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文档简介

选自 诗经 周颂 清庙之什天作 天作 天作 王道德政人皆仰 毛序 说 天作 祀先王先公也 这是一首祭祀太王古公亶父的乐歌 歌颂了太王和文王创业的功绩 原文 天作高山 大 t i 王荒之 彼作矣 文王康之 彼徂 c 矣岐 有夷之行 h n 子孙保之 注释 作 创作 创造 高山 指岐山 大 t i 王 周太王 即古公亶父 古代周族领袖 传为后稷第十二代孙 周文王的祖父 因戎 狄侵扰威逼 由豳 b n 今陕西彬县东北 迁到岐山下的周 今陕西岐山北 建筑城郭家室 设立官吏 改革戎狄风俗 发展农业生产 使周族逐渐强盛 荒 用作动词 垦荒 治理 彼 指老百姓 作 兴建 指建造房屋 文王 周文王 商末周族领袖 姬姓 名昌 商纣时为西伯 亦称伯昌 曾被商纣囚禁于羑 y u 里 今河南汤阴北 统治期间 国势强盛 曾解决虞 芮两国的争端 使两国归附 还攻灭黎 今山西长治西南 邘 y 今河南沁阳西北 崇 今河南嵩县北 等国 并建立丰邑 今陕西西安西南沣水西岸 作为国都 在位五十年 康 安 乐 使安乐 之 指老百姓 徂 c 往 到 前往 岐 岐周 指老百姓纷纷前来归附大周 夷 平坦 行 h n 大道 引申为治国之道 保 保持 保有 译文 老天爷创造了巍峨的岐山冈 太王来到这里垦地开荒 老百姓夜以继日建新房 文王安抚民众定周邦 四方民众襁负其子来投奔 岐周的条条大道坦荡荡 子孙后代永保康宁勿丧亡 解析 这是一首祭祀太王古公亶父的乐歌 歌颂太王和文王的创业功绩 从周的祖先公刘迁居豳地 直至古公亶父为止 世世代代在此发展农业生产 到了古公亶父之时 因为受到戎狄的侵扰 周族无力抵抗 无奈之下便率领全族 迁居到岐山之下的周原 筑城廓宫室定居下来 形成了初具规模的周国 所以 周朝的王业 实际上是自太王开始的 明白了这段历史 也就知道作者所以要抓住太王德岐立国的功业 写出 天作高山 大王荒之 彼作矣 等诗句来的道理了 解析 尚书 康诰 说 惟文王之敬忌 乃裕民 周文王姬昌继承了太王的事业 行仁政 实施裕民政策 招纳殷商和其他小国归附来周的庶民 使百姓安康起来 通过不断地扩充势力 奠定了灭商的基业 作者紧紧抓住 岐周的条条大道坦荡荡 这一现象 展现了周国的条条大道对外 开放 向四方民众张开双臂热烈欢迎的场面 在周国 近者悦 的情况下 必然 远者来 我们似乎看到了大道上络绎不绝的行人 皆是 四方民众襁负其子来投奔 我们也似乎听到了他们长途跋涉后踏入周国领地的欢声雷动 如此活动起来的画面 在动态中完成了赞颂文王的主题 解析 老百姓并没有太多的奢望 只希望身暖肚饱 假如统治者横征暴敛 使老百姓没有活命之路 他们便会像 硕鼠 中讲的那样 此处不留爷 自有留爷处 造成民众大逃亡 谁能够让他们安居乐业丰衣足食 他们便会千里万里来投奔 眼下文王之处就是这样可以安身立命的 世外桃园 老百姓何不蜂涌而至 这就是王道德政的力量 谁能这样得到民众的拥护 谁就能得到天下 本诗文字很简短 但它的历史包容量却极
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