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2016年汕头市初中语文教师专题研究班学习反思汕头市潮南区峡山桃溪学校 黄乐霞高尔基说“如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。”是的，学习是我们一生都应该必需的事情。而这一次为期一个星期的“初中语文教师专题研究培训班”真的是让我受益良多。不只是从为我们上课的领导、教授、主任身上获益，也从与我一同上课的老师们身上获益，思想上的碰撞，迸射出耀眼而夺人心弦的火花。这次的培训主要被分为五大模块，由五位老师与我们进行交流。而这其中给我最大启发的是华南师范大学教授陈建森老师所讲的古代诗词阅读的原理和方法古代诗词鉴赏的三个层次和北京大学副教授林小英老师所谈的教师在日常生活中的自我监控。在听了陈建森教授所谈论的古诗词阅读和鉴赏的原理和方法古代诗词鉴赏的三个层次后，大大加深了我对古代诗词鉴赏的理解，也深深明白了自己的局限性。原来，我对古诗词的理解知识停留于表面上，而从未深入去探究过，陈教授为我打开了一扇新的鉴赏之门。诗词的美，美在三个层次言语、意象、意境。这三个层次层层递进，又相互关联。“寻言以观象；寻象以观意。得象以忘言；得意而忘象。得意在忘象，得象在忘言。”（“忘”指的是限制，拘泥，而非“忘记”）这三者的辩证关系我们不能将其拆分开来看，假若只是着重于言语的意思，那么我们很难认识诗中之意象，更难以领略诗中之意境。故而我们应该明白，言是象的载体，象是意的载体，言、象是意的载体。诗词鉴赏，就要从“言语”入手，“寻言以观象；寻象以观意。”然而仅仅这样还不够，我们还要将“言语”放到上下文语境中区理解，而不应断章取义，望文生义。同时将诗词“言语”“还原”到社会文化生态环境中去理解其含义。注意古诗词“言语”的形象，不要望文生义。总之，陈教授就这三者的辩证关系结合具体作品，一一进行论述，层层深入，浅显易懂，引人渐入诗境，令人沉醉于其中，真是妙不可言，让我深深为之折服，同时我也相信，经过这一节课的学习，今后在古诗词的鉴赏方面，我一定会努力往这方面去学习靠拢，同时传授给我的学生，并对他们加以影响。“每个社会都有不公平的事情，但如果大家只是去指责，而不去做哪怕一点点改变，这个社会就会永远不公平下去。如果能通过个人，带来更多的正面的能量，这个社会才会更好。” （出自中国周刊“只是还能改变命运吗？”2013.11.05）这是北京大学博导林小英教授谈论教师在日常生活中的自我监控时与我们分享的一句话。它让人思考良多，社会的不公平固然在，然而，一味地埋怨不公平，那么，就只能一味地不公平下去吧，而我们如果能以积极的态度面对不公平，从而增加自己的实力，将不公平的境遇逐步瓦解，那么，公平难道不会在不久之后到来吗？就好比“明天不一定美好，但是美好一定在明天一般”。而我们教师从事着复杂的劳动，既是体力劳动，也是脑力劳动，更是情绪劳动，因此，我们有时候会有职业倦怠，那么，在这种时候我们就会质疑自己的工作，不明白自己的意义究竟在哪里？我们会迷茫，会空虚，会觉得无聊，甚至觉得自己的人生就是这般一眼望不到头的空和虚，这时，我们就更加应该时时刻刻加以反思自己，正如林小英教授说的“在研究的状态下工作你会收获很多”、“当你觉得空虚无聊的时候就去看书”，也唯有这样，不断让自己进步，我们才能回答我的工作有什么意义，我的生活有什么意义，我的人生有什么意义。也唯有这样，我们才能在有限的时间里面，让时间变得有宽度，有延展性，才能是自己逐渐饱满，也才不会有时间去寻思那些无聊的、空虚的、没有意义的问题。也唯有这样，我们才更有底气去面对学生，面对领导，面对社会。不怕受质疑，不怕受谤讪，不怕受讥笑。因此，我们作为教师，更加应该时时刻刻加以反思自己，不断让自己进步。当然，这次的培训，其他的几位老师，如赵国栋教授、黄淑琴教授、张秀莲教授、姚丛薪老师、谭吉林老师、叶昌前教授、吴惟粤老师、刘昕昱老师，也给我带来了思想上的一些改变，重构了我的知识认知体系，令我非常钦佩。还有同班学习的老师，他们的问题见解，亦让我耳目一新，并颇为认同。如刘忠然老师提出的教材选择的问题，他具体谈到了孤独之旅中主人公放鸭子遇见雷电后成长的故事，他说这样的文章不符合中国农村学生的成长历程，人不可能在一次的挫折中愤然成长，同时又联系了中小学的其他教材内容的选编存在的问题，如选择的外国文学的过多性，也大大增加了学生阅读的障碍，文化背景的不同，如何让学生理解和信服书中所说。大大地批判了教材选编的不合理性，无法贴近学生的生活，故而，也是学生在学习上兴趣不高。是呀，即时文章文质优美，但是，假若学生无法理解文章，谈何喜欢。所以，专家们不能只是站在专家的角度去编选教材，而是应该站在学生的角度来编选教材，真正做到学以致用，正如毛泽东主席说的“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”而不是只剩下空的、泛的、虚的东西。总之，此次的初中语文教师专题研究培训，使我对语文又有了新的认识，对教学有了新的感想，对学习也