 (共2题;共24分)6. (12分)阅读下面的文言文选段,回答后面小题。【甲】三峡自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”【乙】二翁登泰山昔有二翁,同邑而居。甚友善。甲翁之妻子去乡,唯叟一人而已。一日,叟携酒至乙翁第,二人对酌,不亦乐乎!乙翁曰:“向吾远游翼、雍,然未尝登泰山,君有意同行乎?”甲翁曰:“是山余亦未登,然老矣,恐力不胜。”乙翁曰:“差矣,汝之言!曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有!”甲翁曰:“甚善!”翌日,二叟偕往,越钱塘,绝长江,而至泰阴。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰:“吾力尚可,无需相扶。”自日出至薄暮,已至半山矣。【注释】第:房屋,宅子,家。冀、雍:古代两个州名,在今约山西、陕西、甘肃一带。曩:以往,过去,从前。(1)解释加横线的实词。略无阙处_属引凄异_甲翁之妻子去乡_是山余亦未登_(2)用/给下面句子断句,断两处。曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有!(3)完成填空三峡先写山,后写水。写山,突出_、_的特点;写水,则描绘不同季节的不同景象。二翁登泰山的故事给我们的启示是_。7. (12分)(一)阅读下文,回答(1)(3)题。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(1)下列句子中加下划线词含义相同的一项是 A . 予尝求古仁人之心/尝与人佣耕B . 或异二者之为/不足为外人道也C . 不以物喜/何以战D . 吾谁与归/云归而岩穴暝(2)翻译句子。是进亦忧,退亦忧。(3)你对“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一观点是怎么看的?六、 现代文阅读 (共3题;共43分)8. (20分)阅读想和做,完成后面小题。想和做胡绳有些人只会空想,不会做事。他们凭空想了许多念头,滔滔不绝地说了许多空话,可是从来没认真做过一件事。也有些人只顾做事,不动脑筋。他们一天忙到晚,做他们一向做惯的或者别人要他们做的事。他们做事的方法只是根据自己的习惯,或者别人的命令,或者一般人的通例。自己一向这样做,别人要他们这样做,一般人都这样做,他们就“依葫芦画瓢”,照样做去。到底为什么要做这件事,为什么要这样做,有没有更好的办法,他们从来不想一想。我们瞧不起前一种人,说他们是“空想家”,可是往往赞美后一种人,说他们能够“埋头苦干”。能够苦干固然是好的,但是只顾埋着头,不肯动动脑筋来想想自己做的事,其实并不值得赞美。这种埋头做事不动脑筋的人,简直是说得不客气一点跟牛马一样。拉磨的牛成年累月地在鞭子下绕着石磨转,永远不会想一想为什么要做这件事,为什么要这样做,有没有更好的办法。能够这样想的只有人。人在劳动中不断地动脑筋,想办法,才清清楚楚地知道自己做这件事为什么目的,有什么意义,有什么缺点,才渐渐想出节省劳力、提高效率的方法。人类能够这样劳动,能够一面做,一面想,所以人类文化能够不断地进步。要不,今天的人类就只能像几万年以前的人类一样,过着最原始最简单的生活了。一事不做,凭空设想,那是“空想”。不动脑筋,埋头苦干,那是“死做”。无论什么事情,工作也好,学习也好,“空想”和“死做”都不会得到进步。想和做是分不开的,一定要联结起来。想和做怎样才能够联结起来呢?我们常常听说“从实际出发”这句话,这就是想和做联结起来的一条路。想的时候要从实际出发,就不能“空想”,必须去接近实际。怎么样才能够接近实际?当然要观察。光靠观察还不够,还得有行动。举个例子来说,人怎样学会游泳的呢?光靠观察各种物体在水中浮沉的现象,光靠观察鱼类和水禽类的动作,那是不够的;一定要自己跳下水去试验,一次,两次,十次,几十次地试验,才学会了游泳。如果只站在水边,先是一阵子呆看,再发一阵子空想,即使能够想出一大堆“道理”来,自己还是不会游泳,对于别的游泳的人也没有好处。这样空想出来的“道理”,其实并不算什么道理。真正的道理是在行动中取得经验,再根据经验想出来的。而且想出来的道理到底对不对,还得拿行动来证明:行得通的就是对的,行不通的就是错的。一面想,一面做。做,要靠想来指导;想,要靠做来证明。想和做是紧密地联结在一起的。在学校里,有些同学很“用功”,可是不会用思想。他们学习语文,就硬读课文。因为只读不想,同一个语言文字上的道理,在这一课里老师讲明白了,出现在另一课里,他们又不理解了。他们学习数学,就硬记公式。因为只记不想,用这个公式算出了一道题,碰到同类的第二道题就又不会算了。从旧经验里得到的道理,不能应用在新事物上,这就是不会用思想的缘故。另外也有些同学,他们能想出些省力的有效的方法,拿来记住动植物的分类,弄清历史的年代。我们固然不赞成为了应付考试想出一些投机取巧的办法;但是我们承认,在学习各种功课和训练记忆力上,是可以有一些比较省力的有效的方法的。这些方法也得从学习的经验中取得。假如只是埋头苦读,不动脑筋想一想,那就得不到。除了学习功课以外,做种种课外活动,也要把想和做联结起来。例如开会,演说,办墙报,组织班会和学术团体,这些实际的行动,如果光凭一腔热情,埋头苦干,不根据已有的成绩和经验,想想怎样才能把这些事情做得更好,更有效果,那么,结果常常会劳而无功。无论什么人,不管他怎样忙,都应该抽出点工夫来想一想。想什么?想他自己做过的事,想自己做事得到的经验。这样,他脑子里所有的就不是空想,他的行动也就可以不断地得到进步。(1)本文的中心论点是什么? (2)第段主要运用了什么论证方法?有什么作用? (3)请简要分析15段的论证思路。 (4)结合实际谈谈你对最后一段的理解。 9. (20分)阅读下面文字,回答下列小题。回忆齐白石先生我从小学戏,没有读过书。一九五年与书香门第的后生吴祖光结婚。后来,我成为齐白石老先生的干女儿。齐老常常手把手教我画画,他还教导我:“搞艺术也是表现自己,就如我画画、你唱戏,道理都是一样:讲骨气,讲正义,有勇气,最重要的都是表现自己。”我因演出繁忙,不可能在画画上画出成绩来。但我在演戏上,是遵照齐老的教导做的,在舞台上我挺胸抬头唱戏,面向观众。我演的节目,创造的人物,大都是一些争取自由、有正义感、有反抗精神的古今女性。如刘巧儿中的刘巧儿,杨三姐告状中的杨三姐等。放开手画画,挺起胸唱戏,这是我向齐老学画得到的最珍贵的启示。有一天,裱画家刘金涛陪我去齐老家学画画,恰好齐老一人在家。金涛兄说:“今天齐老可要好好教干女儿画画了。”齐老让金涛铺好纸,高兴地把我叫到他身边,手里拿着一支笔:“来吧,画一张。”我心想:“做艺术家就不能退后,这也算是第一课。”于是我接过笔,放开了手,大甩笔画了一个小兔。齐老高兴得像孩子:“好!好!这个小兔画得有神,就是嫩了点,好!”稍微停顿了一下,他接着说:“我是看看凤霞有没有胆子。画画的敢甩笔杆子,当伙计的敢端盘子,唱曲的敢扣弦子,当裁缝的敢下剪子。凤霞有胆子,有艺术家的气魄!”齐老是很重情义的。记得他过九十大寿,我跟金涛兄去给他拜寿,他领着我来到后院,我看到北面墙上有个小洞,里边有一个牌位,写着“贤妻宝珠灵位”。齐老默默鞠躬,我当然也照着做了。齐老严肃地指着灵位说:“这是你娘的灵位,我每天都要来看她,她跟我只是受罪了,没有享过福。”齐老说着眼睛湿润了。我感觉到齐老的感情是非常深的,平时几乎不流露。齐老对看门的老尹很严格,可是也不亏待他。齐老说:“对佣人要宽厚,有好处。”老尹为人善良,老是拿着笤帚不停地打扫。齐老不给他工钱,每月给他画张画,有时为了奖励,给他多画一张,老尹就知足了。因此,祖光去齐老家,老尹总喜欢挽着祖光,去他的小门房看看齐老给他的画,他手里真有好画。祖光从老尹手里买了不少画。老尹对金涛说:“吴先生大方,我说多少钱从不少给,有时多给了还不让我找钱。”齐老不只对老尹这样,无论对谁,都一律同等对待。齐老在生活中始终保持着他当木工时的朴素习惯。有一次,金涛和我陪齐老吃饭,一位梳着圆头的女佣人为老人端上一些饭菜,一盘豆豉辣椒,一碗腊肉素白菜汤,都是些小盘小碗。金涛兄吃完,小声对我说:“我没有吃饱。”但我吃了两碗饭,喝了一碗汤,急着要看齐老画画。齐老对秘书武大姐和我说:“你们就是不考虑金涛是爱吃的人,我的小女儿凤霞吃什么都行,今天金涛肯定没吃好,下次请您去曲园吃。”齐老有很多学生,老人画画时大家都围在一边看,老人一声不响门头画。可是在大家不在的时候,他就边画边传授我如何用笔,如何调色,如何心里要有实物,手上才能疏能跑车、密不透风,画出实物的神采来,画得不像不要紧,可以定要神似。他还说:“你毕竟不是在照相,你是根据实物,经过你的画笔,再创造出你所想象的神采,这才叫艺术品的神韵,原封不动画出的桃子是匠气作品,要琢磨怎样画活了,看着已像离开了纸。”也真是这样,看看齐老画的一篮子桃子:那大桃压在简陋的篮子上,大胖桃子的丰满可爱,竹篮子的单薄负重都跃然纸上。由此,能够看出齐白石的艺术家风度。我看齐老画画,再仔细研究齐老的画,再回想齐老的教导:“你画画跟唱戏一样,不可死学原搬,要记住花力气,下苦功,再创造,不能不进取啊!”真是受益匪浅。(选文有改动)(1)在向齐老学习画画的过程中,“我”获得了哪些唱戏方面的启示? (2)从选文第段看,齐白石先生具有怎样的精神品质? (3)请对选文中加波浪线的句子进行简要赏析。好!好!这个小兔画得有神,就是嫩了点,好!那大桃压在简陋的篮子上,大胖桃子的丰满可爱,竹篮子的单薄负重都跃然纸上。(4)选文在选材上有什么特点? 10. (3分)名著导读俄国作家屠格涅夫以他_为线索,串起25篇各自独立的小说,组成了自己的成名作_。这部作品被公认是一部“_”(高尔基语)的作品。七、 命题作文 (共1题;共5分)11. (5分)阅读下面的文字,按要求作文。人生的道路不是一帆风顺的,在我们成长的过程中,有许多人和事给与过我们深刻的影响:有关心和帮助,有鞭策和激励,让我们倍感温暖;当然也有过挫折,甚至是伤害,但同样让我们学会宽容和成熟。请以“成长需要 ”为题,结合自己的生活体验,写一篇文章。【提示与要求】(1)自定立意,写出你的经历、感悟、认识。(2)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。(3)文中不得出现真实的班名、人名等信息。(4
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