启开你的心扉——关于情感教育与语文教学的思考.doc

启开你的心扉关于情感教育与语文教学的思考白居易曾说：“感人心者，莫先乎情。语文教学过程，既是一个“传道、授业、解惑”的认知过程，又是一个“陶冶学生情操，引导学生走向正途”的情感过程。情感在从认识到形成能力、习惯的转化过程中起着极其重要的中介作用。它既像催化剂，又像中药的“药引“。列宁说：“没有人的情感，就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”别林斯基说：“思想消融在情感里，而情感也消融在思想里。”语文教学亦是如此。可见，在一个的成长过程中，情感对人们的行为的养成是起着巨大的作用的。一名中学生如果自身修养差、不热爱祖国、不关心他人，即使他的学习成绩很好，当他步入社会之后，其发展也是非常令人担忧，甚至是可怕至极的。所以，语文教学要完成教书育人的任务，就必须重视对学生进行情感教育。在新的形势下如何实施情感教育呢？初中教材中含有丰富的情感，教学中教师要善于挖掘教材，因文而异，采用各种方法激发学生的情感，陶冶学生的情操，以取得良好的教学效果。语文教学只有激发学生的情感,学生才容易进入课文情境中去。多年的语文教学实践使我深深地体会到,要激发学生的情感就要从以下几个方面努力:一.设置导语，引入感情有的课文情感性非常强，教学这样的课文，就适宜运用情感导入。所谓情感导入就是用充满与作品一致的感情色彩的语言去感染学生，使学生处于一种良性的情感准备状态。如我在教最后一课一文时，导语是这样设计的：“同学们,在上新课前,老师先给大家讲一个科学家的故事。故事发生在1976年,一位美籍华人科学家因发现j粒子而获得了诺贝尔物理学奖,在瑞典皇家科学院颁奖典礼上,这位美籍华人不用英语发言,而用中文发言。这一异常举动,引起了世界强烈的反响,感动了不同国家、不同肤色、使用不同语言的人们!同学们,请你们说一说,你们知道这个科学家是谁吗?他的这一举动为什么引起了人们强烈的感动?(丁肇中,因为他深深的爱国情怀。)下面我们再看看法国作家都德写的发生在普法战争其间的事,小弗郎士和他的老师又是怎样对待自己的祖国的语言的。”这则导语，寥寥数语，如投石击水，从情感上一下子牵引住了学生，使学生对丁肇中深深的爱国情怀所感动，从而激起了他们对感悟课文的兴趣。二.创设情境，触发真情情感总是在一定的情境中产生的。如果能以灵活多变、新颖独特的方法创设一些能引起学生精神活跃的情景，把学生带入新鲜的情境中，就很容易拨动学生的心弦，激发学生的情感。在教羚羊木雕时，在上课之初，我首先和同学们共同欣赏了一首flash音乐朋友，让学生从已有的生活经验和知识背景出发，畅谈自己的感受，认识到“友谊”的可贵，为下面理解文章的中心打下基础。其次，在讨论“我与父母到底谁对”这一问题时，当学生们情感的天平纷纷倾向于“我”时，我又适时地讲述了一碗馄饨的故事，再次创设情境，当卖馄饨的老大妈说出“你只不过吃了我一碗馄饨就如此感激我，可你从小到大，不知吃了你妈妈多少碗馄饨，你感谢过吗?”学生们已有的亲情体验被激发，妈妈平时对自己点点滴滴的关怀涌上心头，不少同学又全新审视课文，认为妈妈说得也在理，讨论可以继续进行了。我创设的这种情境能最大限度地调动学生的参与热情，使他们在不知不觉中获取知识，收到良好的教学效果。王国维说：“景非独为景物也，喜怒哀乐，亦人心中一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界。”在课堂教学中，教师应当想方设法使学生产生认识上的需要，激发学生强烈的求知欲望，使学生始终处在情绪高涨、兴趣浓厚、积极主动的学习状态之中，而要达到这种状态，教师必须根据课文的主题，借助音乐，运用录像、课件等科技手段，创设某种情境，做到“以境育情”。比如我在教囚绿记时，采用了图画再现美、音乐渲染美的方法创设情境，使学生感受到美的具体形象。图中蔚蓝的天空、棉絮似的白云、明镜般的湖水、弯弯的杨柳、田田的荷叶，构成了一幅优美的西湖图画。那柔和的色彩、栩栩如生的场景，无不充满诗情画意，让人赏心悦目。同时播放音乐，让学生们在轻快的古筝独奏、高山流水声中看画面，想象自己来到画中，成了画中的一员。同学们情绪高涨，争着发言。显然，学生好像身临其境，充分感受到自然之美，热爱大自然的情感油然而生，同时他们的观察、想象能力也得到了发展。三.品味语言，唤起真情汉语是汉民族灵魂的呈现形式。学习母语通过感染言语背后的血液，才会获得精致独特的思想和细致纯洁的情感；将语文课堂当做帮助心灵归宿和诗意唱和的殿堂，才会有可能至于“天堂”境地：师生进化提升。肖川先生说：“运思的严肃与措词的精当是统一的”。所以，“思与想”的高尚就是“笔与口”的高尚。语文课堂，反对那种言不由衷的虚伪之言，反对那种思而无序的拉杂之言，反对那种晦涩难明的模糊之言；提倡运用心灵力量的肺腑之言，提倡承载思想才情的名警之言，提倡参透民族底蕴的经典之言。语文课堂特色，在一定范围里，是语言的特色。教师和学生课堂言语的总和，就是共同探究的所有收获。比如，当我教授紫藤萝瀑布时，当讲到“花和人都有各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的”时，师生共同探究其意义。如“人的生命短暂，但整个人类是生生不息的。遭遇到不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的长久保持坚定的信念；厄运过后，不让悲痛长压心头，要面对新生活，振奋精神，投身到事业中去。作者由紫藤萝瀑布的辉煌、藤萝的命运，感悟到生命的长河是无止境的，一时的不幸，个人的不幸，都不足畏；人生，应该是豁达的，乐观的，奋发的，进取的。瀑布般的紫藤萝盛开着，散发着蓬勃的生命的气息，高奏着昂扬的希望的乐曲，解开了生死谜，抚慰着手足情，不是吗？只要种子在，花谢了还有再开的时候；只要真情在，许多失去的还有再来的时候。人生在世，纵有艰难险阻，可生命的长河是无止境的，暗礁、险滩又怎能阻碍“满装生命的酒酿”的“紫色的花舱”驶向彼岸呢？” 四.作文指导，培养情感 中学生思维活跃，易于接受新事物，但分辨能力较弱，面对纷沓而至的各种思潮，往往随心所欲不能择善从之，因而思想教育在作文情感教学中首当其冲。 在作文指导中，要首先让他们明辨是非，培养他们健康高尚的情感。譬如，给学生一份材料让其写议论文，其材料如下：著名画家，中央美术学院院长吴作人在举行个人画展时，既没邀请领导，也没搞剪彩仪式，吴老说：“画展就是把画展出来给人看，观众自有评说；请领导来会耽误他们时间，也没必要。再说，白白地剪掉几块绸子，很可惜。” 看完材料，学生议论纷纷，“没有领导出席没有剪彩仪式，那多没劲”、“多小气，连块绸子都舍不得”对此，就须耐心引导，吴老并非小气，他很大方，无偿把收藏的名画捐给国家；领导主动要来，是他婉言谢绝，他要给形式主义泛滥成灾的剪彩仪式泼点冷水。通过讲解，学生受到深刻教育，提高了认识，明白了吴老严谨求实不慕虚名的高尚品格。然后顺势引导他们应从何角度来联系现实布局谋篇。有了高尚情感，掌握必要的技巧，加之真情投入。一篇篇佳作便可信手拈来了。 有时，学生的习作中还会出现对社会和现实强烈不满的情绪，对这种过激思想，教师不能轻易批评，而应摆事实、讲道理，以理服人，以情感人，既肯定学生的大胆和直率，又要引导学生用一分为二的观点和发展的观点看问题。既不能“一叶障目，不见泰山”，把眼睛紧盯在社会的阴暗面上，也不能盲目地讴歌“形势一片大好”。要学会看主流，看大趋势，从而正确认识和评价社会现实。如，上海一中学生写了一篇作文大光明前不光明，文中指出大光明电影院门前有乞丐在乞讨，认为这与老师平常所说的“社会主义制度优越”不相符，并由此对社会对老师产生怀疑。对这种现象的看法本身有作者的情感因素参与，如何处理“局部”与“整体”，平常写作对人、事、物的看法，应从什么角度观察？这些都与个人的情感分不开。语文教师应当注意引导学生观察，纠正情感偏激的现象。写作可以反映阴暗面，关键是以什么态度来写，唯物主义观点认为，任何事情都有两面，看问题当学会一分为