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三坊七巷的作文范文 福州三坊七巷导游词 导游路线:概况街巷古建筑三坊七巷的历史价值 各位团友，大家好！旅途一路辛苦了。非常高兴能和大家一起游览福州三坊七巷。首先我代表集大旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎，我姓郑，是大家此次旅行的导游，大家可以叫我小郑或郑导都行，这位是陈师傅，今天的游览将由我和陈师傅为大家提供服务，我们将本着“宾客至上”的原则竭诚为大家服务，预祝各位团友玩得开心、愉快。 福州位于福建省东部闽江下游，是全省政治、经济、文化中心。“因州北有福山”，故名福州，又因900多年前就遍植榕树，“绿阴满城，暑不张盖”，故又有“榕城”的美称。福州依山傍海，气候宜人，绿树常青，属暖湿的亚热带季风气候。最佳旅游季节为每年411月。市区内有闻名全国的温泉。 今天我们来到了福州三坊七巷明清时期古建筑瑰宝。三坊七巷地处市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊，占地约40公顷，现居民3678户，人口14000余人。三坊七巷是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。三坊是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；七巷是杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。由于吉庇巷、杨桥巷和光禄坊改建为马路，现在保存的实际只有二坊五巷。即使如此，在这个历史悠久的居民区内，仍然保留着丰富的文物古迹，保存一批名人故居和明清时代的建筑。在这居民区内，坊巷纵横，石板铺地；白墙青瓦，结构严谨；房屋精致，匠艺奇巧，集中体现了闽越古城的民居特色，是闽江文化的荟萃之所，被建筑界喻为一座规模庞大的明清古建筑博物馆。 “三坊七巷”是国家历史文化名城福州的主要标志，被誉为明清古建筑博物馆。近代诗人陈衍诗云：“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间。”这大约就是“三坊七巷”的由来。 三坊七巷的民风民俗也是福州民风民俗的代表，许多节俗活动常以三坊七巷为中心，它包括民间信仰、岁时节庆活动、建筑物中的民俗等。 三坊七巷，以它近300座的明清民居古建筑物闻名于世。古老的街巷，完整的坊里，配以古河道、古桥梁、古榕树，形成了古朴而富有特色的传统风貌，引起了国内外许多文物考古专家的广泛兴趣，成为游客前来福州的必到之处。可以说，它是“全国少见，江南仅有”。而老家在福州的海外游子，三坊七巷是他们魂牵梦绕、难以忘怀的故园乡土。 “三坊七巷”的路，绝对是小路，也许几百年来就是这样小，小得只能并排走两顶轿子吧!然而“山不在高，有仙则灵!”路不在大，有人则名。就是从这样的小巷里，历代走出了多少风流人物，多少英雄豪杰?他们走出幽深的坊巷，走向八闽大地，走向五湖四海，成就了一番大事业。他们为“三坊七巷”增光，“三坊七巷”也为有他们而骄傲。 三坊七巷的古建筑风貌主要表现在：石板深巷，青瓦粉墙。各式精雕细刻的门罩，风火墙式的多进院落，从高处俯视犹如海上层层波浪，那此起彼伏的万顷波涛既无比壮观又震撼人心。 衿，半是同袍旧弟兄。最忆市桥灯火静，巷南巷北读书声。”这首诗也是三坊七巷的生动写照，说明了福州读书人之多以及深夜苦读的生动景象。 “三坊七巷”是福州历史的见证；“三坊七巷”是闽江流域人民智慧的结晶；“三坊七巷”更是福州人文荟萃的缩影。它记录了唐末五代时闽王王审知立国的史实，记录了宋末端宗南明隆武皇帝在福州称帝的经历。它吹洒着辛亥革命的风雨，传播着北京“五四”运动在福州的影响。这些坊巷内曾经居住过上百名高官显贵、学者名流。唐著名学者黄璞，宋理学家陈襄，晚唐诗人陈烈、状元郑性之，明抗倭名将张经，清巡抚沈葆桢，近代启蒙思想家严复等都曾在三坊七巷居住过，还有黄花岗著名烈士林觉民。 “最忆市桥灯火静，巷南巷北读书声”，让我们再一次感悟到故乡“三坊七巷”古老厚重的文化对我们的培养和熏陶。 各位团友，“三坊七巷”的讲解就到这里。我们集合的时间是时分，各位朋友可以在附近自由活动、照相，我们准时在这里集中上车。如果服务有不周之处还望大家包涵。谢谢！ 有人曾经写过一篇文章说三坊七巷反映了福州悠闲安逸、不与世争、平和安祥的城市性格。这个观点在上个世纪90年代适用，笔者都以为尚有些牵强，更不必说是在今天了。 三坊七巷始建于西晋末年。在王审知建罗城之前，唐代福州人还使用着晋代建造的子城，南门护城河外的南门大街（今八一七北路俗称南街）是一片繁华的商住文化区。当时闽江的沙洲沉积到那里，那里便出现了一片陆路与河道并存的“开发区”。“安史之乱”中原混战，南迁避难而来的各界人士很自然地选择了这片平整的土地，开始了为新一轮创业而组建家园。一个以士大夫阶层、文化人为主要居住民的街区，便在南街附近生成，这就是今天人们常说的三坊七巷街区。由于城市建设的发展，杨桥巷已经扩建为宽阔的杨桥路，吉庇巷、光禄坊也改变了模样，现在的三坊七巷保留下来的只有“二坊五巷”了。 记得还是在2000年的时候，我刚到福州上学，那个时候王庄、五里亭以东就算是“很乡下”了，到处是低、矮、陈、破、乱的民房。中州岛、中亭街、江宾公园、金牛山公园都还在筹建之中，更不用说金山、五四北一带的状况了。可是，如今这些地方却是平地起风云，高楼、娱乐设施拔地起。现在我们可以到金牛山公园里看水幕电影，可以到中亭街疯狂购物，可以到江宾公园里骑单车、放风筝，赏闽江两岸风光?不亦快哉！有心的人也许会发现，在福州这座日新月异的千年古城里，随着商业经济的高度发展，人们的生活节奏也在随着这座城市性格的变化而改变。变的越来越快，变的不再那么休闲逸致了。走步的节奏明显快了，越来越多的人出门不再去挤费事、费劲的公交车，他们即出门招手打的?追求效率，讲求效益，崇尚和谐正慢慢地成为这座千年古城的新性格。 “三坊七巷”慢慢地被纯粹为福州的历史文化遗产，她所体现悠闲安逸、不与世争、平和安祥也成了她留给这座城市人们永远的精神财富。当然，今日走在三坊七巷凹凸不平的石板路上，看到两边白漆脱落的高墙似乎再也经不住任何的斜风细雨摧残的样子，显得是那么的苍白。巷门破烂不堪，房间年久失修，杂乱无章，巷名更是不知何时就残缺不全了，有的巷子甚至连巷门也被拆毁了，墙上青苔杂草，就连天花板上仅残留的些许古建筑遗迹，却也残破不已。昔日繁荣早已荡然不存，晦涩笼罩着整座古城。不能不说这是笔者的最大遗憾，我想也是生活在这座城市人们的遗憾吧。 案头上的三坊七巷 三坊七巷，是福州的名片。这是福州人自己选出来的， xx 年进行的福州十大名片评选中，三坊七巷高居榜首，由此足见福州人对三坊七巷的认同与热爱。 在漫长的历史中，坊巷是城市里人们划街而居的基本单元，是士农工商的活动平台。有人将坊巷比作曾经维系古城生命的经络血脉，这是一点不过分的。作为八闽的首府，一座有着两千多年历史的古城，福州曾经有过的坊巷，何止这屈指可数的十个。仅南宋梁克家主编的三山志中，有名字有来历的坊，就有八十一个，就不用说巷了。坊巷名字本身，往往蕴含着深厚的历史文化。仅从衣锦坊、文儒坊、光禄坊、郎官巷等雅韵十足的名称上，你就可以想见千百年来，这里的高宅深院中间钟鸣鼎食之家的人文璀灿。三坊七巷，只是福州诸多坊巷的代表和缩影。福州人对三坊七巷的钟爱，就是对历史文化的钟爱，也是对城市的钟爱。 改革开放以来，城市建设发生了天翻地覆的变化。三十年多来，大大小小的城市，几乎没有一个角落不在重复地做着同一件事拆房盖楼。许多有着千百年的历史，集族而居的院落消失了，代之以拔地而起，伸向空中的立体花园豪宅。很长时间以来，和许多福州人相同，我一直担心，在拆拆建建的机器声中，总有一天，曾经繁荣的坊巷，将成为渐行渐远的记忆。一座到处都是摩天大楼的城市，也许会是一座现代化的城市。但是，我不能想像，一座彻底没有了坊巷的福州，将成为怎样的一座城市。 好在我们所处的时代，是一个政治昌明的盛世。政治昌明的标志，是政府能够及时而又清晰地感受到百姓心律的脉动。新世纪初，古城的拆建终于在三坊七巷中止步。而经过保护修复的三坊七巷，竟神奇般地在 xx 年的中秋向市民局部开放。尽管被保护下来的三坊七巷，已如黄公望的那付从火中抢出的富春山居图，不再完整，却仍然能够以它那古朴的街姿巷容，完整的明清院宅，深厚的历史遗存，丰富的人文故居，让世人的眼球为之一亮。论者无不惊叹，这是改革开放以来，政府领导造福百姓、德贻子孙的一项善政；是新中国成立后，福州城市建设浓墨重彩的成功一笔。 明月清风，夜阑人稀，我不止一次独自一人徜徉在这迷人的古坊巷中。如水的月色，静谧的街巷，高大的院墙，森严的门楼，无不是名师巧构，古意袭人。每一个中年以上岁数的福州人，或都有自己心中的三坊七巷。现实骤然将一个新三坊七巷送到眼前，不知为什么，与心中旧有的三坊七巷轮廓痕迹，并不完全相吻合缝。是因为新三坊七巷街道太整齐，院落太完美，古居旧宅几同新建，以致于使它丢失去了岁月积淀的印痕？还是因为历年的拆建，留下的坊巷院落残缺不全的硬伤（如,光禄坊的刘家大院拆建为新村楼房；郎官巷在东百扩建被截断；衣锦坊已被开发楼盘 ）；或者是因为异地的清迁安置，留下了人去楼空的静寂，使得坊巷间没有了市井生活繁荣和韵味；抑或是因为历史远去，时空不能倒流，人文不能再现的遗憾。于是，徘徊漫步中，我凝眸沉思，时光在记忆中倒流，空间在想像中错位，许多人物故事在眼前闪动，无数历史碎片在脑海中翻腾，忽而清晰，忽而 朦胧。我似乎看到了那造形古拙的魏晋古桥，那纵横交错的唐宋闾里，那宅院错落的明清庭院，走出的叱咤风云驾驭时局的人物，但透过千年的历史烟霭，他们个个背影模糊，尽管我使劲开动着记忆的引挚，在脑海中拼命地搜索，也无法一一记清滚滚红尘中，何时掠过他们的寒水雁影，何处留下他们的鸿爪雪泥。我只能枉叹自己知识的有限，记忆的苍白。 是的，靠记忆去勾沉起历史深处的故事，常常是模糊的和不完整的。于是，在流连于三坊七巷精美的古建筑格局中，心中不免升起若有所失的惆怅，直到我的案头出现了这本装祯古雅的三坊七巷志。 翻开这本志书，如同展开了一条神奇的时空隧道，延着它一路走去看去，三坊七巷各个时代的故景旧貌庭院园林的建筑样式，生动有趣的民俗风情，血肉鲜活的人物故事，逐渐清晰了起来。三坊七巷志分“建置沿革”、“坊巷概略”、“古建筑”、“坊巷文化”、“文苑”和“人物”六个部分，另外附有近邻朱紫坊和鳌峰坊的记述。以“古建筑”为例，其中介绍了四十三处名人故居，二十三处古民居，二十六处寺庙宗祠，十四处花厅园林。毫不夸张地说，三坊七巷志再造了一个历史时空中的三坊七巷，你可以根据自己的喜好，开始自己对三坊七巷的历史、文化、建筑的访问之旅。 顺手翻开这本令人心仪的厚书，我不经意碰到的第一个乡贤却是不那么知名的王有龄。我还能知道王有龄这个人物，纯属偶然。如果有人对你说，一个穷秀才，年过而立，屡试不中。父亲虽当过几任府 县官吏，却没有太多的积蓄，见儿子科场不利，尽其所有地为他 捐了一个八品虚衔的“盐大使”。这当口上，父亲病故，秀才连进京投供补缺的盘缠都没有。眼看着走投无路，邂逅这个不到二十岁的钱庄小伙计。钱庄伙计自作主张，将收到的一笔陈年呆帐借给秀才。秀才因此 实现了自己的仕途梦想，从知县、知府，一直当到一省的督抚。秀才投桃报李，又使钱庄伙计发了大财，成为举国闻名大商人。你一定认为这是编出来的故事。但这的确是曾经发生过的事实。这个神奇的钱庄小伙计，就是大名鼎鼎的胡雪岩；而这个幸运的穷秀才，就是王有龄。几个月前，我刚刚读了一本台湾作家高阳的历史小说胡雪岩，第一册的三十多万字，全部用来讲述他与胡雪岩间早期的这段经历。 高阳的历史小说，素以忠于史实著名。这一段故事，写得跌宕起伏风生水起，让人嗟叹命运的变化难测，富贵的可遇不可求，感慨福因善报、因缘相续 的灵应妙验 。我也曾经怀疑这个王有龄，是不是高阳的虚构人物，没有想到，他居然会是三坊七巷乡亲中的名人。三坊七巷志中“名人传略”关于王有龄步入仕途的记述，虽只有二三百字，却与高阳小说相合。“传略”中还记述了高阳没有写到的王有龄结局： 1861 年，太平军李秀成部进攻杭州，城破前，王有龄朝服云靴，面北自缢于巡抚衙门的后花园。李秀成敬其忠贞，令军士“收其尸归其丧。事闻朝廷，予谥壮愍，敕建专祠”。子五人均为各部郎中或知府。而在“古建筑 / 名人故居”中，则可以找到塔巷中王有龄的两处故居。一处是 49 号，三间五柱三进的明式建筑，是王有龄父亲购的王家老宅，王有龄落魄杭州时，曾经变卖度日。另 一处 53 号，是五间五柱三进、前后天井，带有后花园的清式大宅院，规制要比老宅宽阔得多，这当然是王有龄发迹后新建的。 在科举制度下，由科举入仕称为正途，由捐纳等入仕称“ 异途”。按清制，“异途”出身的，只任地方上的“佐杂”之官，“非经保举，不得任京官及正印官”。 象王有龄这样以捐纳的异途出身，升至省抚高官的，是绝少的例外。宋明两代，当过省部级督抚尚书高官的三坊七巷人并不少见，清代以后就更多了。三坊七巷志的“人物 / 名门世家”中，举列了十四个世代簪 纓的名门世家，全部是从科举走上仕途。重文重教知书达礼的传统，使得 小小的三坊七巷， 地灵人杰，鸾翔凤集，科甲鼎盛，高第毗连。在这里， 一家几代科举连捷的，一门几人同科登第的，绝不少见。象明代文儒坊的林瀚家族，三代中出了五个尚书八个进士；文儒坊的陈承裘，从祖父陈若霖起，代代进士。更称奇的是，陈承裘的六个儿子，连登科甲