“微博”作为高校思政教育载体的可行性.doc

“微博”作为高校思政教育载体的可行性探究摘 要：本文从“微博”对高校思政教育的影响出发，分析“微博”作为思政教育载体的可能性和现实性，最后提出如何运用“微博”平台促进高校思政教育。针对“微博”这一全新的高校思政教育载体的可行性进行全方位的探究。关键词：“微博” 高校 思政教育 可行性近年来，微博这一新型的网络交流平台逐步进入人们的生活，成为了一个涉及政治、经济、文化、生活等各领域的重要阵地，它充当着社会舆论的扩音器，渐渐引起了人们的关注与重视。面对这一现象，高校思政教育该如何有效利用“微博”的优势开展思想政治教育工作，同时避免其可能带来的现实弊端,成为了一个激烈探讨的热点话题。一、“微博”对高校思政教育的影响微博，即微博客的简称，是一个基于用户关系的信息分享、传播以及获取平台，用户可以通过web、wap以及各种客户端组件个人社区，以140字左右的文字更新信息，并实现即时分享。它是一种通过关注机制分享简短实时信息的广播式的社交网络平台。“微博”作为开展思政教育的重要阵地，是一种新型的教育模式。“微博”的出现对高校思政教育产生重大影响。对于高校大学生而言，“微博”的兴起使得大学生的学习、生活发生变化。首先，“微博”群体在网络虚拟空间中“真实”接触，多样化的生活观念和生活方式能够直接被大学生广泛了解与使用。 其次，“微博”的使用占用大量时间，促使“微博”群体在追求个性发展的同时，更多时间是在“微博”上休闲娱乐。大学生实际面对面交流机会逐步减少，参加集体活动与锻炼的时间也渐渐减少。最后，大学生学习信息技术新知识的需求增强。年轻人接受新事物、新技术的意识和能力增强；对于高校思政教育工作者而言，“微博”使得高校对大学生思政教育工作人员的综合能力要求发生变化。网络技术不断发展，计算机使用能力已经成为思政教育者的基本能力要求，“微博”的出现，要求高校思政教育者网络技术水平与时俱进，不断增强；对于高校思政教育环境而言，“微博”的出现将带动一些与“微博”相关的新职业的产生。包括“微博”平台的技术、管理、维护人员等，拓宽了大学生的就业渠道。二、“微博”作为高校思政教育载体的可能性和现实性思政教育的载体是指能承载和传递思想政治教育的内容，能够为思想政治教育主体所运用，促使思想政治教育主客体之间相互作用的活动形式和物质实体。“微博”作为思政教育的一个载体，为大学生提供了一个相互交流的空间，大家能以互动的形式发表状态，亮出自己的观点或者发布其他网站的超链接和评论。这一载体是思政教育内容的依托，思政教育对载体的选择和使用, 在一定程度上也决定了思政教育的效果。（一）“微博”载体为何可能？第一，大学生作为青年人，是最活跃的网民群体的事实使“微博”作为思政教育的载体成为可能。据中国网民社交网络研究报告显示，近年来年龄为20岁至29岁的微博用户占总体微博用户的52.6%，其中大学生更是占了50.3%，成为了中国社交网站用户的主力军。第二，“微博”自身的特点使“微博”作为思政教育的载体成为可能。1、个性化与自由化。“微博”已成为高校师生张扬个性、抒发情感的重要载体, 是思想政治教育双方搭起的情感桥梁，为大学生自我表达提供了空间。人们可以借通过文字、图片、视频等形式发布个性化信息，以反映自我意识与思想等。2、即时性与共享性。更新内容几乎是“微博”每天的例行公事。时常更新, 不断积累，是“微博”的关键特征。“微博”的即时性保证了文本的新鲜度，增添了文字的活力, 从而吸引更多人加入到“微博”群体。当教育者将思政教育用文字的形式记述在“微博”上后, 隐性知识便被发掘和共享, 这将大大促进教育活动的发展。3、交流性与互动性。“微博”已成为高校师生了解信息、汲取知识的重要平台, 高校思想政治教育工作者也可以相互交流与借鉴，共同研究，共同提高专业水平和能力。这是教育双方自我学习、自我教育、自我提高的过程。第三，“微博”现象的哲学内涵从深层理论角度支持了其成为载体的可能性。从表面上看, “微博”貌似完全是个人内在的外显, 但我们忽略了“微博”的实质内涵。“微博”精神的核心是一种共享精神。“微博”是个体思想与群体思想的和谐统一，是两者的共同体现。马克思说，人是社会关系的总和。协作是我们生活的重要组成, 也是我们的重要生产力。协作与共享二者相辅相成, 互为表里。进入“微博”世界, 可以相互沟通，及时反馈信息。这与高校思政教育的精神是一致的。（二）“微博”载体为何受阻？“微博”是一把“双刃剑”，它一方面带来了更为迅捷的信息传播，但另一方面也导致了信息的错综复杂。“微博”作为高校思政教育的载体，仍存在现实性的弊端：第一、削弱教育者主体地位的权威性。“微博”信息传播的限制空间逐渐被打开，受教育者不再需要从教育者那被动地、机械地接受信息。在“微博”环境下，受教育者通过网络链接掌握各种各样的信息，他们更愿意相信自己所看到的信息，而对于教育者的信息产生怀疑，对教育者的权威角色产生质疑。因此，教育者不再拥有绝对的权威，教育者的权威地位逐步削弱。第二、挑战传统伦理道德，扭曲道德观。人们在“微博”中的交往更多的是以符号为媒介，人们之间的实体接触变得更少，这必将使得“微博”中的交往更具随机性和不确定性，在这交往中的伦理道德冲突也日渐突出。大学生的道德责任与社会责任逐步淡化。第三、庞大信息压力，不易判断真实度。 通过“微博”这一平台，每天我们都会接受大量的信息，但我们不易辨别出这些信息的真假与否。“微博”十分个性化，其具有强烈的主观意识，较少的信息源对“微博”的真实度提出了质疑。目前“微博”在真实性、消息来源、引导舆论几个方面还无法得到切实的保障, 庞大信息量的真实度值得质疑。三、如何运用“微博”平台促进高校思政教育利用“微博”这一载体来加强高校思想政治教育工作是可行的，但其仍存在现实性的问题。那么，如何利用“微博”平台来探索关于网络时代高校思想政治教育工作的有效途径，如何趋利避害，充分发掘“微博”在高校思想政治教育中的潜在价值，发挥其积极作用，是当代高校思想政治教育者应该研究的重要课题。（一）加强网络思想政治教育者的培养一方面，高校思想政治工作者的综合素质要提高。第一，思想政治教育者既要有深厚的政治理论水平，又要能熟练地使用网络，还要有快速的反应能力和强烈的开拓进取精神。第二，树立超前思维, 增强思想政治工作的预见性和敏感性。“微博”文化是一种多元化的文化, 思想政治工作的预见性和敏感性就显得十分重要。第三，增强调查研究的主动性，积极主动地去关注学生关心的热点问题, 有意识地发表评论或推荐一些网站, 以吸引学生的注意力。另一方面，高校思想政治者的教育方式要改变。在网络“微博”中，传统的思想政治教育主体不再是高高在上的信息权威，而是同受教育者具有平等地位、相互沟通的信息制造者、传播者以及监控者。所以要改变传统意义上的单向“灌输”方式，转向以学生为中心的人性化的教育方式。真正做到“以学生为本”，促进学生全面的发展。（二）加强政策的引导和管理面对“微博”这一新媒体, 高校必须大力加强党的宣传工作的主阵地建设, 利用“微博”强有力的影响力，优化网络先进文化信息资源, 有计划、有步骤地培养健康向上的“微博”, 引导人们弘扬先进文化，提高网络道德素养。第一，要清除“微博”不良文化。随着“微博”群体数量的增长，对“微博”内容的规范与监管是必需的。第二，要树立师生“微博”诚信制度。要建立完善“微博”的信誉机制，在不断提高校校园网民基本素质的基础上，逐步在高校思想政治教育网站中推行“微博”实名制。第三，加强对校园“微博”的监控。高校应健全各类管理办法, 并将其制度化, 以及时过滤不真实的信息, 防止垃圾信息、非法信息等骚扰信息的传播。对校园“微博”以正确的引导, 使虚拟环境和现实环境相结合, 网络教育和传统教育融为一体。以保证“微博”不偏离社会主流文化的轨道。（三）培养学生明辨是非、自律自爱的能力。“微博”世界要遵守道德规范，自律自爱。大学生们对新奇事物兴趣浓厚，表现出好奇心强、感觉敏锐等特点, 易被“微博”传播的一些消极因素所左右。加强自律自爱的能力，指导学生养成正确地看待人生和看待世界的方法, 使他们在各种政治是非、文化思潮面前, 具有正确的分析、判断、选择能力，提高识别抵制“微博”负面信息的能力。总之，“微博”作为一种新兴的、成长迅速的网络技术手段，为高校思想政治教育提供了有效平台。政府部门、高校思想政治教育工作者和大学生都应积极利