陈春林老师《梅花心易》5.doc

陈春林易学研究工作室二纵览五行五行是中国传统文化一种朴素的哲学观念。五行指：金、木、水、火、土。古人认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。尚书洪范中记述周武王与箕子的对话，其中谈到：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”发端于战国晚期的“五行生克”理论，固定了生克秩序，形成了事物之间矛盾、统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。1.五行生克五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。五行方位：东方木、南方火、西方金、北方水、中央土。五行相生好比母生子，有相亲相爱之意，指某种物质对另一种物质起着促进滋生的帮助作用。金生水，铜镜凝结空中水气变成露珠，金属熔化后成液体状态。水生木，草木赖水份以生长。木生火，木柴燃烧产生火 。火生土，火能把燃烧后的东西变成土；地震喷火，生成新土地。土生金，一切金属来自土地。五行也是相克的。相克，指某种物质对另一种物质起着制约、压抑的作用。其规律如下：金克木，金属制品能砍伐树木。木克土，树木的根能入土。土克水，土能吸收水份，土堤能防水。水克火，水能灭火。火克金，火能熔化金属，铸铜成火能熔化金属，铸铜成器。有了相生、相克，世间万物才能够维持着一种比较固定与稳定的平衡与和谐状态。2.五行性质水:湿润入土，以生万物；具有寒冷、向下的特征。火:火向上升，具有炎热、向上的特征。木:具有生发、条达的特征。金:具有清静、收杀的特征。土:具有长养、化育的特征。3.五行类象五行木火土金水天干甲 乙丙 丁戊 己庚 辛壬 癸地支寅 卯巳 午丑辰未戌申酉亥 子方位东南中西北五气风热湿燥寒五化生长化收藏五形矩形尖形方形圆形波形五色青赤黄白黑五味酸苦甘辛咸五音角徵宫商羽五窍目舌唇鼻耳五脏肝心脾肺肾五腑胆小肠胃大肠膀胱五体筋血肉皮毛骨五津泪汗涎涕唾五元元性元神元气元情元精五贼怒喜思忧恐五德仁礼信义智五魔财贵胜杀淫五商财情健逆智企业五素竞争文化整合核心应变五温温热自然凉寒气象风晴雾云雷雨地理树木山平原道路河流五行形体 木：主人物修长，须发美，坐立身多倚列，声音畅快；如木气死绝休囚，则身材瘦小，发稀少，柔语细声，坐卧行止不稳定。火：主人物上尖下阔，印堂窄，头小脚长，太旺则发粗，面红、说话速度快；不及则身材黑瘦，语无伦次。土：主人物面阔、鼻大，肤黄，声音重浊，静多动少；不及则面色常带凄忧之相。金：主人物，眉目英俊，肤白，声音清亮，体格健壮，太旺，体态胖；不及则瘦小貌丑。水：主人物圆脸，肩不阔，身体喜摇摆，语音清和，肤细，太过，肥硕；死绝矮小黑丑。五行性情 木：仁慈、忠厚、理智、有主见、虚心、举止稳妥端庄、潇洒、义气，太旺则暴躁、固执、宁折不弯，难与人相处；不及则优柔寡断，意志薄弱，斤斤计较，办事无条理。火：喜修饰、装扮、作风严谨，尊长爱幼，大方聪敏，有奋发精神，有文采，有创造力，上进心强，太旺则性情戾，易冲动而失去控制，做事不计后果；不及则无恒心，奸诈、惹人烦。土：稳定、守信、忠诚、敬信神佛、安静、坚忍、有耐心、心胸宽广，太旺则孤僻、执迷不悟、反映慢、喜独处认死理；不及则自私悭吝，不通事理，虚伪狡诈。金：处事多能，威武坚贞、果敢、仗义疏财、明辨善恶，通情达理，光明正大，太旺则有勇无谋、冲动妄为、喜淫好斗；不及则口是心非、犹疑不定、薄情寡义。水：思维缜密、胸襟宽广、有学识、善变通、善交际、有经商头脑，太旺则诡计多端、纵淫欲、不拘小节、好动；不及则反复无常，目光短浅，不能自主。4. 五行旺相休囚：春木旺，火相，土死，金囚，水休；夏火旺，土相，金死，水囚，木休；秋金旺，水相，木死，火囚，土休；冬水旺，木相，火死，土囚，金休。（以五行属性为太极点，时间为对应点：比劫为