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文档简介
做一个有教育情怀的老师平昌县教师进修学校张明珠 祝贺你 进入教师的行列 做教育是一种高贵的生活方式 和财富 欲望无关 它需要一个基本的条件就是自由 不为外界物质条件左右 有独立的人格和自由的思想 一个没有独立人格和自由思想的人 你无法和一个处于 赤子之心 状态的孩子打交道 我遇到很多默默无闻的教师 他们穿着朴素 言语朴实 几十年坚持着自己的教育梦想而自得其乐 我遇见时 看不到他们纠结的内心和面孔 只有淡定和坚强 平静而安详 我说 这样的生活是一种高贵的生活 疑问 你就是真正合格的老师了吗 具有一定专业技能知识的老师 1 大学的专业学习 2 教师资格考试 3 入职选拔 但你就是一位真正合格的老师了吗 如何才能成为一位真正合格的老师 这就是我今天想与大家分享的话题 做一个有教育情怀的老师 背景 为什么 卢刚 一位28岁的博士 北京大学物理系高才生 他通过李政道博士的出国考试 来到美国爱荷华大学 因为太出色了 容不得别人超过他 容不得自己不优秀 更容不得老师对其他学生的偏爱 所以 在一天 他开枪杀死了自己的博士生导师戈尔咨 这是爱荷华大学物理系最好的教授 他杀死了自己嫉妒已久的竞争对手山林华博士 中国科技大学的高才生 杀死了无辜副校长安妮等人 然后举枪自杀 所谓才子一怒 五死一伤 北大教授钱理群批评北大等中国大学正培养精致的利己主义者 我们的一些大学 包括北京大学 正在培养一些 精致的利己主义者 他们高智商 世俗 老到 善于表演 懂得配合 更善于利用体制达到自己的目的 这种人一旦掌握权力 比一般的贪官污吏危害更大 北京大学钱理群教授在武汉大学老校长刘道玉召集的 理想大学 专题研讨会 上语惊四座 这段话被参会嘉宾上了微博后 迅速被转发3 5万次 我不原谅 钟道然1990年出生 现为中国人民大学经济学院大三学生 钟道然出版 我不原谅 一书 对于中国教育制度的一些问题进行了批评和反思 百家讲坛主讲人易中天为该书所写的序言 称 最需要 以人为本 的领域 却最不拿人当人 这真是一个奇迹 教师没有九条命 就别做教师 第一条 你得交给没完没了的考试 第二条 你得交给光荣的班主任 第三条 你得交给奇葩家长 第四条 你得交给奇葩学生 第五条 你得交给各种培训 第六条 你得交给职称评定 第七条 你得交给各种检查 第八条 你得交给期末台账 第九条 你得交给自己 葬 作文选段 小时候 我把自己的幼稚埋葬了 告诉自己我要变得成熟一点 小学 我把那些纯真也埋葬了 不再相信这个世界象童话一样美好 中学 我把脆弱埋葬了 因为我知道哭是没有用的 什么都要学会坚强 现在 我把我最想留住的快乐埋葬了 还有那么多那么多 我明白我葬送了太多太多 我想留住的最后都留不住 太多太多的埋葬让我在青春的岁月中一天一天地空虚 是现实太假还是自己太傻 所有的一切真的是我愿意的吗 平昌中学初2008级3班 冉启阳 易中天对中国教育的呐喊中国教育整个把人脑子搞坏了 中国教育和中国文化的问题一样 是弱智化 搞坏的原因是什么呢 是我们的教育评价目标就是 成王败寇 四个字 急功近利 见利忘义 忘掉了教育的根本目的 现在口口声声以人为本 最应该以人为本的应该是教育 可是在中国 最应该以人为本的领域最不把人当人 我的口号就是今天的主题 望子成人 什么人 真正的人 有标准吗 有 八个字 第一真实 第二善良 第三健康 第四快乐 怎样做 教师的工作性质 人的工作传道授业解惑 唐代韩愈 师说 古代学者必有师 师者 所以传道授业解惑也 老师是传播道理 传授学业 解疑答难的人 一 传道 有情怀 自我修养 做有道德的人 获得职业的幸福感 关爱学生 和学生的成长过程中获得职业的成就感 二 授业 有专业技术 终身学习 三 解惑 有思想 有目标 需要正确的价值观 道与德道是这个宇宙万物衍生的根本规律 而德就是要尊道而行 如何才能尊道而行 道之所以被尊重就是它对万物生长顺其自然 生长万物而不据为己有 兴发万物却不自恃其能 生养万物而不去主宰 这就是最为深厚的德 那么对照中国的教育现状呢 缺德 无道 背道而行 而我们要身体力行的就是做一个遵循教育根本的有德之人 做一个有教育情怀的老师 那怎样才算有教育情怀呢 人 两条路可走 好 坏 善 高 罪人 恶人 混蛋 人 利他 利国 社会 低 恶 1 转化 让人从心灵的苦海中走出来 混蛋 回归人性 有利于人民 有利于社会的人2 开发 人身上正的能量 人囚 立足传统放眼世界 落实 弟子规 做好教育人雷夫与 第56号教室的奇迹 李镇西 无法回避的一双眼睛 平昌中学x老师 课堂小记 3 一个有教育情怀的老师 总叙弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文 入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生 出则悌兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在已即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄 谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难 信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜 泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言 亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书
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