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游侠列传(节选)习题一、积累整合1、下面加点字的注音中有错误的一项是:A、歆其德(xn) 振人不赡(shn) 食不重味(zhng)B、箕踞(j)窘急(jing) 睚眦(yz)C、肉袒谢罪(dn) 赦免(sh) 盗跖(zh)D、逡逡(qn) 延颈(jng) 短小精悍(hn)2、下面词语解释有误的一项是:A、然终不伐其能,歆其德伐:夸耀B、鲁人皆以儒教,而朱家用侠闻用:因为C、及解年长,更折节为俭俭:俭朴D、诸公闻之,皆多解之义,益附焉多:称赞3、下面加点虚词的意义和用法都相同的一项是:A、弃其尸于道,弗葬,欲以辱解诸公以故严重之,争为用B、之旁郡国,为人请求事专趋人之急,甚己之私C、虽为侠而逡逡有退让君子之风乃收而葬之D、而少年慕其行,亦辄为报仇之旁郡国,为人请求事4、填空史记是我国第一部_体史书,全书共_篇,包括_、_、_、_、_五个部分,被鲁迅先生誉为“_,_。”二、感受鉴赏阅读下面文段,完成后面练习鲁朱家者,与高祖同时。鲁人皆以儒教,而朱家用侠闻。所藏活豪士以百数,其余庸人不可胜言。然终不伐其能,歆其德,诸所尝施,唯恐见之。振人不赡,先从贫贱始。家无余财,衣不完采,食不重味,乘不过軥牛。专趋人之急,甚己之私。既阴脱季布将军之厄,及布尊贵,终身不见也。自关以东,莫不延颈愿交焉。1、翻译下面句子(1)所藏活豪士以百数_(2)自关以东,莫不延颈愿交焉_2、根据本段内容,试分析朱家“自关以东,莫不延颈愿交焉”的原因_三、思考领悟阅读下面文段,回答文后问题(一)解姊子负解之势,与人饮,使之嚼。非其任,强必灌之。人怒,拔刀刺杀解姊子,亡去。解姊怒曰:“以翁伯之义,人杀吾子,贼不得。”弃其尸于道,弗葬,欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归,具以实告解。解曰: “公杀之固当,吾儿不直。”遂去其贼,罪其姊子,乃收而葬之。诸公闻之,皆多解之义,益附焉。解出入,人皆避之。有一人独箕踞视之,解遣人问其名姓。客欲杀之。解曰:“居邑屋至不见敬,是吾德不修也,彼何罪!”乃阴属尉史曰:“是人,吾所急也,至践更时脱之。”每至践更,数过,吏弗求。怪之,问其故,乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之,愈益慕解之行。洛阳人有相仇者,邑中贤豪居间者以十数,终不听。客乃见郭解。解夜见仇家,仇家曲听解。解乃谓仇家曰:“吾闻洛阳诸公在此间,多不听者。今子幸而听解,解奈何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎!”乃夜去,不使人知,曰:“且无用,待我去,令洛阳豪居其间,乃听之。”1、翻译下面句子(1)公杀之固当,吾儿不直_(2)居邑屋至不见敬,是吾德不修也,彼何罪_(3)今子幸而听解,解奈何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎_2、根据本段内容,概括郭解之所以受人景慕的原因_(二)乃得解。穷治所犯,为解所杀,皆在赦前。轵有儒生侍使者坐,客誉郭解,生曰:“郭解专以奸犯公法,何谓贤!”解客闻,杀此生,断其舌。吏以此责解,解实不知杀者。杀者亦竟绝,莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘议曰:“解布衣为任侠行权,以睚眦杀人,解虽弗知,此罪甚于解杀之。当大逆无道。”遂族郭解翁伯。问题:郭解的门客本来是想相救郭解,结果反而害了郭解的性命,有人认为郭解由此被诛实在是冤枉,有人则认为郭解这是罪有应得,结合整篇文章,谈谈你的看法(200字左右)_四、应用拓展游侠列传是史记名篇之一,司马迁在这篇传记里记述了侠士这一类阶层,充分地肯定了他们身上“其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困不矜其能,不伐其德”等品质。然而也有许多人认为这些游侠不能严守国家法令,是社会上的不安定因素。那么你对此持什么意见呢?请你查阅相关资料,以“我看游侠”为题,也一篇不少于800字的文章。参考答案一、积累整合1、A(食不重味,应读为“chng”)2、C(俭,这里是“约束,抑制”的意思)3、DA、弃其尸于道,弗葬,欲以辱解 (介词,用、拿)诸公以故严重之,争为用 (介词,因为)B、之旁郡国,为人请求事 (动词,到)专趋人之急,甚己之私 (助词,的)C、虽为侠而逡逡有退让君子之风 (连词,表转折)乃收而葬之(连词,表顺承)D、而少年慕其行,亦辄为报仇之旁郡国,为人请求事(这两个“为”字都是介词,替、给。)4、(史记是我国第一部纪传体史书,史记共130篇,包括“本纪”“世家”“列传”“书”“表”五个部分,被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚。”)二、感受鉴赏1、(1)所藏匿和救活的豪杰有几百个 (2)从函谷关往东,人们莫不伸长脖子盼望同他交朋友2、原因:广施恩德;不居功自夸,不图报答;急人之难,胜于自己三、思考领悟(一)1、(1)你杀了他本来应该,我的孩子无理。(2)居住在乡里之中,竟至于不被人尊敬,这是我自己道德修养得还不够,他有什么罪过(3)如今你们幸而听从了我的劝告,郭解怎能从别的县跑来侵夺人家城中贤豪大夫们的调解权呢?2、不徇私,不护短,秉公处事;不居功自夸
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