高中政治必修4生活与哲学全册知识点

精品文档 1欢迎下载 第一单元第一单元 生活智慧与时代精神 哲学概论 生活智慧与时代精神 哲学概论 核心提示 哲学的产生 哲学的起源 哲学的作用 哲学的本义 哲学的任务 哲学的内涵 哲 学的基本问题 哲学的基本派别 哲学的两个对子 哲学与时代的关系 马克思主义哲学 第一课第一课 美好的生活导向美好的生活导向 1 1 课课 1 1 框框 生活处处有哲学生活处处有哲学 P4 1 1 哲学的产生哲学的产生 P4 哲学的智慧产生于人类的实践活动 2 2 哲学的起源哲学的起源 P5 哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 3 3 哲学的作用 哲学的作用 P5 哲学是指导人们生活得更好的艺术 4 4 哲学的本义 哲学的本义 P6 哲学是一门给人智慧 使人聪明的学问 5 5 哲学的任务哲学的任务 P6 就是指导人们正确地认识世界和改造世界 1 1 课课 2 2 框框 关于世界观的学说关于世界观的学说 P7 1 1 世界观与哲学世界观与哲学 P7 世界观哲学 含义不同 世界观是人们对整个世界的总的看法和根本 观点 哲学就是关于世界观的 学问 主体不同世界观人人都有 并非人人都是哲学家 特点不同世界观是自发形成的 是零散的和朴素的 哲学是自觉形成的 是 理论化和系统化的 区 别 形成关键实践中具体知识的积累 哲学家的加工 联 系 哲学是系统化理论化的世界观 2 2 世界观与方法论世界观与方法论 P8 世界观方法论 区别含义不同 世界观是人们对整个世界的总的看 法和根本观点 方法论是人们认识世界和改 造世界的根本方法 联系 世界观和方法论是同一问题的两个方面 一般说来 世界观决定方法论 方法论体现着世界观 有什么样的世界观就有什么样的方法论 不存在脱 离世界观的方法论 也不存在脱离方法论的世界观 哲学是世界观和方法论 的统一 3 3 具体科学与哲学具体科学与哲学 P8 具体科学哲学 知识范 围不同 具体科学包括自然科学 社会科 学和思维科学知识 哲学是人类对自然 社会和思维知识 的概括 总结和反思 研究对 象不同 具体科学揭示的是自然 社会和 思维某一具体领域的规律和奥秘 哲学是对个别规律和特性进行概括和 升华 从中抽象出整个世界最一般的 本质和最普遍的规律 区 别 主要作 用不同 具体科学为人们认识和解决问题 提供具体方法 哲学为人们认识和解决问题提供世界 观和方法论的指导 联 系 具体科学的进步推动着哲学的发展 那种把哲学看作 科学之科学 认为哲学 可以取代具体科学的看法是错误的 哲学为具体科学提供世界观与方法论的 指导 哲学与具体科学 是一般和个别 共性和个性 普遍与特殊的关系 不是整体与部分的关系 答题模板 哲学的内涵 精品文档 2欢迎下载 从本质看 哲学是关于世界观的学说 从特点看 哲学是世界观和方法论的统一 从产生看 哲学是对具体知识的概括和总结 从本义看 哲学是一门给人智慧 使人聪明的学问 哲学的本义是爱智慧或追求智慧 第二课第二课 百舸争流的思想百舸争流的思想 2 2 课课 1 1 框框 哲学的基本问题哲学的基本问题 P10 1 1 哲学的基本问题哲学的基本问题 P10 P10 基本问题内容重要性原因 第一方面是 思维和存在 何者为本原 的问题 对这个问题的不同回答 是划 分唯物主义和唯心主义的唯一 标准 凡认为存在决定思维的 就是唯物主义 凡认为思维决 定存在的 就是唯心主义 各 种哲学由于对这个问题的不同 回答 分属于唯物主义和唯心 主义两大阵营 哲学的基哲学的基 本问题是本问题是 思维和存思维和存 在的关系在的关系 问题问题 也也 就是意识就是意识 和物质的和物质的 关系问题 关系问题 第二方面是 思维和存在 有没有同一 性的问题 即思维能否 正确认识存 在的问题 对这个问题的不同回答 是划 分可知论和不可知论的标准 凡认为思维能正确认识存在的 就是可知论 凡认为思维不能 正确认识存在的 就是不可知 论 思维与存在关系问题 首 先是人们在生活和实践活动 中遇到和无法回避的基本问 题 哲学的基本问题和我们 的生活息息相关 哲学的 基本问题在现实生活中表现 为处理主观与客观的关系 思维与存在关系问题 是 一切哲学都不能回避的 必 须回答的问题 思维与存在 关系问题 贯穿于哲学发展 的始终 对这一问题的不同 回答 决定着各种哲学的基 本性质和方向 决定着他们 对其他哲学问题的回答 2 2 课课 2 2 框框 唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义 P12 1 1 哲学的基本派别 哲学的基本派别 P12 基本派别根本分歧 唯物主义 唯心主义 物主义和唯心主义的分歧 是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的 唯物主义认为 物质是世界的本原 意识是派生的 先有物质后有意 识 物质决定意识 唯心主义认为 意识是世界的本原 物质依赖意 识 先有意识后有物质 意识决定物质 附表 唯物主义的三种基本形态 P12 古代朴素 唯物主义 近代形而上学 唯物主义 辩证唯物主义 和历史唯物主义 基本 观点 认为具体的物质形态如 金 木 水 火 土等 是世界的本原 认为自然科学意义 上的原子是世界的 本原 原子的属性 就是物质的属性 物质决定意识 意识具有能 动性 社会存在决定社会意识 社会意识反作用于生活存在 进步 性 否认世界是神创造的 认为世界是物质的 坚 持了唯物主义的根本方 向 本质上是正确的 在总结自然科学成 就的基础上 丰富 和发展了唯物主义 第一次实现了在科学基础上的 唯物主义与辩证法的有机统一 第一次实现了在实践基础上的 唯物辩证的自然观和唯物辩证的 历史观的有机统一 精品文档 3欢迎下载 局限 性 的观点只是是一种 可贵的猜测 没有 科学依据 它把 物质归结为具体的 物质形态 把复杂 的问题简单化了 有机械性 具有形而上学 性 历史观 上的唯心主义 共同 点 三者在根本观点上是一致的 都承认世界的本原是物质 物质第一性 意识第二 性 物质决定意识 附表 唯心主义的两种基本形态 P13 主观唯心主义客观唯心主义 基本 观点 把人的主观精神 如人的目的 意志 感觉 经验 心灵 当作世界的本原 把客观精神 如上帝 理念 绝对精 神等 看作世界的本原 错误 原因 人的认识离不开感觉 但是 如果把感 觉夸大为世界的存在依赖于人的感觉 就会导致主观唯心主义 人的思维离不开概念 但是 如果把 概念夸大为脱离物质的神化了的绝对 就会导致客观唯心主义 共同 点 者在根本观点上是一致的 都承认世界的本原是意识 意识决定物质 因此 从性质上讲 唯心主义是错误的世界观 就其局部作用而言 唯心主义哲 学对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义 列宁说 唯心主义是 一朵 无实花 因此 从作用上讲 对唯心主义哲学不应该全盘否定 2 2 哲学的两个对子哲学的两个对子 P14 两个对子内容关系 唯物主义和 唯心主义 世界的本 质是什么 辩证法和形 而上学 世界的状 态怎么样 相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说 辩证法和形而上 学的斗争具有从属的意义 各种辩证法或形而上学的思想 总是依附于唯物主义或唯心主义哲学体系 第三课第三课 时代精神的精华时代精神的精华 3 3 课课 1 1 框框 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 P16 1 1 哲学与时代的关系哲学与时代的关系 P16 关系表现原因 1 任何哲学都是是一定社 会和时代的经济和政治在精 神上的反映 一定时代 的经济政 治决定哲 学 2 真正的哲学是自己时代 的精神上的精华 因为真正的哲学 正确的反映了时代的任 务和要求 牢牢的把握住了时代的脉搏 正确地总结和概括了实践经验和认识成果 任何哲学都对时代具有 反作用 哲学反作 用于时代 真正的哲学是社会变革 的先导 因为它 可以通过对旧制度和旧思想的 批判 更新人的观念 解放人的思想 可以预见和指明社会的前进方向 提出社 精品文档 4欢迎下载 会发展的理想目标 指引人们追求美好的 未来 可以动员和掌握群众 从而转化 为变革社会的巨大的物质力量 3 3 课课 2 2 框框 哲学史上的伟大变革哲学史上的伟大变革 P18 1 1 马克思主义哲学的产生条件马克思主义哲学的产生条件 P18 产生条件表现 阶级基础无产阶级的产生和发展 自然科学基础 19 世纪自然科学的发展成就 其中最具代表性的是细胞学说 能量守 恒和转化定律 生物进化论的三大发现 直接理论来源 马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学 其中主要是黑格尔 的辩证法和费尔巴哈的唯物主义 批判地吸收了黑格尔哲学辩证法 思想的 合理内核 抛弃了它的唯心主义 批判地吸收了费尔巴哈 哲学唯物主义的 基本内核 抛弃了它的形而上学 2 2 马克思主义哲学的基本特征马克思主义哲学的基本特征 P18 基本特征 第一次实现了在科学 基础上的唯物主义与 辩证法的有机统一 第一次实现了在实践 基础上的唯物辩证的 自然观和唯物辩证的 历史观的有机统一 第一次实现了在实践 基础上的科学性和革 命性的统一 3 3 马克思主义中国化马克思主义中国化 P21 含义理论成果 内容哲学思想地位 毛泽东 思想 精髓 实事求是 灵魂 实事求 是 群众路线 独立自主 邓小平理 论 实事求是 解放思想 三个代 表 重要 思想 实事求是 解放思想 与时俱进 马克思 主义在 中国传 播和发 展的就 是马克 思主义 中国化 的过程 中国特 色社会 主义理 论体系 科学发展 观 是马克思主义中国化的最新理论 成果 第二单元第二单元 探索世界与追求真理 辨证唯物论 探索世界与追求真理 辨证唯物论 核心提示 物质 运动 规律 意识 认识 真理 第四课第四课 探究世界的本质探究世界的本质 4 4 课课 1 1 框框 世界的物质性世界的物质性 P28 1 1 自然界的物质性自然界的物质性 P28 世界观原理方法论要求 精品文档 5欢迎下载 自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的 都有自己的起源和发展史 都是统一的物质世界的组成部 分 要尊重自然界的客观性 做到人与自然和谐相处 2 2 物质物质 P29 含义特性实质 物质是不依赖于人的 意识 并能为人的意 识所反映的客观实在 物质的唯一特性是客观 实在性 物质的根本属 性和存在方式是运动 辩证唯物主义的物质概念 概括了宇 宙间一切客观存在着的事物和现象的 共同本质 而不是指某一具体的物质 形态 3 3 人类社会的物质性人类社会的物质性 P30 世界观原理 人类社会是物质世界长期发展的产物 人类社会在本质上是一个客观的物质体系 构成社会物质生活条 件的基本要素是地理环境 人口因素和生产方式 这三者都是客观 的物质的要素 这些要素的客观性 集中体现了人类社会的物质性 4 4 世界的物质性世界的物质性 P30 世界观原理 然界是物质的 人类社会的产生 存在 发展及其构成要素 也 具有客观的物质性 人的意识一开始就是社会的产物 它是在劳 动中伴随着人和人类社会一起产生的 4 4 课课 2 2 框框 认识运动认识运动 把握规律把握规律 P31 一一 运动 运动 1 1 运动的含义运动的含义 P31 哲学上所讲的运动 是指宇宙间一切事物 现象的变化和过程 2 2 运动与物质的关系运动与物质的关系 P31 内容表现 物质 是运 动的 物质 运动是物质的根本属性和存在方式 流水不腐 户枢不蠹 生命在 于运动 客观实在是物质的唯一特性 承认物质是运动的物质 就 是在物质观上坚持了辩证法思想 反对一种错误倾向 离开运动谈物 质 犯了形而上学的错误 形而上学要么否认运动 要么只承认机械 运动 运动 是物质 的运动 认物质是运动的主体 就是在运动观上坚持了唯物论思想 反对的一 种错误倾向 离开物质谈运动 犯了唯心主义的错误 唯心主义认为 运动的主体要么是神 上帝 要么是人的意识 思维 3 3 运动的特点运动的特点 P32 运动是无条件的 永恒的和绝对的 静止的特点 静止是有条件的 暂时的和相对的 4 4 运动的特殊状态运动的特殊状态 P32 辩证唯物主义所讲的静止 是运动的一种特殊状态 静止的含义静止的特点 是说事物在它发展的一定阶段和一定时期 其根本性质没有发生 变化 二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动 或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动 静止是有条件 的 暂时的和 相对的 精品文档 6欢迎下载 5 5 运动和静止的关系运动和静止的关系 P32 内容反对的错误观点 止是运动的一种特殊状态 物质世界是绝对运动与相对静 止的统一 承认静止而否认运动 是形而上学的不变论 只承认绝对运动而否认相对静止 则导致相 对主义和诡辩论 二 规律 二 规律 1 1 规律的含义规律的含义 P33 含义表现 理解即可 规律是事 物运动过 程中固有 的 本质 的 必然 的 稳定 的联系 规律是事物在运动过程中自身所固有的联系 这种联系不是外部强加的 也不是人们主观想象的 更不是上帝赋予的 规律是隐藏于事物内部的 本质联系 这种联系不是浮现于外表的现象的联系 现象是事物的表面特 征和外部联系 能够被人的感觉器官直接感知 规律无法被人们直接感知 而需要人的思维通过规律表现出来的现象来把握 规律是事物发展的必 然联系 而不是偶然联系 规律是事物发展的稳定的联系 而不是多变易 逝的联系 规律是一种联系 但是并非任何联系都是规律 2 2 规律的特点规律的特点 P33 世界观原理方法论要求 规律具有客观性 是客观的 即规 律是不以人的意志为转移的 它既不能 被创造 也不能被消灭 规律具有普遍性 是普遍的 即 自然界 人类社会和人的思维 在 其运动变化和发展的过程中 都遵 循其固有的规律 规律客观性普遍性要求我们 必须遵循规 律 而不能违背规律 客观规律面前 人不是无能为力的 人可 以在认识和把握规律的基础上 根据规律 发生作用的条件和形式利用规律 改造客 观世界 造福于人类 注意 人们可以认识 发现 利用规律 但是不能创造 改造 改变 消灭规律 注意 人们可以认识 发现 利用规律 但是不能创造 改造 改变 消灭规律 第五课第五课 把握思维的奥妙把握思维的奥妙 5 5 课课 1 1 框框 意识的本质意识的本质 P35 1 1 意识的含义意识的含义 p35 角度内容表现 意识是自然 界长期发展 的产物 一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质 基础 生物的反应形式是人类意识产生的前提 从起 源看 意识是 物质世 界长期 发展的 产物 意识是社会 发展的产物 粹的动物心理不会自发地形成意识 劳动和社会 交往促进了人脑的生成 促进了语言的产生 提供 和丰富了意识的内容 从生 理基 础看 意识是人脑人脑的机能 人脑 是意识活动的物质器官 具有产生意识的生理 基础 精品文档 7欢迎下载 从内 容看 意识是客观存在客观存在的反 映 脑是意识生成的厂房和机器 客观存在是意识 生成的原材料 意识是客观存在的主观映像 意 识的本质 不管是正确的意识还是错误的意识 都是人脑对客观存在的反映 2 2 物质决定意识物质决定意识 P37 物质世界是先于人的意识而存在的 物质是本原的 意识是派生的 物质决定意识 5 5 课课 2 2 框框 意识的 能动 作用意识的 能动 作用 P38 1 1 意识的特点 意识的特点 P38P38 内容表现 目的性人们在反映客观世界的时候 总是抱有一定的目的和动机 自觉选择性 意识对客观世界的反映是有选择的 并不是客观世界有什么就反映什么 主动创造性 意识对客观世界的反映是主动的 意识不仅能反映事物的外部现象 而且能够把握事物的本质和规律 意识不仅能够 复制 当前的对象 而且能够追溯过去 推测未来 能够创造一个理想的或幻想的世界 世上只有尚未认识之物 而没有不可认识之物 2 2 意识的作用 意识的作用 P38P38 内容表现 意识活动具有目的性 意识活动具有自觉选择性 人能够能动 地认识世界 意识活动具有主动创造性 1 意识对改造客观世界具有指导作用 人们在意识的指导下能动地改造 世界 即通过实践把意识中的东西变成现实的东西 创造出没有人的参与 永远也不可能出现的东西 正确的意识促进客观事物的发展 错误 的意阻碍客观事物的发展 人能够能动 地改造世界 2 意识对于人体生理活动具有调节和控制作用 高昂的精神 可以催 人向上 使人奋进 萎靡的精神 会使人悲观 消沉 丧失斗志 3 3 物质和意识的辩证关系 物质和意识的辩证关系 世界观原理方法论要求 物质决定意识 要坚持一切从实际出发 使主 观符合客观 意识具有能动作用 正确的意识促进事物的发展 错误 的意识阻碍客观事物的发展 要自觉树立正确的意识 克服 错误的意识 4 4 一切从实际出发 一切从实际出发 实事求是 实事求是 P40P40 含义如何做到 精品文档 8欢迎下载 做事情要尊重物质运动的客观 规律 从客观存在的事物出发 经过调查研究 找出事物本身 固有的而不是臆造的规律性 以此作为我们行动的依据 充分发挥主观能动 性 要尊重客观 规律 要把发挥 主观能动性和尊重 客观规律结合起来 答题模板 运用唯物论的知识 说明要做某事的原因或要求 物质决定意识 要一切从实际出发 规律具有客观性和普遍性 要尊重客观规律 按客观规律办事 在客观规律面前 人并不是无能为力的 要充分发挥主观能动性 意识的能动作用 要自觉树立正确的意识 克服错误的意识 第六课第六课 求索真理的历程 认识论 求索真理的历程 认识论 6 6 课课 1 1 框框 人的认识从何而来人的认识从何而来 p42 1 1 实践的含义 实践的含义 P42P42 含义表现 理解 实践是人们改造客 观世界的物质活动 是实践 都是以人为主体 以客观事物为对象的物质性的活动 实践是一种直接现实性活动 它可以把人们头脑中的观念的 存在变为现实的存在 2 2 实践的特点 实践的特点 p42p42 特点表现 实践具有客 观物质性 首先 实践的构成要素 实践的主体 实践的对象和实践的手段 是 客观的 其次 实践活动的过程是物质相互作用 最后 实践过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的 实践具有主 观能动性 即实践是有目的 有意识的活动 实践具有社 会历史性 实践不是单个人的孤立的活动 而是处在一定社会关系中的人的活动 人的实践活动是历史的发展着的 3 3 实践的基本形式 实践的基本形式 P43P43 分类 改造自然的生产实践 变革社会的实践 探索世界规律的科学 实验活动 4 4 实践是认识的基础 实践是认识的基础 P44P44 内容具体表现 实践是认 识的来源 实践是认识的来源 一切真知都来源于实践 但人们获得认识的途径 是多方面的 通过亲身实践获得的知识是直接经验 通过读书等渠道学 精品文档 9欢迎下载 习他人实践的经验即间接经验也是人们获得知识的重要途径 实践是认 识发展的 动力 认识产生于实践的需要 人们在实践中不断遇到的新问题 产生的新要 求 推动着人们去进行新的探索和研究 实践的发展为人们提供日 益完善的认识工具 这些工具延伸了人类的认识器官 促进人类认识 的发展 实践锻炼和提高了人的认识能力 实践是检 验认识的 真理性的 唯一标准 一种认识是否是正确 不能由这一认识本身来回答 任何主观标准都 不能检验认识的真理性 客观事物自身也不能回答认识是否正确地反 映了它 只有实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照 检 验主观是否符合客观 实践是认 识的目的 识从实践中来 最终还要回到实践中去 认识本身不是目的 改造 世界才是认识的目的 5 5 实践和认识的辩证关系 实践和认识的辩证关系 世界观原理原理内容方法论要求 实践决定认 识 实践是 认识的基础 践是认识的来源 实践是认识发 展的动力 实践是检验认识的真 理性的唯一标准 实践是认识的 目的与归宿 要坚持实践第一的观点 积极 投身社会实践 认识反作用 于实践 确的认识对实践具有促进作用 错误的认识对实践具有阻碍作用 要重视认识的反作用 尤其是 重视科学理论对实践的指导作 用 6 6 课课 2 2 框框 在实践中追求和发展真理在实践中追求和发展真理 p46 1 1 真理的含义真理的含义 P47 与客观对象相符合的认识就是真理 不符合的认识则是谬误 真理是标 志主观同客观相符合的哲学范畴 是人们对客观事物及其规律的正确反映 2 2 真理的特点 真理的特点 p47 内容表现 理解 真理 是客 观的 这是真理最基本的属性 所谓真理的客观性 也就是说 一种认识是不是真 理 只能看它是否与客观实际相符合 而绝不能因人而异 或以某些人的主观 需要为转移 也不在于承认人数的多少 更不会受到权利 地位 金钱的影 响 即真理面前人人平等 由于人的立场 观点和方法不同 每个人的知识 结构 认识能力和认识水平不同 对于同一个确定的对象就会有多种不同的 认识 但是 其中只能有一种正确的认识 即真理只有一个 真理是 有条件的 任何真理都有自己适用的条件和范围 如果超出了这个条件和范围 真理就 会变成谬误 真理 是具 体的 任何真理都是相对于特定的过程来说的 都是主观与客观 理论与实践的具 体的历史的统一 3 3 追求真理是一个过程 追求真理是一个过程 P48 含 义 人类追求真理的过程并不是一帆风顺的 人们对一个事物的正确认 识往往要经过从实践到认识 再从认识到实践的多次反复才能完成 世 界 观 认识 具有反 复性原一是 从认识的主体来看 人们对客观事物的认识总要受到具体的 精品文档 10欢迎下载 因实践水平的限制 还会受到不同的立场 观点 方法 知识水平 思维能力 生理素质等条件的限制 二是 从认识的客体来看 客观事物是复杂的 变化着的 其本质 的暴露和展现也有一个过程 含 义 人类认识是无限发展的 追求真理是一个永无止境的过程 认识 具有无 限性 原 因 一是 认识的对象是无限的变化着的物质世界 二是 认识的主体人类是世代延续的 三是 认识的基础社会实践是不断发展的 含 义 从实践到认识 从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式 的上升 原 理 认识 具有上 升性 前 进性 表 现 真理永远不会停止前进的步伐 它在发展中不断地超越自身 但是 那些经过实践反复检验的 已经确定的真理并没有被推翻 而是不 断地向前发展 方法论要求 要坚持与时俱进 开拓创新 在实践中认识和发现真理 在实践中检验 和发展真理 第三单元第三单元 思维方法与创新意识 唯物辩证法 思维方法与创新意识 唯物辩证法 核心提示 联系 发展 矛盾 创新 第七课第七课 唯物辩证法的联系观点 唯物辩证法的一个总特征 唯物辩证法的联系观点 唯物辩证法的一个总特征 7 7 课课 1 1 框框 世界是普遍联系的世界是普遍联系的 P54 1 1 联系的地位联系的地位 P54 联系的观点是唯物辩证法的一个总特征 2 2 联系的含义联系的含义 P54 所谓联系 就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响 相互 制约和相互作用 3 3 联系的普遍性 联系的普遍性 P54 含义世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系 世界观 原理 联系 是普 遍的 表现 何事物都处在联系之中 每一事物内部的各个部分 要 素之间是相互联系的 世界是一个普遍联系的有机整体 没有一个事物是孤立存在的 方法论要求要用联系的观点看问题 反对用孤立的观点看问题 4 4 联系的客观性联系的客观性 P55 含义联系是事物本身所固有的 不以人的意志为转移 世界观 原理 联系 是客 观的 表现 自在事物的联系 在人类产生以前就存在 不以人的意志为 转移 人为事物的联系 是人类实践的产物 尽管它们 呈现着 人化 的特点 但仍然是客观的 不以人的意志 为转移 因为人为事物的联系只有通过实践这一客观的物 质活动才能够形成 形成之后便独立于人的意识之外 方法论 要求 从事物固有的联系中把握事物 切忌主观随意性 联系是客观的 并不 意味着人对事物的联系无能为力 人们可以根据事物的固有联系 建立新 的联系 5 5 联系的多样性联系的多样性 P56 含义世界上的事物千差万别 事物的联系也是多种多样 世界观 原理 联系 是多 种多表现 有直接联系和间接联系 内部联系和外部联系 本质联系和非 本质联系 必然联系和偶然联系 因果联系 整体与部分的联 精品文档 11欢迎下载 样的系 系统和要素的联系等 方法论 要求 要求分析和把握事物存在和发展的各种条件 做到一切以时间 地点和条件为 转移 7 7 课课 2 2 框框 用联系的观点看问题用联系的观点看问题 P57 一一 整体和部分的联系整体和部分的联系 1 整体和部分的辩证关系 P57 世界观 整体是事物的全局和发展的全过程 从数量上看它是一 含义不同 部分是事物的局部和发展的各个阶段 从数量上看它是多 整体居于主导地位 整体统率着部分 整体具有部分根本没有的功 能地位作用 功能不同 部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位 部分服从和服务 于整体 区 别 体是由部分构成 离开了部分 整体就不复存在 二者 相互依赖 分是整体中的部分 离开了整体 部分就不成其为部分 分的功能及其变化会影响到整体的功能 关键部分的功能及其变化 甚至对整体的功能起决定作用 联 系二者 相互影响 体的功能状态及其变化也会影响到部分 2 整体与部分的辩证关系原理及其方法论 原理内容方法论 1 整体居于主导地位 整体统率 着部分 2 整体具有部分根本没 有的功能 整体的功能状态及其 变化也会影响到部分 要树立全局观念 立足整体 统筹全局 选择最佳方案 实 现整体的最优目标 从而达到整体功能大于部分功能之和的 理想效果 1 整体是由部分构成 离开了部 分 整体就不复存在 2 部分的 功能及其变化会影响到整体的功 能 关键部分的功能及其变化甚 至对整体的功能起决定作用 要重视部分的作用 用局部的发展推动整体的发展 二二 系统与要素的联系系统与要素的联系 1 系统与要素的关系 P58 整体和部分的关系 在一定意义上就是系统和要素的关系 系统含义 是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体 系统的基本特征是整体性 有序性和内部结构的优化趋向 2 掌握系统优化的方法 P58 方法论 要着眼于事物的整体性 要遵循系统内部结构的有序性 要注重系统内部结构的优化趋 向 4 要用综合的思维方式来认识事物 第八课第八课 唯物辩证法的发展观 唯物辩证法的又一个总特征 唯物辩证法的发展观 唯物辩证法的又一个总特征 8 8 课课 1 1 框框 世界是永恒发展的世界是永恒发展的 P60 1 1 发展的地位发展的地位 P60 发展的观点是唯物辩证法的又一个总特征 2 2 发展的普遍性发展的普遍性 P60 世界观原理方法论要求 精品文档 12欢迎下载 世界是永恒发展的 发展具有普遍性要坚持用发展的观点看问题 3 3 发展的实质发展的实质 P63 世界观原理方法论要求 是事物的前进和上升 是新事物的产生和旧事物的灭亡 用发展的观点看问题 附表 正确认识 发展 发展与运动变化的关系发展与质变的关系发展与联系的关系 运动变化有两种情形 一是前 进的 上升的 二是倒退的 落后的 只有前进的 上升 的运动和变化才是发展 即 运动变化不一定是发展 发 展一定是运动变化 质变有两种倾向 一种是前进的 上升的质变 一种是倒退的 落 后的质变 只有前进的 上升 的质变才是发展 即质变不一 定是发展 发展一定是质变 事物之间的相互联系 相互作用构成了事物的 变化发展 8 8 课课 2 2 框框 用发展的观点看问题用发展的观点看问题 P64 1 1 事物的发展趋势原理 事物的发展趋势原理 P64 内容表现 理解 事物发展的前途是 光明的 新事物必 然战胜旧事物 新 陈代谢是宇宙间不 可抗拒的规律 1 新事物是符合客观规律 具有强大的生命力和远大前途 的事物 2 新事物克服了旧事物中消极的 过时的和腐朽 的东西 汲取了旧事物中积极的 合理的因素 并增添了为 旧事物所不能容纳的新内容 因而具有旧事物所无可比拟 的优越性 3 新事物符合历史发展的必然趋势 反映了社 会进步的基本要求 符合人民群众的根本利益和要求 得 到人民群众的支持和拥护 事物发展的道路是曲 折的 新事物战胜旧事 物不可能一蹴而就 必 然经历一个漫长和曲折 的过程 1 新事物的发展总要经历一个由小到大 由不完善到比较 完善的过程 2 新事物不可避免地存在着弱点和不完善的 地方 人们对新事物的认识也有一个过程 3 旧事物在开 始时往往比较强大 总是顽强抵抗和力图扼杀新事物 原 理 内 容 事物的发展过程是前 进性和曲折性的统一 前途是光明的 道路是曲折的 在前进中曲折 在曲折中 前进 是一切事物发展的途径 对未来充满信心 热情支持和悉心保护新事物 促使其成长壮大 方 法 论 做好充分的思想准备 不断克服前进道路上的困难 勇敢接受挫折与考验 附表 正确认识 新事物 P64 新事物的含义新事物是符合客观规律 具有强大生命力和远大前途的事物 错误标准 形式的新或旧 出现时间的先后 力量的强弱 新事物 的判断标准正确标准 根本标志 是否同事物发展的必然趋势相符合 精品文档 13欢迎下载 2 2 事物发展的状态事物发展的状态 P65 量变质变 含义 是事物数量的增减和场所的变更 是事物根本性质的变化 特征是渐进的 不显著的变化 是根本的 显著的变化 区 别 状态是统一 相持 平衡和静止 统一物的分解 平衡和静止的破坏 量变是质变的前提和必要准备 事物的发展总是从量变开始的 量变 积累到一定程度 才引起质变 质变是量变的必然结果 量变积累到一定程度 必然引起事物的质变 世 界 观 原 理 联系 事物发展的状态时量变与质变的统一 事物的发展就是由量变到质变 又在新质的基础上开始新的量变 如此循环往复 不断前进 积极做好量的积累 为实现事物的质变创造条件 果断地抓住时机 促成质变 实现事物的飞跃和发展 方 法 论 坚持适度原则 激变论 只承认质变 否认量变 否认量变是质变的必要准备 把 质变看成是突然间发生的 错 误 观 点 庸俗进化论 只承认量变 否认质变 认为事物的发展只有量的渐 进 没有质的飞跃 二者都 是形而 上学的 表现 附表 量变怎样引起质变 内容事例 物的数量 规模 速度等发生变化 如水滴石穿 绳锯木断 物的构成成分在结构和排列次序发生变化 如田忌赛马 金刚石和石墨 第九课第九课 唯物辩证法的实质与核心 矛盾的观点 唯物辩证法的实质与核心 矛盾的观点 唯物辩证法的根本观点 唯物辩证法的根本观点 9 9 课课 1 1 框框 矛盾是事物发展的源泉和动力矛盾是事物发展的源泉和动力 1 1 矛盾的地位 矛盾的地位 P67 矛盾的观点是唯物辩证法的实质与核心 是唯物辩证法的根本观点 2 2 矛盾的含义 矛盾的含义 P67 世界观原理方法论要求 世界上的一切事物都包含着既相互对立 又相互统一的 两个方面 矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲 学范畴 简言之 矛盾就是对立统一 我们要坚持用全面的观点看问 题 一分为二 两点论 两 分法 3 3 矛盾的基本属性矛盾的基本属性 P67 内容关系表现 盾的同一性有两方面的含义 一是矛盾双方相互依赖 一方 的存在以另一方的存在为前提 双方共处于一个统一体中 二是矛盾双方相互贯通 即相互渗透 相互包含 在一定条 件下可以相互转化 含 义 盾的斗争性 是指是矛盾双方相互排斥 相互对立的属性 盾的同一性 是矛盾双方相互吸引 相互联结的属性和趋势 表 现 矛盾的斗争性 是对立双方相互分离的倾向和趋势 矛盾的对 立属性是 斗争性 矛盾的统 一属性是 同一性 它们是矛 盾所固有 的相反相 区别 特 盾的同一性是相对的 有条件的 精品文档 14欢迎下载 点 盾的斗争性是绝对的 无条件的 一性离不开斗争性 同一以差别和对立为前提 没有斗争性 就 没有矛盾双方的相互依存和相互贯通 事物就不能存在和发展 成的两种 基本属性 联系 斗争性离不开同一性 斗争性寓于同一性之中 并为同一性所制 约 没有同一性 就没有矛盾统一体的存在 事物同样不能存在和 发展 4 4 矛盾的作用矛盾的作用 P68 矛盾双方既对立又统一 由此推动事物的运动 变化和发展 矛盾是 事物发展的源泉和动力 5 5 矛盾的普遍性矛盾的普遍性 P69 世界观原理方法论要求地位 事事有矛盾 即矛盾存在于一切事物中 不包含矛 盾的事物是不存在的 时时有矛盾 即矛盾贯穿于每一事物发展过程的始 终 每一事物从产生到灭亡都存在着自始至终的矛 盾运动 我们要承认矛盾 分析矛盾 勇于 揭露矛盾 积极 寻找正确的方法 解决矛盾 承认矛盾 的普遍性 是坚持唯 物辩证法 的前提 6 6 矛盾的特殊性矛盾的特殊性 P70 世界观原理方法论要求 含义表现我们要坚持具体问题具体分析 含义地位意义矛盾着 的事物 及其每 一个侧 面各有 其特点 同事物有不同的矛盾 这些不同 的矛盾构成了一个事物区别于他 事物的特殊本质 同一事物在 发展的不同过程和不同阶段上有 不同的矛盾 这些不同的矛盾形 成了事物发展的不同过程和不同 阶段 同一事物中的不同矛盾 同一矛盾的两个不同方面各有其 特殊性 是指在矛盾普 遍性原理的指 导下 具体分 析矛盾的特殊 性 并找出解 决矛盾的正确 方法 是马克思 主义的一 个重要原 则 是马克 思主义的 活的灵魂 是我们正 确认识事 物的基础 是我们正 确解决矛 盾的关键 7 矛盾的普遍性和特殊性的关系 矛盾的普遍性和特殊性的关系 P71 含义 不同 盾的普遍性 是指共性 即不同事物的普遍性质 它决定事物的基 本性质 矛盾的特殊性 是指个性 即一事物区别于他事物的特 殊性质 它揭示事物之间的差异性 区 别 特点 不同 盾的普遍性是绝对的 无条件的 盾的斗争性是相对的 有条件的 世 界 观 原 理 联 系 矛盾的普遍性和特殊性相互联结 一方面 普遍性寓于特殊性之中 并通过 特殊性表现出来 没有特殊性就没有普遍性 另一方面 特殊性离不开普遍性 不包含普遍性的事物是没有的 矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化 在一定场合为普遍性的东西 在另一场合则是特殊性 在一定场合是特殊性的东西 在另一场合则是普遍性 矛盾的普遍性和特殊性的关系 也就是矛盾的共性和个性 一般和个别的关系 不是整体与部分 多数和少数的关系 方 法 论 是关于事物矛盾问题的精髓 马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础 是我们建设中国特色社会主义的理论依据 精品文档 15欢迎下载 9 9 课课 2 2 框框 用对立统一的观点看问题用对立统一的观点看问题 P72 1 1 坚持两点论和重点论的统一 坚持两点论和重点论的统一 区 别 在事物发展过程中处于支配地位 对事物发展起决定作用的矛盾 就是主要矛盾 在事物发展过程中处于被支配地位 对事物发 展不起决定作用的矛盾 则是次要矛盾 主要矛盾 和次要矛 盾的辨证 关系 联 系 主要矛盾和次要矛盾相互依赖 相互影响 主要矛盾和次要矛盾在一定条件下相互转化 区 别 一矛盾中的两个方面的力量是不平衡的 其中 必有一方处于支 配地位 起着主导作用 这就是矛盾的主要方面 另一方则处于 被支配地位 这是矛盾的次要方面 事物的性质 主要是由主 要矛盾的主要方面决定的 矛盾的主要方面和次要方面相互排 斥 世 界 观 原 理 矛盾的主 要方面和 次要方面 的辩证关 系联 系 矛盾的主要方面和次要方面相互依赖 矛盾的主要方面和次要方面在一定条件下相互转化 二者 含义 坚持两点论 就是在认识复杂事物的发展过程时 既要看到主 要矛盾 又要看到次要矛盾 在认识某一矛盾时 既要看到矛盾 的主要方面 又要看到矛盾的次要方面 持重点论 就是在认识复杂事物的发展过程时 要着重把握 主要矛盾 在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面 要抓住主流 方 法 论 要 求 坚持两点 论和重点 论的统一 二者 关系 点论是有重点的两点论 而不是均衡论 点论是看到两点中的重点 而不是一点论 答题模板 材料是如何体现矛盾分析法的 世界上的一切事物都包含着既相互对立 又相互统一的两个方面 我们要坚持用全面的 观点看问题 矛盾具有普遍性 我们要承认矛盾 分析矛盾 勇于揭露矛盾 积极寻找正确的方法解 决矛盾 矛盾具有特殊性 我们要坚持具体问题具体分析 矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理 要求我们坚持矛盾的普遍性和特殊性相结合 主要矛盾和次要矛盾的辨证关系原理 要求我们办事情要善于抓住重点 集中主要力量 解决主要矛盾 要学会统筹兼顾 恰当地处理次要矛盾 矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理 要求请我们看问题既要全面 又要分清主 流和支流 不可忽视支流 主要矛盾和次要矛盾 矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理 要求我们坚持两点 论和重点论的统一 附表 唯物辩证法与形而上学 P83 根本观点根本分歧重要要求 唯物辩证法主张用联系 发展 全 面的观点看问题 辩证否定观 形而上学主张用孤立 静止 片面的 观点看问题 形而上学否定观 是否承认矛盾 是 否承认矛盾是事物 发展的源泉和动力 要把握科学发展观的科学 内涵和精神实质 把科学 发展观贯彻落实到经济社 会发展的各个方面 第十课第十课 创新意识与社会进步 辩证否定观 创新意识与社会进步 辩证否定观 1010 课课 1 1 框框 树立创新意识是唯物辩证法的要求树立创新意识是唯物辩证法的要求 P75 1 1 辩证否定观 辩证否定观 P75 精品文档 16欢迎下载 世界观原理方法论要求 含义特点实质 辨证的否 定 是事 物自身的 否定 即 自己否定 自己 自 己发展自 己 证的否定是发展的环 节 是实现新事物产 生和促使旧事物灭亡 的根本途径 辩证 的否定是联系的环节 新事物产生于旧事物 它总是汲取 保留和 改造旧事物中积极的 因素作为自己存在和 发展的基础 辩证否定的实质就是 扬弃 即既肯定又 否定 既克服又保留 克服的是旧事物中过时 的消极的内容 保留的 是旧事物中合理的积极 的因素 辩证的否定观要求 我们 必须树立创新 意识 做到不唯上 不唯书 只唯实 我们既要尊重书本 知识 尊重权威 又 要立足实践 解放思 想 实事求是 与时 俱进 不断实现理论 和实践的创新发展 附表 两种否定观 辨证的否定观形而上学的否定观 动力事物自身的否定 外力的否定 特点联系和发展的环节 联系和发展的中断和停止 肯定与否 定的关系 实质是 扬弃 即既 肯定又否定 既克服又 保留 要么肯定一切 抹杀了新旧事物之间的界限 要么否定一切 割断了新旧事物之间的内部联系 2 2 革命批判精神 革命批判精神 P76 世界观原理方法论要求 内涵依据 辩证法在对现存事物的肯 定的理解中同时包含对现存 事物的否定的理解 即对现 存事物必然灭亡的理解 辩证法对每一种既成的形式 都是从不断的运动中 因而 也是从它的暂时性方面去理 解 辩证法不崇拜任何东 西 按其本质来说 它是批 判的革命的和创新的 世界永远处在不停的运动 变 化和发展之中 任何事物对它发 生的那个时代和那些条件来说 都有它存在的理由 事物对它 自己内部逐渐发展起来的新的 更高的条件来说 它就变成过时 的和没有存在的理由了 它不 得不让位于更高的阶段 而这个 更高的阶段也要走向衰落和灭亡 要密切关注变化发 展的实际 敢于突破 与实际不相符合的成 规陈说 敢于破除落 后的思想观念 破 要注重研究新情况 善于提出新问题 敢 于寻找新思路 确立 新观念 开拓新境界 立 1010 课课 2 2 框框 创新是民族进步的灵魂创新是民族进步的灵魂 P78 1 1 创新的社会作用创新的社会作用 P78 内容体现 创新推动 社会生产 力的发展 科学的本质就是创新 科学技术的每一进步都是通过创新实现的 创新更新了人们的生产工具和生产技术 创新提高了劳动者的素质 创新开辟了更广阔的劳动对象 创新推动 生产关系 和社会制 度的变革 实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导 通过理论创新推动制度创新 科技创新 文化创新以及其他各方面的创 新 精品文档 17欢迎下载 创新推动 人类思维 的发展 思维方式的变化 归根到底是由人的实践方式决定的 不同的实践活动 决定着思维活动的不同性质和思维方式的不同内容 实践基础上的理论 创新和理论指导下的实践创新 在推动科技发展的同时 也使得人类认识的 对象和范围日趋广阔 使得人类思维的性质和水平不断更新和提高 创新推动 人类文化 的发展 当代中国的先进文化 在内容和形式上不断创新 从而形成了面向现代化 面向世界 面向未来的 民族的科学的大众的社会主义文化 创新是一个民族进步的灵魂 是一个国家兴旺发达的不竭动力 也是一个政党永葆生机 的源泉 第四单元第四单元 认识社会与价值选择 历史唯物主义 认识社会与价值选择 历史唯物主义 核心提示 社会存在 社会发展 社会主体 社会意识 价值 人生价值 价值观 价值判断与价 值选择 第十一课第十一课 寻觅社会的真谛 社会历史观 寻觅社会的真谛 社会历史观 1111 课课 1 1 框框 社会发展的规律社会发展的规律 P86 1 1 社会存在和社会意识社会存在和社会意识 p87 区别联系 社会存在社会意识内容体现 内 涵 是指社会 生活的物 质方面 是指社会生活的精 神方面 是人类社 会中各种精神生活 现象的总称 社会存在 决定社会 意识 各种各样的社会意识都是对社会 存在的反映 有什么样的社会存在 就有什么样的社会意识 社会存 在的变化发展决定着社会意识的变 化发展 社会意识 具有相对 独立性 社会意识有时会落后于社会存在 社会意识有时会先于社会存在而 变化发展 外 延 最主要 最根本的 内容是物 质资料的 生产方式 既包括各种不同的 风俗习惯和社会心 理 也包括政治思 想 法律思想 道 德 科学 艺宗教 哲学等各种不同的 社会意识形式 社会意识 反作用于 社会存在 落后的社会意识对社会的发展起 阻碍作用 先进的社会意识对社 会的发展起积极的推动作用 附表 历史唯物主义和历史唯心主义的根本分歧 是什么为什么 历史唯物主义社会存在决定社会意识 历史唯心主义 社会历史是由人们的动机 目的决定的 社会历史的 发展是由英雄人物决定的 人类社会具有物质性 社会生活 在本质上是实践的 马克思主义的 实践观点是辨证唯物主义历史观的基 本观点 是打开社会历史奥秘的钥匙 2 2 社会存在和发展的基础 社会存在和发展的基础 P89 是物质资料的生产方式 生产活动 它决定着社会的性质 和面貌 它的变革决定着社会形态的更替 在生产方式中 生产力是最革命 最活跃的因 素 3 3 社会的基本矛盾运动社会的基本矛盾运动 P88 基本矛盾内容体现 生产力决定生 产关系 生产力的状况决定生产关系的性质 生产力的变化 迟早会引起生产关系的变革 生产力与 生产关系 的矛盾生产关系反作 当生产关系适合生产力状况时 它对生产力的发展起推 精品文档 18欢迎下载 用于生产力 动作用 当生产关系不适合生产力状况时 它对生产力 的发展起阻碍作用 经济基础决定 上层建筑 经济基础是生产关系的总和 上层建筑是指社会的政 治 法律制度和设施 社会的各种思想观点和社会意识形 态 经济基础 与上层建 筑的矛盾 上层建筑反作 用于经济基础 当上层建筑适合经济基础状况时 它促进经济基础的巩 固和完善 当它不适合经济基础状况时 会阻碍经济基础 的发展和变革 当上层建筑为先进的经济基础服务时 它就促进生产力的发展 推动社会进步 当上层建筑为落 后的经济基础服务时 则束