《济世灵文》

济世灵文 观音菩萨大慈悲，眼含热泪颤巍巍。苦口婆心告众生，眼前劫难来得凶。站在云端慧眼看，泪珠滚滚落南天。眼看天下要遭难，只因众生少行善。死亡数字现已见，老少抛尸在路边。高楼大厦无人站，妻室儿女全失散。恶人难免大劫难，善者自身能保全。若是有人不行善，灾难很快到眼前。忠孝之人得长在，不忠不孝命早完。如果有人不听劝，只等命丧归黄泉。每逢庙内讲一遍，一方之人能保全。一人宣讲太疲倦，应靠印刷传人间。如果有人报上刊，蟠桃会上成神仙。如果有人能听劝，从此以后多行善。去掉贪心把佛念，可以减少灾和难。有些凡民不信善，伦理道德全忘光。天差一日奏怒冲冠。御旨立刻传下殿，大劫就在这几年。 天罗地网来下界，二十八宿尽临凡。天兵天将一齐到，杀尽恶人行天道。刀兵水火一齐现，高山平地同一般。山禽水族都遭难，抛尸露骨罚黄泉。十月二十三日晚，满天星斗全不见。玉帝御旨真伤惨，要把恶民全收尽。观音七次把民劝，无奈凡民不听劝。为民被贬南海岸，为民失了普陀山。七日跪思灵霄殿，苦心劝民一遍遍。仙佛上殿拿本见，如此才保位还原。今把天机都说现，凡民以为是诳言。玉帝下旨大劫现，乾坤颠倒要还原。世间之人不行善，所以引来大劫难。平时吃劳把素嫌，到时劫难一出现。富贵贫贱同一般，七八九月有灾难。瘟疫流行把病传，恶人户户有劫难。痢疾瘟疫加伤寒，时间最少一天半。妙药难医病中汉，恶人到头恶来还。善人各有一重天，玉帝下令来指点。引有仙方可救难，正月十五把佛念。随时随地多行善，正月十九排香案。一家焚香答谢天，六月十九功圆满。自有菩萨来度缘，印送此文免灾难。印送此文家平安，印送千份心变善。印送万份罪业减，不难印送用口劝。同样也在行大善，恶者不信莫多劝。自有恶果恶相见，恶人为何遭劫难。贪得无厌不行善，坑蒙拐骗把钱赚。常常借鸡来下蛋，贪污受贿经常干。执法犯法更常见，依仗特权逞凶威。各种商贩黑心肝，缺斤少两把钱赚。国营企业大商店，坑害顾客也常见。报刊电影电视台，广告也常把人骗。不管真假恶与善，只要交钱就给办。倒卖毒品与枪弹，灾祸来临命早完。房地产价炒得高，每平米成千上万。学生上学学费贵，不交赞助学生退。课下教师常开会，研究如何多收费。急救病人住医院，不交押金没床位。医疗费用很昂贵，胜过山珍与海味。表面正经心里黑，以为别人看不见。头顶三尺有神明，谁能躲过老天眼。只等最后来结算，作恶必受恶来报。不信您就等着看，待到二一年。等到那里灾祸临，善善恶恶全分明。太阳月亮藏云间，想要逃走路不见。骂人吹牛舌根断，经常打人手臂折。奸淫好色身瘫痪，抢劫偷盗命不保。杀人要用命来还，待人尖刻魔来缠。奉劝世人把佛念，每天至少一千遍。助人为乐多行善，去掉贪心作奉献。灾难来临可减半，信与不信请尊便。贪心豪夺是祸根，施舍奉献福自添。茫茫世间苦众生，轮回不断暗无边。虚幻世界迷途中，只有佛法是明灯。快快念佛早觉醒，佛法教您乐永生。舍物舍财又舍欲，舍身救世成佛道。迎送此文行大善，劝告世人佛心现。 此文出自四川重庆二郎庙为关圣帝君所述。 这篇济世灵文我每看过一遍就心痛一遍。 末劫将至，百姓何怙？大厦将倾，一木难扶！瘟疫是什么意思呢？能迅速交叉感染的病毒，都可以说是瘟疫。新流感病毒，日新月异，不断突变，防不胜防。目前所使用的抗生素将无法消灭最新的流感病毒刀兵是什么意思呢？一般指的是战争、冲突或恐怖袭击。地震、水灾、火灾、风灾是什么意思呢？现在全球暖化，雨水会增多。豪雨成灾，洪水泛滥，百姓流离失所，无家可归，死亡人数都会大大超过从前。包括台风也会比以前更大，就好像这次台湾的莫拉克台风，造成高雄县甲仙乡小林村被灭村的惨剧。这样超级台风，日后只会有增而无减。大大小小的火灾，此起彼落，比比皆是。无情的大火将吞噬掉不少的人命。而像汶川大地震这样的灾难，还是会不断的发生。济世灵文中所说的：太阳月亮藏云间，想要逃走路不见这是大地震发生时的情景，房屋倒塌，山崩地裂。尘土飞扬，残垣瓦砾。太阳月亮都被尘埃所覆盖，伸手不见五指，试问这样还能逃到哪里去呢？还有一样也是很可怕的，那就是地震过后发生的大海啸。巴厘岛是一个著名的旅游胜地，但同时也是海啸灾区。2004年12月26日印度洋发生的地震和大海啸夺去了15万条人命，100多万人流离失所，灾难波及印度尼西亚、泰国、斯里兰卡、马尔代夫、马来西亚等东南亚、南亚多个国家，其中重灾区之一的印尼就有94000多人遇难，泰国也有5000多人遇难。 未来竟有如此多的灾难，人心险恶，灾难便多。恶业所召，不可思议。这些灾难，唯有世人多去行善积德才能化解，但愿世人能多多转发此篇济世灵文。毕竟人心向善，社会才能祥和。善业所召，亦不可思议。进而能使风调雨顺，国泰民安。希望大家能时时念佛回向给冤亲债主，并祈求世界和平，天下无灾。 地、水、火、风称之为四大。如俱舍论所说：地水火风也。此四者广大，造作生出一切之色法（物质），故名四大。法性之中，四大圆融，不相违害。无奈业力感召，集此四大和合而有此身。内合眼耳鼻舌身意，外应色声香味触法。内受七情六欲煎熬，外受地水火风灾难。万苦之源，皆因众生不识自性。六祖于五祖处初发菩提心云：何其自性？本来清净。何其自性？本不动摇。何其自性？本自具足。何其自性？本不生灭。何其自性？能生万法。自性即是妙明真心。这颗心、清净本然，周遍法界。但因一念无明，一丝迷惑，于八识田中，自身取自身，自身缘自身。枉入六道轮回之趣，冤受地水火风之灾。故最胜王经云： 譬如机关由业转，地水火风所共身，随彼因缘招异果，同在一处相违害，如四毒蛇居一箧。 众生皆迷惑此四大和合之身为实有。然而、溯本归原，不过是一具臭皮囊而已。故圆觉经曰：妄认四大为自身相。又曰：恒作此念，我今此身四大和合，所谓发毛爪齿皮肉筋骨髓脑垢色皆归于地，唾涕脓血津液涎沫痰泪精气大小便利皆归于水，暖气归于火，动转归于风。四大各离，今者妄身当在何处？慢慢琢磨，细细推究，无有是处，而后方知： 天是棺材盖，地是棺材底，无论走哪里?总在棺材里。 生死事大，念佛要紧。百事以孝为先，万恶以淫为首，父母不亲谁是亲，不敬父母敬何人，千两黄金万两银，有钱难实爹娘身，活著不尽儿女孝，死後排场瞎胡闹，在家不要言相激，一旦抛弃便不归，在生之时不敬重，死後空劳拜孤坟，自己看完，转送他人，恶事莫做，善事多行，敬重此文，