纪实摄影素养细节交流之我见.doc

绵阳市首届纪实摄影研讨会论文纪实摄影素养细节交流之我见任 斌内容摘要：摄影者要有良好精神素养, 从日常生活中细节中发现美, 带着尊重与谨慎打破与被摄者的交流壁垒，从而拍摄出满意的作品。关键词：素养；交流；细节。纪实摄影是记录人们生活、风俗、社会事件等真实性事物的摄影品种之一，具有较强的主题性、思想性和不可复制性，受到许多摄影爱好者的喜爱。如何搞好纪实摄影，本人认为要把好素养、细节、交流三关。摄影者要有良好精神素养纪实摄影的范围是涵盖了整个社会，是社会的一个剖面和缩影。同时，也是摄影人思想水平、综合素质的体现。摄影人要有活跃的思维能力，较宽广的摄影视野和思考层次，除了应有的技术以外，还应具备一定的文学、历史、光学、色彩学、心理学等各方面知识，可以说是全面的综合素养。这种纪实方法最怕的就是只是把摄影当成是一种记录技术，而不是一种感情的寄托和抒发。如果“以不变应万变”，即或拍出的照片好看，也是废片，最多是“照相”，是匠人。思想性、艺术性、文献性更是无从谈起。所以，在人文纪实摄影创作过程中要尊重自己的感觉，把自己的感情融入到镜头中去。融入，实际上并不在于行动，而在于我们的心态，一种和拍摄对象在人格上的平等，相互尊重的一种心态。同样都是融入到生活中去，可是为什么有些人能够有新的发现，而有些人却没有呢？为什么有些人对于新事物的感觉比较敏锐，而有些人却比较迟缓呢？一个很重要的原因就是每个人的学识、修养、观念的不同。纪实摄影是一种文化，如果要想有深层次的、新的思考，那么就离不开一定的学识修养。我们摄影人往往处在“外出拍片回来修片外出拍片”的循环中，这也就造成了我们没有很多时间去学习。要想自己的作品充满创造力，就需要打破这个循环，抽出时间来学习。只有学得更好的人，他的作品中才会有更多的创造性元素出现。摄影家梅生在北京生活和工作，北京是人才荟萃，摄影大腕云集的地方。他没有更多的时间去拍摄祖国的名山大川，而是利用业余时间，在北京城里拍摄。由于他注重个人的文化修养，也拍出了与众不同的片子。推出了残荷遗韵个人心理情感系列，古都寻梦中国皇家文化系列，乡土中国古代民居文化系列等作品。古都寻梦选取古都皇家建筑中最具有代表性的经典，把人文景观置于自然风光的大背景之下，捕捉建筑物在奇特的自然环境里呈现出的独特气质，把古代建筑在不同的季节与气象之中的万千姿态表现得细腻深刻。作品总体上色彩影调深沉厚重，构图严谨简洁，中正沉稳，虚实穿插，气韵兼备，意境深远，很好的表现皇家建筑的雍容华贵气象。人类不断地改造自然，自然也在不断吞噬消泯人类的文明成果，在这种创造与毁灭之中残留下来的古迹见证了人性的不朽，在梅生这些作品中，我们能够感受到人类在宇宙之中的存在和生命力迸发出的奇迹光彩，这就是作者的文化人类学视角中观照出的深意,也是梅生精于思考，勤于创作，对中国摄影在理论与实践层面上进行了有益的探索。从日常生活中细节中发现美生活既有轰轰烈烈感天动地的大事，也有柴米油盐的琐碎小事。孩子出生、周岁、生日、入学、毕业、结婚、旅行及家中、工作中的大小事情都有其记录的价值。从这个意义上说，摄影是比文字更具体真实的视觉语言，所以我们要用摄影表达意境时，最好找到我们最有效的主题和素材。选择只有用摄影的形式才能表达得清楚的主题，而且要选择可以将信息传送得最到位的素材。有的人为此专门搞视觉日记。 初习摄影者往往认为摄影很容易，只要按下快门就能拍出好片子。随着时间的推移，与众多影友交流并观看了大量的纪实类图片后，才会发现这其实并不简单。按相机取景器所呈现的影像构图固然容易，但让照片自己说话并感动观看者却是件困难的事。纪实摄影除了场面宏大，还需要细节的刻画。通过细节，能够生动地诠释出真理，能够点燃读者的情感，能够提升作品的审美价值。一个精彩的细节，是一种无形的力量，是一种无言的感动，也是一种深刻的反思。可是，要想捕捉到出色的细节，却需要摄影人拥有良好的自身修养。一个纪实摄影人并不只是单纯的一个摄影人，只需要构图、用光、色彩就可以了，纪实摄影人更应该是一个观察者，发现者和思考者。事实上，由于纪实摄影受到拍摄现场环境的限制，往往很难在构图、用光和色彩上做到完美，根本无法顾及作品的艺术含量。可是，等到一个摄影人具备了一定的素养之后，即使他受到了环境的制约，还是能够拍摄出成功的作品。这样的作品往往依靠思想以及内涵来获胜，是摄影人经过了长期的观察和思考的瞬间体现。 女子裹足，乃中国封建社会独有的一种摧残妇女身心健康、违反人道的恶疾陋习，是绵延数千年的中华文明历史上的一道溃烂的伤痕，也是家家户户都能看到的现象。随着21世纪的到来，中国最后一代小脚女人蹒跚的脚步已经走到了历史的尽头，并将永远走出人们生活的视野。三门峡籍摄影人秦军校，就从身边拍起，拍家人，拍邻居，最后拍到外省，拍那些在长达一千年的中国缠足史即将结束之际，快要过世的小脚女人。以摄影这种直观、生动的形式来呈现和析解最后一代缠足女人，拍了近20年时间，推出了终结小脚跨世纪的中国最后一代小脚女人展览和画册，在社会上引起了较大反响，也给中国图片宝库增加了有分量的内容。带着尊重与谨慎打破交流壁垒如何才能拍出好的纪实类作品？怎样才能在街头与陌生人接近，拍到他们生活真实的一面。这就需要摄影人带着尊重与谨慎去与人沟通，打破交流壁垒。首先，要怀着一颗真诚的心。看待事物要客观、公正，不能有偏见。不要认为我是摄影家，高高在上，拿着镜头吓人。拍纪实，是反映、记录一种现象，一件事情，用诚心来对待每个拍摄的题材，了解它、熟悉它、走进它，不是简单的咔嚓，而是用心去感受、去拥抱。对陌生人，摄影者不仅要博得他们的好感，与他们实现“零距离”交流，更重要的是了解他们的处境，走进他们的心里，反映他们的诉求，也让他们了解你的拍摄意图，把你当成可以信赖的朋友。这样，你才能顺利地展开拍摄工作，也才能从更深的层次拍摄到具有视觉冲击力、情绪感染力、思想影响力的照片。这里面要注意几点：事先要做好摄影前期筹备工作。对拍摄人物、事件要做个大致了解，如果手头材料丰富的话，掌握的情况越细致越好；现场要敏锐观察。现场要与前期掌握的情况进行比对，如果发现情况有出入、变化，拍摄思路和方法就要及时作出调整。在陌生环境里，与陌生群体进行交流时，要口勤、眼勤、腿勤、手勤、脑勤。一方面要与被摄者拉近心灵的距离，一方面也要对整个环境、事件有一个准确的了解和判断。主动“示好”，表达真诚与善意。在拍摄中，摄影者要始终保持主动姿态，主动亲近被摄者，真诚、善意地把你“为公众、为正义”的宣传报道思路展现给他们，让他们对你信服，自然地配合你的拍摄。其次，平易待人。如果主体是人，要用善意的眼神给对方打招呼，征求对方的同意，拉近彼此的距离，相互间形成信赖。现在很多时候，看到好奇的就拍，往往被摄者会迅速离开，或者挡住脸，有的会提醒你不要拍，向你要钱，有的还拦住不让你走，要肖像权。最好的方法是不要急着拿出相机，而是与被摄者打招呼、聊天，聊一些他感兴趣的话题。有人将微笑称作是“世界语”。法国大作家、社会活动家和音乐家罗曼罗兰曾说：“面部表情是多少个世纪培养成功的语言，比嘴里讲得要复杂千百倍的语言。”微笑是人们在交际中的重要体态语，就像一缕灿烂的阳光，一滴滴晶莹剔透的甘露，滋润着对方的心田。当对方看到你的微笑时，素不相识的拍摄者与被摄者彼此之间的距离一下子就会被拉得很近，周围的空气、现场的气氛也不会因为陌生人的到来而凝固、紧张。灿烂的笑容、平和的语调、幽默的言辞，会让你与被摄者的距离进一步缩短，也会让你被这个陌生的群体逐渐接纳。从而，拉进与被摄者心里的距离。在这个时候拍摄就是水到渠成，而且拍出来的画面也比较自然。第三，站在被摄者角度看问题。摄影人要学会换位思考。把拍摄对象当成自己的父母兄妹那样对待，让他们感到自己被人所尊重。当有人不希望被拍摄的时候。我们也要尊重他们，不要勉强他们。比如长期在农村的大爷、大娘，他们不习惯拍照，身体有缺陷的人怕暴露的自己的不足，有的人担心暴露知己的隐私等等。纪实摄影作品很多都不是一天就能够拍摄完毕的，往往还需要