文言实词高考语文复习.doc

130个常见文言实词用法集锦1爱 慈爱，仁爱：及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”左传昭公二十年 心爱的：见大王爱女牧羊于野。柳毅传 爱护：吴广素爱人，士卒多为用者。史记陈涉世家 爱戴：袁有守多惠政，民甚爱之。书博鸡者事 亲爱，疼爱：故以其爱不若燕后。战国策触龙说赵太后 舍不得，吝啬：百姓皆以王为爱也。齐桓晋文之事 喜爱，爱好：少无适俗韵，性本爱丘山。归园田居 怜惜，爱惜：向使三国各爱其地。六国论2安 安稳，安全：风雨不动安如山。茅屋为秋风所破歌 安身，奉养：衣食所安，弗敢专也。左传曹刿论战 安逸，安适：然后知生于忧患，而死于安乐也。生于忧患，死于安乐 安置：离山十里有王平安营。失街亭 抚慰，安抚：时时为安慰，久久莫相忘。孔雀东南飞 安心：敬亭亦无所不安也。柳敬亭传 安定：不患寡而患不均，不患贫而患不安。论语季氏将伐颛臾 代词，怎么：燕雀安知鸿鹄之志哉。陈涉世家 代词，哪里，什么地方：沛公安在。鸿门宴3被 被子：翡翠珠被。招魂 覆盖：成归，闻妻言，如被冰雪。促织 遭受：秦王复击轲，被八创。荆轲刺秦王 加在之上：幸被齿发，何敢负德?柳毅传 介词，表被动：妆成每被秋娘妒。琵琶行 P通“披”，穿：同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽。送东阳马生序 P通“披”，分散，散开：屈原至于江滨，被发行吟泽畔。屈原列传 4倍 背弃，背叛：愿伯具言臣之不敢倍德也。鸿门宴 更加，加倍：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。九月九日忆山东兄弟 背后：右倍山陵，前左水泽。淮阴侯列传。 以倍数增加：今吾以十倍之地，请广于君。唐雎不辱使命 一倍，数倍：十则围之，五则攻之，倍则分之。谋攻 5本 树木的根：臣闻求木之长者，必固其根本。谏太宗十思疏 树木的干：摇其本以观其疏密。种树郭橐驼传 根本，基础：王欲行之，则何反其本矣。齐桓晋文之事 农业：今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。论积贮疏 推原，考察：抑本其成败之迹，而皆出入于人欤?伶官传序。 本来，原来：本自无教训，兼愧贵家子。孔雀东南飞 这、那：用芽者自从本说。采草药6鄙 周代地方行政区名：命司徒，循行县鄙。吕氏春秋 边远的村邑：蜀之鄙，有二僧。为学 轻贱：人贱物亦鄙，不足迎后人。孔雀东南飞 鄙薄，轻视：孔子鄙其小器。训俭示康 鄙陋，庸俗：肉食者鄙，未能远谋。左传曹刿论战 自谦之词：敢竭鄙怀，恭疏短引。滕王阁序7兵 兵器，武器：斩木为兵，揭竿为旗。过秦论 士兵：得选兵八万人，进兵击秦军。信陵君窃符救赵 军队：欲勿予，即患秦兵之来。廉颇蔺相如列传) 战争，军事：自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。扬州慢 用兵的策略：故上兵伐谋。孙子谋攻8病 重病，病重：子疾病，子路请祷。论语述而 泛指疾病：君之病在肌肤，不治将益深。扁鹊见蔡桓公 生病，有病：相如每朝时，常称病。廉颇蔺相如列传 疲劳，劳累：今日病矣，予助苗长矣。揠苗助长 弊病，毛病：人皆嗤吾固陋，吾不以为病。训俭示康 担忧，担心：君子病无能焉，不病人之不己知也。论语卫灵公 损害，伤害：以夭梅病梅为业以求钱也。病梅馆记 不顺利，窘困：吾向不为斯役，则久已病矣。捕蛇者说9察 观察，仔细看：向察众人之议。赤壁之战 仔细考察，明察：小大之狱，虽不能察，必以情。左传曹刿论战 了解，明白：又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死。与妻书 选拔，考察和推举：前太守逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。陈情表 洁白的样子：人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎。屈原列传10朝 早晨：(zho)朝发枉渚兮，夕宿辰阳。涉江 朝见，朝拜：相如每朝时，常称病。廉颇蔺相如列传 使朝拜：欲辟土地，朝秦楚。齐桓晋文之事 朝廷：使天下之仕者皆欲立于王之朝。齐桓晋文之事 朝代：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。赤壁 拜见，拜访：项羽晨朝上将军宋义。项羽本纪11曾cng 曾经：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。琵琶行 竟然：老臣病足，曾不能疾走。触龙说赵太后 连都：以君之力，曾不能损魁父之丘。愚公移山 竟然，怎么：今吾且死，而侯生曾无一言半词送我，我岂有所失哉?信陵君窃符救赵 zng 与自己隔四代的亲属：高曾时为一户者，至曾元时不分至十户不止。治平篇 增加：所以动心忍性，曾益其所不能。生于忧患，死于安乐12乘chng 登，升：乘彼堍垣，以望复关。诗经氓 坐：公与之乘，战于长勺。曹刿论战驾：独与迈乘小舟，至绝壁下。石钟山记 凭着，趁着：因利乘便，宰割天下，分裂山河。过秦论 利用：三保见敌势可乘，急挥帜，曰：“开火!”冯婉贞 顺应，顺着：聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑?归去来兮辞 冒着，顶着：自京师乘风雪，至于泰安。登泰山记 古代一车四马为一乘shng：于是为长安君约车百乘。触龙说赵太后13诚 真诚，诚实：帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。愚公移山 真实性的：子以我言为不真诚，试入诊太子。扁鹊列传 实在，确实：臣诚知不如徐公美。邹忌讽齐王纳谏 果真，如果：楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里。屈原列传14除 宫殿的台阶：赵王扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。信陵君列传 清除，去掉：攘除奸凶，兴复汉室。出师表 扣除：欠我的粟，税粮中私准除。高祖还乡 逝去，过去：爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。元日 清理，修治：郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之。五人墓碑记 除了，除非：除吾死之外，当无见期。祭妹文 拜官，任职：寻蒙国恩，除臣洗马。陈情表15传 chun zhun，驿站的车马：晋侯以传召伯宗。左传成公五年 传授：师者，所以传道授业解惑也。师说 流传：师道之不传也久矣。师说 传达，传递：传号令以诛奸贼。谭嗣同 zhun，注释或阐述经文的文字：六艺经传皆通习之。师说 zhun，传记，文体之一：作七十列传。 zhun驿站，驿舍：舍相如广成传舍。廉颇蔺相如列传16辞 讼词，口供：听其狱讼，察其辞。周礼乡土 言词，话：今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我。信陵君窃符救赵 文词：皆好辞以赋见称。屈原列传 托词，借口：君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。季氏将伐颛臾 推辞：臣死且不避，卮酒安足辞。鸿门宴 辞别，告别，离开：辞楼下殿，辇来于秦。阿房宫赋 审讯，审问：单于使卫律召苏武受辞。汉书苏武传 命令：近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。赤壁之战 计较：大礼不辞小让。鸿门宴 古代的一种文体：楚辞归去来兮辞17从cng 跟随，跟从：臣尝从大王与燕王会境上。廉颇蔺相如列传 向，学习：择其善者而从之。论语六则 跟着，接着：及陷于罪，然后从而刑之。齐桓晋文之事 听从：公子从其计，请如姬，如姬果盗兵符与公子。信陵君窃符救赵 追赶，追随：一狼得骨止，一狼仍从。狼 参加：弟走从军阿姨死。琵琶行 依傍，挨着：樊哙从良坐。鸿门宴远房亲戚：其印为余群从所得。活板自，由：旦日，客从外来。邹忌讽齐王纳谏向学习：从余问古事。项脊轩志 zng，合纵：合从缔交，相与为一。过秦论18达 通达，畅通：撰长书以为贽，辞甚畅达。送东阳马生序 到达：吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?愚公移山 豁达，通达事理：所赖君子见机，达人知命。滕王阁序 通晓，明白：丘未达，不敢尝。论语乡党 有道德，有学问：尝趋百里外从乡之先达执经叩问。送东阳马生序19殆 危险，危困：知己知彼，百战不殆。谋攻 害怕：女心伤悲，殆及公子同归。诗经七月 疑惑：多见阙殆，慎行其余，则寡悔。论语为政 近于，几乎：且燕赵处秦革灭殆尽之际。六国论 大概，恐怕：郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详。石钟山记 通“怠”，懒惰，松懈：学而不思则罔，思而不学则殆。论语为政20当dng 对着，面对：当窗理云鬓，对镜贴花黄。木兰诗 在，处在：有大石当中流。石钟山记 在时候：当此之时，平原君不敢自比于人。信陵君窃符赵 逢，遇到：好雨知时节，当春乃发生。春夜喜雨 担当，担任：猥以微贱，当侍东宫。陈情表 承担，承受：念窦娥葫芦提当罪愆。窦娥冤 执掌，主持：人君当神器之重，居域中之大。谏太宗十思疏 相抵，顶：以一仪而当汉中地，臣请往如楚。屈原列传 判决，判罪：当死，赎为庶人。李广列传 抵挡，抵敌：料大王士卒足以当项王乎?鸿门宴 遮挡，遮蔽：垣墙周庭，以当南日。项脊轩志 应当，应该：吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。陈涉世家 将会：卿当日胜贵，吾独向黄泉。孔雀东南飞。 通“倘”，如果：则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。六国论dng合适，恰当：阴阳易位，时不当兮。涉江适合：将献公堂，惴惴恐不当意。促织 当作：你端的不把人当人。智取生辰纲21道 道路：有碑仆道。游褒禅山记 取道，道经：从郦山下，道芷阳间行。鸿门宴 行程：王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。廉颇蔺相如列传 方法：此其为餍足之道也。齐人有一妻一妾 规律：臣之所好者道也，进乎技矣。庖丁解牛 道理，事理：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。师说 学说，主张：于是废先王之道，焚百家之言。过秦论 治国之道，好的政治主张和政治措施：得道者多助，失道者寡助。孟子公孙丑 通“导”，疏通，引导：其次利道之。货殖列传序 说，谈论：仲尼之徒，无道桓文之事者。齐桓晋文之事 古代行政区划分：史公以凤庐道奉檄守御。左忠毅公逸事22得 获得，得到：岂得之难而失之易欤。伶官传序 对，正确，恰当：此言得之。六国论 领会，理解：伯牙所念，钟子期必得之。列子伯牙与钟子期 心得，收获：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。游褒禅山记 实现，达到：既得志则纵情以傲物。谏太宗十思疏 得意，满足：当其欣于所遇，暂得于已，快然自足。兰亭集序 通“德”，感激：向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。鱼我所欲也 该不会吧：览物之情，得无异乎?岳阳楼记 23度 计量长短的标准，尺度：吾忘持度。郑人买履 限度：乐盘游三驱以为度。谏太宗十思疏 制度，法度：衡下车，治威严，整法度。张衡传 气度，常态：群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。荆轲刺秦王 过：秋月春风等闲度。琵琶行 越过：万里赴戎机，关山度若飞。木兰诗 制作词曲：予怀怆然，感慨今惜，因自度其曲。扬州慢 次，回：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。江南逢李龟年 24短 与长相对：审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。促织 陷害，说人坏话：卒使上官大夫短屈原于顷襄王。屈原列传 缺陷，不足：莫若以吾所长，攻敌所短。冯婉贞 25多 数量大，与“少”相对：多行不义必自毙。左传隐公元年 增多：天下多事，吏弗能纪。秦始皇本纪 赞扬：士亦以此多之。汉书灌夫传 大多：迁客骚人，多会于此。岳阳楼记 26恶 罪恶，邪恶：惧谗邪则思正身以黜恶。谏太宗十思疏 丑，样子难看：花过而采，则根色黯恶。采草药 收成不好：岁恶不入，请卖爵子。论积贮疏 w憎恶，讨厌：死亦我所恶。鱼我所欲也 坏，不好：布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。茅屋为秋风所破歌 w嫉妒：表恶其能而不能用也。赤壁之战 凶险、凶恶：而境界危恶，层现错出，非人所堪。后序 27发 把箭发射出去：射者正己而后发。孟子公孙丑上 发射：于是众枪齐发。冯婉贞 发出，送出：而大声发于水上。石钟山记 派遣，征发：孤当续发人众，多载资粮，为卿后援。赤壁之战 散发，打开：涂有饿殍而不知发。孟子寡人之于国也 开花：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。醉翁亭记 拨动：中有都柱，傍形八道，施关发机。张衡传 发现：又安能发狼踪以指示夫子之鹰犬也?中山狼传 28方 两船并列：操军方连船舰，首尾相接。赤壁之战 方形：视之形若土狗，梅花翅，方首，长胫。促织 正直：方正之不容也。屈原列传 方位，方向：有朋自远方来，不亦说乎?论语学而 方圆，纵横：荆之地，方五千里。墨子公输 方法，办法：助画方略。赤壁之战 才：因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。雁荡山 正在，刚刚：方共瞻玩。促织29非 违背：非礼勿视，非礼勿听。论语颜渊 没，没有：且夫天下非小弱也。过秦论 非难，反对：今诸生不师今而学古，以非当世。秦始皇本纪 不同寻常：世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。游褒禅山记 意外的变故：备他盗出入与非常也。鸿门宴 除非，除了：以为非我莫能为也。屈原列传 无，没有：君子性非异也，善假于物也。劝学 不：陈涉之位，非尊于齐楚燕赵韩魏宋卫中山之君。过秦论 不对、不正确：实迷途其未远，觉今是而昨非归去来兮辞30复 返回，回还：以是知公子恨之复返也。信陵君窃符救赵 回复，回答：有复于王者曰。齐桓晋文之事 恢复，还原：师道之不复，可知矣。师说 再，又：有复言令长安君为质者，老妇必唾其面!触龙说赵太后 繁复，重复：复道行空，不霁何虹?阿房宫赋 通“覆”，覆盖，盖住：复之以掌，虚若无物。促织31负 依靠，凭借：秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。廉颇蔺相如列传 背：颁白者不负戴于道路矣。齐桓晋文之事 担负，承担：均之二策，宁许以负秦曲。廉颇蔺相如列传 覆盖：苍山负雪，明烛天南。登泰山记 辜负，对不起：臣诚恐见欺于王而负赵。廉颇蔺相如列传 违背，背弃：不久当还归，誓天不相负。孔雀东南飞 失败：故不战强弱胜负已判矣。六国论32盖 用芦苇或茅草编成的覆盖物：被苫盖，蒙荆棘。左传襄公十四年 车盖，伞盖：今已亭亭如盖矣。项脊轩志 遮盖：天似穹庐，笼盖四野。敕勒歌 超过，胜过：英才盖世。赤壁之战 大概，大约：盖余所至，比好游者尚不能十一。游褒禅山记 因为，由于：盖失强援，不能独完。六国论 句首语气词，表议论的开始：盖一岁犯死者二焉。捕蛇者说33鼓 击鼓：再鼓而衰，三而竭。曹刿论战 鼓：噌吰如钟鼓不绝。石钟山记 振动：微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。石钟山记弹奏，敲击：令赵王鼓瑟。廉颇蔺相如列传张大：鼓吻奋爪以向先生。中山狼传34故 原因，缘故：终不以监门困故而受公子财。信陵君窃符救赵 老朋友，老交情：君安与项伯有故?鸿门宴 衰老：暮去朝来颜色故。琵琶行 旧的，原来的：温故而知新，可以为师矣。论语 故意，特意：故久立与其客语。信陵君窃符救赵 本来：此物故非西产。促织 仍然：累官故不失州郡。赤壁之战。 所以，因此：故治国无法则乱。察今35顾 回头看：赢得仓皇北顾。永遇乐京口北固亭怀古 看：成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞。促织 探望，拜访：三顾臣与草庐之中。出师表 顾念，顾惜：子布、元表诸人各顾妻子。赤壁之战 考虑：大行不顾细谨，大礼不辞小让。鸿门宴 但，只是，不过：顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。廉颇蔺相如列传顾计不知法所出耳。荆轲刺秦王顾念蓄劣物终无所用，不如拼搏一笑。促织 反而，却：人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。为学 36固 险要：今夫颛臾，固而近于费。季氏将伐颛臾 坚固：秦孝公据崤函之固，拥雍州之地。过秦论 顽固，固执：汝心之固，固不可彻。愚公移山 巩固，使牢固：臣闻求木之长者，必固其根本。谏太宗十思疏 坚决，坚持：蔺相如固止之。廉颇蔺相如列传 本来，原来：至于颠覆，理固宜然。六国论 确实，实在：斯固百世之遇也。五人墓碑记 究竟，到底：其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉?五人墓碑记 仍旧，仍然：余固笑而不信也。石钟山记 37归 女子出嫁：后五年，吾妻来归。项脊轩志 妇女被遣回娘家：汝今何罪过，不迎而自归。孔雀东南飞 返回，使归：卒廷见相如，毕礼而归之。廉颇蔺相如列传 归还，送回：臣清完璧归赵。廉颇蔺相如列传 归附，归顺：江表英豪咸归附之。赤壁之战 归聚，集中：则津泽皆归其根。采草药 同“馈”，赠送：阳货欲见孔子，孔子不见。归孔子豚。论语阳货 出嫁的女子回娘家(复合词)：吾妻归宁。项脊轩志 38国 国家：此国之所以不昌也。谭嗣同 国都，京城：去国怀乡。岳阳楼记 地方，地区：逝将去汝，适彼乐国。诗经硕鼠 地域，土地：驱中国士众远涉江湖之间。赤壁之战 周代诸侯国以及汉以后侯王的封地：夫六国与秦皆诸侯。六国论 复合词，掌握国家政权，主持国政：北邀当国者相见。(指南录)后序 复合词，国事，国家大事：今年四月，定国是之诏既下。谭嗣同 39过 走过，经过：行过夷门，见侯生。信陵君窃符救赵 超过，胜过：一出门，裘马过世家焉。促织 探访，拜望：愿枉车骑过之。信陵君窃符救赵 犯过错：人恒过，然后能改。生于忧患，死于安乐 指出过失，责备：闻大王有意督过之。鸿门宴 过时：花过而采，则根色黯恶。采草药 过错：群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。邹忌讽齐王纳谏过分：以其境过清，不可久居。小石潭记40恨 怨恨：然而恨贯肌肤。柳毅传 仇恨：偿俺残生，苦恨才平。陈州粜米 感到遗憾，引为憾事：先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。出师表 不满意：陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。陈涉世家 怪怨：以是知公子恨之复返也。信陵君窃符救赵41后 走在后面：后狼止而前狼又至。聊斋志异狼 时间、位置在后的：生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。师说 在之后：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。岳阳楼记42胡 兽颈下的垂肉：前虞跋胡，后恐尾。中山狼传 对北部和西部少数民族的泛称：胡人不敢南下而牧马。过秦论 年老的人：虽及胡考，获则取之。左传子鱼论战 什么：国胡以馈之?论积贮疏 为什么，怎么：不狩不猎，胡瞻尔庭有县兮? 伐檀43患 忧患，担心：欲勿予，即患秦兵之来。廉颇蔺相如列传 危害：故君之所以患军者三。谋攻 病：江茜有眼患。南史江茜传 灾祸，祸患：然后知生于忧患，而死于安乐也。孟子告子44或 有的人：人或益之，人或损之。察今 有时候：而或长烟一空，皓月千里。岳阳楼记 任何人：残贼公行，莫之或止。论积贮疏 也许，或许：冀君实或见恕也。答司马谏议书 也许，假如，如果：或以尺书寄托侍者。柳毅传 又：扶苏以数谏故，上使外将兵，今或闻无罪，二世杀之。陈涉世家 通“惑”：无或乎王之不智也。(王不聪明，不值得疑惑呀)孟子告子45疾 一般的疾病：君有疾在腠理，不治将恐深。扁鹊见蔡桓公 快，急速：老臣病足，曾不能疾走。触龙说赵太后 痛：举疾首蹙额而相告。庄暴见孟子 痛恨：君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。论语季氏 敏捷：皆玄衣自刃，剽疾如猿猴。冯婉贞 敏锐：草枯鹰眼疾。观猎46及 追赶上，追及：战、守、迁皆不及施。指南录后序 涉及：其骈死，皆轻系及牵连佐证法所不及者。狱中杂记 到，至：疾在腠理，汤熨之所及也。扁鹊见蔡桓公 比得上：郯子之徒，其贤不及孔子。师说 和，与：今战士还者及关羽水军精甲万人。赤壁之战 乘之时：而不及今令有功于国。触龙说赵太后 到的时候：及反，市罢。郑人买履47即 走近，靠近：以缚即火炉烧之。童区寄传 随着，依着，像的样子：桂殿兰宫，即冈峦之体势。滕王阁序 取：取其一不责其二，即其新不责其旧。原毁 就，便：项伯即人见沛公。鸿门宴 副词，帮助判断，就是：即今之骡然在墓者也。五人墓碑记 立即，马上：太守即遣人随其往。桃花源记 假如，如果：即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤?论积贮疏 表示让步，即使，纵使：公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之，事必危矣。信陵君窃符赵48既 完尽：言未既，有笑于列者曰进学解 已经，以后：既克，公问其故。曹刿论战 不久：既而将诉于舅姑。柳毅传 全都：楚人既咎子兰以劝怀王人秦而不返也。屈原列传 既然：五国既丧，齐亦不免矣。六国论 连词，与“且”“又”等呼应，表示并列：哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。祭妹文49假 借：非夫人之物而强假焉。黄生借书说 凭借，借助：假舆马者，非利足也，而致千里。劝学 给予：汉人未可假大兵权。谭嗣同 虚假，假装：乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼 假期：府吏闻此变，因求假暂归。孔雀东南飞 假如，如果：假有未居显位者，皆致之门下，以为宾客。北齐书文襄帝纪 50间jin(),jin(其余) 间隙，空隙：彼节者有间，而刀刃者无厚。庖丁解牛 中间，其间：于乱石间择其一二扣之。石钟山记 一定的空间，区域：日与北骑相出没于长淮间。后序 一定的时间内，期间：奉命于危难之间。出师表 夹杂：中间夹杂力拉崩倒之声。口技。 离间：屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。屈原列传 间隔、间断：遂与外人间隔。桃花源记 参与：肉食者谋之，又何间焉?曹刿论战 从小路，走小路：从郦山下，道芷阳间行。鸿门宴 秘密地，悄悄地：侯生乃屏人间语曰。信陵君窃符救赵 间或，偶尔：数月之后，时时而间进。邹忌讽齐王纳谏 一会儿：扁鹊拜见蔡桓公，立有间。扁鹊见蔡桓公 51.见 看见：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?石钟山记 会见：私见张良，具告以事。鸿门宴 拜见，谒见：冉有、季路见于孔子曰。论语 召见，接见：秦王坐章台见相如。廉颇蔺相如列传 读xin，引见，使见：杀鸡为黍而食之，见其二子焉。论语 通“现”，出现，显现：风吹草低见牛羊。敕勒川 看见的东西：人之愈深，其进愈难，而其见愈奇。游褒禅山记 见识，见解：汝真女子之见。失街亭 表被动：信而见疑，忠而被滂。屈原列传 副词，偏指动作一方，我：君既若见录，不久望君来。孔雀东南飞 52解 解剖，分解：庖丁为文惠君解牛。庖丁解牛 解开：悉埋于地，解其棕缚。病梅馆记 分开，使分开；少年大骇，急解令休止。促织 解围：秦军解去，遂救邯郸，存赵。信陵君窃符救赵 解释：师者，所以传道受业解惑也。师说 解脱：谓颜太师以兵解。梅花岭记 消解，缓和：太后之色少解。触龙说赵太后 懂得：遥怜小儿女，未解忆长安。(杜甫月夜) 53就 立即，表前后动作紧接着发生：及扑人手，已股落腹裂，斯须就毙。促织 上，登上：乃谢客就车。信陵君窃符救赵 找：邂逅不如意，便还就孤。赤壁之战 走近、靠近：臣请就汤镬。廉颇蔺相如列传 赴任、就职：连辟公府不就。张衡传 成功，完成：更互用之，瞬息可就。活板 成就：然赢欲就公子之名。信陵君窃符赵 担当：陈力就列，不能者止。季氏将伐颛臾 谋生：既又与汝就食江南。祭十二郎文 54举 举起，抬起：举手长劳劳，二情同依依。孔雀东南飞 升起：中江举帆。赤壁之战 举出，提出：举类迩而见义远。屈原列传 举行，发动：今亡亦死，举大计亦死。陈涉世家 推荐，推举：是以众议举宠为督促。出师表 攻下，占领：南取汉中，西举巴蜀。过秦论 拿：举天下所贡蝴蝶促织 起用：孙叔敖举于海。孟子告子 全都：举首蹙娟而相告曰庄暴见孟子 全，尽：举家庆贺。促织55绝 断绝：则请立太子为王，以绝秦望。廉颇蔺相如列传 隔绝：率妻子邑人来此绝境。桃花源记 横渡：假舟楫者，非能水也，而绝江河。劝学 停止，消失：而大声发于水上，噌眩如钟鼓不绝。石钟山记 到了极点：以为妙绝。口技 很，非常：佛印绝类弥勒。核舟记 完全，绝对：而心目耳力俱穷，绝无踪响。促织56克 战胜，攻破：攻之不克，围之不继。崤之战 能够：善始者实繁，克终者盖寡。谏太宗十思疏 克制：克己复礼为仁。论语颜渊 限定，约定：与克期俱至。后汉书钟离意传 完成，成功：三纳之而未克。中山狼传57类 种类、类别：臣以王之攻宋也，为与此同类也。墨子公输 事例：其称文小而其指极大，举类迩而见义远。屈原列传 大都，大抵：走卒类士服，农夫蹑丝履。训俭示康 似、相似：何竟日默默在此，大类女郎也。项脊轩志 类推：不可谓知类。墨子公输58怜 哀怜，同情：可怜身上衣正单。卖炭翁 爱，疼爱：楚人怜之。陈涉世家59临 从高处往低处看：据亿丈之城，临不测之渊，以为固。过秦论 面对：把酒临风，其喜洋洋者矣。岳阳楼记 临近，靠近：郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。石钟山记 到：东临碣石。观沧海 将要：故临崩寄臣以大事也。出师表60弥 满、遍：舸舰弥津，青雀黄龙之舳。滕王阁序 越，更加：奉之弥繁，侵之愈急。六国论 经，终：既而弥月不雨，民方以为忧。喜雨亭记 长久：旷日弥久而无益于理。盐铁论61名 命名，称名：以其乃华山之阳名之也。游褒禅山记 名称：郭橐驼，不知始何名。种树郭橐驼传 闻名，出名：山不在高，有仙则名。陋室铭 说出：人有百口，口有百舌，不能名其一处也。口技 名义：名实已明，而天下之理得矣。答司马谏议书 名声，名望：公子喜士，名闻天下。信陵君窃符救赵 名贵：上大喜悦，诏赐抚臣名马衣缎。促织62末 树梢：末大必折。(左传昭公十一年 尖端：明足以察秋毫之末。齐桓晋文之事 未了：鲁直左手执卷末，右手指卷。核舟记 不重要的事：今背本而驱末。论积贮疏63莫 没有人，没有谁：保民而王莫之能御也。孟子齐桓晋文之事 不：三岁贯汝，莫我肯顾。诗经魏风硕鼠 不要、勿：莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。琵琶行 “暮”的本字，日暮，黄昏：至莫夜月明。石钟山记 64内 内部，里面，与“外”相对：四境之内莫不有求于王。邹忌讽齐王纳谏 内心：今将军外托服从之名而内怀犹豫之计。资治通鉴赤壁之战 亲近，亲信：内君子而外小人。周易 同“纳”，纳入：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。鸿门宴 65期 一定的时间期限：会天大雨，道不通，度已失期。陈涉世家 约定：今夜半，方期我决斗某所。大铁椎传 希望：造饮辄尽，期在必醉。五柳先生传 要求：是以圣人不期修古，不法常可。五蠹 j ，一周年，满一年：期年之后，虽欲言，无可进者。邹忌讽齐王纳谏 孝服的一种，为死去的祖父母等服丧一年的孝服：外无期功强近之亲。陈情表66奇 奇异、不寻常：余幼好此奇服兮，年既老而不衰。涉江 以为奇：信数与萧何语，何奇之。史记淮阴侯列传 佳、美：今日违情义，恐此事非奇。孔雀东南飞 出人意料：出奇制胜(成语) 特指佳境，美景：自康乐以来，未复有能与其奇者。答谢中书书 j单数，与“偶数”相对。 j，零数，余数：舟首尾长约八分有奇。核舟记 j时运不好：以为李广老，数奇，毋令当单于。史记李将军列传 67迁 迁移：时北兵以迫修门外，战、守、迁皆不及施。指南录后序) 变化，变动：齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?六国论 调动官职，多指升官：公车特征拜为郎中，再迁为太史令。后汉书张衡传 放逐、流放：顷襄王怒而迁之。屈原列传68请 请你允许我做某事：公将战，曹刿请见。左传曹刿论战 请你做某事：寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。廉颇蔺相如列传 请示，请教：既而以吴民之乱请于朝。五人墓碑记 邀请：乃请宾客，约车骑百余乘。信陵君窃符救赵 说情：文赢请三帅。崤之战 谒问，问侯：公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受。信陵君窃符救赵 请示，指示：晋鄙不授公子兵，而复请之，事必危矣。信陵君窃符救赵 表恭敬的取或买：其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱。伶官传序 表敬副词，可不译：五步之内，相如请得以颈血溅大王矣。廉颇蔺相如列传69穷 穷尽，完结：图穷而匕首见。荆轲刺秦王 困窘，处境困难：人穷则反本。屈原列传 寻究根源：复前行，欲穷其林。桃花源记 不得志：人情同于怀土兮，岂穷达而异心。(人们都有怀念故乡之情，并不因为得志不得志而两样。)王粲登楼赋70去 离开，离去：有孙母未去，出入无完裙。石壕吏 距离：项王军在鸿门，沛公军霸上，相去四十里。鸿门宴 除去，去掉：当横行天下，为汉家除残去秽。赤壁之战 前去，到：阿母谓阿女：“汝可去应之”。孔雀东南飞 表行为的趋向：只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。(苏轼海棠)71劝 勉励，奖励：三日劝农功。论贵粟疏 劝说：怀王稚子子兰劝王行。(屈原列传72却 倒退，退却：相如因持璧却立，倚柱怒发上冲冠。廉颇蔺相如列传 击退：乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。过秦论 推辞：盛情难却。(成语) 返回：居顷之，日却复中。(过了不久，太阳果然由偏西返回当顶。)史记封禅书 再：何当共剪西窗烛，却话巴山夜语时。夜语寄北 原来：却是两家争买一婢，各不相让。葫芦僧判断葫芦案73如 顺从、符合：小不如意，则寒暑人之矣。教战守策 像，如同：未几，成归，闻妻言，如披冰雪。促织 及、比得上：窥镜自视，又弗如远甚。邹忌讽齐王纳谏 往、到去：遂绝齐，使使如秦受地。屈原列传 应该、应当：若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。(二毛：指头发花白的人。) 左传子鱼论战 如果，假如：如使人之所欲莫甚于生者，则凡可以得生者何不用也。孟子鱼我所欲也 表选择，或者：方六七十，如五六十。论语侍坐 形容词词尾，的样子：仁义之人，其言蔼如也。答李翊书 如之何：如太行王屋何?列子汤问74若 如，比得上：闻道百，以为莫己若者。庄子秋水 像、似：众士仰慕，若水之归海。赤壁之战 你，你的，你们：余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如?捕蛇者说 若属，若辈，你们：若辈得无苦贫乎? 记王忠肃公翱事 这、这样：以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。孟子 如果，假如：若潜师以来，国可得也。崤之战 “若夫”，用在一段话的开头，以引起议论，“像那”、“至于那”：若夫霪雨霏霏，连月不开。岳阳楼记 的样子：桑之未落，其叶沃若。诗经氓 海神名：望洋向若而叹曰。庄子秋水75善 完善，完美：岂人主之子孙则不必善哉?触龙说赵太后 好事，好的行为：积善成德而神明自得，圣心备焉。劝学 擅长，善于：陈康肃公尧咨善射，当世无双。卖油翁 友好，亲善：楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。鸿门宴 友好地：不如因善遇之。鸿门宴 好，表示应答：王曰：“善!”邹忌讽齐王纳谏 善才：唐代对弹琵琶艺人或曲师的统称。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才。琵琶行76稍 逐渐，慢慢地：其后秦稍蚕食魏。史记魏公子列传 稍微，略微：夫妻心稍慰。促织 公家给的粮食：今诸生学于太学，县官日有廪稍之供。送东阳马生序77少：sho 数量少，不多：与少乐乐，与众乐乐，孰乐?庄暴见孟子 稍微，略微：太后颜色少解。触龙说赵太后 短少、缺少：自经丧乱少睡眠。茅屋为秋风所破歌 很短的时间：少焉，月出于东山之上。赤壁赋 sho年轻、年幼：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。回乡偶书 sho小的、小：丈夫亦爱怜其少子乎?触龙说赵太后 (sho)复合词：“少牢”古代祭祀用的羊猪各一头，羊牛猪各一头叫“大牢”。 78涉 徒步，涉水：循表而夜涉。吕氏春秋察今 进入，到：园日涉以成趣，门虽设而常关。归田园居 经历，经过：杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。（刘基(卖柑者言) 牵涉，关连：而言有关涉事便显露。刘知几史通叙事 79胜 禁得起，受得住：沛公不胜杯杓。鸿门宴 胜利，取胜：不知彼而知己，一胜一负。谋政 胜过、超过：日出扛花红胜火。(白居易(忆江南) 优美、美好(的山水)：余观夫巴陵胜状在洞庭一湖。岳阳楼记 尽、完：刑人如恐不胜，杀人如不能举。鸿门宴 80识 懂得，认识，知道：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。琵琶行 识别、辨认：新妇识马声，蹑履相逢迎。孔雀东南飞 知识、见识：鄙夫寡识。(张衡东京赋) zh，记住、记：因笑谓迈曰：“汝识之乎?”石钟山记 通“志”，zh，标志，标记：公拆袄，出珠授之，封识宛然。记王忠肃公翱事 81使 派遣，命令：使人奉璧拜送书于秦。廉颇蔺相如列传 让，使：不宜偏私，使内外异法也。出师表 使用，使唤；妾不堪驱使，徒留无所施。孔雀东南飞 主使，指使：是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也。五人墓碑记 出使：求人可使报秦者。廉颇蔺相如列传 假设：向使三国各爱其地，齐人勿附于秦。六国论 82是 对，正确：觉今是而昨非。归去来兮辞 认为正确：是己而非人。(刘开(问说) 这个，这：天将降大任于斯人也。孟子告子 表示判断：安能辨我是雄雌?木兰诗 一切，所有：是物关兵器，何时免客愁。(杜甫归雁) 助词，宾语前置的标志：求，无乃尔是过与?季氏将伐颛臾 83适 到去：余自齐安舟行适临汝。石钟山记 女子出嫁：贫贱有此女，始适还家门。孔雀东南飞 适应，顺从：处分适兄意，哪得自任专。孔雀东南飞 享受：而吾与子之所共适。赤壁赋 才，刚才：适得府君书，明日来迎汝。孔雀东南飞 恰好，正好：从上观之，适与地平。雁荡山 通“谪”，(zh6)被流放或贬职：发间左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈涉世家 84书 写，记：乃丹书帛曰：“陈胜王”。陈涉世家 文书，公文：军书十二卷，卷卷有爷名。木兰诗 书信：烽火连三月，家书抵万金。(杜甫春望) 书籍：黄生允修借书。黄生借书说 特指尚书，或泛指经书：书曰：“满招损，谦受益。”伶官传序 85孰 同