第一个日内瓦公约的起源

第一个日内瓦公约的起源日内瓦公约是随着红十字会运动的产生、发展而制订的，是18641949年在瑞士日内瓦缔结的关于保护平民和战争受难者的一系列国际公约的总称。日内瓦公约的建立是亨利杜南努力的结果，1859年他在苏法利诺战争中目击到战争的恐怖。1862年亨利杜南在沙斐利洛的回忆中描写了1859年法、意对奥战争中沙斐利洛战役的惨状，以唤起世人对于战时救护伤病员问题的注意，并提倡各国创立救护团体。1863年，由瑞士公民J.H.迪南发起的伤兵救护国际委员会于日内瓦诞生。次年8月在该委员会倡导下，瑞士政府在日内瓦召集了有法国、意大利、西班牙等国参加的国际会议。8月22日，与会12国签署改善战地武装部队伤者境遇的公约。这是关于战时伤病员待遇的第一个日内瓦公约，该公约的签署标志着战争法规中人道主义法的诞生。二战期间，红十字国际委员会的大部分精力都集中在开展一线活动上，但作为国际人道法的捍卫者，该组织始终坚持商讨重开谈判的可能性，希望能够尽快修订和扩展日内瓦法。1945年2月，甚至在战争尚未结束时，红十字国际委员会就向各国政府及国家红会宣布了希望修订现有日内瓦公约并通过新公约的想法，而且该组织一直在考虑在世界大战的时代人道规则是否仍有自己的一席之地。1945年9月，红十字国际委员会克服了顾虑，在日内瓦组织了国家红十字会预备会议，研究保护战争受难者的公约，之后又在1947年召开了政府专家会议。正是第二次世界大战的悲剧最终促成了拟定1949年日内瓦公约的决定，这些公约旨在填补在此次冲突中暴露出来的国际人道法空白。虽然1949年取得的进步只有在二战造成的可怕苦难的背景下才能得到解释，但我们不应忘记事实上早在二战前我们就已经开始讨论如何改善对战争受害者（尤其是平民）的保护了。自20世纪20年代初以来，红十字国际委员会就考虑了各种方案，其中之一是专门保护平民居民不受战争影响，尤其是空战影响。1949年12月8日在日内瓦举行了第二次签署仪式。在前两次批准仪式之后，公约于1950年10月21日正式生效，成为获得全球批准的公约。我们可以借助诺斯“交易成本”的发现，找到解释制度存在和制度变迁的方式，解释整个经济在体制上的变化。运用“交易成本”概念可以理解日内瓦公约为什么会存在，以及它是怎样发生变化的，人们为什么以及怎么样采用更经济的方式来组织生产和交换活动等。他说，有了“交易成本”的概念，制度经济学才称得上是“新”的。笔者认为，由于引入边际分析方法，运用边际交易成本作制度分析，科斯以后的制度经济学较之先前的制度经济学，在方法论上不再是与主流经济学相对立或渐行渐远，而是呈现出“合流”或“融合”的倾向。在1864年日内瓦公约基础上，经过1906年、1929年和1949年先后几次修订和补充，发展为1949年的日内瓦四公约，即改善战地武装部队伤者病者境遇的日内瓦公约(1949年日内瓦第1公约)；改善海上武装部队伤者病者及遇船难者境遇的日内瓦公约(1949年日内瓦第2公约)；关于战俘待遇的日内瓦公约(1949年日内瓦第3公约)；关于战时保护平民的日内瓦公约(1949年日内瓦第4公约)。该四公约于1949年8月12日由中国、苏联、美国、英国、法国等61个国家在日内瓦签订，并于1950年10月21日生效。在关于制度的经济分析中，关注的目标不只是经济交易，还包括一些其他的社会行动。因为这种社会行动是建立、维持或改变社会关系所必需的，因而很重要。从这个意义上来说，经济交易是一种特殊的社会交易。这就是说，社会行动是形成和维持制度框架所必需的，而经济活动就发生在这样的制度框架内。这里涉及到正式和非正式规则以及实施机制。政治交易看起来特别重要，因为必须说明政客、官僚和利益集团之间的交易，并考虑这些集团对于行使公共权威而进行的讨价还价和计划。还要考虑的是官员们以司法行政形式行使的日常政治权力到1994年8月，共有187个国家和地区以批准、加入或通知继承等不同方式成为日内瓦四公约的缔约国。改善战地武装部队伤者病者境遇的日内瓦公约共有64条正文及两个附件，它在适用范围、保护对象、基本原则等方面与第1公约完全相同，规定了海战中保护伤病员、医院船及其人员的特殊原则和规则。关于战俘待遇的日内瓦公约共有143条正文和5个附件，是对1929年同名公约的修订和补充。它扩大了公约的适用范围和保护对象，针对第二次世界大战期间德日法西斯虐杀战俘的暴行，详细规定了保护战俘和战俘待遇的原则和规则。今天，日内瓦公约仍是当代国际人道法的基石。日内瓦公约及1977年的日内瓦四公约附加议定书是国际人道主义法的主要渊源。然而，日内瓦公约虽被国际社会普遍接受，却并未被普遍遵行公约包含了保护那些落入敌手但没有或不再直接参与敌对行动之人的基本规则。只要国际冲突和占领继续存在并在未来继续出现，日内瓦公约就仍有效且适用。因此保护这一因全球认可的日内瓦公约而获得的珍贵人道成果是至关重要的，未来的任何发展应以这些现有规则为基础。 制度可以说是人类追求一定社会秩序的结果，人们力图通过这些制度为自己的生活构建一个稳定的空间。在正式制度的构建中，人类充分运用自己的理性来努力地把握未来。非正式制度可以说是人类社会的原发性规则。正是通过非正式制度，人们构建了法律出现以前的社会，在这个社会中人们依靠风俗习惯、道德、意识形态构建了社会秩序。法制社会与伦理社会相比，是后出现的。现在的社会发展趋势是，人们尽可能地把原来属于非正式制度的社会规范转化为正式的法律规范，使其