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【课外阅读】雄辩的技巧辩论中最为推崇的是雄辩。雄,意味着强有力,在辩论中具体表现为卓越的智慧,钢铁的立论,出色的言辩所形成的恢宏整体之势,从而明辨是非,据理制胜。滔滔雄辩离不开卓越的智慧,而这智慧在辩论中体现为铁立论、美意象、快思维三大要素。一、 铁立论 立论是指对某个观点提出本方看法和理论的逻辑过程,也就是树立本方旗帜的过程。铁立论是指立论是坚固如铁,也要凝重如铁。只有坚固如铁才有抗击打力,凝重如铁才能简练而富有打击力。这里面真实的含意是辩论不是搞学术,要让你的理论、事实所推出的观点都达到可触可摸的程度才可以。所谓说理也多种方式,言之无文,则行之不远。这就要求立论及相关的逻辑极为简洁表达流畅有层次。在今年赛制做了很大个性的情况下,原来一、二、三辩9分钟的陈词由一辩一个人用3分钟的时间来完成,那么这种既坚固又简练的铁立论几乎是整场辩论最最重要的环节了,特别是要体现一种雄辩风格的队伍,其基本的前提就是以立论取胜,用逻辑上同意的观点去打击对方(北大孙东东教授语)。以南洋理工大学对西安交大这场半决赛为例,针对我方发展知识经济,社会科学比自然科学更重要的立场,我方的基本逻辑设计为:没有铁立论就无法雄辩,但有了铁立论也未必就能雄辩滔滔,因为在辩论中,双方都被设定了稍显极端的立场,在立论及相关的逻辑连接中难免有弱处,这就要求要在弱处设防,以免千里之堤,毁于一穴。二、 美意象俗话说:金刚怒目不如菩萨低眉,因为菩萨低眉更富有摄人心魄的魅力。我认为:由异性共同组成的队伍有阳刚阴柔之美(如复旦一女三男阵型),纯女生组成有了阴柔之美(如南京大学四女将),但四涵的美的意象,杏花春雨江南是美,难道骏马秋风蓟北就不是美?和风细雨是美,大漠风沙就不是美?我们就是要体现出雄辩者的气势,要的是严谨、庄重、气势恢宏。首先,辩手要具有一股正气,辩论,说到底是一种人格之辩,作为辩手在场上场下都要有一种为弘扬正气而辩、为真理而辩的气势。孟子曰:吾善养吾浩然之气。所以,在训练中、生活中都应该引导辩手养气,用一种健康的、积极的人格慨然而辩。其次,要让辩手增益底气,底气足才能慨然而辩,知识底蕴足才能雄辩。为此,我们每日上午安排种类讲座,下午还有写作、思维训练,而我们队员强烈的求知欲更保证了自我的充实。孟子曰:充实之谓美,人格、思想、知识的充实是雄辩之美的基础。有了正气、底气、霸气,在场上无论面对怎样的对手都能烘托出一种气势,一种本应属于中国,属于年轻一代学子的气势。 最害怕的是风格重叠,没有个性,整体虽有优势,个人表现平平,那样虽然胜了,依然是一个平庸的冠军.三、快思维辩论被称为智慧的游戏、思想的体操,其中最重要的就是思维。因为只有你的思维快于你的表达才能表达清楚、有力、有文采,才能有辩论中快速抢占制高点,特别是发现对方漏洞,迅速反击,自然也包括被对方抓住漏洞时,巧妙防守。这样才有可能展现一种立体的思维的立体的辩论。所谓立体的思维与辩论,是指人不应该只习惯于单向思维,更要有意识地懂得和运用双向思维、多向思维(发散思维)、逆向思维、辩证思维等,在快速反应的前提下,这种种思维方式的运用就会形成一种立体的辩论,从而具有一种厚重的势,展现出雄辩之风。为此,在训练中我们强调三个基本原则来指导辩手的思维训练。一是不易性原则,即要确立本立场的基本思维点,即最核心的立论和逻辑,几位辩手要在场上誓死捍卫,不得变易以免自乱阵脚,这样才能处变不乱,才能做到如前所述的用自己逻辑上同意的观点去打击对方。我们对新南威尔士这场比赛证明了这种原则的重要性。二是简易性原则,就是说无论是对本方的观点还是对方的观点,发言都能删繁就简,看出其最核心的内容。比如决赛一场针对我方美是主观感受的立场,我交给学生的基本立论与逻辑推理为:1、 感于存在会于心灵才能产生美。(为什么?)2、 因为美是情感想像活动所引起的精神愉悦,情感与想像活动才能产生美。(为什么?)3、 因为美是自由的象征,情感与想像引起的愉悦恰恰体现的是人的精神自由。当然,在辩论中我们也强调将对方的核心立论简易化后,用重磅材料予以攻击。比如在决赛中,针对对方美是客观存在,我们在一辩中就指出:感于存在,会于心灵才能产生美,而存在又分为主观存在(如鬼魂、美梦等)与客观存在,从而让对方在逻辑上无法自圆其说。三是变易性原则,即强调针锋相对,针对对方提出的问题来现场捕捉,以辩对辩,富有机智与机锋,并在指出对方漏洞后,尽可能用形象化的类比,夸谬等方法来反击。事实证明,这是获取现场效果,打出气势的有效方法。比如与南洋理工对阵一场,当对方用停住一方看另一方的边际理论来证明自己观点时,我方二辩用长颈鹿的脑袋不长,可脖子总在长,但无论肚子怎么长也在脑袋下边,也无法比脑袋重要的观点来与之交锋。虽然这例子是否精当有待商榷,但现场效果却是蛮好的。记得在练

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