古代管理.doc

评分栏评分项目论文内容论文形式论文表述总分当代管理问题的描述古代管理思想之中经典名句的介绍与阐释古代管理思想对解决当代管理问题的借鉴与启示得分管子的管理思想内容摘要：根据现代管理存在的民主思想匮乏，人民及企业员工教育程度不够，管理制度不顺时代前进步伐适当调整等问题，引用管子的管理思想语录，阐释将其以人为本，法德并举等管理思想运用到现代管理中的重要性及必要性。关键词：管子管理思想 以人为本 法德并举 管子思想，产生于孔子前一百多年，比秦孝公早四百年，它的丰富思想，是先秦诸子思想的渊源。管子这一书中的“利民”、“富民”、“顺民”的思想“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”的政治准则，体现了深刻的民本思想；提出的“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”的原理，为走富国强兵的道路，采取的种种经济措施，体现了义利并重的思想。所有这些均属管子书的精华，是中华民族政治思想文化的精粹。管子是我国古代杰出的政治家、军事家和思想家。曾经辅佐齐桓公40年，政绩卓著，富国强兵，帮助齐桓公实现了称霸诸侯的理想。他的“以人为本”的思想、 “与时变”的发展与创新精神、德能并举、“德”与“能”不可偏废的选贤标准等许多管理思想，无不透射出永恒的智慧之光。很多管理思想运用到现代的管理理念中会对现存管理问题有良有效的作用。一以人为本，肯定人的价值当今世界，纵观全面，作为提倡民主的国家时常在处理事情解决事情时还是会忽略了人的主观价值，常常以强制的态度，以自私的观念去站在自己的立场思考问题，造成一个决策下来往往不能合理实施。所谓上有政策，下有对策正是下面的人们对领导者一种反叛的对抗行为。仔细想想何尝不是没有真正了解民心，为人民利益在思考，。以人为本是管子管理思想的核心理念。治国人才观方面，该书肯定了人的价值。管子一书认为，人在万物中是最有价值的。在七法、中匡、霸言、五辅等篇中都提到了重用人才的重要性。如“争天下者，必先争人”、“所以取明广誉，厚功大业，显于天下而不忘于后世，非得人者，未之尝闻”这些论述均成为传世经典。在如何用人和怎样考察人方面，管子也有系统的论述、并形成独具特色的理论见解：在立政篇中提出了著名的“三本”“四固”说。所谓“三本”就是用人的三项根本原则。管子认为“君之所审者三；一曰德不当其位，二曰功不当其禄，三曰能不当其官，此三本者，治乱之原也。”所谓“四固”、就是用人的四项根本政策。“君之所以慎者四：一曰大德不至仁、不可以授国柄；二曰贝贤不能让，不可与尊位；三曰大罚避亲贵，不可使主兵；四曰不好本事、不务地利，而轻财敛、不可与都邑，此四固者，安危之本也。”这四条巩固国家的原则，是社稷安危之根本。此外还制定了具体的官职考核标准。管子还十分重视对官吏的选用和考察。把有道之臣标准定为事奉国君有义，使用部下有礼；谈话则有所谋虑，行动起来则有所建树；遇危难或事变，虽死不悔；辅佐国君以义相交，以廉处事；并把官吏分成七种，即法臣(依法度断事)、饰臣(好名则无实)、侵臣(暗地破坏国家法令)、诌臣(多饰美女迷惑君主)、愚臣(办事自以为聪明)、奸臣(言人之恶发展自身)、乱臣(暗中对君主进攻)。对用人原则管子也有所论述，提出了”明主之官物也、任其所长，不任其短，故事无不成，而功无不立”这种“任其所长，不任其所短”的用人原则，对中国历代用人艺术有着深远的影响；管子在立政、立政九败解中指出了君主不仅要注意自己的言行，还应注意左右的舆论，排除斜说，以正视听。书中提出了九种败坏国家的邪说，并列举了他们的危害。“欲为天下者，必重用其国，欲为其国者，必重用其民。”（管子。权修）想要夺取天下，治理好天下，必须积极依靠民众的力量。违背民众意愿，就是逆天行道，必遭失败。赢得天下最广大民众的拥护，才能得天下。所谓得民心者的天下。这个思想对解决现代民众盲目或者叛逆的行为会有较好的帮助。这可以提高民众对国事的参与度以及对国家集体荣誉感，热爱度，又可以大大地实现其自我价值。这个管理思想运用到企业管理中也是一样的，领导者站在员工的角度多加思考做出的决策往往更加能够高效地实施，员工也会与公司齐并进使得公司发展有更好的提高。二法德并举，重视教育社会不断发展，教育不断加强，重视教育不再是一句响亮的口号喊在嘴边。看看身边的人，受过高等教育的人管理起来比较省事，因为他会讲道理。只要肯讲道理，那么只要你的意见正确，领导方式正确，那么他就会接受的。最怕的是那些社会上不讲道理的，西部为什么会比较容易发生动乱，比较经济教育落后的国家为什么更加容易发生残杀，纠纷，很大一部分原因是教育理念还没有深入人心。管子书中的教育理论，论述十分精辟，“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人”。就是管子的育人名句。管子所述教育是一种广泛教育，它包括了现代所分类的道德教育、职业教育、国防教育等社会教育。在谈到社会教育的意义时，管子认为：“明君审居处之教，而民可使居治、战胜、守固也。”说明了教育对发展政治经济有促进作用。管子版法中又说：“必先顺教，万民乡风”。权修中也说：“凡牧民者，便士无邪行，女无淫事，土无邪行，教也；女无理事别他。教训成俗而刑罚省，数也。”看到了教育的巨大作用，通过教育可以改进社会风尚，稳定社会秩序，有时可代替刑罚作用。管子侈靡中还提到了教育对人的感化作用，以及摧人向善，促人从良，健全体魄，文武兼备的作用。道德教育也是管子教育思想的重要范畴。它提出了著名的自我教育八原则。从小严格要求自己，从一点一事做起。这些自我教育原则，对个人修身养性，至今仍有参考价值。受到管子的管理思想影响，我们现在要不断加强教育，教育提高了，那么法德并举下管理更加顺畅了。甚至在大家教育程度都提高到一定境界的时候或许我们可以有个理想的国度那是不需要法制的，大家都按照正确的方式行走。撇开这个理想中的社会状态，至少我们现在社会不断在加强对青少年的教育，我们都在努力地向那个大目标前行。所以企业公司等对在职员工规范化管理不断地教育和培训力度也是非常有必要的。三科学有效的管理制度顺势而变法家认为“礼法以时而定，制令各顺其宜治世不一道，便国不法古。”“世事变而行道异也。”“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。” “故治国无其法则乱，守法而不变则衰。”法家反对保守复古，主张锐意改革。他们提出“不法古，不循今”、“时移而治不易者乱”。时代在变，形势在变，人心在变，一切都在变。