高中语文 第8课寡人之于国也课件 新人教版必修3 .pptVIP

成才之路 语文 路漫漫其修远兮吾将上下而求索 人教版 必修3 第一节情系乡土 第三单元 嫦娥李商隐云母屏风烛影深 长河渐落晓星沉 嫦娥应悔偷灵药 碧海青天夜夜心 赏析 这首诗题为 嫦娥 实际上抒写的是处境孤寂的主人公对于环境的感受和心灵独白 前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景 室内 烛光越来越黯淡 云母屏风上笼罩着一层深深的暗影 越发显出居室的空寂清冷 透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境 在寂寥的长夜 天空中最引人注目 引人遐想的自然是一轮明月 看到明月 也自然会联想起神话传说中的月宫仙子 嫦娥 据说她原是后羿的妻子 因为偷吃了西王母送给后羿的不死药 飞奔到月宫 成了仙子 嫦娥孤栖与谁邻 在孤寂的主人公眼里 这孤居广寒宫殿 寂寞无伴的嫦娥 其处境和心情不正和自己相似吗 于是 不禁从心底涌出这样的意念 嫦娥想必也懊悔当初偷吃了不死药 以致年年夜夜 幽居月宫 历青天而入碧海 寂寥清冷之情难以排遣吧 应悔 是揣度之词 这揣度正表现出一种同病相怜 同心相应的感情 由于有前两句的描绘渲染 这 应 字就显得水到渠成 自然合理 因此 后两句与其说是对嫦娥处境心情的深情体贴 不如说是主人公寂寞的心灵独白 这位寂处幽居 永夜不寐的主人公究竟是谁 诗中并无明确交待 诗人在 送宫人入道 诗中 曾把女冠比作 月娥孀独 在 月夜重寄宋华阳姊妹 诗中 又以 窃药 喻指女子学道求仙 因此 说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情 也许不是无稽之谈 唐代道教盛行 女子入道成为风气 入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷 三 四两句 正是对她们处境与心情的真实写照 但是 诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的 悔偷灵药 式的情绪 却融入了诗人独特的现实人生感受 而含有更丰富深刻的意蕴 在黑暗污浊的现实包围中 诗人精神上力图摆脱尘俗 追求高洁的境界 而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地 清高与孤独的孪生 以及由此引起的既自赏又自伤 既不甘变心从俗 又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理 在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了 这是一种含有浓重伤感的美 在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣 诗的典型意义也正在这里 孤栖无伴的嫦娥 寂处道观的女冠 清高而孤独的诗人 尽管仙凡悬隔 同在人间却又境遇差殊 但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通 诗人把握住了这一点 塑造了三位一体的艺术形象 这种艺术概括的技巧 是李商隐的特长 刘学锴 2014年高考山东卷 阅读下面的文言文 完成9 12题 詹鼎传 明 方孝孺詹鼎 字国器 台宁海人也 其家素贱 父鬻饼市中 而舍县之大家 大家惟吴氏最豪贵 舍其家 生鼎 鼎生六七年 不与市中儿嬉敖 独喜游学馆 听人读书 归 辄能言诸生所诵 吴氏爱之 谓其父令儿读书 注 开府 古代指高级官员成立府署 选置僚属 解析 本题考查文言实词 a 舍 可以联想到 舍相如广成传 中的 舍 是 安排住宿 的意思 结合语境 理解为 寄居 正确 b 陈情表 中有 行年四岁 舅夺母志 夺 是 改变 的意思 和这句中的意思相同 正确 c 过秦论 中有 秦人开关延敌 延 是 延请 的意思 据此推断c项不正确 d 属 通 嘱 意为 托付 交付 正确 答案 c 命题立意 本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力 能力层级为b级 平时学习文言文时要养成梳理和积累文言实词含义的习惯 答题方法 联想推断法 民不胜其苦 联想 沛公不胜杯杓 推断应解释为 能够承受 禁得起 句式推断法 利用排比句 对偶句 并列结构句等句式上的特点来推断 如 忠不必用兮 贤不必以 一句 用 与 以 相对 推断 以 也是 用 的意思 语法推断法 如 即命帅羽林三百人往籍其家 籍 是名词带上了宾语 活用为动词 应解释为 登记 没收 语境推断法 把选项中的解释代入原文 根据上下文语境判断是否正确 邻字推断法 如 曹操之众远来疲敝 中的 敝 由 疲 推断它的意思也是 疲劳 1 学习本文比喻鲜明 善用排比 对偶增强文章气势的特点 了解课文中词类活用的语言现象 及一词多义的准确运用 2 学习巧用比喻释疑的方法 提高论辩能力 提高掌握古汉语常识的能力 3 理解孟子主张行仁政 重视民心向背的积极思想 对孟子 仁政 的具体内容进行探讨 7 走近作者孟子 约前372 前289 名轲 字子舆 战国时期邹 今山东邹城东南 人 我国古代著名的思想家 政治家 教育家 据 史记 孟子荀卿列传 记载 他是子思 孔子孙 名伋 的再传弟子 曾游说齐 宋 滕 魏等国 一度任齐宣王客卿 因主张不被采纳 晚年与弟子万章等著书立说 把孔子 仁 的观念发展为 仁政 学说 提出 民贵君轻 说 劝告统治者重视人民 阐述了儒家重民思想 认定残暴之君是 独夫 人民可以推翻他 反对武力兼并 认为 不嗜杀人者 才能统一天下 并极力主张 法先王 行仁政 恢复井田制度 省刑薄赋 肯定人性生来是善的 都是有仁 义 礼 智等天赋道德意识 提出有所谓 不虑而知 的 良知 和 不学而能 的 良能 但也重视环境和教育对人的影响 反对 逸居而无教 主张尽心知性知天 并把 知天 看成是尽量扩充本心和发扬善性的过程 提出养心寡欲的思想 要求 反求诸己 排除感官物累 善养吾浩然之气 使这气 塞于天地之间 以达 万物皆备于我 的境界 并进而断言 学问之道无他 求其放心而已 把治学和认识归结为找回散失本心的心性修养问题 强调认识论和伦理学相统一的 天人合一 说 还指出 劳心者治人 劳力者治于人 治于人者食人 治人者食于人 这一历史事实 他的学说对后世儒者影响很大 他被认为是孔子学说的继承者 有 亚圣 之称 著作有 孟子 8 了解背景据 史记 魏世家 记载 梁惠王三十五年 卑礼厚币以招贤者 于是 包括孟子在内的贤者数人不远千里来到魏都大梁 梁惠王招贤 目的在于富国强兵 恢复并扩大疆土 而孟子继承了孔子的 德治 思想并将它发展为 仁政 学说 反对 霸道 虐政 主张当权者要 以不忍人之心 行不忍人之政 用仁义治天下 这样两人第一次见面时 梁惠王便想从孟子那里寻得 以利吾国 的良策 孟子则以 何必曰利 亦有仁义而已矣 为对 指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义 两人第二次会见是在池沼旁边 梁惠王看着鸿雁麋鹿嬉戏 得意地问孟子 贤者亦乐此乎 孟子以 贤者而后乐此 不贤者虽有此不乐也 为对 并通过历史事实的对比 证明了贤者 偕乐 与不贤者 独乐 有着截然不同的结果 文王关爱百姓 百姓爱戴他 因而文王能享其乐 夏桀不恤百姓 百姓怨恨他 因而夏桀不能保其乐 正是在多次接触交谈中 孟子与梁惠王彼此之间有了进一步了解 于是就有了 寡人之于国也 这一次深入的交谈 这次对话 围绕 民不加多 的问题 孟子以 五十步笑百步 的寓言暗示了梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多的道理 要使民加多 必须施仁政 行王道 从而阐述了孟子的政治思想和主张 孟子的仁政思想 1 以民为本的思想 2 邦国的主权在民 3 民对不施仁政的暴君是可以不服从的 4 政事以民为归宿 5 用人以民意为准 6 国君应以保民为职分 7 施仁政应使百姓安居乐业 8 反对不义的战争 本课设计两课时第一课时 讲读课文第1 4自然段 一 整体把握第一部分 1 提出 民不加多 的疑问 战国时期 各诸侯国的统治者 对外争城夺地 相互攻伐 对内残酷剥削 劳役繁重 破坏生产力 这就造成了兵员缺乏 劳动力不足 争夺人力 成为各诸侯国统治者的当务之急 所以 梁惠王希望更多的民众归附自己 孟子利用梁惠王的心理来宣传 仁政 思想 并引导他实行王道 第二部分 2 4 分析 民不加多 的原因 第2自然段孟子不直接回答 民不加多 的问题 而是用梁惠王熟知的事例设喻 启发对方 使对方容易接受 通过 五十步笑百步 则何如 的反问 诱使对方在不知不觉中说出否定自己观点的话 第4自然段再由 王如知此 两句 转入正题 既回答了 民不加多 的原因 又揭示了 五十步笑百步 的寓意 梁惠王实质上跟邻国统治者并没什么区别 这就暗示梁惠王要使民加多 必须施仁政 行王道 二 自主思悟1 梁惠王曰 寡人之于国也 尽心焉耳矣 这里 尽心焉耳矣 的具体做法是什么 答 河内凶 则移其民于河东 移其粟于河内 河东凶亦然 2 通过和邻国相比 梁惠王感觉如何 他有怎样的疑惑 答 察邻国之政 无如寡人之用心者 治理国家尽心尽力 但民不加多 3 孟子对梁惠王这个疑问是如何做的 答 战国时期 因诸侯国统治者对内残酷剥削 对外相互征伐 造成了国家劳动力不足 兵员缺乏 争夺人力 成为各诸侯国的当务之急 所以梁惠王希望更多的民众归附自己 孟子充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传 仁政 思想 4 五十步笑百步 这个成语在文章中的寓意是什么 有什么作用 答 寓意是 梁惠王的 移民移粟 跟邻国统治者的治国不尽心 实质上没有什么区别 只是形式 数量上不同而已 这暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多 要使民加多 必须施仁政 行王道 于是文章就自然而然地引出下文 三 深入探究1 孟子和梁惠王是在什么背景下谈话的 上古竞于道德 中世逐于智谋 当今争于气力 韩非子 五蠹 孟子所处的战国中期 上无天子 下无方伯 力功争强 胜者为右 刘向 战国策序 各国诸侯争城夺地 角逐武力 蚕食鲸吞 征战不断 人民徭役繁重 水深火热 朝不保夕 社会混乱 礼崩乐坏 世风倾颓 权势与暴力被推崇 霸道被视为天道 攻伐凌侵被视作合理 由大国以 力 统一天下的态势已初步形成 魏国曾是强国 但在梁惠王统治期间 连遭强秦重创 内忧外患 以至都城由安邑迁至大梁 梁惠王三十五年 公元前334年 孟子被 招贤 应邀来到魏国 梁惠王曾对他说 寡人不佞 兵三折于外 太子虏 上将死 国以空虚 以羞先君宗庙社稷 寡人甚丑之 叟不远千里 辱幸至弊邑之廷 将何以利吾国 史记 魏世家 迫不及待地讨教救国治国之策 在此形势下 孟子开始讲授他的道德理论 本文仅是孟子在魏国期间与梁惠王的一次谈话 2 梁惠王为何对 民不加多 倍感忧虑 如何看待今天的人口国策 春秋战国时期 列国战争和统治者的横征暴敛以及生产力水平低下 造成人口减少 地广人稀 兵员和劳动力匮乏 为达到富国强兵 开拓疆土 问鼎天下的目的 各国诸侯的当务之急是千方百计地争夺 吸引和控制人口 以增加劳动力和兵员 发展生产力 当时许多思想家都积极主张增殖人口 如 墨子 管子 商君书 就包含着丰富的人口思想 其中 管子 重令篇 认为 地大国富 人众兵强 此霸王之本也 把 人众 与 国富 并列为称霸天下的根本 管子 牧民篇 更提出 一年之计 莫如树谷 十年之计 莫如树木 终身之计 莫如树人 来强调培养人才 提高人口质量 可以说 增殖人口 是时代前进的需要和新的生产力发展的必然要求 基于人口的决定性作用 梁惠王理所当然地会为 邻国之民不加少 寡人之民不加多 忧心忡忡 即使在今天 人口仍是决定综合国力的要素之一 实行计划生育 提倡晚婚 晚育 少生 优生 控制人口数量 提高人口质量 是当前我国的基本国策 是从国情出发作出的为实现国家富强 民族振兴 人民幸福的明智抉择 3 孟子运用比喻的特点是什么 五十步笑百步 的喻意何在 孟子散文善用众多的比喻和寓言 以自己丰富的经验和学识 用人们习见的事物 形象和锋利简洁的语言 从多方面因势利导 相辅相成 化抽象为形象 化概念为具体 从而生动 有趣 有力地陈说事理 辩论是非 富有雄辩性和逻辑性 孟子不直接回答 民不加多 的问题 而是以梁惠王 好战 为喻 启迪对方思考 梁惠王自认为对于国家比邻国国君尽心 政策比邻国好 邻国之民应该主动投奔归顺他 但他的目的并没有达到 邻国的国民并没有减少 自己的国民也没有增多 这是因为他的目的在于增加兵员 强化战略 老百姓看穿了他的小恩小惠 好大喜功 穷兵黩武 五十步笑百步 巧妙地指出梁惠王所谓 尽心 于国其实与邻国之政相差无几 本质上都是虐民暴政 要从根本上使国民增加 必须施仁政 行王道 答案 b a项 鸡豚狗彘之畜 x c项 养生丧死 s ng 孟轲 k d项 庠序 xi n 答案 d d项 年成 a项 密 几 b项 大王 君王 为王 c项 没有 通 毋 不要 答案 b a 焉 语气助词 不译 疑问副词 哪 b 鼓 名词活用作动词 击鼓 c 而 却 就 d 或 有的人 或许 4 以 的意义与用法 归类正确的一项是 请以战喻 以五十步笑百步 受命以来 夙夜忧叹 申之以孝悌之义 树之以桑 七十者可以食肉矣 老臣以媪为长安君计短a b c d 答案 c 介词 连词 语素 与 可 组成一个词 动词 5 与 谷不可胜食也 一句中 胜 字意思 用法相同的一句是 a 予观夫巴陵胜状 在洞庭一湖b 驴不胜怒 蹄之c 日出江花红胜火d 不胜枚举 答案 d 题干与d都当 尽 讲 6 下列对孟子用 五十步笑百步 的比喻理解最准确的一项是 a 嘲笑梁惠王的不明大义 b 说明梁惠王同 五十步而后止 的人是一样的 c 孟子明知其意 先隐而不说 令对方入我彀中 然后让对方自己去领悟 d 孟子设圈套让梁惠王就范 答案 c 7 下列各句中 句式不同于其他三项的一项是 a 申之以孝悌之义b 颁白者不负戴于道路矣c 则无望民之多于邻国也d 养生丧死无憾 王道之始也 答案 d d项为判断句 其他项为状语后置句 答案 c 兵 兵器 武器 答案 c a 请允许我 请求 b 没有 不要 c 都是 年成 d 耽误 夺取 10 下列对原文的有关内容的分析和概括 不正确的一项是 a 孟子不直接回答 民不加多 的问题 而是用梁惠王熟悉的事例设喻 启发对方 使对方容易接受 b 根据败逃的距离远近 提出 以五十步笑百步 则何如 的反问 进一步启发诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话 不可 是亦走也 c 王如知此 则无望民之多于邻国也 这两句忽然转入正题 既回答了 民不加多 的原因 又揭示了五十步笑百步的寓意 d 作者运用事例说理 增强了说服力 且说理深入浅出 答案 d 作者运用比喻说理 增强了形象性 生动性 说理深入浅出 第二课时 讲读5 7自然段 一 整体把握第三部分 5 7 阐述了孟子 仁政 的具体内容 使民加多的根本措施 第5自然段阐述 王道之始 的道理 孟子认为 合理地发展生产 使老百姓 养生丧死无憾 是实行仁政的开端 也是使民加多的初步措施 并把 使民加多 的问题跟行王道紧密联系起来 第6自然段阐述王道之成的道理 这一段 孟子进一步提出教养百姓 使民心归顺的仁政主张 也是 使民加多 的根本措施 孟子不仅主张养民 还主张教民 谨庠序之教 申之以孝悌之义 颁白者不负戴于道路矣 第7自然段阐述 使民加多 应有的态度 孟子批评统治者的虐政 从反面证明自己主张的正确 作者针对统治者归罪于岁的推诿 运用比喻进行驳斥 涂有饿莩 归罪于年成不好 如同 刺人而杀之 归罪于武器一样荒唐 害民的不是荒年而是统治者的虐政 二 自主思悟1 孟子认为怎样才能做到 使民加多 具体做法是什么 答 使民养生丧死无憾 不违农时 数罟不入洿池 斧斤以时入山林 2 孟子认为 使民加多 的根本措施是什么 具体做法是什么 用原文句子回答 答 使民加多 的根本措施是教民 养民的措施 五亩之宅 树之以桑 鸡豚狗彘之畜 无失其时 百亩之田 勿夺其时 谨庠序之教 申之以孝悌之义 3 七十者衣帛食肉 黎民不饥不寒 这句话在文中起什么作用 答 承上启下 顺理成章地得出了 然而不王者 未之有也 的结论 与前文 王道之始也 相呼应 4 最后一段采用了什么方法进行说理 答 正反对比 狗彘食人食 和 涂有饿莩 形成了鲜明的对比 深刻地揭示了当时社会的不平等 比喻 孟子针对统治者归罪于岁的推诿 运用比喻进行了驳斥 涂有饿莩 归罪于年成不好 如同 刺人而杀之 归罪于武器一样荒唐 害民的不是荒年而是虐政 5 斯天下之民至焉 一句在文中起到了什么作用 这一句回答了开篇梁惠王提出的 民不加多 的疑问 照应了文章的开头 三 深入探究1 对孟子 仁政 的内容应如何理解 集中在文章的第五 六段 这里阐述了孟子实行 王道 的七种措施 是孟子 仁政 的具体内容 不违农时 谷不可胜食也 数罟不入洿池 鱼鳖不可胜食也 斧斤以时入山林 材木不可胜用也 五亩之宅 树之以桑 五十者可以衣帛矣 鸡豚狗彘之畜 无失其时 七十者可以食肉矣 百亩之田 勿夺其时 数口之家 可以无饥矣 谨庠序之教 申之以孝悌之义 颁白者不负戴于道路矣 总之 孟子以为解决 民不加多 的状况 就要除虐政 施仁政 行王道 使百姓住有房 耕有田 吃饱穿暖用足 接受教育 懂得礼义 2 仁政 思想在本文中是如何表现的 今天可作哪些合理的引申 孟子认为梁惠王要想使国民 加多 称雄诸侯 必须施行仁政 只有行仁政 才能顺民意 得民心 进而得天下 而施行仁政的措施就是关注民生 休养生息 因地制宜地发展生产 不征调百姓服役而耽误生产时节 不狂捕滥捞 不忽视时令伐木 牲畜不误繁殖 不误粮食播收 使民养生丧死无憾 解除后顾之忧 百姓衣食安则心安 从而稳定人心 巩固政权 然后再兴办教育 使人人知廉耻 人人讲礼义 引人向善 倾心归附 至此 百姓安居乐业 社会长治久安 王道可成 此外 国君要常自省 革除虐政 苛政 酷政 孟子始终围绕仁民 富民 养民 教民 利民 保民 抓住百姓和 王道 形成的关系 体现出民为国本的思想 今天可作一些合理的引申 人不能肆意役使自然 而是要尊重自然 通过与自然的交往互动 使人与自然协调发展 实现 双赢 仁义是最大的利益 有仁义 相关者都会有利益 无仁无义 所有人都不会有利益 发展经济 振兴教育 加强教化 使物质文明和精神文明双丰收 并形成社会 国家和民族的凝聚力 实现天下安宁太平 是人心所向的条件之一 民富才能国强 而民富的前提是休养生息 使民力得以滋繁 以创造更多的物质财富 前总理朱镕基谈保持农村稳定时说 土地不能动 负担不能重 治安不能松 态度不能凶 可谓说到点上 抓准了要害 四 概括主旨本文记载了孟子和梁惠王的一次对话 围绕 民不加多 的问题展开讨论 阐述了孟子的只有实行 仁政 让人民安居乐业 在此基础上施以儒家的教化才能以 王道 统一天下的思想 并在一定程度上揭露了社会的不平等 五 鉴赏艺术孟子不仅是一位儒学大师 而且是一位语言大师 他的语言气势恢宏而又委婉动听 善于在谦和逊让中蓄势 在生动的譬喻中设圈套 使他在论辩中无往而不胜 而且令对手心悦诚服 寡人之于国也 是他的语言艺术的一个范例 1 严密的逻辑力量 正面陈述 仁政 主张时 孟子先说明 使民养生丧死无憾 是实行 仁政 的开端 进而又用 五十者可以衣帛 七十者可以食肉 颁白者不负戴于道路 来说明施行仁政的进一步要求 先养后教 既让人民无冻饿之苦 又在生活安定的基础上施以教化 从 王道之始 说到 然而不王者 未之有也 全段结构完整 逻辑严密 具有不可辩驳的说服力 文章三个部分的末尾 依次是 寡人之民不加多 何也 则无望民之多于邻国也 斯天下之民至焉 既对每一部分的内容起到画龙点睛的作用 又体现了各部分之间的内在联系 使全文各部分形成一个有机的整体 2 成功地运用比喻把抽象 深奥的道理 说得浅显而生动 富于文学情趣 于机智与幽默中突出事物的本质 文章最后 作者针对统治者归咎于年成的推诿 用比喻进行驳斥 涂有饿莩 归咎于年成不好 如同 刺人而杀之 归咎于武器一样荒唐 害民的不是荒年而是统治者的虐政 这样写 既能激发对方的兴趣 又能因势利导 阐明事理 3 成功地使用排比 对偶的修辞手法在第四段中阐述 王道之始 的道理 孟子以 不违农时 谷不可胜食也 数罟不入洿池 鱼鳖不可胜食也 斧斤以时入山林 材木不可胜用也 这一组排比句 运用 不可胜 也 的句式 给人以吃不完 用不尽的感觉 增强了文章的说服力和感染力 而 邻国之民不加少 寡人之民不加多 狗彘食人食而不知检 涂有饿莩而不知发 用的则是对偶 正因为多处运用排比和对偶 语言不仅生动形象 富有气势 而且读来声调铿锵 朗朗上口 于整齐的句式中洋溢着音韵美 答案 c a项全对 b项 孝 孝顺父母 悌 敬爱兄长 c项 饿莩 饿死的人 罪岁 归咎于年成 岁 年成 豚 小猪 彘 猪 d项全对 答案 d 读sh 几 若干 读c 密 读shu 屡次 读sh 天数 定数 3 下列句子中 之 字的意义和用法分类正确的一项是 邻国之政 填然鼓之 王道之始也 树之以桑 未之有也 是何异于刺人而杀之 则无望民之多于邻国也a b c d 答案 d 助词 的 音节助词 代词 代 五亩之宅 代词 在句中作前置宾语 代词 人 助词 用在主谓之间 取消句子的独立性 4 下列语句与 申之以孝悌之义 句式不同