3、《人生的境界》 ppt课件

什么是哲学 哲学是理论化系统化的世界观 哲学是对人生有系统地反思的思想 哲学 一词 源自古希蜡 是爱智慧的意思 人生的境界 冯友兰 冯友兰 1895 1990 字芝生 著名的哲学家 哲学史家 教育家 代表作 中国哲学史 中国哲学简史 中国哲学史新编 新理学 新事论 新世训 新原人 新原道 新知言 论著编为 三松堂全集 作者简介 冯友兰和女儿 宗璞和父亲冯友兰 宗璞 现代女作家 原名冯钟璞 曾任 文艺报 世界文学 等刊物编辑 代表作 三生石 中篇小说 弦上的梦 短篇小说 童话 总鳍鱼的故事 什么是境界 境界一词原指疆界 景象 在佛学中 所谓 境界 主要指意识活动中之主观感受 由此引申出的某方面的造诣的深浅称为境界的高低 六根 眼 耳 鼻 舌 身 意六尘 色 声 香 味 触 法 昨夜西风凋碧树 独上高楼 望尽天涯路 此第一境也 衣带渐宽终不悔 为伊消得人憔悴 此第二境也 众里寻她千百度 蓦然回首 那人却在灯火阑珊处 此第三境也 后人归之为 知 行 得三境界 近代大学问家王国维认为 古今成大事业者必须经过3种境界 中国的禅宗认为成佛需经三种境界 落叶满空山 何处寻行迹 空山无人 水流花开 万古长空 一朝风月 落叶满空山 何处寻行迹寻找禅的本体而不得寻禅不得 举目所见无非客观对象 空山无人 水流花开似已悟道而实未悟水正流 花正开 只有静下心来谛听凝视才可以感觉到 观者正可以藉此境以悟心 万古长空 一朝风月瞬间即永恒 刹那成终古 喻示时空被勘破 禅者于刹那间顿悟 看山是山 看水是水看山不是山 看水不是水看山还是山 看水还是水 禅宗的开创者慧能的一则著名偈语 自读课文整体把握 1 哲学的任务是什么 2 冯友兰说的四重境界分别是哪四重 3 四重境界是按什么标准划分的 哲学的任务是提高人的精神境界 自然境界功利境界道德境界天地境界 觉解 根据下面两个语句对 觉解 词作出自己的解释 这个社会是一个整体 他是这个整体的一部分 有这种觉解 他就为社会的利益做各种事 他了解他所做的事的意义 自觉地正在做他所做的事 这种觉解为他构成了最高的人生境界 觉解 可以理解为一个人对自己与社会 宇宙的关系以及对自己所做的事情的意义的觉悟与理解 我举一个例子 喝水大家都会吧 喝水也能喝出境界来 信不信 你渴了就喝水 冷了就穿衣 这是什么境界 自然境界 现在我不但要喝水 还要喝纯净水 矿泉水 因为能治病 起码保健 这是什么境界 功利境界 现在我要喝水 保重身体 因为身体是革命的本钱 保护好自己的身体就能为国家多做贡献 这是什么境界 道德境界 我现在接着喝水 我已经意识到了人是自然 宇宙的一部分 和其光 同其尘 我喝水是因为渴 因为我必须顺应自然 与自然宇宙一体 这是什么境界 天地境界 可见 喝水也能喝出境界来呀 大家以后要多喝水 有益健康 重点梳理难点突破 自然境界 一个人做事 可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯 对于他所做的事情 可能并无觉解 或者不甚觉解 这样 他所做的事 对于他就没有意义 或很少意义 功利境界 一个人可能意识到他自己 为自己而做各种事 这并不意味着他必然是不道德的人 他所做的事情 其后果可能有利于他人 其动机则是利己的 所以他所做的各种事 对于他 有功利的意义 道德境界 还有一种人 可能了解到社会的存在 他是社会的一员 这个社会是一个整体 他是这个整体的一部分 有这种觉解 他就为社会的利益做各种事 或如儒家所说 他做事是为了 正其义不谋其利 重点梳理难点突破 功利境界的人有什么特点 他们做事情是为自己 为什么要说 这并不意味着他必然是不道德的人 利已同时可能有利于别人 功利境界与道德境界的区别在什么地方 一个为自己 一个为社会 重点梳理难点突破 什么是天地境界 一个人可能了解到超乎社会整体之上 还有一个更大的整体 即宇宙 他不仅是社会的一员 同时还是宇宙的一员 他是社会组织的公民 同时还是孟子所说的 天民 有这种觉解 他就为宇宙的利益而做各种事 他了解他所做的事的意义 自觉在做他所做的事 这种觉解为他构成了最高的人生境界 就是我所说的天地境界 往古来今谓之宙 四方上下谓之宇 什么叫宇宙 自然境界 功利境界 道德境界 天地境界 哲学的任务 人生的境界 自读课文整体把握 4 中国哲学的任务具体是什么 5 未来的哲学可能是怎样的 帮助人达到道德境界 贤人 和天地境界 圣人 特别是达到天地境界 很可能是既入世而又出世的 6 什么是出世 什么是入世 入世 指积极投身到社会中 出世 即超脱人世 看破红尘 哲学的任务是提高人的精神境界 分析问题 人生境界 宇宙宇宙意义天地境界 社会道德意义道德境界 自己功利意义功利境界 没有意义自然境界 圣人教人了解宇宙 贤人授人道德原理 未来的哲学很可能是既入世又出世的 哲学任务 拓展延伸联系实际 列举生活实例说明四种境界与现实的关联 A 日出而作 日落而息 不识天工 安知帝力 凿井而饮 耕田而食 不识不知 顺帝之则 帝之则 自然法则或社会法则 B 书中自有千钟粟 书中自有颜如玉 书中自有黄金屋 C 僵卧孤村不自哀 尚思为国戍轮台 夜阑卧听风吹雨 铁马冰河入梦来 D 若夫乘天地之正 而御六气之辩 以游无穷者 彼且恶乎待哉 至于遵循宇宙万物的规律 把握 六气 指阴 阳 风 雨 晦 明 的变化 遨游于无穷无尽的境域 他还仰赖什么呢 A 反映了古人尽管遵循自然法则 但不知不识这些法则 对这些法则无觉解 其境界属于自然境界 B 以享受荣华富贵的生活为读书目的 其动机是利已的 其境界是功利境界 C 表现了作者不以己悲 年老体衰仍不忘驰骋疆场收复失地的爱国主义情怀 这是道德境界 D 顺应万物本性 达到物我一体 其境界是天地境界 因此说 道德修养高尚的 至人 能够达到忘我的境界 精神世界完全超脱物外的 神人 心目中没有功名和事业 思想修养臻于完美 圣人 从不去追求名誉和地位 山区放羊娃的人生有一记者前往某山区 碰到一个放羊娃 记者便和放羊娃有了一段对话 记者问 你放羊为的是什么 放羊娃答 卖钱 记者问 卖了钱干什么 放羊娃答 娶媳妇 记者问 娶了媳妇呢 放羊娃答 生孩子 记者问 有了孩子呢 放羊娃答 放羊 记者默然 大无大有周恩来周恩来惊人之无有六 一是死不留灰 二是生而无后 三是官而不显 四是党而不私 五是劳而不怨 六是去不留言 这六个 大无 说到底是一个无私 公私之分古来有之 但真正的大公无私自共产党始 1998年是周恩来诞辰一百周年 也是划时代的 共产党宣言 发表150周年 是这个宣言公开提出要消灭私有制 要求每个党员只有解放全人类才能最后解放自己 梁衡说 150年来 实践 宣言 精神 将公私关系处理得彻底 完美 达到如此绝妙境界者 周恩来是第一人 因为即使如马恩列也没有像他这样长期处于手握党权 政权的诱惑和身处各种矛盾的煎熬之中 总理在甩脱自我 真正实现 大无 的同时却得到了别人没有的 大有 有大智 大勇 大才和大貌 那种倾国 倾倒联合国的风貌 特别是他的大爱大德 达到道德境界的贤人 做事是为了 正其义不谋其利 中国历史上涌现过无数这样的志士仁人 请列出一些这样的人物 同时写出浓缩了他们崇高人生境界的名言 范仲淹先天下之忧而忧 后天下