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2013年苏锡常镇二模作文范文阅读下面的材料,按照要求作文。有两个台湾观光团到伊豆半岛旅游,路况很坏,到处都是坑洞。一位导游连声说,路面简直像麻子一样,让大家受累了;而另一个导游却诗意盎然地对游客说:“我们现在走的正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道,请大家快乐地体验它的与众不同吧!”要求:角度自选;题目自拟;立意自定;不少于800字;除诗歌外,文体自选。【关于材料解读】1、要点分析游客目的:观光欣赏旅游 客观现状:路况很坏,到处都是坑洞。第一位导游的看法与态度:像麻子一样 做法:连声抱歉 预期的结果:让大家受累了第二位导游的看法与态度:迷人酒窝大道 做法:诗意盎然地说 预期的结果:快乐地体验它的与众不同原因分析:同样的境遇,以不同的心态去看待,感受就截然不同。2、对接引申路况很坏,到处都是坑洞对接引申:人生路上的坑坑洼洼,如坎坷 导游对接引申:人生引导者、启发者,如教师。【关于审题立意】角度一:整体把握材料。同样的情况,在不同人的心里,由于意念的不同,就产生了不同的态度。同样的路,同样的旅客,不同的导游给出不同的诠释:令人厌恶的“麻子”,充满诗情画意的“迷人酒窝大道”。当然,带给旅客的也是不一样的心境。 同样的境遇,以不同的心态去看待,感受就截然不同。相同的问题不同的处理方法,会产生截然不同的效果。换一种角度欣赏风景、换一种心情体验人生。角度二:导游一的角度切入。 当导游连声抱歉说:“路面简直像麻子一样,让大家受累了。”旅客们的心情肯定受到影响,也就无法正常欣赏日本伊豆半岛的美景风光。人生路上的“误导”,会让心灵受累。面对到处都是坑洞很坏的路况,“让大家受累了”,导游连声的抱歉不能改变现状,并不会让旅客快乐起来。面对不如意的现状,一味的抱歉于事无济。其中一位导游连声说:“路面简直像麻子一样”,这是道出了客观实情。工作应尊重客观事实,不能欺骗。角度三:导游二的角度切入。 要做人生路上的“好导游”,面对人生路上的“坑洞”、坎坷,引导启发用乐观的心态、诗意的心灵去面对、悦纳。抱着积极乐观的态度,人生路上处处是风景。角度四:游客的角度。整个伊豆半岛的迤逦风光看到不看到,取决于游客是否走过伊豆到处都是坑洞的路,还有走时的心情。人生路上的迷人风景,不要因为其中短短一段路程坑坑洼洼而拖累整个旅程的欣赏。 既然无法改变现状,就改变自己的心态。总之,考生可从“乐观的人生”“积极的心态” “审美的意识”“独到的眼光”“工作的艺术”等诸多角度立意,但不能“脱离材料内容及含意”。如写“应尊重客观事实”、“不欺骗顾客”等,不算偏题,视文章质量判分,但“反弹琵琶”不宜在教学中提倡。真诚建议:1.立意必须从材料中得出,不能信马由缰,另起炉灶。2.立意时不能把新材料作文的写作变成材料的扩展。3.深度积累一些作文素材(政治性、德行性、辩证性、现实性),并进行材料分析和提炼训练。4.关注生活,关注自我,学会思考,培养理性。4生活因你而精彩态度是一弯明月倒映在水中,让你在平淡中体味“掬水中月在手,弄花香满衣”的雅然。 态度是一轮旭日喷薄在身边,让你在失意时看到“阳春回雪时,万物生光辉”的希望。 有人曾经嘲笑孔子推崇礼乐,到处游说,却到处碰壁。有人曾经羡慕庄子那“晓梦迷蝴蝶”的逍遥,吟诵着“天地与我并生”是何等的潇洒。但孔子却生活殷实,桃李满天下,并影响了中国几千年的历史;庄子却生活拮倨,潦倒困苦,精神逍遥而生活并不逍遥。我们并不反对淡泊名利的的人生态度。但我们反对消极的人生态度。淡泊名利让我们不被名利所累,但消极的人生态度却会让我们碌碌无为地在人间走一圈,这就失去了人生的意义。 于是,我们推崇的是一种积极的人生态度。 苏东坡说“山间之明月,水上之清风”是“造物之无尽藏,可以随意享用。但造物所藏之外,还是世人所造之物。我们现在有宝马香车,亭台楼阁,闲来丝竹在耳,衣缤纷之衣,食五香之食,这是人民创造的财富。如果远古人民就消极面对洪水猛兽,天雷地火,我们现在恐怕连刀耕火种都谈不上。也许还是衣不蔽体,饮毛茹血。但人的本性中有一种征服欲望,于是人们积极入世,与天斗,与地斗,便有了钻木取火,仓颉造字。哥伦布发现美洲,阿波罗登上月球。生活正在人们积极的态度面前慢慢臣服,慢慢进步。杨绛曾说过:“卑微是一件隐身衣,让人家视而不见,见而不睹。”但如果你消极地面对。像一颗沙子一样埋没于撒哈拉。“这样活一辈子,不是虽生犹死吗?” 只要你有积极的心态,有勇气去扼住命运的喉咙,不要让时间从你身边无情地溜走,不要让生命在无味的呻吟中消亡,乘风破浪,直挂云帆,你会让生活变得更加精彩,让生活少一分遗憾。 “他年我若为青帝,报与桃花一处开”黄巢从一个盐贩成义军领袖。“十年寒窗无人识,一朝成名天下知”,苏秦用激情书写了六国宰相的传奇,而那些消极之徒只能吟唱“我所居兮,青埂之峰;我所游兮,鸿蒙太空。吾谁与归?吾谁与逝?”在历史的长河中“浪花淘尽英雄”,留下“遮不住青山隐隐,流不断流水悠悠”的遗憾。也许,根本就没有留下任何东西。 要走好生活每一条路,就得走出一条路,不是曲折地原地踏步,而是要“好风凭借力”,那你就必须有积极的态度。 直面现实,我心飞翔。诗意栖居两位导游截然不同的解说方式带给了游客截然相反的旅游心态。相同的路况,只因导游充满诗意的解说而变得富有情趣。生活的旅途也如这迷人的酒窝大道般充满了坎坷,然而幸福与否与路况无关,与之相关的是我们的选择。选择一种昂扬的姿态,诗意地栖居于生活,踏平人生旅途中的每一道坎坷。人生的困境重重又重重,难以逃避。与其悲观地等待被困境囚禁,倒不如扬起斗志,打破这“重重又重重”,为自己创造一精神的栖息园地。 诗意的生活取决于自己的人生态度,倘若人是悲观的,纵然好山好水呈现在他的眼前,也总避免不了“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。若是洒脱不羁,不为名利所累,那么即便遭遇仕途变故、坎坷挫折,也能够吟出“一蓑烟雨任平生”的豪情万丈。人生就在那一波三折的坎坷里才有了诗意,才有了情趣,这些玩味却需要人们拥有永不言败的昂扬斗志和精神。 历来人们对柳三变褒贬不一,然而在面对坎坷生活这一点上,他的诗情却是毫不逊色的。纵然有许多豪迈的大文人看不起他穿梭于烟花柳巷间,但不可否认的是,他的才情,他的诗意生活。“凡有饮水处皆能歌柳词”。这一简简单单的话来评价他的词作造诣再恰当不过了。皇帝的一句“且去填词”虽断送了他的仕途,却使他能够安然地栖居于自己的诗意生活中,也不失为是一种补偿。 夏末初秋,冷雨丝丝,夜雨更是为寂静之夜徒添一份凄凉伤感。池塘里,残荷已败,枯瓣凋萎,一片红衰翠减,愁煞人!然而,这毫无生机的颓败之景,却因李义山一句“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”而顿生万千情趣。诗情画意溢满于怀。同样的颓败场面,却因人心境不同而产生异样风情。每吟此句,都避免不了对李义山诗意生活的慨叹和欣羡之情,更多的是对他悠然心境的钦佩。 也愿如李义山一般,每至秋雨初飞之时,一夜不寐,纵然没有雨打残荷的清寂之声,也可听听那雨沿着房檐滑落的圆润,滴在窗上的清脆。纵然人生百态,坎坷万千,也要怀揣一颗诗意的心,栖息于心灵的桃花源。纵使路途艰辛,也誓言踏平坎坷。换个角度,收获别样美景在人生这座花园里,有许许多多的小径分叉着,当我走到小路心头,我们并不是只能停步不前,而是,当你转身时,你会发现,美丽一片。 所以,要学会多角度,换个角度看问题。 爱美之心人皆有之,可是爱美过了头,就不好了。一女孩不敢于外婆亲近,原因是外婆看起来太年轻,不符合“外婆”的年龄,这都是盲目追求外表年轻的缘故。假如她们能换个角度看待衰老,把衰老看成“变老的美丽”,这也就不会发生前面的情景了。年轻固然有年轻的美丽,可是年老也年老的诗意。换个角度,从追求外表年轻转变到追求心灵年轻,会发现生活中一些意想不到的美景。 可见,换角度看问题会给人意想不到的收获。 卖豆腐成了富翁?是的,不用怀疑,这是真的。日本一对夫妇在东京市中心租金最高的地方开了一家豆腐店,不但没有赔,反而让他们收获了第一桶金。大家普遍认为卖豆腐只是小本生意,适合在街边摆摊,可是这对夫妇却不这样想,他们摸了一个角度看待,结果收获颇丰。如果他们也只是按照常人的角度,循规蹈矩即使是日出而作,日落而息,也不会有今日的辉煌和财富。换个角度,让你在人生之路上走得更远。村冈天心在茶之书中记载了一个故事:他让小儿打扫庭院,小儿便把庭院打扫得一尘不柒,没有一片落叶,而他却走到树下摇晃了几下树,让落叶洒满庭院,我们也许会不解,不是要打扫干净吗,为什么还要有落叶啊?其实,正是因为村冈天心和我们看待“干净”的角度不同,结果,我们常人收获的是光秃秃的庭院,毫无美感,缺了生气,而村冈天心收获的却是满地落叶的雅致,有了生的气息。你看,角度不同,不是让我们收获了不同的风景吗?文人的篆章往往要有留有一点“瑕疵”,在普通人眼里是残缺的,是失败的,而在

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