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文档简介

唐家民俗博物馆讲解词 首先欢迎各位的到来,这里是清朝中晚期名扬西陲三水唐家大财主的故居,距今约有300多年的历史,原建87院,2700多间,后经战乱及子孙变卖,仅剩下这两院三进相毗连的中次等房舍,还有陵墓一座,1988年定名为“旬邑县唐家民俗博物馆”,被列为省级重点文物保护单位。 唐家民俗博物馆的前身是唐家地主庄园,唐家地主是清朝中晚期驰名朝野的“三水(旬邑旧称三水)唐家,”至第四代唐景忠时,正值清乾隆盛世,唐家亦在此时达到了兴旺发达时期。其以农为本,以商兴家。商号遍及陕西、甘肃、四川、安徽、江苏、福建、辽宁、浙江等十三省、五十多个县、市,自称“汇兑中国十三省,包捐知府道台衔;马走外省不吃人家草,人行四川不歇人家店”。其规模之大,由此可见一斑。唐景忠于清乾隆六十年(1795年)曾报为百万富翁,还亲赴北京参加了乾隆皇帝举行的“千叟宴”,恩赠七品官服、银牌、手杖、缎匹、荷包及御制七言律等。 唐家自此有了官衔,就上通帝王,下结官吏,商利盘剥,加之经营有方,生意兴隆,财源旺盛。当时在旬邑、彬县、淳化、耀县拥有土地一万九千二百九十多亩,牛驴一千余头、骡马一百八十余匹,羊一万二千多只,佃农四百八十九户,年收地租三十余石。其当时拥有的财富不但在当地,而且在陕西省,甚至在全国也是挂得上号的。 由于唐家有钱,加之有权有势,故而其所建宅院均极其考究,做工十分精细。建宅工匠最多是一天达三千二百余人,其建历时四十三年,共建宫殿式庭院八十七院,约两千七百余间。所有建筑均为木、石及砖结构,不但基础牢固、坚实,而且水磨光的砖精雕细刻、描龙画凤的石头砌成,砖缝亦用石灰,糯米汁浇灌。充分体现了北方四合院建筑和苏杭园林艺术相结合的独特风格。院内板隔墙上刻有“八仙图”、“二十四孝图”等各种图案,院内角柱、墙壁上则雕刻有“八骏马”、“华山对弈”等。还有牡丹、梅竹、旱莲花等浮雕作品,这些雕刻,形态各异,但都形象生动栩栩如生。 整个庭院,屋顶脊卧兽飞,檐牙高啄、勾心斗角,墙壁为水磨石砖,镶亦木、砖、石雕,造型优美;巧夺天工。至于门栏窗棱更是玲珑剔透。堪称为中国古代民居建筑艺术典范。 首先请欣赏大门上这幅楹联。 上联是:斯馆依公刘之旧,先畴如昨,豳雅、豳颂、豳风,其不坠艰难事业。 公刘是古代周部族的祖先,后稷四世孙,他最早在豳地开疆立国,建立了周部族基业。 “斯馆依公刘之旧”意思是这座房屋是根据公刘修建房舍的旧例而建。 “先畴如昨”祖先遗留下来的田地原样未变。 “豳雅、豳颂、豳风”是诗经的三个部分,“豳雅、豳颂、豳风”指旬邑的风土民情。 “其不坠艰难事业”希望子孙不要丧失先辈艰难创立的基业。 好,欣赏下联,“得氏自叔虞以来,世德相承,思忧,思居,思外,愿无忘勤俭家规” “叔虞”是周成王的弟弟,叔虞受封于唐地,因此叔虞的后代都为唐姓,所以唐家财主就认为叔虞是他们的祖先。 “世德相承”祖先的美德世代传承下来。 “思忧、思居、思外”意思是在忧患中,在处理内外事务时都要周密的思考。 “愿无忘勤俭家规”希望后辈子孙不要忘记勤劳节俭的家规。 落款:树园老人,是唐氏第五代人唐士芳的号。 欣赏上面这块匾 博雅简至,意思是说唐云序有渊博的学识,文章高雅,性格坦率,平易近人,通晓事理,欣赏右边的小字:“诰授奉政大夫刑部郎中汉翁唐十一先生大人行”奉政大夫文官五品,唐十一是指唐云序,因为他在弟兄中排行十一,故名唐十一,汉翁是对他的尊称,这块匾是唐云序的本族弟兄赠送给他来评价他这人美好的德行。 请欣赏这边雕刻,馆内的“三雕”艺术在国内是很有名气的。 首先请欣赏这块石雕,它是采用当地的沙石整块石头雕刻而成,主要采用了高浮雕、浅浮雕和镂空的手法,上面雕刻的是梅花和竹子,对面呢是兰花和菊花,讲究“梅、兰、竹、菊”四君子,周围的雕刻是“万字套梅花”表示富贵不断头的意思。 请欣赏这幅砖雕“着棋图”是赵匡胤和陈抟老祖在华山下棋的情景,它是采用当地的青砖烧制后雕刻的,层次感和主体感非常强,92年北京故宫专家考察时给予了很高到评价,认为“此馆雕刻在国内实属罕见”,它虽不及故宫的大气与豪华,但是非常精致。好各位看到上面树叶处理的特别细腻,难以雕刻,因为砖是脆的,易碎不容易雕刻。周围这些平砖都是用水磨制而成,据说当时的每个工匠一天只能磨一块,砖缝是用糯米汁和石灰灌制而成。 好,欣赏五间厅。这里是五间厅,是主人待客、议事和祭祖的地方,首先欣赏这幅楹联,上联是:勤以补拙俭以养廉,处身世须留心两字,这两个字是“勤俭”二字,是唐家家规,上联的意思是说“勤劳可以使笨拙变得聪明灵敏,节俭可以使人养成廉洁的美德,处身世必须时时事事留心勤俭两字。好欣赏下联,下联是:书能破愚,诗能益智,愿儿孙常立志三馀,意思是读书能破除愚昧无知,读诗能增长智慧才干,希望儿孙们常常勉励心志,利用一切世间、空间多读诗书,三馀在这泛指所有空闲时间,冬天是一年的空闲时间,夜晚是白天的剩余时间,雨天是晴天的剩余时间,故名三馀。落款是珍堂主人,是唐氏第六代人唐廷铨的号。 请欣赏上面这块匾,蔼若春风,意思是唐家人热情好客,像春风一样和蔼可亲。 欣赏后面这块匾:金城硕望,金城是指今天的甘肃兰州,硕望:极大的威望,唐尉然在金城的声望极大,当时唐家人在兰州一带经商,主要经营水烟和珠宝,商号极大,遍布全国十三个省五十多个县市,他们自称“马走千里不食人家草,人行四川不歇人家店”。 好欣赏两边,两边这个叫全堂执事,即现在的仪仗队,鸣锣开道用的,“奉政大夫”文官五品,“盐运使司衔”三品官,唐家最大的就是三品官。 请欣赏祠堂楼,它主要是用来供奉祖先牌位的,现在主要欣赏的是上面的木雕二十四孝图,人物都是采用珍贵的黄杨木雕刻而成镶嵌上去的。 第一幅是:崔妇乳姑不怠,唐朝的崔夫人非常孝顺,她的婆婆或了80多岁,牙齿脱落,无法进食,崔妇人就放下吃奶的孩子,用自己的乳汁喂养婆婆,使她的婆婆健健康康的活着。 第二幅是:庾黔娄犹心尝粪,庾黔娄的父亲得了一种怪病,当时的医学很不发达,医生建议他品尝粪便以得知病情吉凶,粪便麻苦表明病情可以好转,味甜说明无法医治,庾黔娄亲口尝出父亲粪便有点甜滑,不久以后,父亲过世,庾黔娄为他守丧三年。 欣赏第三幅:朱寿昌辞官奉母,宋朝的朱寿昌在上任十七天之后,非常惦记家中的母亲,于是他辞掉官职,回家专人奉养母亲,即古人讲的“忠孝不能两全”。 第四幅:郯子鹿乳奉亲,郯子的母亲得了一种眼疾,需要用鹿乳做药引子,于是他冒着生命危险,披着鹿皮混进了鹿群中,结果被猎人发现单做野兽差点打死,待他说明情况之后,猎人被这种孝心所感动,赠送了他满满一桶鹿乳。 第五幅:郭巨埋儿得金,郭巨夫妇心地善良,但是家境贫寒,无米下锅,80多岁的母亲从自己口中节省下粮食给三岁的孙儿吃,于是过巨夫妇商量将孩子埋掉,他们认为孩子没了还可以再生,万一母亲有个三长两短,哪就不可能再有了,最后就在他们挖坑埋儿的时候却得到一罐金元宝,这种孝心感动了上天。 第六幅:子路为亲负米,子路是孔子的学生,他长年在外求学,吃糖咽菜,将节省下来的粮食背回家中,孝敬母亲,这些都是自古以来流传下来的孝子故事。 欣赏这边的神龛,神龛是用来供奉神灵的,主人把三界的神仙请到家中,以保佑唐家生意兴隆,财源滚滚。 这边欣赏后厅房,各位看到上面这个网叫“瞒天网”过去大户人家讲究,上有瞒天网,下有砖铺地,是用来防止鸟在屋檐下做窝还有防盗窃的,后厅房分为上下两层,楼上是小姐的闺房,过去大户人家小姐长到七岁就得上绣楼,直到出嫁时才下来,楼下是老人住的地方相当于现在农村的上房,好,欣赏东西厢房,门楣上面雕刻的非常精致,两边是象头,另一个院子还有,这个圆窗户里面是丫环住的地方,光线好的话可以看到上绣楼的木板楼梯,周围的砖雕是竹子,“节节高升”的意思。 欣赏三间院,刚才那边是五间的院子,各位看到每个门上都有个门帘架,专门为挂门帘而设计的,上面的雕刻很讲究,这个上面是鸡头,那边是象头,取谐音“吉祥”的意思,中间这块石头叫“垫脚石”过东西厢房的时候讲究脚不着地。 各位看到,每间客厅屏风后面都有一个空阁,它叫暖阁,一般是丫环站的地方,主人在前面会客,一声上茶或送客,丫环就从两边进出,还有人死之后在这停放灵柩,前面设有灵堂。 这里是三间厅,一般根据来客的身份高低选择接待地点,官大的坐正厅,官小的坐偏厅,欣赏这幅楹联,上联是:知足不辱,知止不殆,退一步乐意无穷,意思是:人能自知满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险,遇事在适当的时候该退让的就退让一步,那快乐就是无穷尽的,下联是:以让为得,以屈为伸,忍三分物情自顺,人能退让就能有所得,能屈退就能有所伸展,遇事如果能忍让三分,那么事物的情理就自然而顺了,落款是邻江主人,唐氏第七代人唐鴻序的号。 欣赏这块匾:北堂日永,北堂代指母亲,因为过去妇女都在北边房屋梳妆盥洗,日是太阳,北堂日永,意为母亲像太阳一样永远存在,含有祝母亲万寿无疆之意。 欣赏这块匾:古之遗爱,它是来自民间,唐廷诏在山西芮城一代为官20余年,他为人正直,爱民如子,深受当地百姓的爱戴,在他44岁那年,死于任中,芮城百姓赠送此匾,将这种爱流传给千秋万代。 欣赏外面的雕刻:这幅石雕上面雕刻的是旱莲花和海棠花,旱莲花像金元宝,远看像一棵摇钱树,取金玉满堂的意思,象征着唐家财源茂盛。 欣赏石雕上的砖雕,上面是一只蝙蝠,头朝下,“福到来”蝙蝠上面是三只羊“三阳开泰”的意思,两边是田鼠,因为田鼠的叫声是“咯哩咯哩”经商的讲究“得利得利”。 这幅砖雕是官钓图,亭子里面是官员和随从们在闲来无事,旅游观光,上面是渔夫在钓鱼,底下是莲花,取“连年有余”的意思,主人以农为本,以商兴家,他们希望天下太平、国泰民安,欣赏上面最中间的两幅暗八仙,八仙的法器,只见法器不见人,主人以美好的想象带点神话色彩,希望他选的是一块风水宝地。 欣赏对面,这幅石雕上面雕刻的是牡丹和凤凰,牡丹取“富贵”的意思,凤凰又叫绶带鸟,取“福寿”之意,这幅图就是富贵长寿,中国人都讲究对称一边求财一边求寿,各位看到绶带鸟的尾巴像蛇头,意为“舍得”有舍才有得。 上面砖雕的层次感和立体感也非常强,底下也是蝙蝠头朝下福到来,蝙蝠上面是鸡和鸡冠花,鸡取“吉祥”的意思,鸡冠花,官上加官,两边是喜鹊闹梅。 欣赏这幅砖雕求学图,山上有个亭子,里面有人在读书,山下是书生带着书童在向一位老者问路,三个人脚下是一副担子,一边是古琴,一边是书籍,从整体来看是一幅远道而来的深山求学图,周围这些雕刻都是围绕这幅图主体图形而设计,这幅是苏秦头悬梁锥刺股,第三幅是李白铁杵磨成绣花针,这边是匡衡凿壁借光,这边第二幅是老子骑青牛不耻下问,底下是猴子拜师学艺,刘海戏金蟾,这些都与求学有关,主人希望他的子孙多读诗书,成为社会的有用之才。 欣赏大门楹联。 上联是:康居依豳谷,乘屋授衣而外,春酒羔羊,尚将忠厚承前德,意思是:安乐的居室,依傍豳地的峡谷,秋天除了修补破旧的房屋,缝制冬衣而外,春天还要以美酒羔羊祭祀土神,以忠厚虔诚的心来继承祖先的美德。 下联是:良士溯唐风,役车考古之余,听到堂屋蟋蟀的鸣叫,仍然要思考,不能陶醉于安乐,以启发后人。 落款是朴亭孙子岸,朴亭是当时三水知县孙之岸的号,这是孙之岸来唐家做客时留的。 欣赏这块匾:典重酬庸,庸是指功劳,古代讲为国立的功叫“功”为民立的功叫“庸”唐廷佐当时捐资修了一条从唐家到县城的车马大道,当时三水知县刘得求赠送此匾,意思是以重大的仪节酬答唐廷佐为民立的功劳。 对面是“柴车风世”简朴的风尚世世代代永远流传,柴车,简陋无饰的车子,借喻俭朴。 欣赏这幅砖雕八骏图。据传周穆王有八匹神马可日行千里夜行八百,主人雕刻这幅图一是炫耀唐家人才济济,当时有60多口人,36位就是做官的,其二是希望他的子孙像这八匹骏马一样,在生活中各显其能,周围平砖上雕刻的是篆写的“寿”字,四周角也是蝙蝠,意为四面来福。 好欣赏对面,房子里面是唐家在鼎盛时期的交通工具叫“鹦鸽轿车”当时有66辆,现在仅存这一辆,它前面是马拉的。 请欣赏馆内最后一幅砖雕,也是最精致的一幅土地堂,过去都讲究“进门土地堂,家有万石粮”房顶是蟠螭缠枝牡丹脊,镇灾辟邪的,房檐下是三朵牡丹花,牡丹花下面是梅花、兰花和菊花,门楣上雕刻的是鹿、瑞兽、蝙蝠,取谐音“福、禄、寿”两边是透雕门,底下门槛的砖卯是活的,上完香之后,以便清理里面的香灰,看底座,底下是一只蝙蝠头朝下福到来,蝙蝠下面是海水和祥云,“福如东海,寿比南山”自古以来就是中国的吉祥图案,两边是大象的鼻纹,取“吉祥”的意思,它的底座看起来像一个香炉,从整体来看,是一座仿木结构的仙山式殿堂,好这边的讲解到此结束。 唐廷铨陵墓讲解词 这里是唐廷铨的陵墓,唐廷铨是唐家最大的官三品盐运使司衔,他当时死于泾阳,他的儿子唐鸿序将灵柩运回故里安葬。 脚下这条道叫“神道”也叫“司马道” 两边是石狮子,因为狮子是兽中之王,有镇宅辟邪的作用。 石马是主人的坐骑,是代表忠诚之意。 石羊是孝顺的意思,因为羊吃奶的时候是跪着的,也叫跪母求乳。 石人是主人的仆人,一个拿着茶壶,一个拿着元宝。 两边的这个叫双斗旗杆,一般是有功名人家的一种荣耀和象征。 欣赏九头狮,一边四头,一边五头,在这也是镇宅辟邪的。 欣赏石牌楼,它是采用当地的红砂石和白砂石建筑而成,呈三间、四柱、五层式结构,最上面悬挂圣旨,这可是有讲究的,它的意思就是说,建造这座石牌楼是皇上特批的,因为在清代建造这样的牌楼要得皇上批准他才能建的,过去见到圣旨,文官下轿,武官下马。 圣旨下面四个大字“皇恩湛秽”皇上的恩德深厚广泛有皇恩浩荡的意思。四个字下面雕刻的是乾隆60年,唐氏第四代人唐景忠报百万富翁之后,参加乾隆皇帝的“千叟宴”和皇上供餐的情景,唐氏家族从此走上仕途。 中间横排石雕上雕刻的是文房四宝,琴、棋、书、画和梅、兰、竹、菊,说明唐家非常崇尚文化。 最底层的是唐家开仓放粮救济灾民的情景。 欣赏这幅楹联:上联是,翠玉杨休恩承北阙,下联,紫泥锡命声著西陲,意思是说:赐官加爵,表扬善行,承蒙朝廷恩典,皇帝赐给的高贵爵服、名著中国西部。 一般来说,石牌楼的正面代表阳间,背面代表阴间,请欣赏背面。 据传当时修建石牌楼光辣椒面就吃了三石六斗,耗银18万两,修建时长达五年之久。 石牌楼的背面是唐廷铨的儿子唐鸿序想象父亲在阴间生活的情景。 最上面四个大字:“世德绵长”祖先的功德,世世代代永远流传,各位看到这个“绵”子是一个异体字,左右相反表示阴间的意思。 底下四周雕刻的都是活灵活现的十八罗汉,欣赏双面罗汉,外表和善,撕开面皮,露出狰狞的一面,对面是读书罗汉,一手拿着书,一手放在头上,恍然大悟的意思,还有哭面罗汉、笑面罗汉代表在阴间的喜、怒、哀、乐和阳间是一样的。 这个是供桌,用来供放祭品的,各

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