重 庆 文 理 学 院文化墙设计方案.ppt

重 庆 文 理 学 院文化墙设计方案,畅游文理之生命,前 言,重庆文理学院文化墙旨在塑造重庆文理学院的独特形象，营造重庆文理学院校园文化氛围，体现重庆文理学院整体优势。它是以“进德修业，博文达理”校训为指导原则，符合学校办学思想，符合三标一体体系。共同打造和维护学校整体形象和营造校园文化氛围。“圣人达绸缭，周尽一体矣”则阳。“夫智周万物，穷理尽性，物我不二，故混同一体矣。” 心与万物相与优游，契合无间，无所依待，无所束缚，无所滞碍，款款然而尽情畅游生命，吮吸生生精气。,一、文化背景分析1、永川茶竹文化,关键词： 文化、品牌、物质文化、精神文化 永川茶山竹海是永川旅游形象的标志，代表着永川旅游经济的发展势头。但茶山竹海景区自开发以来，人们忽略了文化建设，使茶山竹海的景区本有的吸引力没发挥出来。从“西部名城，茶竹永川”这个定位来看，茶山竹海是“茶竹永川的形象载体，如何顺应永川经济的发展和满足游客的旅游需要，当务之急是着力打造景区文化，茶竹文化，挖掘文化的内涵，景区文化应该以中国传统文化为根本，在规划，建设及管理上坚持以文化底蕴为主线，把自然景观赋予人文景观，让人文景观来反映景区的文化内涵，茶山竹海，茶竹永川，才有灵魂，才有生命力。,“西部名域,茶山永川”我们可以赋予大文化 大生态 大旅游定位，并将之体在永川城市和茶山竹海的形象传播之中,品茶赏竹 中国的茶和竹，对于文人而言并非简单的品赏而己，在茶、竹的清香飘逸之中，赏竹品茶，吟诗作赋，以诗词抒发情感，乃是文人情怀的高雅韵味。,诗人赏竹好茶，自古大有人在，宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。 宋.苏轼于潜僧绿筠轩 ；茶圣陆羽则有以茶友诗日：“青云名士相访，茶煮西峰瀑布水。”与元居士青山潭饮茶【唐】灵一 野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。好竹千竿翠，新泉一勺水。 宋.陆游。诗与茶、竹结下了不解之缘，真可谓是诗歌与茶、竹不分，或曰茶、竹与诗歌相依。,幽幽一片茶,穿越了千年的风霜尘土,历经多少世事沧桑人间变更,在中华神州大地上,默默无闻的繁衍、奉献,尽显勃勃生机,清洁之品性亘古不变.它从不与其它花草争妍斗艳,保持自我本色,朴实无华.,修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。竹子精神在华夏文明史上永放光辉。竹的万般风情给人以艺术的美感,竹子坚贞不屈、清峻不阿、高风亮节的精神品质和博大胸怀与豁达开朗的性格给了我们哲理的启迪和人格的力量！,文化底蕴厚重追求 中国竹文化-君子之城-宁可食无肉，不可居无竹-中华民族物质生活和精神生活-竹子是东方文明的象征，代表了中华民族的品格和情操-竹文化景观、竹文化符号（宗教、绘画、文学、情感、思维观念、价值理想）-竹被中华文化赋予象征宗教观念和理想人格，表现审美情感和审美理想-崇尚老庄之学，不拘礼法，生性放达。,2、永川民俗民风人豪爽耿直激情质朴开拓,3、重庆文理学院的校训“进德修业”语出周易乾文言“君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞之其城，所以居业也。”校训义为“普进公民应具之德，广修社会所需之业。” “博文”语出论语颜渊子曰:博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫! 校训义为“博学天下美妙之文” “达理”语出庄子秋水“知道者必于达理，达于理者必明于权。”,校训义为“通达万物课妙之理。” 德业兼顾，文理交融，科学与人文并重，自由，博爱与艺术追求协调发展。“协调发展”为过程，“博文达理”是结果，这是校园培育校园文化的根据 ，更是学校办学教师治学，学生求学的基本目标与价值理想。,文化分析关键词： 茶柔禅意 竹刚气节 坚韧不拔豪爽耿直激情厚重追求美食开阔质朴君子正直生态自然品德,1、项目自身环境现代化互动安全求知执着进步青春活力张扬个性纯洁放松凝聚激励同化推究兴趣意志思想虚心谦让严肃民主活泼,单纯求知意志顽强说到做到谦逊不屈临危不屈有始有终双面性爱憎分明痛苦与快乐相互依存传递流动跨越思想互动反哺信仰情感真诚执着,2、周边环境开放现代化自由对话相互依存释放包容价值观通透流动界域支持性,3、消费环境自由开放包容机会活力集中服务,我们的创作思路创意定位：畅 生(想到 做到 得到）1、概念解读：畅：通畅 畅游 体验 品味 探求 畅想 理想 心与万物相与优游 自然开阔通透互动探究 同化 畅 畅游 追求 相与优游广博 学识,生 ：生命 人生 生长 生命力 新生 衍生 塑造文理的真实生命 人生的真谛 生态自由活力释放激情 思想 生 生命 执着 张扬个性信仰 真诚,畅游文理的真实生命人与人之间心与心的交流、畅游学校畅游于永川茶竹文化深厚文化底蕴的生命线2、我们的信源 庄子哲学思想的核心生命,3、理性分析： 畅生学生学生 畅生学生老师 畅生老师老师 畅生畅生畅生畅生学生老师重庆文理学院教育部门社会 畅生畅生畅生学生老师家长社会 畅生 畅生 学生重庆文理学院社会 畅生 畅生畅生 畅生学生教室周边环境公共环境社会畅生 畅生 畅生 学生重庆文理学院未来教育社会 他们之间学与学、教与学，教与教，上层与下级等等的关系，相互包容、吸收，通过畅生，传达一种积极的，乐观的、勇敢的进取精神，共同营造重庆文理学院的人文环境、建筑环境、学生学习环境。,畅游文理真实的生命 真实生命，是要以心灵去体验，天地万物不待他成而自成，人也不必待他成而自成文化不待他成而自成。体悟过程不是知识的活动，不是道德之归宿，而是一种彻底的审美情调和艺术精神。在这种体验中畅游生命之乐，吟味人生乐趣，感受