思想道德修养与法律基础

思想道德修养与法律基础 华南师范大学增城学院公共课教学部 IDEOLOGICALANDMORALCULTIVATIONANDLEGALBASISPUBLICDEPARTMENTOFZCSCNUDELLA 第三章领悟人生真谛创造人生价值 第一节树立正确的人生观 第二节创造有价值的人生 第三节科学对待人生环境I CHAPTER3 Understandingthetruemeaningoflifetocreatethelifevalue1 establishingarightlifevalue2 tocreateavaluablelife3 scientificlytofacethecircumstancesofyourlife CONTENTS 教学目的与要求 正确认识人生目的对人生实践的重要作用 了解人生态度与人生观的关系 端正人生态度 正确把握评价人生价值的标准和实现人生价值的条件 在实践中创造有价值的人生 自觉协调自我身心各方面的关系 个人与他人的关系 个人与社会的关系 人与自然的关系 正确对待人生环境和处境 教学难点与重点 难点 如何确立正确的人生目的 人生价值的创造与实现 人生的意义及人生的目的 人的本质 人生价值的基本特征 thekeypointsandthehardestparts howtoestabisharightlife value thecreationandtherealizationoflifevaluethemeaningoflifeandthegoaloflifethenatureofhumanthecharacteristicsoflifevalue WHAT SAMANLIKE 第一节树立正确的人生观 导入语 大学阶段是人生心理发展的过渡期 是人的世界观 人生观 价值观形成的关键时期 此时 大学生在个人初步实践经验的基础上 系统地接受人生观 世界观 价值观的理论学习 深入思考 人是什么 人生是为了什么 怎样的人生更有意义 等人生观方面的问题 对于他们领悟人生真谛 创造有价值的人生具有至关重要的意义 consideration whatishumanbeing whataretheylivingfor whatkindoflifeismeaningful 第一节树立正确的人生观 一 世界观与人生观二 追求高尚的人生目的三 确立积极进取的人生态度四 用科学高尚的人生观指引人生 透视 人的本质人类历史上对人的本质的种种描述 亚里士多德 培根 富兰克林 THECONCEPTSOFLIFEANDWORLD 一 世界观与人生观 1 世界观就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点 2 人生观是世界观的重要组成部分 是人们在实践中形成的对于人生的目的和意义的根本看法 它决定着人们实践活动的目标 人生道路的方向和对待生活的态度 TheHumanNature 人的本质不是单个人所固有的抽象物 humannatureisnotaintrinsicalabstractobjectofanindividual 在其现实性上 它是一切社会关系的总和 马克思人不过是食品的通道和运河 达芬奇人是自然的仆役 培根 人的本质 亚里士多德 人是政治的动物普罗泰格拉 人是万物的尺度人 一半是天使 一半是野兽 亚里士多德 Aristotle Plato smostfamousstudent madesomeofthemostfamousandinfluentialstatementsabouthumannature Inhisworks apartfromusingasimilarschemeofadividedhumansoul someclearstatementsabouthumannaturearemade Manisaconjugal k nd u l adj 婚姻的 结婚的 夫妻之间的animal meaningananimalwhichisborntocouplewhenanadult thusbuildingahousehold oikos andinmoresuccessfulcases aclanorsmallvillagestillrunuponpatriarchallines 5 Manisapoliticalanimal meaningananimalwithaninnatepropensityn pr u pensiti 倾向 习性 癖好 偏爱todevelopmorecomplexcommunitiesthesizeofacityortown withadivisionoflaborandlaw making Thistypeofcommunityisdifferentinkindfromalargefamily andrequiresthespecialuseofhumanreason 6 Manisamimetic mi metik mai adj 模仿的 拟态的 类似的animal Manlovestousehisimagination andnotonlytomakelawsandruntowncouncils Hesays weenjoylookingataccuratelikenessesofthingswhicharethemselvespainfultosee obscene adj 淫秽的 猥亵的 可憎的 beasts forinstance andcorpses Andthe reasonwhyweenjoyseeinglikenessesisthat aswelook welearnandinferwhateachis forinstance thatissoandso 7 ADDYOURTITLE CONTENTS WHAT SAMANLIKE AlbertEinstein text text text text Addyoutext Addyoutext Addyoutext Addyoutext Feuerbachresolvesthereligiousessenceintothehumanessence Butthehumanessenceisnoabstractioninherentineachsingleindividual Initsrealityitistheensembleofthesocialrelations Feuerbach whodoesnotenteruponacriticismofthisrealessence isconsequentlycompelled Toabstractfromthehistoricalprocessandtofixthereligioussentimentassomethingbyitselfandtopresupposeanabstract isolated humanindividual Essence therefore canbecomprehendedonlyas genus asaninternal dumbgeneralitywhichnaturallyunitesthemanyindividuals 人的本质 古代东方 中国性善说 孟子 basingongoodness性恶说 荀子 totaldepravity性无善无恶说 告子 性有善有恶说 世硕 各学科理论对人的定义 语言学 人是使用语言的高等动物 解剖学 人是骨骼肌肉血液等因素组成的有机物 化学 人是由碳氢氧等元素组成的特殊物质 文艺学 人是由肖像特征心理活动 生活在特定环境中的艺术形象 二 人的特征 形体特征 高矮胖瘦 深浅美丑 心理特征 喜怒哀乐 内外刚柔 行为特征 快慢大小 勤懒松紧 三 人的类别 性别 年龄 年代 国度 民族四 人的功能 表达 劳动 创造 生育 马克思主义对人的本质的科学回答 1845年春天马克思首先冲破了种种迷雾 写下了著名的 关于费尔巴哈的提纲 指出 费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质 但是 人的本质并不是单个人所固有的抽象物 在其现实性上 它是一切社会关系的总和 Feuerbachresolvesthereligiousessenceintothehumanessence Butthehumanessenceisnoabstractioninherentineachsingleindividual Initsrealityitistheensembleofthesocialrelations Feuerbach whodoesnotenteruponacriticismofthisrealessence isconsequentlycompelled Toabstractfromthehistoricalprocessandtofixthereligioussentimentassomethingbyitselfandtopresupposeanabstract isolated humanindividual Essence therefore canbecomprehendedonlyas genus asaninternal dumbgeneralitywhichnaturallyunitesthemanyindividuals 世界观和人生观的关系 二者是紧密联系在一起的 一方面 世界观决定人生观 正确的世界观 是正确的人生观的基础 只有树立了马克思主义的世界观 才能树立马克思主义的人生观 另一方面 人生观又对世界观的巩固 发展和变化起着重要的作用 一个人的人生观如果发生变化 往往会导致世界观发生变化 二 追求高尚的人生目的 人生观主要是通过人生目的 人生态度和人生价值三个方面体现出来的 人生目的 回答人为什么活着 人生态度 表明人应当怎样对待生活 人生价值 判别什么样的人生才有意义 Whenwethinkofourvalues wethinkofwhatisimportanttousinourlives e g security independence wisdom success kindness pleasure Eachofusholdsnumerousvalueswithvaryingdegreesofimportance Aparticularvaluemaybeveryimportanttooneperson butunimportanttoanother 对人生的回答 人生就是人们在其有限的一生之中 有目的的适应以及创造生活的活动过程 从生理过程来看 人生是一个从生到死的生命过程 从客观来看 人生也是现实的社会实践活动的过程 认识 情感 意识 从主观来看 人生也是主动适应和创造生活的过程 不断改变环境 超越自我 大学生在人生观中存在的问题 请我们同学交流研究体会和心得 请我们同学交流研究体会和心得 大学生错误人生观诸多表现 前言 随着社会主义经济体制的逐步完善和改革开放的不断深入 我国经济基础和上层建筑的各个领域发生了剧烈的变化 我国高等教育的各个方面也受到冲击和挑战 并影响了当代大学生的人生观 作为既是独立生活的个人 又是社会活动重要参与者的一些大学生 在汹涌的社会变革和发展中渐渐脱离了人们预想的轨道 大学生错误人生观诸多表现 1 大学生存在浮躁气息 市场化元素悄悄侵入大学校园 社会的个性化亦被学生带入学校 当代大学生面对自己的人生选择时 受到上述因素的影响 陷入了矛盾的抉择过程 并最终形成了有的大学生庸俗浮躁的心态 沉迷网络 游戏人生 对学习失去兴趣 对生活失去激情后的大学生大多选择用网络麻醉自己 过度玩网络游戏使有的大学生不仅失去金钱而且毁掉了自己的前程 每年都有学生因各种原因退学 但不可否认沉迷网络已成为不少学子 玩物丧志 的罪魁祸首 3 轻视大学纪律考试 作弊 一些学生平日不会学习 考试前也不会准备 而是用作弊来对待大学考试 4 及时行乐 大肆消费 一些大学生会在刚刚拿到一个月的生活费用的时候就大吃大喝一顿 或者到商场疯狂购物 体验大款阔绰的生活 在这部分人中还有极少数存在攀比的心理 大学生错误人生观诸多表现 5 无所事事 得过且过 现在一些学生是多重人格和矛盾激烈作用的产物 他们曾经期望自己在大学时有所作为 绝不虚度宝贵的四年 但是残酷的现实又很快将他们淘汰下来 尽管没有被挤进 弱势群体 的行列 但是他们对自己已经明显地失去了信心 6 心理承受能力差 有悲观主义倾向 从个体发展角度看 由于大学生的心理发展尚未完全成熟 自我调节和自我控制能力还不是很强 因此 一些问题解决不了 常常会给学生带来不适感 压抑感 甚至焦虑感 甚至出现悲观思想 7 自以为是 缺少自我反思 人的发展离不开自我反省 但一些大学生无论在学习方面还是在生活方面 大都没有自我思考的习惯 所以尽管选择了错误的价值定位 但是他们依然会在无知中走下去 直至为自己的无知付出代价 8 自我安慰 自欺欺人 一些大学生运用阿 的精神胜利法塑造了自己的形象 他们在平庸中自得其乐 自我安慰 自欺欺人 每个人都有一定的理想 这种理想决定着他的努力和判断的方向 就在这个意义上 我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身 这种伦理基础 我叫它猪栏的理想 照亮我的道路 并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想 是善 美和真 纪念爱因斯坦译文集 三 确立积极进取的人生态度 1 人生态度与人生观人生态度是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图人生态度是人生观的重要内容人生态度是人生观的表现和反映 humanattitude Anattitudecanbedefinedasapositiveornegativeevaluationofpeople objects event activities ideas orjustaboutanythinginyourenvironment Zimbardoetal 1999 IntheopinionofBain 1927 anattitudeis therelativelystableovertbehaviorofapersonwhichaffectshisstatus Attitudeswhicharecommontoagrouparethussocialattitudesor values intheThomasoniansense 人生态度的分类 古今中外从不同角度分类 主要有以下几种观点 第一 中国传统分类说 入世 出世 避世三种入世的人生态度为儒家所主张 佛家主张出世的人生态度 道家和一些古代隐士则主张避世的人生态度 第二 哲学流派分类说 享乐主义 禁欲主义 实用主义 虚无主义 功利主义 意志主人生态度等等 叔本华 虚无 悲观 第三 生存基调分类说 消极悲观 积极进取两类人生态度 正确的人生态度 1 人生需认真 不可游戏人生 虚掷光阴 2 人生当务实 不可眼高手低 空谈理想 3 人生应乐观 不可消极退缩 自暴自弃 4 人生要进取 不可贪图享乐 满足现状 总而言之 人生是人自觉地创造生活 人生是不尽的追求 四 用科学高尚的人生观指引人生 以社会主义核心价值指导自己的行动1 坚持马克思主义的指导思想 2 确立中国特色社会主义共同理想 3 弘扬民族精神和时代精神 4 树立社会主义荣辱观 几种错误的人生观 拜金主义的危害享乐主义的危害个人主义的危害 个人利益至上的理论 极端个人主义 主要命题 人不为己 天诛地灭价值目标 个人目的的惟一性政治目标 个人的绝对自由 民主经济制度 私有财产的神圣性 第二节创造有价值的人生 一 价值观与人生价值1 价值和价值观价值的一般本质在于 它是现实的人的需要与事物属性之间的一种关系 价值是客体属性和功能对主体需要的满足和效用 价值来源于客体 取决于主体 产生于实践 一 价值观与人生价值古往今来 人们在追问 何为价值 何为价值 何为价值 价值的基本含义 价值的基本含义 价值这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的 马克思他是从关系范畴考察价值概念的形成的 定义就一般意义上说 价值是表示客体满足主体需要所具有的作用或意义 价值观 价值观 人们关于什么是价值 怎样判断价值 如何创造价值等问题的根本看法 叔本华 悲观虚无主义价值观 人生是痛苦 人生没有任何价值 只有迷幻指使 杜威 实用主义价值观 真理即功效 萨特 存在主义价值观 只有从个人存在出发 才能理解一切事务的存在 认识绝对自由的 青年价值观丰富 认识评价理想追求准则 经济政治道德审美知识爱情职业组成 价值观是社会关系的产物 人生价值及其作用 人生价值 是指一个人活着对社会所具有的意义和作用 体现在人的个体身上 人生价值观的重要性 影响者一个人的人生选择 制约着人的观念和行动 而不同的价值观便形成了不同的人生轨迹 这是大学生必须直面的最重要的大问题 二 人生价值的标准与评价 1 人生的自我价值与社会价值人生的社会价值 是个体的人生活动对社会 他人所具有的价值 衡量人生的社会价值的标准是个体对社会和他人所作的贡献 人生的自我价值 是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值 主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度 人生的社会价值和自我价值 既相互区别 又密切联系 相互依存 共同构成人生价值的矛盾统一体 三人生价值的评价 坚持能力有大小与贡献须尽力相统一 坚持物质贡献与精神贡献相统一 坚持完善自身与贡献社会相统一 坚持动机与效果相统一 四 在实践中创造有价值人生 1 走与人民相结合道路 A 人民万岁B 我是人民的儿子 人民是父母 2 走与实践相结合的道路A 与时代共振B 与祖国相息C 与人民相连 第三节科学对待人生环境 一 促进自我身心的和谐二 促进个人与他人的和谐三 促进个人与社会的和谐四 促进人与自然的和谐 不同学者提出的心理健康标准 第一 有足够的安全感第二 对自己的生活较为满意第三 无持续的紧张焦虑 不易沮丧第四 人际关系良好第五 有一定的心理承受能力第六 能积极调节自己的情绪 一 促进自我身心的和谐 目前大学生心理发展中呈现出的矛盾特征 1 抽象思维迅速发展但易带主观片面性2 情绪情感日益丰富但波动性较大3 自我意识 独立性 闭锁性与依赖性 归属感同时存在 大学生活的状态与困境 大一 彷徨 大二 呐喊 大三 伤逝 大四 朝花夕拾 二 促进个人与他人关系的和谐 一 协