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文档简介
18 怀疑与学问教案(一) 教学目标:1.知识和能力:熟读课文,整体感知主要内容,理清文章论证的结构。2.过程和方法:品析重要语句的含义,把握中心论点和分论点之间的关系。学习举例论证和道理论证的方法并理解其作用。3.情感、态度、价值观:认识“怀疑”对做学问的重要意义,培养在学习和生活中敢于怀疑,善于发问的精神。教学重点:1. 把握中心论点和分论点之间的关系,理清文章论证的结构。2. 学习举例论证和道理论证的方法并理解其作用。体会议论文语言的严密性。教学难点:培养在学习和生活中敢于怀疑,善于发问的精神。教学准备: 学案、课前搜集资料、电脑、投影仪。教学课时:2课时。第一课时教学目标:1. 熟读课文,整体感知主要内容。2. 梳理文章结构,理清文章论证脉络。3. 了解文章的中心论点和分论点,认识“怀疑”对做学问的重要意义。教学过程:一、导入新课,激发兴趣1.齐读关于读书学习的古诗文名句。(PPT投影)(1)问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹观书有感)(2)纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游冬夜读书示子聿)(3)学而不思则罔,思而不学则殆。(论语十二章)读书是一个人获取知识,提升能力的关键,如何把学过的知识变成自己的学问呢?今天我们就一起走近顾颉刚的怀疑与学问,到文中去寻找答案吧。2.了解作者。顾颉刚,字铭坚,江苏苏州人,历史学家,长期从事教育工作和历史研究。他在研究工作中,善于怀疑和辨伪,有不少创见。编有古辨史,著作有秦汉的方士与儒生孟姜女故事研究集妙峰山等。3.链接:“四书”“五经”。 “四书”“五经”是中国儒家的经典书籍。“四书”又称“四子书”,是指大学中庸论语和孟子。“五经”是指诗经尚书礼记周易和春秋五本儒家经典。4.复习巩固。(1)议论文的三要素:论点、论据、论证。(2)论据形式:事实论据、道理论据。(3)论证方法:举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。二、检查预习,积累知识1.读准下列加点词语的读音并注意标红字的字形。譬如(p) 折扣(zh) 大儒(r) 停滞(zh) 颛顼(zhun) 帝喾(k) 唐尧(yo) 虞舜(shn) 流俗(s) 盲从(mn) 程颐(y) 腐草为萤(f) 辨伪去妄 不攻自破2.解释下列句中加点的词语。(1)我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了。虚妄:没有事实根据的。不攻自破:不用攻击,自己就溃败了,多形容观点、情节等站不住脚,经不起反驳或责问。 (2)孟子所谓“尽信书不如无书”,也就是教我们要有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。盲从:不问是非地附和别人;盲目随从。(3)若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术停滞,人类的文化也就不会进步了。墨守:因循保守,不知变通。停滞:因为受到阻碍,不能顺利地运动或发展。三、通读课文,把握论点1.知识链接:中心论点和分论点。中心论点是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点,是全部分论点的高度概括和集中。分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。凡经证明而立得住的分论点,也就成为论证中心的有力论据。中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。2.仔细阅读课文,画出承上启下的关键语句,找出文中的中心论点和两个分论点。(或完成“思考探究”二)交流明确:中心论点:治学必须有怀疑精神(或“学者先要会疑”“学则须疑”)分论点:(1)怀疑是消极方面辨伪去妄的必需步骤。(2)怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。四、细读课文, 梳理结构要求:速读课文,划分文章的论证结构,并概括主要内容。第一部分(1、2段):提出治学必须有怀疑精神(或“学者先要会疑”“学则须疑”)的中心论点。第二部分(35段):论证第一个分论点,怀疑是消极方面辨伪去妄的必需步骤。第一层(3、4段):论述“对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了”。第二层(5段):论述“不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑,辨别是非”。第三部分(6段):论证第二个分论点,怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。五、布
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