主流文化的“守土”责任.doc

主流文化的“守土”责任 主题词主流文化大众文化守土有责 一 主流文化是在文化竞争中形成的具有高度的融合力、较强大传播力和广泛认同的文化形式现代高新科技革命对人类当代文化的发展正在产生着以往所无可比拟的巨大影响文化生产方式改变、主导传媒形式的革新和新兴文化形态的崛起引起了原有文化艺术生态格局的全面变化封闭的、落后的、狭隘的文化和缺乏竞争力的文化都将在文化市场中被文化消费者遗忘一些曾经居于主导地位深受群众欢迎的、十分红火的文化艺术形式将逐步失去主导地位被边缘化一些传统的文化形式经过现代技术的改造获得了新的生命而另一些传统的、民族的文化将主要依靠国家保护以维持人类文化资源的生态平衡在现代社会里一切关于思想文化的有效传播、意识形态建设和文化经济的实现都只有通过和借助于文化产业的规模和手段才能实现因此文化经济的竞争背后实际上是国家和民族的综合实力的竞争也是民族文化从封闭走向开放从文化敌视到文化融合从文化输入到文化输出实现文化双赢 大众文化既是主流文化的营养基因又是主流文化异化的力量在文化市场化过程中文化的意识形态性可能有意无意地被人们忽略了认为大众文化是消遣性文化主要满足人们一般精神需求事实上一个民族价值观和道德文化都是通过大众文化的传承而得以生存和发展的大众文化用工业化的手段以满足人们好奇心为内容传播着人类共同价值观念的同时也渲染脱离现实社会的、违背人类本性的和民族歧视的极端化倾向以误导民众弱小的个人面对强大的、铺天盖地的、持续不断的大众文化只能从形式上的主动选择到被动无奈的接受久而久之大众文化所渲染的、适合人们消极意识的价值观念就有可能成为社会发展的障碍大众文化传播意识形态消极因素的强大力量使每一个国家和民族都必须高度重视所谓的国家文化安全问题就是指大众文化传播过程中对民族文化和主流文化形成的威胁 二“守土有责”是主流文化的历史责任在主流文化建设工作中有一种不良倾向就是把大众文化与主流文化对立起来用主流文化排斥或遏制大众文化滋生和传播主流文化强调“守土有责”所特别强调的它也是近年来思想文化建设所面临诸多问题的表现这里的“土”就是阵地由于对于具体的“土”的概念缺乏足够科学的界定和把握忽视了思想文化领域里“土”的内涵和外延已经在形态上和本质上都发生了很大变化的现实固守传统的思想意识、运营模式和管制手段事实上原来意义上“阵地”如对报纸、杂志、广播、电视专营和审查对主流文化的传播采取传达文件、班组学习、集中教育、说服谈心式思想工作对大众文化的滋生、传播进行强制性遏制等等这些手段和方法都因背离社会发展远离广大群众而苍白无力面对文化市场化趋势主流文化迫切需要解决守什么怎样守的问题 “守”就是保持主流文化的先进性和普适性先进文化的大众化和大众文化的先进化的统一是主流文化阵地得以巩固的根本保证主流文化建设坚持的面向现代化、面向世界、面向未来的要求与民族性和科学性的要求以及社会主义的方向都是围绕“大众”主体以服务于“大众”为出发点和落脚点地只有在文化建设中使先进文化的特征、性质和要求与“大众”主体有机地融合起来先进文化才能获得进一步发展的基础和环境文化的主体是人民群众大众文化发展的程度直接影响甚至决定了一个社会文化发展的整体水平它既是一个社会整体文化发展状态和程度的标志也是一个社会的文化是否成熟的标志它为主流文化的创新提供丰富的素养和发展动力主流文化只有在深入到大众的心理层面才能反映出社会文化的主流和基本特点才能被广大群众接受并实现其功能和价值并引导和推动大众文化发展方向主流文化之所以成为主流文化是因为其形成和发展是一个自觉的渐进过程主流文化具有了稳定性、连续性和统率性的特点是主流文化特有的文化自觉和文化生命力在市场竞争中的表现 “守”就是增强主流文化的产业性和扩张性文化的竞争是没有国界的所谓“文化全球化”就是文化产业中的人才、技术、资本、信息的全球流动和配置外国文化资本、文化产品和文化服务将大量渗透和进入我国各种文化市场和文化产业我国文化产业的主体结构、所有权结构和市场结构将发生根本变化这既是文明的交流又是文明的冲撞、竞争和征服主流文化必须超越时空界限立足国家民族文化根基瞄准国际市场空间做大做强文化产业增强自身的造血功能文化传播力量的大小与文化产业规模是正相关关系倘若我们不能在文化产业领域里积极参与全球化文化市场竞争那么我们的主流文化的阵地就从有“土”难守变为无“土”可守 “守”就是主流文化的传播手段和方式科技化、多样化在传统社会中主流文化大行其道的原因是它依附于国家意志和权力以独特的传播手段和灌输渠道以标准的价值观抑制其它文化的滋生和传播而文化的市场化趋势促使文化传播手段的科技化和多样化大众文化的市场敏感性要求文化的快捷和多变主流文化的公益性和普及性使之天然地缺乏市场主动和市场敏感面对自主的文化主体和铺天盖地的文化信息主流文化阵地已失去了国家权力单纯的、强制的有效保护如果再失去现代化的传播手段和形式多样的传播渠道主流文化就会渐渐地在人民群众视线中淡出其主流地位也自然而然地在一片“加强”的空谈声中丧失 “守”就是提高主流文化的亲合力和整合力长期以来主流文化都是以严肃的面孔、居高临下的气势和强制性的口吻教育人民群众；以教条式的、公式化的和僵化的思想禁锢人民群众精神文化需求；以高不可攀的道德追求和理想信念作为衡量人们思想行为的标准不仅抹杀了文化的主体个性也抑制了多种文化繁荣阻断了主流文化赖以生存的源泉市场经济造就了独立的市场主体培养了人们独立思考和自主行动的习惯经济多元化催生公民社会滋长大众文化主流文化依靠国家权力和政治运动去荡涤传统文化筑起抵制外来文化思想长城的时代已经一去不复返了主流文化所提供价值观和道德理念是温和的、兼容并包的、人民群众普遍认同的、对国家和民族具有凝聚力、向心力和前进动力对其它文化具有亲和力、融合力和整合力如果人民群众惧怕或拒绝而不是自觉把主流文化看作是凝聚全社会精神理念只能说明主流文化缺乏或者还不具备统帅、整合全社会的共同信念和精神实质如果主流文化还没有摆脱文化对权力依赖的习惯思维还没有养成走下圣坛走进民众贴近民心被民众认同的文化自觉性就不可能成为国家和民族精神的支柱 三 人民群众是文化的载体所以说文化只有被大众认同并成为全社会行动的价值取向和道德准则才能成为整合社会的主流意识形态人民群众是主流文化传承的主体所以说文化只有被大众主动自觉的接受才能转化为凝聚人心、稳定社会的精神力量从这个意义上讲主流文化是上层建筑的组成部分具有凝聚人心、稳定局势和整合社会的历史性作用主流文化的生命力是与生俱来的它在竞争中不断强大的天性和其他任何事物一样具有自身的、不以人们的意志而转移的发展规律由于文化的特殊功能统治阶级利用权力垄断文化、排斥文化和遏制文化的现象几乎伴随着整个人类社会的发展进程使文化从凝聚人心走向凝固思想从稳定局势走向控制社会从整合社会走向精神暴力和思想专政的武器随着市场经济的不断深入人的主体地位也已成为共识文化的生产力属性才彰显出来它不仅瓦解了专制主义垄断文化的根基还大大加速了人类民主政治建设的进程我们提出文化生产力把相互交流相互吸纳共同进步作为保持民族文化活力实现文化双赢的指导思想把文化产业作为增强文化生命力的手段把文化市场化作为提高民族文化竞争力的战场即表明我们将适应文化发展的规律挖掘主流文化的资源优势充分利用世界文化交流和融合的契机推动中华文化的伟大复兴 主流文化“守土”的责任重如泰山主流文化由于具有历史的渊源、民众的普遍认同和执政者权利的辅助经常以统领者身份采取固守阵地手法思想观念僵化、内容虚化、表现形式居高临下传播手段粗暴单一发展方式上呈现出权利化、内卷化的自残走势面对文化传播渠道多样化和个性化的文化消费趋势主流文化显得力不从心难以应对大有阵地丧失之感大众文化强大的、快捷的、潜移默化的教育功能正是在广大消费者感到热闹、好看、刺激、过瘾的文化享受过程中实现的大