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婺源风景写生的现场感 目目录摘要?1关键词?1Abstract?1Key words?1引言?1 一、什么是现场感?2 二、我对婺源的感受?2(一)青山的空灵感?3(二)古樟树的沧桑感?4(三)徽派建筑的形式美造型美?5(四)婺源景色的清秀美婉约美?6 三、写生过程中的体会运用?7 四、总结?8结语?9参考文献?9图1-1?图2-2?致谢?9婺源风景写生的现场感摘要作为美术系的学生,在学期的每个阶段都要进行风景写生,其中印象最深刻的地方便是婺源。 它以独特的形式与造型给我带来不一样的视觉享受和心灵体会,绘画的过程中带给我深深地震撼,这种震撼便是现场感所带来的。 我将根据老师的指导和多年的绘画学习经验,以独到的见解细细剖析婺源写生的现场感,使我的绘画水平得到进一步的提升。 关键词婺源;现场感;美;感受Wuyuan sense of fieldscenery paintingAbstract:As astudent ofFine ArtsDepartment,in eachstage ofthe semesterto carryout landscapepainting,which is the mostimpressive piaceis Wuyuan.Its uniqueform andshape togive mea differentvisual enjoymentand theexperience ofthe soul.The processof paintingbring mydeep shock,the shockisthesite hasbrought asenseof,I willaording tothe teachers guidanceand yearsof paintinglearning experience,to originalideas carefullyanalyze Wuyuansketch ofthe scene,to furtherenhance thelevel ofmy paintings.Key word:Wuyuan;liveness;beautiful;feel引言大学四年学习的是油画专业,对油画风景作品和绘画有所爱好,经过老师的教导和自己的掌握练习,对此可以从更深入的角度得以表达。 我认为绘画不能仅仅局限于画室和临摹,而应该从画室中解脱出来,让自己身心放松,从大自然中找到灵感。 本文将通过对婺源的风景描绘来重点分析写生的现场感,带来的所发所想所感所悟、在场、精神体会等方面学习绘画的创作方式。 一、什么是现场感现场感,顾名思义,现场所见所感,是繁复纷芸的。 如实地记录历史反映生活、谱写时代的主旋律,通过屏幕形象、图像采访,体现“我在场”,这是新闻的现场感;文学家则通过细腻的语言文字再现现场情景,现场环境的特色,抓住人物活动的带有特征性的细节,以及事件正在进行着发生着的部分,并使描写具有动作感与立体感,从而获得较好的艺术效果,这是文学的现场感;对于绘画来说,画家善于用把握场景和人物活动的各种变化,做出正确的判断,体现在画上,尽可能还原出一个真实的时空流程和场景。 不管是画家、记者和文学家他们在各自作品中体现的现场感的素材都生活,都善于从真实的生活中挖掘真、善、美的东西。 艺术源于生活,艺术创作的基础、绘画写生的过程也是对生活的体验,是对现实与社会的某种反映。 写生的过程中最重要的艺术特质现场感,写生绘画中的现场感是自由精神,灵魂的自由、理解的自由、表达的自由,自然状态,却又高于自然的一种状态。 它把我们从画室和幻想中解救出来,走向现实、走向当下,以绘画的观察和发现的感觉和感受、体会与体验,使创作出的作品变得血肉丰满。 风景写生具有很强的直观性,它的现场感是独特的,是对客观对象鲜活、生动的描绘,把对客观物象的认识转化为主题的感受和情感的抒发。 是一种带有各人真挚感情色彩和强烈乡土生活气息的体会与体验,是我们到大自然中感悟、归纳、了解和表现自然风光。 从审美的角度来说,绘声绘色的艺术作品总能打动人心,而风景写生绘画的长处是能很好的将绘画的现场感表现的淋漓尽致,给我们留下逼真的现场印象。 二、我对婺源风景的感受在皖、浙、赣交界处,有这样一个奇妙的地方田间有村,村后有山,山上古树浓荫,村前有水,水倚田园,有着粉墙黛瓦的朴素、青山碧水的清纯、田园风光的恬然。 中国最美乡村江西省婺源县。 我们来这里写生,初到这里,踏上这片土地,就被迎面而来的清新乡土气息所包围。 放眼望去,烟雨迷蒙、绵延的山丘、不断变换的梯田、白墙黑瓦的屋檐、青砖绿树,与北方村落完全不同,山明水秀、空气纯净、林木葱郁、峰峦叠嶂,没有北方的通透感,却多了几分小家碧玉的花园氛围。 (一)青山的空灵感茫茫青山,弯弯曲曲地延伸,千姿百态。 清晨,山中弥漫着雾,朦胧的像华丽的幔帐;夕照下,碧水青山,霞光辉映,处处是美妙风光的自然现象;晌午时,阳光照射在山间,薄雾早已退下,留下的是具有鲜明色彩的山头;傍晚,山间的黄昏也来的那样迅速那样无声无息,恍惚行走间,漫山雨雾紧随其后,一路追着上来,树安静庄严、石头也暗淡下去,影子盘旋舞动、姿态优美,处在山顶开阔处,无法分辨星光,雨雾弥漫,包裹了远山近岭。 下过雨的青山又是另一种形态,雨后的青山,有画笔刷过的触感,烟雨蒙蒙,曲折连绵的峰峦上,林林丛丛,密集如发。 风轻轻吹拂过树林,如隐约的乐曲,山脚下小虫呢喃,不知名的鸟儿偶尔在林间高声歌唱,潮湿的夜幕就像墨汁一样浓,如一副神奇的轻纱帷幔,精致空灵地绘成了一幅山水画卷。 你看那延绵不绝、若隐若现、灵动着的山,似乎藏着神秘的故事。 记录着代代变迁和历史,世间的人情冷暖、爱恨情仇无不深深镌刻在这座山里。 它无语、无悔、无惧,却永不停歇地为世人演绎着最亮的风景,守护着最美的乡村。 幽深的峡谷中升腾着神鬼莫测的氤氲山气,虚幻缥缈,层层叠叠的远山向天边延伸过去。 山呈现出千状万态,活像许许多多的造型艺术品,模糊隐约,柔和暗淡的线条,参差中带着一种逸脱的神气,伸手就能触摸到凝脂似的感觉。 黛墨色的浓云缠绕山间,似乎是大雨欲来之势,置身其间,感受那凉意阵阵袭来,快步走在山路上,让快乐洒脱缭绕你的身边,那心灵就似山一样坚韧,一样壮阔。 站在山脚下仰望,心里不免发出深深的感叹。 大山里,水是清澈的,涤荡疲惫的心;风是质朴的,去掉身上的浊气。 珍贵出于山,平凡也出于山,山的身上凝聚着人类物质和精神的丰硕果实。 它不用华丽的言语,只用连绵不绝的奇峰峻岭生动的教育着世人,要做一个勇于面对困难、深沉果敢、含蓄内敛、虚怀若谷、睿智博大、积极向上的人傲立于天地之间。 图2-1 (二)古樟树的沧桑感洪村位于婺源县,始建于北宋初,是著名的长寿地,踏足这里就会被浓郁的古香古色所感染,其中最引人注目的是那颗古樟树,相传是洪村始祖洪济亲自栽种,该樟树历经1500多年沧桑,主干弯曲如拱桥,树胸围近14米,树冠幅达3亩,历经风雨顶天立地,傲霜雪苍翠郁青,生机盎然,举世罕见,堪称“天下第一樟”。 古树参天,生长茂盛,充满生机,躯干青藤缠绕,密密层层,散发着生命的气息,给这一片泥土带来荫凉。 远远望去,树木交错的枝梢繁密地伸展着,好像颤动的叶子织成的拱形的门和碧绿的云,树杈紧紧依偎在一起,形成了一堵厚厚的墙壁,在晴朗蔚蓝的天空下,绿叶铺天盖地,像是从空中飘下,疏落的阳光透过树叶洒下来,衬托着地面上斑驳的树影,如烟如雾,风姿动人。 站在古樟树下,品味历史的遗迹,感受它的质朴、它的故事、它的生活,有一种幽馨韵味、淡泊归真的旋律,让我不由地仰视敬佩。 风吹来,清新的绿色中泛起层层波澜,如大海涌起滚滚的浪潮,如美妙的音乐,它的气势震撼着我的心灵。 古樟树就像忠实的卫士,日日夜夜守护着这片土地和村民,又仿佛很有灵气,春季它会在春风的吹佛下摇头晃脑;夏季郁郁葱葱、绿荫一片,勃勃生机;秋季树叶相互间摩擦着发出令人心醉的声响;冬季皑皑白雪盖在树梢树杈上,在阳光的照耀下晶莹洁白。 古樟树傲视风霜雨雪,以博大的心胸默默地奉献着自己,村里的老人在大树下乘凉唠家常、孩童在玩闹捉迷藏、青年人在大树下驻足休息、谈情说爱?他们歌颂它、赞美它,它不凡的经历、不息抗争的灵魂为大自然增添异彩,为古老的神州大地奏响生命的乐章。 这颗古树是这片土地的守护者,见证了一代又一代的村落变迁、兴衰荣辱的历史、跌宕起伏的故事,同时也蕴藏着悠久历史所留下的广博深邃的文化。 图2-2(三)徽派建筑的形式美造型美婺源受徽州文化传统和优美地理位置等因素的影响,形成独具一格的徽派建筑风格。 徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一,它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。 它集徽州山川风景之灵气,融风俗文化之精华,风格独特,结构严谨,雕镂精湛,不论是村镇规划构思,还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。 尤以民居、祠堂和牌坊最为典型。 被誉为“徽州古建三绝”。 白亮的粉墙、古雅的黛瓦、雄劲的马头形山墙等富有特色的民俗建筑。 其中,我对徽派建筑最深的印象就是“凸”字形的“马头墙”,它是徽派建筑的重要特色。 马头墙高低错落,一般为两叠式、或三叠式、较大的民居,因有前后厅,马头墙的叠数可多至五叠,就是俗称“五岳朝天”。 从外形看颇具风格,曾有“青砖小瓦马头墙,回廊挂落花隔窗”之说。 清晨,青山掩映下的徽式村庄,远远看去,像浮在绿色海洋里的一片片落花。 淡淡的炊烟把这里妆点得飘飘欲仙。 细细品赏,村庄里土地平整宽阔,房屋整齐,田地间纵横的道路相互贯通,鸡犬的叫声此起彼伏,人处于其中就像进入了陶渊明描绘的“桃花园”之中。 婺源的建筑融入了“三雕”艺术,古建筑中的砖雕、石雕、木雕。 徽州三雕与建筑整体配合得极为严密稳妥,其布局之工、装饰之美、结构之巧、营造之精、内涵之深,令人叹为观止。 无论是木雕、砖雕还是石雕,都将浮雕、透雕、圆雕、线刻等多种技法并用,从中可看出汉唐以来我国建筑装饰雕刻艺术的传承脉络,同时也反映出徽州文化中其他艺术门类如新安画派、徽派篆刻、徽派版画、墨模雕刻徽州砚雕、等艺术样式对徽州建筑装饰雕刻风格的影响。 三雕多用于古民宅、宫宅、宗祠、庙宇、牌坊、廊桥,它随着徽派建筑的兴起而发展,互为衬托,交相辉映,宏伟壮丽。 婺源“三雕”艺术较好地保存其原汁原味的历史原貌,随着时代的变迁,没有变的是这写满沧桑历史的百年建筑及渊远流传的故事。 (四)婺源景色的清秀美婉约美村落群山环抱,柔和美好,山清水秀。 村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建,依山而立,粉墙黛瓦、参差错落,文风鼎盛、人才辈出。 村内街巷溪水贯通,青石板道错综复杂,石、木、砖各类溪桥,数十座沟通沿岸,两涧清流,构筑了一幅南方的小桥、流水、人家的斑斓画面。 漫步村中,读唐诗宋词,品味幽深意境,意会古朴韵味,此时的悠闲惬意仿佛活在美妙的词句中,活在纯净甜美的梦中,活在朦胧烟雨的情思中,融化在美丽的油画中,似乎他们的形状呈现在眼前,是扁平的立体的,是幻象的瞬间的,也是不朽的。 湖面平静清澈,倒影浮光,水天一色,远处的青山近处的古木宅院倒映湖中,水深不见底,月光清和。 这流水之声,清幽绵长,耳畔唱响,昼夜不停止。 漫步在婺源,看见流淌着的水面上映射出整座灰瓦白墙,清新明亮;走在青石板路上,看见村民在河边洗菜洗衣,欢乐融融;透过村落升起的炊烟、青葱茂密的丛林看见那被雾掩盖的青山,独具一格的房屋,有韵律的石阶,有故事的树木。 拿起画笔将此刻画下来,画面明暗协调,动静相宜,渲染出一种幽深、雅静、明丽的氛围。 在这个喧嚣的尘世之中,仿佛能看见消失在几百年前的那个天人合一的世界。 烟雾弥漫中,但觉天风飘乎,云霞烟雾起于四周,群山罗列,片片白云飘过如大雁飞翔。 青山碧水之间的粉墙,一缕炊烟飘散,在树林中缠绕,与山峦相映,令人恍惚如梦,如痴如醉。 语言难以述说你的素雅淡妆、如画如影,只能轻轻走近,静静描绘。 图2-3 三、写生过程中的体会运用踏着清晨的露珠,披着凉意的薄露,我们外出寻觅踩点,探访历史的遗迹,如诗如画的低山田园、流水、古宅、老树、石桥、村民?领略了婺源的美景之后,学习也渐渐步入正轨。 通过风景写生很好的融入现场感,训练掌握色彩语言,提高造型艺术能力,培养了我在复杂的的自然中敏锐的观察、概括、归纳的能力及对色彩的反应与辨别能力。 将对现场感的体会运用在自己的画面上,下面简单介绍一下我自己绘画过程中的体会和运用(一)取景与构图借景移景照片取景等三角式构图均衡式构图等常用的透视平行透视成角透视三点透视散点透视等首先从自身审美角度去适当选取景物;掌握光线、气候等条件变化;在取景时预先估计到构图均衡统一的问题;在表现景物深远的空间感方面,取景时宜当选择近、中、远三景的画面;取景着眼的对比关系,画面上的明与暗、疏与密、动与静、冷与暖、虚与实、软与硬、高与低、远与近、强与弱等;考虑地平线的高低与所表现的主题。 (二)物体的观察与表现天空地面建筑物水树木山和石人物与场景道具等例如1.山有纵横的延伸感,与地面进行比较,根据透视原理分析,近山形体感强、清晰,远山颜色偏冷灰、偏淡,结构不明显,形体感弱,趋向平面而模糊。 画远山强调轮廓和气势,画近山则注重形体和质感。 画崇山峻岭强调山的气势和山的延伸感。 在描绘过程中应注意山梁、山脊的走势,控制其节奏感和体积感。 还要注意与天空的关系。 2.水画水应该波纹清澈、倒影自然、若隐若现、含蓄生动活泼富有情趣。 水的特点是透明流动性强,结构和形不稳定,受环境色影响大,水的颜色往往比天空冷一些深一些,水中的倒影也较原物深一些。 随着气候的变化,要注意水平面远近的冷暖和明度的变化,在技巧应用中同样强调近实远虚,从色彩的明度上拉开空间,表现水面的开阔感。 3.树画树木时要注意整个树的体积关系,掌握整体的色彩变化,抓住古樟树近暖远冷的色彩关系,处理好树林和天空或者远山的空间关系。 画单颗的树要注意树的形体和颜色特征。 不同种类的树根据不同的外形和枝条生长特征进行绘画。 4.建筑徽派建筑构图时就要注意建筑物几何体的高低错落关系,强调疏密虚实变化节奏,赋予画面以新的生命活力。 要注意建筑物和天地之间的关系和空间,近处的色彩倾向强,结构清晰;远处则色彩冷灰一些,结构模糊。 上色时要根据建筑物本身情况、固有色和天气变化来处理,用明暗冷暖区别大的体面和形体,最后精心收拾画面细节,弱化与主题无关的细节,建筑主体物必须画的坚实突出具有分量。 5.天空随着时间的变化,天空的颜色异常丰富也不断变化,要突出深远感,在正常情况下,一般以蓝、青为主,愈往下,颜色愈变暖,快接到地平线时,远天的颜色就会变成黄灰或紫灰色,有时和地面颜色融为一体,所以基本上是上冷下暖,上色相明确,下色相模糊。 上部纯度较高,下部纯度相对低一些。 有时还和地面色彩出现色彩对比的互补性。 6.地面青石板路石阶和天空是相辅相成的关系,写生时要画出地域的特点。 局部颜色不是太复杂,但色相变化却很微妙,搞清近点和远点的色相变化。 还有因光线、天气、季节等客观原因而产生的不同变化,还要观察质地和结构。 利用地面、物体和透视关系来表现地面的广阔感。 (三)色调的把握铺色彩冷暖与大关系对色调的把握,要从冷暖色性上观察处理;从色彩纯度上观察处理;从色彩明暗对比观察处理。 铺画面的冷暖色彩关系和大关系,要找出物体与物体之间的明度、纯度、冷暖层次差异,将其色彩铺满,使画面自然丰富、对比强烈,具有空间感。 深入塑造对象的体积关系与色彩关系,调整局部,强调关键细节,用笔要干脆果断,使之画面风格洒脱而稳重,色彩丰富而统一,形体刻画简练而准确。 (四)空间调整、局部刻画通过透视构图来表现空间感;通过点线面的灵活运用来增强画面空间感;通过色感进行空间展现;通过画面虚实对比处理空间关系;也可以运用笔触肌理的特点来强调空间感,通过光线属性来呈现空间。 还要点缀少量的环境色。 (五)深入刻画、调整局部绘画进入最后收尾阶段,画面上的每一部分都要深入刻画调整,还要体现我的感受和现场感,构图的意境美,虚实的意境美,色彩的意境美。 这是客观景物与主观情感的结合,是画面色调主观与客观的协调统一。 总之,在整个风景写生中,大体分为这几个步骤,结合现场感的体会运用到绘画过程中,彼此渗透衔接,过渡自然,决无断层分界,不被琐碎的局部牵连,始终着眼全局,把握整体。 四、总结据说山山水水与人的思想是有着某种通灵的,虽然只可意会,不可言传,但是游历山水田园都是对生命的洗礼,而风景写生更是这种感悟的见证。 这些想必也是最为真切的,足以深深地触动我们心灵深处的东西?尽情感受这里给艺术带来的灵感,摆下画架,精心选择角度,用笔感知自然的色变,用心体会景物的灵魂,在油画布上深深浅浅的涂抹眼前的景色,体会运用现场感,表现自然界的精、气、神中的灵性,

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