完整生命的三个层面ppt

完整生命的三个层面马丁 路德 金 黑人民权领袖马丁 路德 金及其诞生地 我有一个梦想 马丁 路德 金于1963年8月23日在华盛顿林肯纪念堂发表著名演讲 我有一个梦想 演讲 大事年表 1 1968年4月4日 美国黑人民权领袖马丁路德金遇刺身亡 终年三十九岁 2 1968年4月 马丁路德金前往孟菲斯市领导工人罢工 下榻洛林汽车旅馆 4日晚饭前 他立在二楼三百号房间的阳台上 与人谈话 这时在街对面的一幢公寓里 一个狙击手端着一架带有观测镜的汽步枪 向他射去 子弹从前面穿过他的脖子 在颚后爆炸 他随即倒地不起 3 马丁路德金于1929年1月29日出生于美国乔治亚州亚特兰大一个牧师家庭 他于1955年从波士顿大学获得神学博士学位后 也成为一位牧师 4 1955年12月1日 在美国蒙哥马利市的一辆公交车上 一个叫罗莎帕克斯的黑人裁缝因为拒绝为白人让座而遭到逮捕 马丁路德金随即号召黑人掀起罢乘运动 从此成为黑人民权运动的领袖 5 他主张运用非暴力的方式为黑人争取权益 认为只要一个国家的立国理念是人道 自由的 即使由于历史的原因 还存在许多暗角 人们对平等 正义的诉求迟早会取得胜利 6 1960年1月31日 一个黑人大学生到一家连锁店买酒遭到拒绝 理由是 我们不为黑人服务 马丁路德金于是发起 入座运动 具体做法是 平静地进入任何拒绝为黑人服务的地方 礼貌地提出要求 得不到就不离开 不到两个月 运动席卷了美国南部五十多座城市 7 1963年8月28日 马丁路德金在华盛顿广场的林肯纪念堂前举行了规模浩大的黑人集会 发表著名的演讲 我有一个梦想 当天 肯尼迪总统就邀请他到白宫作客 1964年 马丁路德金被授予诺贝尔和平奖 在他逝世后 里根总统于1986年1月规定2月的第三个星期一为马丁路德金纪念日 参加者打不还手 骂不还口 服装整洁 头发一丝不苟 以最有尊严的目光请求服务 纵使遇到嘲弄 侮辱 依旧不卑不亢 得不到服务 就坐下来读书 许多人在 运动 中被捕 但马丁路德金早已发出号召 填满监狱 传真照片 新华社发 1983年8月27日 美国华盛顿群众举行游行 纪念马丁 路德 金 前排中间为马丁 路德 金的遗孀 1964年1月 约翰逊总统在白宫办公室会见美国 民权运动 领袖马丁 路德 金 左一 惠特尼 杨 右二 及詹姆士 法默 右一 纪念 坐落在亚特兰大市的马丁 路德 金铜像 马丁 路德 金之墓 纪念 2008年4月4日 在美田纳西州孟菲斯市 鲜花摆放在马丁 路德 金遇害地的纪念铭牌上 当天是美国著名黑人民权运动领袖马丁 路德 金遇刺40周年纪念日 孟菲斯市举行了大规模集会游行和演讲等纪念活动 新华社 路透 完整生命的三个层次 分别是 1 生命的长度 2 生命的宽度 3 生命的高度 也就是我们目力所及的这个三维空间 生命的长度 指一个人应竭尽全力实现自己生命的价值 这里的 价值 并非指如何达到出人头地 富贵无极 而是 找出自己被造的意义和目的 一旦发现自己的使命 便应当竭尽所能悉力以赴 也就是说 当一个人发现神在当初创造他这个生命时所赋予他的使命 那么努力完成使命的本身 就已经成为 一切意义的所在 了 生命的宽度 宽度是指对他人福祉的关怀 即一种 敢于牺牲的博爱主义精神 中国文化中称之为 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 生命的高度 生命最最重要的第三个层面 即 向上攀登寻找神 实际上生命的长度和宽度也都来源于对神 尽心尽性尽意 的敬畏 失去了这一点 一切常人中的道德说教都会被轻易淹没在世俗滚滚横流的物欲之中 小结 完整生命的三个层面对于我们来说既是生命的目的 也是价值和归宿 而实践完整性的道路却常常会充满艰险 甚至令人望而生畏 不过有一点可以肯定 当一个人终于找到并皈依于自己的信仰之后 他绝不愿意再回到生命无人指引的黑暗之中 三层楼 丰子恺 一层楼是衣食住行 荣华富贵 妻子儿女 很多人匍匐在一层而满足着 当他的生命还有一些脚力 登上二层楼一看 这里的精神生活 让他感到快乐 可惜精神生活往往昙花一现 难道人生只有两层楼吗 他四下张望 上下探索 最后发现还有一架楼梯 很少有人上去 很窄 很陡 第三层楼是灵魂生活 简析 第一层楼 是物质方面的 有些人一生中都在物质的享受中追求 对于人生的目标 意义 根本不了解 第二层楼 是精神艺术的 他们的人生目的 就是创作各种文学艺术 将精神寄托于艺术界 第三层楼 是宗教超越者 他们从宗教中领悟人生的真谛 明了人生真相 从佛法中得到超越与解脱 作者在本文中强调了 神 的作用 事实上 我们所说的 神 其实是一种信仰 一个人只有有信仰才会有灵魂 而灵魂是我们活在世界上的唯一感知者 你能想象一个人没有灵魂吗 那简直就是行尸走肉 但在现实社会中 尤其是我们现在正处在一个物质文明高度发达的社会中 我们常常会因为过度的强调现实的 成功 而忘记了自己的信仰 使得人们在现实生活中越来越浮躁 越来越迷茫 究其原因 还是人们对信仰的缺失所造成的 所以 一个人要想活出自己 活得完整 就必须有信仰 就要信 神 完整生命的三个层面与放羊娃的故事 马丁路德金博士是美国著名的民权领袖 那一篇 我有个梦想 的演说如天边滚过的阵阵春雷 激励着千百万黑人和其他种族的人投身于他所倡导的非暴力不合作运动 并最终导致美国废除种族隔离法 金博士也因此获得1964年度诺贝尔和平奖 与民权领袖的身份相比 可能较少有人知道金博士还是一位基督教的牧师 与 我有个梦想 相比 可能更少人知道他还有一篇精彩的布道词 称之为 完整生命的三个层面 其中所提到的三个层面分别是生命的长度 宽度和高度 也就是我们目力所及的这个三维空间 其中长度是指一个人应竭尽全力实现自己生命的价值 这里的 价值 并非指如何达到出人头地 富贵无极 而是 找出自己被造的意义和目的 一旦发现自己的使命 便应当竭尽所能悉力以赴 也就是说 当一个人发现神在当初创造他这个生命时所赋予他的使命 那么努力完成使命的本身 就已经成为 一切意义的所在 了 宽度是指对他人福祉的关怀 当人突破自我的利益 转而关注那些真正需要帮助的人 此时他就跨越了长度层面 而迈进阔度的层面了 然而当我们试图去关注他人的时候 我们势必要放下我们手边正要完成的工作 花费我们本来已经拮据的金钱 甚至要冒着生命的危险 此时 我们就需要跳出 如果我停下来帮这个人 那我会有什么遭遇 的想法 将这个问题反过来问 如果我不停下来帮这个人 他会怎样 生命在这里会体现出他的闪光之处 即一种 敢于牺牲的博爱主义精神 中国文化中称之为 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 曾经有一个记者采访一个穷山沟里的放羊娃 记者问他放羊干什么 回答说是为了 赚钱 记者又问赚钱干什么 放羊娃回答说是为了 娶媳妇儿 记者追问说娶媳妇儿为什么 回答说是 生孩子 记者再问生孩子干什么 回答说 放羊 放羊娃固然看上去孤陋寡闻 但我相信对大多数人来说 如果问问自己每天工作或者学习的目的 我们的思维几乎与放羊娃如出一辙 只不过是把 放羊 变成 编程序 或其他什么更加体面的工作而已 实际上 我们与放羊娃一样转了一圈又回