2.1哲学基本问题课件(新人教版必修4)

当我们有一段时间没有吃东西的时候 我们肚子空空的 这个时候我们就会有饿的感觉 请问 是我们的肚子先空空的 才有饿的感觉 还是先有饿的感觉 肚子才空空的 再问 等我们用食物把肚子塞满了 我们还有饿的感觉吗 存在 思维 存在 先有思维还是先有存在 两者的关系是什么 思维 第二课百舸争流的思想 一 哲学的基本问题 不要混淆 思维 和 存在 相搭配 意识 和 物质 相搭配 一 什么是哲学的基本问题 1 哲学的基本问题 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 也就是意识和物质的关系问题 何者为本原 的别称 这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 唯物主义 世界的本原是物质唯心主义 世界的本原是意识 注意 谁先谁后 谁决定谁 何者为第一性 第二性 何者为世界的起源 1 哲学的基本问题内容的第一方面 思维 意识 和存在 物质 何者为本原的问题 2 哲学的基本问题的内容 荀子 天行有常 不为尧存 不为桀亡 世界的存在和发展不是意识决定的 唯物主义 王守仁 明代最著名的思想家 哲学家 文学家和军事家 称阳明先生 心外无物 认为意识决定世界万物的存在 唯心主义 唐朝时佛教盛行 有一次 广州法性寺方丈讲授佛教经学 和尚们都在寺中端坐 聚精会神听讲 忽然 一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃 两个和尚就小声议论起来 一个和尚说 那幡在动呢 另一个却说 不对 那不是幡动 而是风在动啊 旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道 不是幡动 也不是风动 分明是你们的心在动呀 在我看来 凡是认识的清楚的 明白的东西 就存在 因为既然认识的清楚 明白 就真实了 而真实 即为存在 西方理性哲学开创人 笛卡儿 我思故我在 认为意识决定世界万物的存在 只要闭上眼睛 世界上就没有什么悬崖 唯心主义 子非鱼论 语出 庄子 秋水 庄子曰 儵 tiao 鱼出游从容 是鱼之乐也 惠子曰 子非鱼 安知鱼之乐 庄子曰 子非我 安知我不知鱼之乐 惠子曰 我非子 固不知子矣 子固非鱼也 子之不知鱼之乐 全矣 说说你的看法 不是鱼 就不知道鱼的快乐 那么不是物 就不知道物的道理 推论下去 我们能够认识世界的事物吗 可知论 和 不可知论 不是哲学的基本派别 基本派别是唯物主义和唯心主义 这是划分 可知论 和 不可知论 的依据 2 哲学的基本问题内容的第二方面 思维和存在有没有同一性的问题 即思维能否正确认识存在的问题 注意 可知论 世界是可以认识的不可知论 否认认识世界的可性 英国 休谟的不可知论 一是关于物质对象和上帝是否存在不可知 另一个是关于经验之间因果关系 或普遍必然规律 是否存在不可知 德国 康德的不可知论 康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的 即所谓 自在之物 并认为自在之物是一切感觉的源泉 这是典型的唯物主义态度 另一方面 他又强调自在之物是不可认识的 是作用于人的感官而产生的感觉或现象 但这个感觉和现象却不是自在之物的真实反映 1 水上乐园 3 庄子梦蝶 2 4 神七飞天 唯心主义 唯物主义 不可知论 可知论 根据上述内容判断下列图示各属什么观点 16 哲学的基本问题 思维和存在的关系问题 思维和存在谁决定谁 思维能不能正确反映存在 存在决定思维 思维决定存在 承认能正确反映存在 否认正确反映存在 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 谁为第一性 有无同一性 在实际生活中 我们都会面对类似的问题 二 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 2 上述材料涉及的哲学问题是什么 给我们什么启示 1 这些同学真的天生不适合读书吗 结合自己的体会 给这些同学分析下原因 在实际生活中 经常会有这种情况 某些学习成绩暂时较差的同学 给自己制定了一个学习计划和目标 然后为之努力了一个多月 可考试结果一出来 进步还是不大甚者没多少进步 于是就悲观的认为 我不是个读书的料 再怎么努力也学不好 然后从此就放弃努力了 课堂探究 学习计划处方收获的计划 存在 思维 学习实际病情收获的实际 1 上述材料涉及的共同的哲学问题是什么 思维与存在关系问题是人们在现实生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本题 结论一 从生活实践看 水上乐园 唯心主义 21 思维和存在的关系问题 哲学的基本性质和方向 对其他哲学问题的回答 哲学的发展过程 思维和存在的关系问题是一切哲学不能回避和必须回答的问题 决定 贯穿 结论一 从哲学研究看 为什么 1 从生活实践看 2 从哲学研究看 思维与存在关系问题是人们在现实生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题 思维和存在的关系问题 是一切哲学不能回避和必须回答的问题 二 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 1 承办2014年第二届夏季青年奥运会是南京市委 市政府从南京的实际出发 为全面展示南京历史文化名城的魅力以及现代化大都市的生机与活力 进一步加快南京经济社会发展的一项重大决策 这体现了A 物质与意识不可分B 物质与意识同等重要C 思维与存在具有同一性D 思维是对存在的正确反映 C 2 气者 理之依也 与 未有此气 已有此理 的根本分歧是A 思维和存在何者为本原B 物质与思维的关系问题C 主观与客观的关系问题D 思维