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文档简介
1/19城堡读后感精选多篇城堡读后感这是一个再简单不过的故事,简单到用一句话就可以整得来概括。一个外乡来的土地测量员竭力想取得认可,实施工作,却一直被阻挠,荒废着时间和精力,一切的努力都化为徒劳。而这又是一个极其复杂的故事。复杂到有无数可能的内涵可以被诠释,被后人反复咀嚼和玩味。城堡无疑是个巨大的隐喻,它的子象征一直众说纷纭,有人说,城堡中臃肿的部门和机构,官员和秘书是映射当时官僚机制的陈腐和颓败,是时代的缩影和讽刺;有人说,“走得越近,反而越看不清”的城堡是理想的化身,是如镜中花水中月一般终极目标的实现;也有人猜测,那是犹太人的耶路撒冷,是流浪无根的犹太民族心中的圣地,是卡夫卡一辈子想去看一眼却始终没完成的旅途。而终究谁也不知道究竟哪个是作者的本意,哪些又是背离原意的曲解和附会我们同K一起,走在这“永远没有人影的大街上”,冷眼观望着这个冷漠的村子,孤独地坚守着唯一的,又或许是根本没有的希望,沦落在社会的底层,逐渐看透属于这里的真相。或许生活就是这样的扭曲,只是沉浸在里面的我们从不曾察觉,从不曾拒绝罢了。我们和K一样,吃惊地看着这一切,迫切的想寻找一个出路,可惜的是,卡2/19夫卡并没有给我们答案,一部未完成的小说,仿佛永远定格在了进行时,一个无解的谜,让世界来猜。被一切障碍粉碎的卡夫卡,有人读出了他的悲观和绝望。像K的那种无论怎样努力仍旧在命运面前不堪一击的无奈和悲壮,让人想起希腊的那些伟大的悲剧英雄,而不同的是,英雄们高昂着头颅走向死亡,而更多像K这样的小人物,却在长年累月的孤独与挣扎中消磨一生。卡夫卡敏感地感受到这一点,犀利地写出人的脆弱和无助,写出那无处不在的巨大无名的外在力量是如何将一个幼稚的梦碾碎,是如何在人的心里烙上世故的印记。我读出了卡夫卡的无奈和痛苦,而他给我更多的感触,是那种孩子般的天真无畏,连同不顾一切的叛逆执拗,还有勇往直前的深深浅浅的脚印。卡夫卡留给我的形象,是在冰天雪地里孤独地向远处行进的小小背影,而不是瑟缩在角落里默默哭泣的懦夫。他内向,却并不软弱,他惧怕,却并不屈服。“不管路多么难走,甚至不管自己能走回家去的希望是多么渺茫,他也绝不停止前进。”不管这奋斗最终有没有用,对一切若是撒手不管却一定是坐以待毙的。不用谁来判决,无边的自由和孤独也会蚕食掉人最后一点生的活力,不用争取的人生,像枯槁一样沉闷呆板。只有矛盾与冲突,争执与对立,痛苦与悲哀才是人永远的前进的动力。这才是一切的真理,一切的3/19源头。K对弗丽达的爱或许就是这样消失的吧。感情充满了变数,生活又何尝不是如此,命运更是变幻莫测。城堡还有那些属于城堡的无数的公文这个高高在上而又乌烟瘴气的地方,这些决定一切而又可能一无所用的纸片,或许也是这无常的命运中的一个侧影,让人惧怕,让人敬仰,让人挤破头皮想进去,想弄明白,而其实可能就是不过如此的不可企及的远方和彼岸,它们可能是任何一种白日梦,任何一种迷途或向往。“它们的价值在不断变化,它们引起的反应,也是无穷无尽。”而卡夫卡自己也是在无数矛盾的价值变化和其无穷无尽反应中的一个佐证他是失败者,但他成功了。说不尽的卡夫卡,就像说不尽的哈姆雷特,说不尽的红楼梦。佛眼看佛,魔眼看魔。卡夫卡的谜,没有人能猜透。第三篇城堡读后感我在迷宫里迷了路,这座迷宫的主人是弗兰茨卡夫卡。K来到城堡脚下的村子,来到了一个荒诞的世界,来到了一个只有谎言的世界。一切的人,一切的口信,一切的行为,一切的命令,一切的一切只要暴露在城堡下时,都披上了虚假的外衣。俗话说“真真假假”,但在这里只有“假假假假”。黑魆越的城堡威严地注视着脚下子民的一举一动。村民们带着枷锁,忍受着城堡及其走狗的监视,无法逃脱,更无法反抗,永无天日。他们只能用巴结的方式4/19求生存,任何与城堡的联系,哪怕只是不起眼的一丝一缕,哪怕是阵年旧事,也都会成为村民们重视的珍宝与炫耀的资本。城堡这本书里面有真情吗我觉得是有的。唯一的真情就在弗丽达对K的感情里面。虽然弗丽达接近K更多的是为了让这唯一的外人把自己带离这压抑的村庄,逃脱那无处不在的城堡的眼睛。虽然弗丽达一直在帮助K走向城堡,但是她曾经真情流露向K哭求离开这个地方。就在这个过程中,弗丽达对K的坚忍不拔其实是倾慕的,在个人目的之外,她确实是喜欢K的。旅馆老板娘也对K说过,弗丽达就像她的亲生女儿,希望K照顾好她。读到一半的时候,我初步的解读是卡夫卡在影射当时的奥地利。像城堡一般严密,高高在上的哈布斯堡家族坚守着自己绝对高贵的血统,与世隔绝,同时又用暴政统治着奥匈帝国。这样的解读,我认为比较符合小说的背景,但是无法解释K为了进入城堡而进行的努力。然而卡夫卡的好友布洛德却从宗教角度出发,将城堡看作坚固的天国,K为了取得神的眷顾使尽浑身解数。奥林匹亚山近在眼前却寻不到登山的道路,要谋求见到山上的神却不得要领,山下的人对这样的生活早已习以为常,K为了自己的目标,只得从山下的村庄开始,一步一步向神山顶峰进发。对于这样的解读,我没有感同身受的体会,自小接受无神论教育,对于“神”,5/19我只知“子不语怪力乱神”,带点敬畏,独缺虔诚。在即将结束这本书的阅读的时候,我大胆做了一个假设,其实就是我狗尾续貂,自己想出来的一种结局。K如愿以偿成为土地测量员,成为克拉姆那样身处重重迷雾背后的老爷,这时,又一个曾经的“K”他进村子,K也加入到阻挠新人的行列。K彻底同流合污了。当我真正读完这本书的时候,却失去了狗尾续貂的勇气,因为这座迷宫太复杂,走进去之后,不仅前方没有出路,等你回头时连进来的路都消失了。我最终走出了迷宫,不是从出口,而是这迷宫尚未完成,我只是从死胡同进入到一片空白,心中也只剩下庆幸与些许戚戚。迷宫式的结构,前无光明后无退路的抉择,峰回路转又急转直下的情节,醒目而不突兀的支线,百川入海的网状发展趋势一般的小说只要做好其中一点就可以成为杰出的作品。当这些精彩的宝石串成一条项链,虽然没有最终完成,但也无碍它成为最杰出的小说之一。如果说你要是提到卡夫卡,我就会联想到一个词语荒诞。的确,在卡夫卡写过的文章中,你几乎是不能用思维逻辑来解读的。他所写的内容情节有时候是跳跃的,有时候是虚构的,整体就是让人摸不着头脑。其实在高中的我就已经学过卡夫卡的作品骑桶者,那篇文章给我留下了很深的印象。文章讲述的就是一个穷6/19人骑着桶去煤店讨点煤来暖和自己,但是在煤店却遭到了老板娘的无视,老板娘一直声称自己没有看到任何人在外面。最后被老板娘的围裙扇到了冰山区域,永远消失我还记得老师让你给我们朗读完这篇文章后,老师就给我们总结说这是一篇很荒诞的文章,它似乎让我们什么都读不懂。但是其中的人物、事物都有它特定的意义。于是我们就带着疑惑去了解了一下卡夫卡的生平。这里我也想简单介绍一下卡夫卡的生平,以便于下面对城堡这部小说的理解。卡夫卡,全名弗兰兹卡夫卡。出生于奥地利一个犹太家庭。18岁时考入布拉格大学学习文学和法律。卡夫卡是欧洲著名的表现主义作家,主要作品有长篇小说美国、审判、城堡,短篇小说变形记、在流放地、饥饿艺术家等。他所处的时代是奥匈帝国将要崩溃的时代,并且他的写作受到了尼采、柏格森哲学的影响,对政治一直表现的是旁观的态度。所以他的作品里大多都是很荒诞的形象,没有什么逻辑的情节,从而来表现自己的感受。这次我阅读的是城堡这部小说。初读城堡的时候,感觉卡夫卡就像是在叙述一个自己做的梦一样,在整个故事中每个情节之间的连接性、逻辑性都很少,甚至可以说是没有头绪的。故事情节荒诞不经。小说主要讲的内容就是一个叫K的土地测量员穿越雪地来到一个有城7/19堡的村子,想进城堡的事情。他一直在想着办法进入城堡,但是正如书里所说的,他只是在接近城堡,却走的不是正确的那条路,进入不了城堡。在文章的前面部分似乎已经暗示了这位悲剧的K先生是永远进不了城的。在故事第一章中讲到初到这个村子的K先生被告知在这个村子需要有许可证才能住下来,而这个许可证需要到伯爵那里去拿。所以K一直在为自己没有许可证会被赶出村子而担忧。他在来到村子的第二天就开始找通向城堡的路。其中有一段是这样写的“因此,他又走起来了,可是路实在很长。因为他走的这条村子的大街根本通不到城堡的山冈,它只是向着城堡的山冈,接着仿佛是经过匠心设计似的,便巧妙地转到另一个方向去了,虽然并没有离开城堡,可是也一步没有靠近它。每转一个弯,就指望大路又会靠近城堡,也就因为这个缘故,他才继续向前走着。尽管他已经筋疲力尽,他却决不愿意离开这条街道。再说这个村子居然这么长,也使他感到纳罕,它仿佛没有个尽头似的。”。这一小段内容就讲了K先生试图想走到城堡去。但是那条路的前面能看到城堡,却不通向它。只是无限的接近而已,而K先生却不停地走着,直到累得受不了了,还是想走到城堡去。如果你单单是理解这里的城堡为现实中的城堡就大错特错了,试问那一座城堡是无法到达的呢。在这里的城堡不单单是建筑物而已。我们根据卡8/19夫卡的生平就能找到一些线索,来解密这个城堡的意义。在网上有许多关于这座城堡象征意义的猜测。有人认为它象征了资本主义社会强大的国家机器,对于这种解释我不甚理解。还有人认为城堡代表了犹太教终身的现身方式宽恕。对于这种解释我认为可能是说K在小说中无法接触城堡,就像是无法接触到神一样。可是我自己在通读这本小说后感觉这个城堡可能代表的是当时的主流社会。在卡夫卡的生平中我们可以了解到他是一个犹太人,他说的是德语,这注定了他无法融入日耳曼文化。在卡夫卡的一生中,决定权都在他的父亲身上。她的婚事、事业几乎就不在他的掌握之中,他能做的只有服从。所以在这一点上,我们也可以认为那座可望不可即的城堡是卡夫卡所追求的自由、幸福等等。在这部小说中,我发现许多地方都在写那个村子里的人对K的蔑视。就比如说“巴纳巴斯的身材跟K几乎差不多,可是他的眼睛似乎居高临下地望着,但眼色之中却又几乎含着一种谦卑的神情,设想这个人会羞辱任何人,那是不可能的。当然,他不过是一个信使,而且不知道他所传递的信件的内容,但是他的眼色、笑容以及举止似乎都透露着一种消息,尽管他可能对此一无所知。于是伸出手来跟他握手道别,显然,这一下似乎使他感到有点惊奇,因为他本来是想鞠躬告退的”。这是K与信使在一起的一段描写,在信使与他道别时,他认为他看9/19他是居高临下的,是轻视的。他似乎在向K传递一个信息你是低贱的。但是在前面的描写中我们也没有发现信使对K的此类情感,这一切就只是K的幻想而已。再比如说“他猛地一个转身,机灵地站到了那个躺着的女人面前。她睁着慵倦的蓝眼睛望着他,一条透明的丝头巾直披到前额,婴儿已经在她怀里睡熟了。”你是谁呀”问道,女人轻蔑地不知道是瞧不起呢,还是她自己的回答不清楚回答说是从城堡里来的一个姑娘。”其实,在故事中更多的是K对自己的不自信。由此我们也能推断出其实作为作者自己在面对现实生活时会不会也是那么自卑,那么妄自菲薄。在小说中,K在酒吧里认识有一个叫费丽达的女孩,她是克拉姆的情妇。当K提出要和她结婚时,她却不能答应,因为她是克拉姆的情妇,在未经克拉姆统一的情况下根本没有权力嫁给别人。从这个情节我们可以看出这个村子里的女人根本没有基本的人权。她们随时会被城堡的官员看上,去做他们的情妇。对于这种情况,女人们只有服从,不然他们就会像阿玛利亚一样受到惩罚。似乎所有的权利都集中在城堡,联系到卡夫卡所生活的时代,我们也可以看出当时的统治阶级也是如此支配着百姓的命运,而这种生活让作者感到不能接受,充满了嘲讽之意。10/19在后来,K被叫去和一些城堡官员谈话,在K进入他们的房间时,都可以看到有一张大床,似乎官员都是在这样的房间里办公的。如“是间小客房,一张大床倒占了大半间,床头柜上点着盏电灯,旁边放着个旅行手提包。床上有个人蒙头盖脸地裹在被窝里,不安地挪挪身,透过被窝和床单间一条缝低声问谁这下子再要脱身可没那么容易了,他对着那张挑逗人心、偏巧又有人睡着的床铺不满地打量一通,方才记起人家问什么话,就通报了姓名。”。如此的办公方式让人咋舌。这也从侧面反映了这个城堡的统治阶级是腐败的,映射到现实生活,我们可以看出在那个奥匈帝国的崩溃年代里,官场的腐败,统治者的无能。在读完小说后,我对其中的有些情节还是不甚理解,就比如说为什么在文中有一段他和别人走路要把自己几乎挂在旁边的那个人身上。不过这部小说的给我的整体感觉还是十分明显的。在看这部小说是我感觉就像一直都在一个只有阴天的国度里,一直没有什么值得兴奋的,也几乎没有出现过晴朗的天气。偶尔会升起雾气,让K的未来充满迷茫。作者一直都用这样的基调阴郁而又神秘,向我们讲述着一个荒诞离奇的故事。K在其中就有着很不可思议的遭遇想到达城堡却怎么也到达不了。在寻找进城堡的路的过程中,K了解了这个村子的男人们、女人们。在对这些人的描写中,作者也像我们透露出自己对于自己所处的现11/19实社会的感受。那种感受是无奈的,嘲讽的,痛苦的。在这样的环境中他还是追求着真理,追求着自由,不过在这个没有结局的小说我们可以看出这样的追求终究是无助的,会是一个以悲剧收场的故事。虽然卡夫卡的小说对于初读者有一定的难度,多数然会认为他的文章简直就像神曲一般。我认为不然,在卡夫卡的文章中每一个人物、道具都可能会有一定的寓意。如果你能结合卡夫卡的生平,以及他在创作作品是环境,你就会发现原来他要写的是这样的一个故事呀。第四篇城堡读后感浅析城堡的后现代主义特征【摘要】卡夫卡的城堡是表现主义的代表作。从文学流派上划分这部作品属于现代主义文学作品,但它带有很明显的后现代主义特征。无论是荒诞的情节还是模糊的人物形象,包括叙事语言,都带有后现代主义的不确定性。【关键词】城堡卡夫卡后现代主义不确定性卡夫卡进行文学创作的时期是现代主义文学的高潮阶段,但他对现代主义颇有隔膜;他的创作虽然在许多地方得益于传统文学,但他并不愿意沿袭传统文学的旧习,恪守成规,他的创作在他那个时代是独特的、难以理喻的。卡夫卡甚至说过“我同犹太人有什么共同之处我与我12/19自己几乎都没有共同之处。”正是卡夫卡的这种无所归属的独特性与难解性,迎合了后现代主义文学的某些基本特征。后现代主义文学是第二次世界大战之后西方社会中出现的范围广泛的文学思潮,于20世纪7080年代达到高潮。后现代主义不仅包含对现代主义的继续、发展,并走向极端倾向,具有荒诞、垮掉、彻底颓废之意;另一方面又表现出了“先锋的”、“最新的”和现代化含义,成为后现代社会的一种普遍的人文语境和文化倾向。它的另一特征就是深度模式的消解,即中心的消解。杜威佛克马说“现代主义者力求给他在其中生存的世界提供一种确实、可靠,虽则绝对个人的看法与此相反,后现代主义者似乎放弃了寻求一种仅为个体信念和理智所确认的对世界的再现的企图。”美国当代理论家哈桑则将后现代主义的这一特征概括为“不确定的内在性”,即整个西方的话语领域,从社会政治、认识体系到个人的精神和心理诸方面,各种现存的概念和价值观都发生了动摇和疑问,这一切又都因为人类赖以把握世界的符号象征系统自身的文本虚构性已暴露无遗。城堡所表现的不确定特征是非常明显的。它虚构了一个荒诞的世界,这个世界里所有人的价值观都颠覆了,他们一直生活在对“城堡”的恐惧中,却又想接近城13/19堡;一旦接近了城堡,却又得罪了城堡里的高官,终生生活在等待惩罚的恐惧中;但这个惩罚永远不会到来,因为“城堡”根本与他们无关,等待的尽头还是等待。这样的逻辑关系是可笑的,甚至根本不存在逻辑关系。因此整个故杜威佛克马,后现代主义的诸种不可能性,中国社会科学出版社,,1994,P447事的发展是无序的,任何一种可能都会出现,但是一但出现了又会被否定,这与后现代作家不确定性的创作原则非常相似。具体来说,这种不确定性体现在四个方面主题的不确定、形象的不确定、情节的不确定和叙述者情感的不确定。第一,主题的不确定。所有的评论家都承认城堡是寓意性的,但没有人能确定“城堡”象征着什么。有人说“城堡”象征着不可违抗的命运,象征着上帝;有人说“城堡”是卡夫卡对父亲的一种又爱又怕的情结,卡夫卡写城堡就是克服自己和父亲不愉快的经验;还有人说“城堡”是卡夫卡预言般看到的法西斯主义。随着“卡夫卡热”的不断升温,读者对“城堡”的象征寓意的解释更加丰富。社会学者认为,城堡是描写资本主义劳资关系的,是批评官僚制度的;存在主义学者认为,“城堡”是“命中注定的自由”;也有人认为,城堡描写的是现代人的生存危机。城堡寓义的复杂性、多义性集中体现了14/19后现代主义的不确定特征。第二,形象的不确定。在人物形象的塑造上,卡夫卡并不着意刻画人物性格。从美国到审判再到城堡,这三部长篇小说的主人的名字变得越来越抽象化、符号化起先是卡尔罗斯曼,接着是约瑟夫K,到最后城堡的主人公名字就是一个K。这种人物名字上的独特变化象征着人物性格的弱化和消亡。本雅明说“他的长篇小说的主人公就是他自己,他所做的是,让人摸不清经历者的面目,把它隐藏在平凡琐事的中心,使他显得渺远。姓名缩写K他的作品城堡里的主人公以此为名不过是人们通常可以在手帕上或帽檐内侧看到的标记,而人们无法由此查明已消逝了的主人。”在城堡中,K不但没有具体的姓名,他的出生背景、外貌着装甚至他的行为目的都是模糊的。K来城堡当土地测量员但却无法接近城堡,他费尽周折,与形形色色的人展开了持久繁琐的拉锯战,甚至勾引城堡官员克拉姆的情妇,但卡夫卡并没有交代他进入城堡的目的到底何在。第三,情节的不确定。卡夫卡的小说呈现出一种情节荒诞、细节真实的特点,城堡也不例外。与美国、审判一样,城堡也没有结局。卡夫卡并非无力完成,而是情节的模糊性导致了“未完成”的必然发生。刚开始的时候,K成功地勾引了克拉姆的情妇弗丽达,还有两个助15/19手和本雅明,经验与贫乏,王炳均译,百花文艺出版社,1999,P339信差巴纳巴斯为他传递城堡的消息,让人感觉K是有希望进入城堡的。但不管K费了多大的心思和努力,城堡都是可望不可及的。甚至后来助手都能进入城堡告状了K还在原地转圈。仿佛前面所有情节的铺垫都是为了新的情节出现损毁它时有足够的冲击力。最典型的一个片段是一天半夜,K去见城堡的一位秘书埃朗格,他敲开其中一扇门,里面是张大床而几无空地,床上躺着的官老爷醒过来,二人交谈。从这位叫比格尔也是一位秘书的嘴中K更进一步得知城堡官员们的办事习惯和工作状况。不知说了多久,听得K有些犯困,小睡一觉醒来后,忽然感觉隔壁有人敲墙,并说让K赶快过去见埃朗格。原来埃朗格是在隔壁屋子。K出去见到站在门口准备回城堡的埃朗格,他只跟K说了短短几句便走了。但K一直停留在这空落落的过道上。文本中各种因素互相颠复并且对于同一事物的不同可能性的叙述交替出现,这就是后现代主义矛盾、交替的文学特征。第四,情感的不确定。后现代主义不再试图去表现对世界的认识,既不像现实主义那样冷静地观察批判外部世界,也不像现代主义那样的去痛苦地感悟内心自我。它注重展示主体生存状况,从而使读者成为小说的主体,可16/19以随意地解读,进行再创造。城堡通过大量的对话来叙述荒诞的故事,但这些对话没有掺杂任何的情感因素。卡夫卡总是以最平淡、冷静的笔调来讲故事,甚至任何情节转折的地方都是不动声色的。读者试图揣测卡夫卡对K与弗丽达的感情到底是什么态度却无从得知,因为卡夫卡根本就没有介入自己的内心感受,他是以一种非常大胆、非常冷漠的态度在叙事。卡夫卡创作中的不确定性与他自己身份的不确定性,以及他的思想、宗教、语言的不确定性是分不开的。卡夫卡是一个生活在布拉格的说德语的犹太人,在他生命的最后五年则因为帝国的崩溃而被划为捷克斯洛伐克国民。他没有什么一般的爱国情绪,更不是奥匈帝国的卫道士,但当斯拉夫文化取代了帝国时代的多元文化时,他又感到非常失落。“作为犹太人,他在基督徒中不是自己人;作为不入帮会的犹太人,他在犹太人当中不是自己人;作为说德语的人,他在捷克人当中不是自己人;作为波希米亚人,他也不完全属于奥地利人;作为劳工工伤保险公司的职员,他不完全属于资产阶级;作为资产者的儿子,他又不完全属于劳动者;但他也不是公务员,因为他觉得自
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