高一语文诗三首随堂练习.doc

八、诗三首一、语言积累1、给点的字注音采之欲遗谁还顾望旧乡青青子衿呦呦鹿鸣何时可掇绕树三匝久在樊笼里周公吐哺2、解释加点字的字义子衿 可掇 越陌度阡 枉用相存 山不厌高 适俗运 守拙 暧暧 墟里 樊笼3依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ） 中药产业是我国的传统产业，但由于技术瓶颈的_，我国中药产品在国际植物药市场中所占份额仅为3%5%。 革新技术以后，_，提高了三倍。 这次抢购风潮来得迅猛，涉及面，其原因_很多，比如媒体披露真相滞后、少数商家乘机利用等，但归根结底，是群众性的盲目跟风。 A限制工效当然B限制功效固然 C制约工效固然D制约功效当然 4下列各句中加点的成语使用恰当的一句是（ ） A目前，语文教学的最大弊端是条分缕析，过分的讲解，不仅使用学生失去了学习语文的举，而且影响了学生独立思考能力的形成。 B近一段时间，巴以暴力流血冲突加剧，巴以和平面临空前绝后的威胁。 C德国法兰克福病毒学家沃尔夫冈?普赖泽尔在接受德国明镜周刊采访时警告人们，要谨防SARS疫情今冬卷土重来。 D这位老先生最爱听古装戏了，经常听得出神入化，有时竟忘了吃饭和睡觉。 5下列各句中，没有语病的一句是（ ） A铃声响起，他急忙拿起听筒，电话那端传来一个操普通话的中年男子的声音：“你被录取了。” B这位江西姑娘在51届“世界小姐”大赛中脱颖而出，获得第四名，成为本次大寨惟一进入“十佳”殊荣的亚洲选手。 C足协采取有力措施制止了球迷揭发少数裁判收受贿赂、弄虚作假的丑恶现象。 D美国驻日大使贝克在东京举行的国内外形势调查会全国例行恳谈会上向朝鲜发出了警告，表明了不惜采取武力解决问题的姿态。 6将句填入段间横线处，语序正确的一项是（ ） 据说清代有位读书人，因风吹乱了他的书页，引发诗兴，吟了一句“清风不识字，何事乱翻书”，便招致了杀身之祸。因为当权者认为_。这“清风”诗案，非常典型地反映了封建专制统治下，文字是极易招祸的。 满族过去称女真，曾被视为未开化的落后民族 “不识字”是诬蔑满族人文化水平低 满族入关后在武力上已征服了汉族 但他们在心理上却常有民族自卑感，对汉族知识分子十分害怕品茗 “清风”是影射朝廷 ABC D二、点击课堂1、 读归园田居，思考：作者居住在众人聚居的地方，为何没有车马喧嚣的烦恼？为何生活如此安静、心灵如此安宁？2、分析“采菊东篱下，悠然见南山”所体现的意境。 3、读短歌行第一节，思考：作者把人生短暂以“朝露”来比，“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义？4、短歌行忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？ 5、读短歌行第二节，思考 ：这一节八句中只有两句是作者自己写的，是哪两句？表达了作者什么愿望？ 6、读短歌行第三节，思考：-“明明如月，何时可掇？”表达了作者什么样的心意？7、读短歌行第四节，思考：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”四句仅是自然环境描写吗？三、选段在线 归园田居 陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅，户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。1、解释加点的词： 少无适俗韵 （ ） 暧暧远人村 （ ） 依依墟里烟（ ） 守拙归园田 （ ）2、“少无适俗韵，性本爱丘山。”这两句写出了作者怎样的爱憎感情？对全篇有怎样的作用？3、“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”运用了什么修辞方法？表现了作者什么样的思想感情？4、“久在樊笼里，复得返自然。”这两句在全诗中起什么作用？四、延伸拓展 阅读归园田居（其三），完成13题。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣，但使愿无违。1、下面对诗句的解说，不正确的一项是（ ）A、开头两句交待劳动地点、内容和豆苗的生长情况。B、三、四两句写早出晚归，辛勤务农。“荒秽”：各种杂草。C、五、六两句承“荷锄归”，写回家穿草而行，露沾衣湿。D、结尾两句抒情，“愿”，指辛勤耕作只为了获得好收成。2、对这首诗的分析不当一项是（ ）A、“种豆南山下”，平淡之语，“带月荷锄归”，幽美之句，前实后虚，相互衬托，完美和谐。B、“种豆南山下”，“夕露沾我衣”，用语十分自然冲淡，却将归隐生活的艰难写得极具体。C、诗人以田园中最寻常的物象入诗，朴素的语言、白描的手法，营造出一种醇美的诗意。D、以“衣沾”代写躬耕的所有艰辛，是因为归隐生活的乐趣大于辛劳，故才“不足惜”。3、此诗与课文归园田居（其一）比较，分析不正确的一项是（ ）A、一首写归隐生活的愉快，一首写田园劳动的艰辛和宁静恬适的心情。B、一首用比喻、对比写归隐，一首用白描、口语写耕作。C、一首是五言古体诗，一首是五言近体诗中的五律。D、一首情趣与理想相互映衬，一首平淡与醇美和谐统一。五、欣赏顿悟 涉江采芙蓉赏析 有许多动人的抒情诗，初读时总感到它异常单纯。待到再三涵咏，才发现这“单纯”，其实寓于颇微妙的婉曲表现之中。 涉江采芙蓉就属于这一类。初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，第路漫浩浩”，不正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄婉么？那么，开篇之“涉江采芙蓉”者，也当是离乡游子无疑了。不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉？而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“ 芙蓉”（荷花）往往暗示着“夫容”，明是女子思夫口吻，岂可径指其为“游子”？连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。我们不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。 夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事！采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，岂不更教人心醉？这就是“涉江 采芙蓉，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。倘若倾耳细听，你想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声哩！ 但这美好欢乐的情景，刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近，你才发现，这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同，她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁？所思在远道！”长长的吁叹，点明了这女子全部忧思之所由来：当姑娘们竞采摘着荷花，声言要采最好的一朵送给“心上”人时，女主人公思念的丈夫，却正远在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻以能遗送给谁？人们总以为，倘要表现人物的寂寞、凄凉，最好是将他（她）放在孤身独处的清秋，因为那最能烘托人物的凄清心境。但你是否想到，有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上，抒写女主人公独自思夫的忧伤，正具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。 接着两句空间突然转换，出现在画面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“远道”的丈夫了：“还顾望归乡，长路漫浩浩。”仿佛是心灵感应似的，正当女主人公独自思夫的时候，她远方的丈夫，此刻也正带着无限忧愁，回望着妻子所在的故乡。他望见了故乡的山水、望见了那在江对岸湖泽中采莲的妻子了么？显然没有。此刻展现在他眼前的，无非是漫漫“长路”和那阻山隔水的浩浩烟云！许多读者以为，这两句写的是还望“旧乡”的实境，从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上，这两句的“视点”仍在江南，表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上，采用了“从对面曲揣彼意，言亦必望乡而叹长途”（张玉谷古诗赏析）的“悬想”方式，从而造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。 这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与诗经“卷耳”、“陟岵”的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那么孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望丈夫的身影，那一闪而隐的面容，竟那般愁苦！两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩叹：“同心而离居，忧伤以终老！”这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，你所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣！这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时，你是否感觉到：此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑，震荡起撼人心魄的巨声。 上文已经说到，此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者，也认定是这女子，那就错了。马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此，涉江采芙蓉最终仍是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把同一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”（马茂元论古诗十九首）。从这一点看，涉江采芙蓉为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。这样的诗情抒写，就不只是“婉曲”，简直是奇想了！ 六、探究性学习1、如果把涉江采芙蓉设计成flash动画，你能用语言将每幅画面生动地描摹出来吗？2、短歌行是一首抒情性很强的言志诗，有人说它代表了人生的两面，一方面是人生的忧患，一方面是人生的欢乐。你同意吗？3、归园田居和桃花源记都写了农村的生活场景，试比较二者的异同。4、参考网站： /tym/in.htm /gushi/caocao.htm /literature/wenxue/shiren/taoyuanming.htm诗三首一、语言积累 1、wi hu jn yu du z fn b 2、衣领；拾取；穿过；问候；满足；本性；固守本操；模糊；村庄；关鸟兽的笼子 3、C 4、C 5 、D 6 、C二、点击课堂 1、写诗人身居人世，并非无俗事纷扰，之所以如此，是因为心境超脱世俗，不为名利所惑，不慕官场荣禄。因而“心远地自偏”平和的心态必然拥有平和的生活。2、 描写自己采菊东篱时无意偶见南山，南山静穆超然的胜景与自己悠然自得的心情交感融合，表现了一种超凡脱俗的天真自然的意趣。宋代大诗人苏轼赞叹：“因采菊见山，境与意会，此句最有妙处。东篱的凌霜黄菊，苍翠超然的南山，这些大自然高洁淳朴的美好景致与结庐人境却超凡脱俗的诗人融为一体，形成人与自然合一，物我合一的意境，在这种意境中包含丰富的哲理：“只有超凡脱俗的牵挂，舍弃功名利禄，归隐田园，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才会见到南山的悠然；南山的悠然，正是自己超凡脱俗的悠然。这种人与自然合一的诗情画意、哲理的意境，是“无我之境”。3、生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞”(曹植赠白马王彪)，“浩浩阴阳移，年命如朝露”(古诗十九首 驱车上东门) 。4、不然。作者的这种忧思，源于内心的焦急。正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为已所用，建功立业。 5、“青青子衿，悠悠我心”，这一句出自诗经郑风子衿，原是一首女子思念男子的情诗，曹操将之嫁接到这里，浑然天成、天衣无缝地表达了对贤才的渴求。6、字面意为“天上那明亮皎洁的月亮，什么时候才可以摘取呢？”这里运用了比喻的手法，将贤才哈为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。7、相传这首诗写于曹操与孙权对战前夕，曹操在长江边宴请诸将，其时月近中天，使诗人豪兴大发。同时这也是社会环境描写。可理解为连年战乱，百姓流离失所；也可理解为在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。似乎后者更贴切一些，因为诗歌最后四句又一次吐露诗人的心志：“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”三、选段在线： 1、韵：本性、本质。 暧暧：昏暗、模糊。 墟：集市。 守拙：谦词。守住愚拙。 2、写出了作者爱丘山、憎尘俗的感情，起着总领全篇的作用。 3、比喻，对偶。显示了